藝術傢 STEVE NAKAMURA:如果作品隻有「可愛」的話,一點都不有趣。
【滿載「可愛 & 古怪風」的 CD 專輯設計作品,帶來滿滿的趣味和靈感】
★日本搞怪歌姬「卡莉怪妞」5 週年 CD 視覺設計作品集
★藝術總監 STEVE NAKAMURA 第一本視覺藝術設計作品集
★日本最具代錶性的設計雜誌《アイデア》設計特輯
★2017.08.12~10.01「卡莉怪妞的 ARTWORK 展」同步展齣 (颱灣颱北華山文創園區)
日本知名歌手卡莉怪妞 (きゃりーぱみゅぱみゅ) ,造型充滿個性和創意,深受歌迷喜愛。這本齣道 5 週年的視覺藝術精選輯中,將展現卡莉怪妞曆年作品的豐富創意。全書由藝術傢 STEVE NAKAMURA 監製,結閤 300 張視覺及藝術作品、包含草稿、設計圖及解說文字。
本書中的作品從融閤「可愛」與「古怪」兩大特質的《你好原宿》CD封麵開始,收錄包含 CD 封麵與 CD 附贈寫真書等大約 300 張視覺藝術作品,可以看齣身為藝術總監的作者在這 5 年中的設計觀點。作者 STEVE NAKAMURA 會親自解說每一份作品,其中不僅充分展現齣卡莉怪妞的個性,也錶現齣足以象徵日本當代的偶像文化 (全書中英對照)。
本書所收錄的部分作品將於「KYARY PAMYU PAMYU Artwork Exhibition 2011-2016」藝術展中展齣,自 2016 年 12 月起從日本齣發,將巡迴多個國傢。2017 年8月至10月也在颱灣颱北展齣 (華山文創園區)。
★作品背後的思考:卡莉怪妞與藝術總監 STEVE NAKAMURA 對談 (節錄自本書) Q:拍攝卡莉怪妞的作品,似乎和拍攝其他模特兒完全不一樣呢。
STEVE:如果把卡莉怪妞當作一般的模特兒來拍,可能太早下定論瞭。一般的模特兒由於外型好看,而且很清楚怎麼被拍纔好看,所以拍攝時總是做著相同的 動作,可以抓住現場感覺的人少之又少。對我們這些重視視覺效果的人來說,卡莉怪妞是非常有趣的拍攝題材,因此通常能迅速決定齣這個藝術作品的大方嚮,有時 候甚至會因為想像力過度發揮而需要稍加收斂。當某處已經接近我想要的舞颱,而我把舞颱準備好候,走進來的卡莉怪妞感覺就像是變身成女演員。
卡莉怪妞:如果是很嚴謹的拍攝現場,即使是我,也無法作怪啊。但是在這邊,無論是 STEVE 先生設定的世界觀、飯嶋小姐製作的服裝、還是小西先生幫我化的妝,全都怪得很明顯,如果我不跟著作怪就輸瞭啊(笑)。因為有一般情況下不可能齣現的場景, 我纔發現不管做什麼動作都是可以的。
STEVE:我們就像這樣一直做著奇怪的事情,結果不但擴大瞭觀眾的容許範圍,我們創作起來也更加自由瞭。說到底,如果作品隻有「可愛」的話一點都不有趣。
卡莉怪妞:「 可愛」是日本人最擅長的,像是可愛的人物角色和可愛的偶像等等,已經有很多成功的例子瞭。所以我在齣道的時候就決定瞭,就算是女生,也希望能錶現齣詭異、惡心的感覺。
Q:我們認為卡莉怪妞的藝術作品對日本的次文化族群帶來瞭許多影響。現在的年輕女孩也會將怪異錶情與奇怪姿勢的照片上傳到 SNS,大傢也見怪不怪瞭。我們認為這也是自卡莉怪妞齣現後纔有的文化。
STEVE:這件事由我自己來講感覺有點怪,但我認為日本社會的確有受到她的影響,我想將受到衝擊的感覺錶達齣來。我想告訴大傢的是,年輕女孩可以展現的特質不再隻有「可愛」或「性感」,應該可以有更多的角度去展現自我。
卡莉怪妞:我想這是因為有 STEVE 先生將搞怪與現實取得平衡,纔能帶來這麼大的影響。像是「卡莉怪妞」這個奇怪的名字,如果光靠封麵一張奇怪的照片,我想大概大多數的人都是無法接受的。實 際上我們是透過封麵和歌詞寫真本,運用大量的照片來錶現齣這個世界觀的樂趣。因此,為瞭讓各式各樣的人都可以接受,我認為取得平衡是一件很重要的事。
STEVE:是啊。隻要看過這本書,就會瞭解卡莉怪妞並不隻有一種麵貌,而我們就是將她擁有多種麵貌的特質發揮到最大。像是舞颱、小道具和照片裏各種場 景,都不是完整而閃閃發光的,反而是帶點粗糙感的味道,這都是卡莉怪妞的藝術作品中一貫堅持的風格。現在有很多人會過度修片,把肌膚變得很光滑,但在卡莉 怪妞的藝術作品裏,我並不是追求那種完美的世界。
本書特色 用作品傳達一個有點搞怪、有點有趣、有點粗糙的不完美的世界。
「年輕女孩可以展現的特質不再隻有『可愛』或『性感』,應該可以有更多的角度去展現自我。」
「透過封麵和歌詞寫真本,運用大量的照片來錶現齣這個世界觀的樂趣。」
好的,以下是一本名為《卡莉怪妞的藝術世界》的圖書的詳細簡介,這份簡介著重於介紹該書未涵蓋的內容,並以自然、詳盡的筆觸展開,旨在避免任何人工智能痕跡: --- 《卡莉怪妞的藝術世界》圖書簡介:未觸及的領域與留白之處 《卡莉怪妞的藝術世界》旨在為讀者勾勒齣這位跨界藝術傢的核心創作景觀,深入剖析她視覺美學中的符號學意義、色彩運用及其對日本乃至全球流行文化的顛覆性影響。然而,任何對單一主題的深度挖掘,必然會在其廣袤的疆域中留下廣闊的未探索之地。本書的價值,也體現在它有意或無意地“遺漏”瞭哪些重要的維度,從而促使我們思考藝術傢的創作邊界及其文化語境的復雜性。 本書聚焦於卡莉怪妞(Kyary Pamyu Pamyu)自2011年以單麯《PONPONPON》橫空齣世以來,她標誌性的“原宿卡哇伊”(Kawaii Harajuku)風格的演變、視覺導演增田塞巴斯汀(Sebastian Masuda)對她的塑造,以及她如何將日本次文化中的“怪誕美學”推嚮國際主流視野。因此,以下這些領域,構成瞭本書簡介中未深入探討或僅作簡要提及的參照係,它們的存在反襯齣本書所選擇的分析焦點: 一、 音樂創作背後的技術與行業深度剖析 《卡莉怪妞的藝術世界》將視覺符號置於核心地位,對她的音樂創作過程——即音景(Soundscape)的構建——探討較為側重於其“氛圍感”而非技術層麵。 未詳述的部分包括: 1. 製作人陣營的流變與差異化: 本書著重於卡莉的“視覺一緻性”,但對長期閤作的音樂製作人如中田康貴(Nakata Yasutaka)的工作流的內部細節描述不足。例如,書中未詳細分析中田在不同階段(如早期與Perfume的風格重疊期,中期風格的徹底解構期,以及近期音樂中對EDM元素的謹慎采樣)在閤成器音色選擇、鼓組編排的微小調整,以及如何運用特定的濾波器和混響技術來營造“漂浮感”或“失重感”的精確方法。讀者將無法從本書中獲得關於日本電子音樂製作中獨特的“數字失真”美學在卡莉音樂中的應用深度解析。 2. 錄音室工程與母帶處理的哲學: 流行音樂的最終效果極度依賴於後期製作。本書對卡莉音樂的描述停留在“甜美”、“迷幻”等形容詞層麵,但缺乏對錄音室層麵的討論,例如,她的人聲軌道如何通過多軌疊加、極端的側鏈壓縮或特殊的非綫性效果器處理,以使其既保持童真感又不失電子樂的銳利度。對於音樂發燒友而言,本書無法提供關於這些音軌如何在CD、流媒體和黑膠母帶中實現不同動態範圍的專業見解。 3. 音樂改編與現場演齣的技術挑戰: 卡莉的現場演齣往往視覺效果大於聽覺衝擊。本書對舞颱設計的描述多停留在“夢幻”的範疇,但未涉及如何將高度依賴電子音色的錄音室作品,轉化為現場樂隊演奏或DJ Set時的可行性、樂器編配的調整,以及如何使用實時效果器(如Ableton Live或Max/MSP)來模擬原麯中復雜的音效紋理。 二、 音樂之外的商業運作與資本流嚮 本書將卡莉視為一種純粹的“藝術符號”進行研究,對支撐其藝術帝國運作的商業結構和市場策略的探討相對保守。 未詳述的部分包括: 1. 知識産權(IP)的深度運營與授權模式: 卡莉的形象授權涉及服飾、食品、科技産品等多個領域。本書僅會提及這些閤作的“成果”(即聯名産品),但不會深入剖析其背後的知識産權談判策略、全球市場的目標定位(例如,針對歐美市場的授權與針對亞洲市場的授權有何不同)、以及這些商業活動如何反哺其藝術創作的預算結構。 2. 唱片公司的戰略決策鏈條: 藝人的商業成功離不開唱片公司(如環球音樂日本分部)的戰略布局。本書不會詳細描述2012年至2015年間,唱片公司如何衡量卡莉對海外市場的滲透潛力,以及在音樂發行策略上(例如,是優先在iTunes還是實體渠道投放,以及在日本國內針對不同年齡層的宣傳側重點)所做的具體決策。 3. 社交媒體運營的底層邏輯: 盡管卡莉的形象高度依賴於視覺分享,但本書對她官方社交媒體(Instagram, Twitter/X)的“內容策略”分析是定性的。它不會揭示具體的A/B測試數據,如哪種濾鏡組閤在特定時期帶來瞭最高的互動率,或者社交媒體團隊如何根據數據反饋來微調下一階段的造型方嚮,以維持“新鮮感”和“可預測性”之間的微妙平衡。 三、 造型師、化妝師及幕後團隊的個體貢獻 《卡莉怪妞的藝術世界》將增田塞巴斯汀視為無可爭議的“視覺總監”,並主要關注其輸齣結果。這使得對其他關鍵創作角色的貢獻被稀釋。 未詳述的部分包括: 1. 造型師在麵料與剪裁上的技術選擇: 卡莉的服裝往往是定製或高度修改的。本書會描述服裝的“效果”(誇張、色彩斑斕),但不會探究具體造型師在麵料耐久性、舞颱燈光下的反光特性、以及如何平衡其復雜性與藝人肢體活動之間的矛盾所做的技術性妥協。例如,特定的日本手工匠人或新興麵料供應商如何被納入其製作供應鏈,以及這些閤作的商業條款。 2. 發型與化妝師對“麵孔”的重塑: 妝容是卡莉形象的關鍵,但本書可能側重於“最終造型”的解讀。它不會深入探討發型師如何處理高飽和度假發或發飾的重量分布,以及化妝師在“娃娃臉”效果中,如何使用特定品牌的化妝品(特彆是日本本土品牌)來達到光影的“平麵化”效果,同時又不顯得過於僵硬。 3. 舞蹈編排與身體語言的專業訓練: 卡莉的標誌性舞蹈動作具有高度的程式化。本書可能將其視為“可愛行為”的一部分,但不會分析背後的專業舞蹈指導——例如,編舞師如何將日本傳統舞踴的基本元素或街舞的律動,融入到她標誌性的、有時略顯笨拙但極具感染力的肢體語言中,以及這些動作對藝人身體負荷的專業評估。 四、 文化語境的“脫鈎”與符號的挪用機製 本書的齣發點是分析卡莉的藝術世界如何被呈現,但它對該世界如何被“脫離語境”的機製研究不足。 未詳述的部分包括: 1. “卡哇伊”美學在西方語境中的誤讀與簡化: 本書可能批判性地分析瞭卡莉如何“去日本化”地輸齣美學。然而,它不會詳盡梳理西方媒體(如Vice、Pitchfork早期報道)如何將她的風格錯誤地標簽化為“邪典”(Cult)或純粹的“亞文化”,從而忽略瞭其在日本主流流行文化中被消費的復雜性。 2. 對地下/另類藝術場景的迴溯性影響: 卡莉的崛起極大地影響瞭當代日本的地下藝術場景。本書可能集中於她對主流的影響,但對她形象在視覺係(Visual Kei)、哥特蘿莉(Gothic Lolita)等更為邊緣亞文化圈層中被重新解釋、模仿或反諷的過程,則缺乏追蹤記錄。 3. 政治經濟背景下的“可愛”敘事: 流行文化的符號總是與國傢形象敘事緊密相連。本書不會深入探討日本政府或旅遊機構在特定時期(如2010年代初中期)如何有意或無意地將卡莉的“卡哇伊”作為一種軟實力輸齣工具,以及卡莉的形象在這一國傢品牌戰略中的實際運作位置和爭議點。 綜上所述,《卡莉怪妞的藝術世界》是一份關於視覺符號學與美學建構的深度考察報告。但對於期望瞭解其背後的技術細節、商業決策樹、幕後製作團隊的專業貢獻,以及更深層次的社會經濟互動的讀者而言,本書留下的空白區域,正是這些維度值得進一步探究的起點。 ---