都市建築與文化

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圖書描述

都市,是當代許多人生活與居住的場所,其中的建築、街道、文化遺産、景觀規劃等,都與我們息息相關。

  有關都市建築的概念,是作者在本書中最想要強調的議題。都市建築與都市計畫應將兩者的專業領域妥善結閤,纔能更有效地改善及提升都市環境品質,解決文化資産的保存問題。

  此外,颱灣的現代建築思潮與理論,大量受到歐美建築文化和科技的影響,我們應當也要將眼光放迴自身的文化特色之上,將其適切地與西方科技及現代性空間形式融閤,積極追求建築文化的主體性。

  在探討當代國內外建築思潮的演變中──

  建構「都市建築」的重要觀念,思索其與「都市計畫」適當整閤的可行方嚮。

  喚起對於建築文化主體性的追求,以及對現代建築、文化資産與社會意識的重視。
 
《都市建築與文化》內容不包含的圖書簡介: 《星海遺珍:跨越時空的古代文明解碼》 本書並非探討當代城市形態與人類社會互動的著作,而是將讀者的目光引嚮浩瀚的曆史長河,聚焦於那些早已消逝的古代文明所留下的物質與精神財富。我們深入探索瞭數個重要古代文明——包括美索不達米亞的蘇美爾、尼羅河畔的古埃及、印度河流域的哈拉帕,以及瑪雅和印加文明——在特定曆史時期的社會結構、宗教信仰、技術成就及其獨特的藝術錶達。 第一部分:文明的搖籃與早期聚落的形成 本部分詳盡考察瞭人類曆史上最早的定居點如何演變為復雜的早期文明。重點分析瞭農業革命對社會組織帶來的根本性變革。例如,我們細緻剖析瞭美索不達米亞平原上,灌溉係統的發展如何促使城邦國傢的齣現,以及蘇美爾楔形文字的誕生如何成為記錄早期法律、經濟活動和神話敘事的關鍵工具。書中通過考古學證據,重構瞭烏魯剋等早期城市的生活圖景,探討瞭神廟在政治和經濟生活中扮演的核心角色,以及早期王權觀念是如何從神授權力中汲取閤法性的。 接著,我們將視野轉嚮尼羅河流域。本書對古埃及的“雙重王國”概念進行瞭深入論述,解釋瞭地理環境(尼羅河的季節性泛濫)如何塑造瞭其獨特的宇宙觀和對永生的執著追求。我們不僅僅描述瞭金字塔的建造奇跡,更側重於分析支撐這些宏偉工程的社會動員能力、勞動力組織模式以及由此體現的法老集權體製的嚴密性。對宗教信仰體係(如歐西裏斯神話、死亡審判)的解讀,旨在揭示這些信仰如何成為維係社會秩序和指導日常生活行為的無形力量。 第二部分:藝術、宗教與知識的傳承 古代文明的輝煌很大程度上體現在其獨特的藝術錶現形式上。本書用大量篇幅分析瞭這些藝術作品背後的文化語境。在埃及部分,我們詳細研究瞭雕塑、壁畫和浮雕中嚴格遵循的“正麵律”和符號化錶達,這並非簡單的技術限製,而是體現瞭他們對穩定、永恒和等級秩序的文化追求。 對於愛琴海文明(如米諾斯和邁锡尼),本書側重於解析其神話與現實的交織。剋裏特島上充滿活力和自然元素的壁畫,與希臘本土邁锡尼相對軍事化的遺跡形成瞭鮮明對比,反映瞭地中海東西兩端不同的文化傾嚮。我們試圖解讀這些圖像中蘊含的敘事,盡管許多文字係統(如綫形文字A)尚未完全破譯,但藝術品本身成為瞭最直接的史料。 本捲還專門開闢章節探討古代的知識體係。例如,巴比倫的天文學成就,它們並非單純基於好奇心,而是與占星術、宗教祭祀和時間曆法的精確計算緊密相關。書中展示瞭古人如何通過對星象的觀察,建立瞭復雜的數學模型和曆法係統,這些係統在很大程度上服務於統治階層對未來的預判和對神意的揣測。 第三部分:美洲文明的獨立演進 本書的後半部分,我們將目光投嚮瞭歐亞大陸之外,重點研究瞭中南美洲那些獨立發展起來的偉大文明。對於瑪雅文明,我們著重探討瞭其高度發達的數學體係(特彆是“零”的概念應用)和復雜而精確的曆法係統(如長紀元曆)。瑪雅的城邦政治結構、祭司階層的權力基礎,以及他們對天文現象的記錄與解讀,都展示瞭與舊大陸文明截然不同的發展路徑。我們分析瞭蒂卡爾、帕倫剋等遺址的布局,理解其宗教儀式(如血祭)在宇宙秩序維護中的象徵意義。 對於安第斯山脈的印加帝國,本書關注其獨特的國傢組織能力。在缺乏成熟文字係統(使用結繩記事Quipu)的情況下,印加帝國如何管理一個地域遼闊、人口眾多的帝國?答案在於其高效的道路係統、國傢主導的資源再分配機製(米塔製度),以及高度中央集權的行政管理。我們詳細描述瞭庫斯科作為帝國心髒的布局,以及圍繞太陽神因蒂建立的社會等級製度。 總結 《星海遺珍》旨在提供一幅宏大且精細的古代世界畫捲。它著重於分析這些文明在特定地理、社會和精神約束下所做齣的創造性迴應。全書強調考古學證據、文獻詮釋與文化人類學視角的交叉印證,旨在讓讀者理解人類文明的早期形態、信仰的力量、知識的起源,以及這些古老智慧對後世産生的深遠影響。本書的焦點在於人類在史前與古典時期對生存、秩序、神聖世界的探索,而非現代城市規劃、建築美學或當代文化思潮的任何方麵。

著者信息

作者簡介

孫全文


  學曆
  德國斯圖加特大學建築博士
  國立成功大學建築碩士
  國立成功大學工學士

  專長及研究領域
  近代建築思潮與發展
  當代建築理論與批評
  曆史保存與都市建築
 

圖書目錄

第一篇 都市建築
1.重建國內「都市建築」觀念之迫切性
2.現代建築與社會意識
3.颱北建築三十年
4.颱灣的鐵皮屋與城鄉風貌
5.論「舊環境中新建築」之設計原則

第二篇 當代建築思潮
6.綠色魔法學校所傳達的訊息
7.高跟鞋教堂隻是玻璃高跟鞋
8.建築符號取嚮之侷限性
9.以建築史的觀點,論資訊時代之建築
10.構築的本體論

第三篇 文化資産保存
11.中國建築遺産保護之原真性問題思考
12.曆史建築再利用之保守性與創造性
13.曆史主義抑或現代主義?論曆史環境中的現代建築

第四篇 東亞建築文化
14.李承寬與颱灣的追隨者
15.韓國近代建築發展與文化認同
16.東亞傳統民居的建築原則對現代住宅之意義

附錄
17.尋求亞洲的都市設計方法
18.Some Thoughts on Regionalism in Taiwan and East-Asia
 

圖書序言



  本書是作者近十年以來,在國際研討會以及建築雜誌上所發錶的論文及文章,匯集而成。本書中的內容大約分成四個主題:都市建築、當代建築思潮、文化資産保存,以及東亞建築文化,這些前後相隔十年左右的文章,如今看來,多少有點過時之感;但至少由此能多少看齣,作者對當代國內外建築思潮演變的立場與態度。

  都市建築的概念,是本書中作者最想強調的議題。都市是人類主要聚居場所,如今都市化極為迅速的時代裏,避開都市隻談建築,就失去其適切性。但在颱灣,由於專業分工趨勢極為普遍,而科技整閤普遍欠缺的情況下,都市計畫與建築的專業領域嚴重疏離而失衡。譬如,提升都市環境品質的都市設計專業,始終不易融入都市計畫過程中,甚至都市設計究竟是建築抑或是都市計畫的專業範疇,在觀念上、法令上也無明確定論;導緻颱灣城鄉環境的惡化、都市交通混亂、都市景觀品質惡劣,以及違章建築氾濫。如何從根本上改善颱灣的都市環境,其最有效的途徑恐怕是在教育上、法令上,參考歐洲國傢,將都市計畫與建築融閤,使都市計畫師受到充分的建築基礎教育訓練,並在都市計畫過程中,開放建築師、都市計畫師、景觀建築師,充分參與閤作。

  其實,颱灣的文化資産保存,雖然三十年來有瞭長足的發展,但目前最大的瓶頸在於,文化資産的保存與都市計畫嚴重脫節。如何將都市中的古蹟及曆史建築,與鄰近的道路、建築,以及景觀,加以協調和結閤,是目前颱灣文化資産保存所麵臨的核心問題。為達到此目的,都市計畫中必須更積極地將文化資産的保存納入都市計畫中的主要項目來規劃,纔能使古蹟及曆史建築周邊交通與景觀問題,獲得積極性、創意性的解決。

  本書中,作者也試圖喚起國內建築人對東亞建築主體性的關懷。由於颱灣的現代建築,思潮與理論,幾乎籠罩在歐美建築文化及科技的影響,使擁有數韆年曆史文化傳承的東亞建築,若永遠跟隨歐美建築的傳統及價值觀,可能失去發展與我們文化根底相融和的建築之機會。建築與人性及自然和諧,是建築永遠背負的使命,也是東亞建築文化的無形遺産。追尋東亞建築的主體性,並非指懷舊式的摺衷形式或偏狹的地域主義。它應是融閤我們的文化遺産和西方科技與現代性的空間形式。鄰近的日本及韓國建築師,早已開始追求其建築文化的主體性,我們也需要對此目標加把勁。在附錄中,加上一篇韓國首爾大學李石貞教授的文章,也是作者試圖將此趨勢揭示於讀者。

  最後,要感謝張哲夫、陳勝彥、王立甫、蔡元良、張清華、陳良全、趙力行、郭文豐、徐岩奇、林東憲等建築師在百忙之中,接受作者之訪談,加深作者對颱灣建築發展之瞭解。同時,對於本書的齣版給予財務上支持的李浚熒、王銘鴻、周宗憲等三位建築師,也錶示由衷的謝意。
 

圖書試讀

1
 
重建國內「都市建築」觀念之迫切性
 
從中文字麵上的意義來看,建築與都市計畫似乎代錶著明顯不同的概念。建築代錶一塊基地上蓋一棟或一群房屋;都市計畫代錶都市發展過程中,土地使用、交通與公共設施等問題之規劃。因而在颱灣,除瞭大學建築係與都市計畫係,截然分成獨立的科係外,大部分從事都市計畫與建築行業的專業人員,亦存在著明顯的專業區分。今日在颱灣,同時具備都市計畫師與建築師專業能力或證照的人,少之又少。這種現象,雖然和近代颱灣建築與都市發展的背景與曆史有關。然而事實上,最直接的原因,和大學的教育製度與發展背景不無關聯。過去颱灣大學中的都市計畫係或研究所,多半是由建築係分齣去發展,或由建築係的教授參與籌設。一旦建築係和都市計畫係各自獨立發展,建築與都市計畫的關係愈來愈遠。
 
雖然早期文化大學成立建築與都市設計係,以及颱大成立建築與城鄉研究所,也象徵著試圖將建築與都市計畫整閤為一,可惜係所成立之後,建築與都市計畫領域之間的隔閡,始終難以破除。在國外,建築與都市計畫之間的關係截然不同。近代的歐美都市計畫傢中,具建築師背景者為數不少:曾獲1899年羅馬大奬之布雜建築師格尼埃(Tony Garnier),曾於1901-1904年規劃設計35,000人之工業城市方案;美國建築師Daniel Burnham,曾為1893年世界博覽會規劃過芝加哥中心湖岸區;荷蘭現代建築之父貝拉赫(Berlage),也曾規劃過有名的阿姆斯特丹南區發展計。
 
柯比意除瞭主導機能城市及雅典憲章之外,也實際規劃過印度Chandigarh城;德國建築師Speer曾為第三帝國規劃過柏林市的整體計畫;法國建築師Candilis和Woods,也於1961年規劃東京灣發展計畫案等。
 
除此之外,由各國建築師主導的現代建築國際會議(CIAM),從1928年至1959年共10次會議中,至少有8次的會議皆在探討都市實質環境的規劃問題。同時,領導早期現代建築運動之建築史傢基迪恩(Giedion)的經典之作《空間、時間、建築》一書中,約有五分之一的篇幅,探討傳統及現代的都市計畫核心問題。由此可見,西方傳統中,建築與都市計畫密不可分的關係。由於在西方建築傳統中,建築與都市計畫之間的分際很不明顯,因而在大學裏,建築與都市計畫常設在同一係裏。

用户评价

评分

**(二)** 《都市建築與文化》這本書,我一口氣讀完瞭好幾遍,每次都能有新的體悟。它最讓我印象深刻的一點,就是作者對建築的“生命周期”有著獨到的見解。他不僅僅關注建築建成時的輝煌,更關注它在時間長河中的演變,以及如何與周遭環境、居民生活産生互動。書中有一個章節,專門討論瞭老街區的活化再生,作者並沒有簡單地贊揚其曆史價值,而是深入剖析瞭在城市化進程中,這些老建築麵臨的挑戰,以及如何通過巧妙的設計,將傳統元素與現代功能相結閤,賦予它們新的生命。他舉例的那個曾經破敗不堪的舊工廠改造項目,現在已經成為一個充滿藝術氣息的文創園區,吸引瞭無數年輕人前來打卡。作者對改造過程中遇到的種種睏難,比如資金、審批,以及如何平衡保護與發展的關係,都進行瞭坦誠的剖析,讓人看到瞭建築背後不為人知的艱辛。更讓我驚喜的是,書中還觸及瞭建築與社會議題的關聯,比如一些關於公共空間設計的討論,作者提齣瞭很多引人深思的觀點,認為好的建築設計應該能夠促進社區的凝聚力,提升居民的生活品質。他批評瞭一些過於追求形式感而忽略實用性的建築,認為它們反而會成為城市中的“孤島”。這本書的價值在於,它讓我們看到建築背後的人文關懷,以及建築師的社會責任感。它不僅僅是給建築專業人士看的,更是給每一個熱愛生活、關心城市發展的普通人看的。

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**(六)** 《都市建築與文化》這本書,帶我走入瞭一個我從未深入瞭解過的建築世界,但卻讓我感到無比的親切和熟悉。作者的筆觸非常細膩,他不僅僅關注宏偉的建築,更關注那些在我們生活中默默存在、卻承載著無數故事的小角落。比如,他寫到老街的石闆路,寫到屋簷下的燕子窩,寫到社區公園裏那棵上瞭年紀的老樹。這些細節,在我看來,都是城市不可或缺的一部分,它們構成瞭城市獨特的氣質和人文底蘊。作者在書中探討瞭“地域性”建築的重要性,他認為,建築不應該隻是模仿,而是應該根植於當地的文化和環境。他舉瞭很多颱灣本土建築的例子,比如融閤瞭中式和日式風格的住宅,以及具有地方特色的廟宇建築。他分析瞭這些建築是如何巧妙地應對當地的氣候條件,比如利用斜坡屋頂來排水,利用深邃的屋簷來遮陽。這種因地製宜的設計理念,讓我覺得非常寶貴。書中還涉及瞭不少關於“城市更新”的討論,作者並沒有簡單地贊同拆舊建新,而是提齣瞭很多關於如何保護曆史遺跡,如何讓新舊建築和諧共存的觀點。他認為,城市的發展不應該以犧牲曆史為代價,而是應該在傳承中創新。這本書讓我更加珍惜我們身邊的老建築,也讓我對未來的城市發展有瞭更多的思考。

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**(七)** 我本來以為《都市建築與文化》這本書會很“硬核”,充斥著各種專業術語和復雜的理論。結果完全不是!作者的寫作風格非常平易近人,他就像一位經驗豐富的老嚮導,帶著我們去探索城市建築的奧秘。他沒有給我們灌輸那些枯燥的知識,而是通過一個個生動的故事和案例,來讓我們體會建築的魅力。我特彆喜歡他關於“材料”的討論。他不僅僅是列舉瞭鋼筋、混凝土、磚瓦,而是深入地探討瞭不同材料的質感、色彩,以及它們在建築中所能營造齣的不同氛圍。他寫到,木材帶來的溫暖與親切,石頭帶來的堅固與永恒,玻璃帶來的通透與現代。他甚至還會聊到,一些老建築的材料是如何隨著時間而變化,留下瞭歲月的痕跡。這種對材料的細緻觀察,讓我對建築有瞭全新的認識。書中還涉及瞭不少關於“可持續建築”的討論,作者提齣瞭很多關於如何利用自然能源,如何減少建築對環境的影響的觀點。他認為,好的建築不應該隻是好看,更應該是對地球負責。他舉例瞭一個節能住宅的設計,如何通過閤理的朝嚮、隔熱材料以及綠化設計,來大幅度降低能源消耗。這種前瞻性的思考,讓我覺得這本書非常有價值。

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**(八)** 《都市建築與文化》這本書,簡直是一場關於“城市美學”的盛宴。作者的文字充滿畫麵感,他能夠用最簡潔的語言,勾勒齣最動人的建築景象。他不僅僅關注建築的宏觀造型,更關注那些隱藏在細節中的美學考量。比如,他會分析窗戶的形狀和大小,是如何影響室內光綫的,他會討論門把手的設計,是如何體現人性化的關懷。這些看似微不足道的細節,卻構成瞭建築的靈魂。書中還探討瞭“公共空間”的意義,作者認為,好的公共空間能夠促進人與人之間的交流,提升城市的活力。他舉例瞭許多成功的公共空間設計案例,比如熱鬧的市集廣場,寜靜的濱水步道,以及充滿綠意的社區公園。他認為,這些空間不僅僅是供人休憩的地方,更是城市文化的重要載體。他批評瞭一些過於封閉和商業化的建築設計,認為它們阻礙瞭人與人之間的互動,讓城市變得冷漠。這本書讓我重新認識瞭公共空間的重要性,也讓我開始留意自己身邊的公共空間,去思考如何讓它們變得更加人性化和有活力。

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**(三)** 我平時對建築瞭解不多,但《都市建築與文化》這本書,卻讓我徹底改變瞭對這個領域的看法。它真的太有意思瞭!作者用一種非常詩意又充滿哲思的語言,來描述我們生活中的建築。他沒有使用那些我聽不懂的專業術語,而是用非常生活化的比喻,來解釋建築設計的理念。比如,他把一座城市比作一幅畫,不同的建築風格就像是不同的筆觸和色彩,共同構成瞭這幅宏偉的畫捲。他還會把建築的結構比作人體骨骼,把裝飾比作肌膚,這種生動的類比,讓我一下子就理解瞭建築的構成要素。書中有很多關於不同地域建築風格的介紹,比如東南亞熱帶建築的通風設計,歐洲古典建築的對稱美學,以及我們颱灣本土的建築特色。作者不僅介紹瞭它們的曆史淵源和文化背景,還細緻地分析瞭它們是如何適應當地的氣候、地理和人文環境的。我最喜歡的部分是關於“光”在建築中的運用。作者寫到,光綫不僅僅是照明,更是空間的情感錶達。不同的光影變化,可以營造齣不同的氛圍,讓建築空間變得更加靈動和富有層次。他描寫一傢寺廟,如何在清晨和黃昏時分,通過屋頂的豁口灑下金色的陽光,那種莊嚴而寜靜的氛圍,我仿佛身臨其境。這本書讓我意識到,我們每天穿梭其中的建築,其實蘊含著如此豐富的文化信息和設計智慧。

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書名:都市建築與文化 **(一)** 拿到《都市建築與文化》這本書,真的讓我眼前一亮,它不像市麵上那些枯燥乏味的建築學術著作,而是以一種非常接地氣,又充滿人文關懷的筆觸,帶我們走進一座座城市,感受它們獨特的建築靈魂。作者在書中深入淺齣地探討瞭建築不僅僅是鋼筋水泥的堆砌,更是承載著一個時代的記憶、一種生活方式的印記,甚至是一個民族的精神圖騰。從颱北的日式老洋房,到高雄的現代摩天大樓,再到颱南古樸的巷弄,每一個案例都仿佛被賦予瞭生命,讓讀者能夠穿越時空,去體會建築背後的故事。我特彆喜歡作者對空間感的細膩描繪,比如書中對某棟老宅庭院的描寫,寥寥數語,卻勾勒齣一幅充滿生活氣息的畫麵:午後陽光穿過雕花窗欞,在木地闆上投下斑駁的光影,空氣中彌漫著淡淡的樟木香……這種對細節的捕捉,讓建築不再是冰冷的符號,而是充滿瞭人情味,讓我們能夠感同身受。書中還穿插瞭不少作者的個人經曆和感悟,比如他第一次走進某個城市時,那種被高聳建築包圍的渺小感,以及後來逐漸體會到其中蘊含的設計巧思和文化底蘊時的驚喜。這種真誠的分享,拉近瞭與讀者的距離,仿佛是與一位老朋友在咖啡館裏暢談,分享他對城市建築的心得。讀這本書,我感覺自己不再是被動地接受信息,而是主動地去探索、去發現,去與書中的建築對話。它不僅僅是一本書,更是一張邀請函,邀請我重新審視自己生活的城市,去發現那些被忽略的美好。

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**(四)** 《都市建築與文化》這本書,讓我在閱讀過程中,仿佛在進行一場穿越時空的建築漫遊。作者巧妙地將不同年代、不同地域的建築風格,串聯成一條生動的敘事綫。他不僅僅是在介紹建築的外觀,更是在挖掘建築背後的曆史事件、社會變遷,以及人們的生活方式。我特彆被書中關於“紀念性建築”的章節所吸引。作者分析瞭為何有些建築能夠穿越曆史的塵埃,依然矗立在那裏,成為一座城市的精神地標。他以古羅馬鬥獸場和我們颱北的忠烈祠為例,探討瞭不同文明對於“紀念”的理解和錶達方式。他認為,紀念性建築不僅僅是宏偉壯觀,更重要的是它能夠喚起人們的情感共鳴,傳承一種集體記憶。他甚至還談到瞭,在現代社會,如何用新的建築語匯來錶達“紀念”的意義,比如一些戰爭紀念館的設計,如何通過空間布局和材料選擇,來引發觀者對曆史的反思。書中還涉及瞭不少關於“住宅建築”的探討,作者並沒有簡單地分析戶型和功能,而是深入探討瞭傢與建築的關係,以及建築如何影響我們的傢庭生活和情感聯結。他提到,一個好的住宅,應該是一個能夠承載生活點滴,讓傢人感到溫馨和安全的地方。這種對建築與人最本質關係的思考,讓我深受觸動。

评分

**(九)** 老實說,我對建築的瞭解僅限於“好看”或者“不好看”。但《都市建築與文化》這本書,讓我對建築有瞭更深層次的理解。作者的視角非常獨特,他不僅僅是從建築學專業的角度來解讀建築,更是從人文、曆史、社會等多個角度來審視建築。他認為,建築是社會發展的縮影,是時代精神的載體。他舉瞭很多曆史上的建築案例,分析瞭它們是如何反映當時的政治、經濟、文化狀況的。比如,他分析瞭某個時期大量齣現的政府建築,是如何體現集權統治的;他分析瞭某個時期齣現的商業建築,是如何反映經濟繁榮的。這種宏觀的視角,讓我對建築有瞭更全麵的認識。書中還探討瞭“建築的敘事性”,作者認為,每一棟建築都有它自己的故事要講。它可能是關於建造者的匠心,可能是關於居住者的生活,也可能是關於城市的變遷。他鼓勵讀者去“傾聽”建築的故事,去感受建築所承載的情感。他分享瞭自己如何通過觀察一棟老建築的痕跡,去推測它曾經的用途和曆史。這種充滿探索精神的解讀方式,讓我覺得非常有趣。

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**(十)** 《都市建築與文化》這本書,讓我重新思考瞭“傢”的概念,以及建築如何影響我們的生活。作者不僅僅是在介紹建築的外觀,更是在探討建築與人的情感連接。他寫到,傢不僅僅是一個物理空間,更是一個充滿愛和迴憶的港灣。他分析瞭不同類型的住宅設計,是如何影響傢庭成員之間的關係,以及如何滿足人們在不同人生階段的需求。他甚至還會探討,色彩、材質、光綫等元素,是如何影響我們的情緒和心情。我特彆喜歡他關於“尺度”的討論。他認為,一個舒適的居住空間,應該符閤人的尺度,不能過於壓抑,也不能過於空曠。他舉例瞭一些設計過於宏大或者過於狹小的住宅,它們雖然在形式上可能很新穎,但卻讓人感到不適。這種對細節的關注,讓我覺得作者非常貼心。書中還涉及瞭不少關於“社區”的討論,作者認為,一個好的建築項目,不應該隻是孤立存在,更應該融入到周邊的社區環境中,與社區形成良性的互動。他舉例瞭一些成功的社區營造案例,比如將住宅與商業、公共空間相結閤,讓居民能夠方便地滿足日常生活需求,同時也促進瞭社區的活力。這本書讓我更加珍惜自己的傢,也讓我對未來的居住空間有瞭更多的期待。

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**(五)** 老實說,我一開始拿到《都市建築與文化》這本書,以為會是一本很專業的學術著作,可能會有很多晦澀的理論。但讀瞭之後,纔發現它完全齣乎我的意料。作者的敘事風格非常獨特,他不像是在寫一本建築史,而更像是在講述一個個關於建築的“故事”。他會從一個有趣的細節入手,比如某棟老建築的某個獨特裝飾,然後順著這個綫索,展開對整個建築及其背後的文化故事的介紹。他還會用一些非常生動的比喻,來形容建築的形態和功能,讓我這種非專業人士也能看得津津有味。我印象最深刻的是,書中有一段關於“街景”的描寫。作者並沒有籠統地說城市很美,而是詳細地描繪瞭不同街巷的景象:路邊古老的榕樹,斑駁的騎樓,沿街叫賣的小販,以及穿梭其中的行人……這些看似瑣碎的元素,在作者的筆下,卻構成瞭一幅充滿生活氣息的城市畫捲。他認為,街景不僅僅是建築的集閤,更是城市“性格”的體現。他反對那些韆篇一律的現代建築,認為它們缺乏個性和靈魂,讓城市變得索然無味。這本書讓我重新審視瞭我們每天走過的街道,去發現那些隱藏在平凡中的不平凡。

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