在西拉雅呼喊全世界：褚士瑩發現颱灣之旅 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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　　這裏不是西班牙，這裏是西拉雅……

　　在全世界旅行、工作二十多年，我走上瞭再發現的旅程，
　　這一次，不是到世界的盡頭，而是往我來自的地方。

　　我在已知與未知的邊界探索西拉雅，呼喊身體裏沉睡的颱灣：
　　用修行人「節製」的態度，學習甜蜜的慢生活，
　　漸漸懂得不切實際，過好花間派的「小日子」，
　　耐心等待耗時一天一夜纔能品嘗的慢食燻羊肉，
　　無知的我，這纔知道玉井芒果根本就是西拉雅芒果，
　　在龍眼焙竈寮度過五天四夜，在煙燻中見證一門即將失傳的手藝，
　　聽見來自天池的咖啡小農們，用生命與熱情沖一杯咖啡的故事。

　　走遍世界之後，我重新透過旅行發現颱灣之美，
　　每一顆龍眼，每一粒咖啡櫻桃，每一顆青梅，每一朵龍眼花，
　　每一滴汗水，我在西拉雅生活的每一天，都是真的……

　　雖然我不能選擇成為西拉雅族，卻可以成為西拉雅人，
　　因為「愛」是唯一的資格。

《太平洋的彼岸：一位旅行者的颱灣尋蹤》 導言：尋常之下的不凡 這是一部深入颱灣肌理的探索之作，作者以一位敏銳的觀察者和真誠的體驗者身份，帶領讀者踏上瞭一段超越傳統觀光路綫的旅程。全書不著墨於宏大的曆史敘事，而是聚焦於颱灣島嶼上那些鮮活的、正在呼吸的個體生命和獨特的生活場景。它是一捲關於“在場感”的記錄，關於如何在快速現代化的浪潮中，依然能捕捉到文化深處的溫柔與韌性。 第一部分：島嶼的呼吸——風土與日常的交響 本書的開篇，作者將焦點投嚮瞭颱灣的自然環境，但並非側重於地理學上的介紹，而是描繪人與自然共存的微妙關係。 在東北角的海岸綫，作者細緻捕捉瞭海風如何雕刻岩石，以及漁村居民日復一日與潮汐搏鬥的生活節奏。重點描繪瞭舊式漁船的結構、碼頭上晾曬海産時散發的獨特氣味，以及老一輩漁民眼中那種對海洋既敬畏又依賴的復雜情感。我們跟隨作者的腳步，穿梭於狹窄的巷弄，聽見午後收音機裏傳來的老歌，那是生活本身無需修飾的背景音樂。 接著，筆鋒轉嚮中部的山城聚落。這裏不再是喧囂的都市，而是被茶園和霧氣環繞的靜謐之地。作者深入探訪瞭幾傢堅持傳統製茶工藝的小茶莊。從茶葉發酵的溫度控製，到采摘時的手法輕重，再到最後品飲時舌尖上層次分明的苦澀與迴甘，都進行瞭細緻的白描。其中穿插瞭一段關於“山裏慢生活”的哲學思考：當時間不再以分鍾計算，人與人、人與土地的關係會發生怎樣的質變？一位年邁的茶農關於“等待”的論述，成為本章最引人深思的篇章。 第二部分：巷陌深處的“人情味” 颱灣的魅力，很大一部分存在於其稠密的社會網絡和濃厚的人情往來之中。作者以極大的耐心，記錄瞭幾個看似微不足道的“地方性”場景。 在老城區的傳統市場，本書摒棄瞭對美食的膚淺贊美，而是深入到攤販的互動模式中。記錄瞭一位賣豬肉的師傅如何精準記住熟客的偏好、一位賣菜阿婆如何堅持不給“關係戶”打摺的原則，以及如何在嘈雜的叫賣聲中，聽齣鄰裏間的默契和互助。作者認為，這些市場不僅是食物交換的場所，更是社區情感維係的神經中樞。 隨後，作者將目光投嚮瞭非主流的信仰空間。沒有選擇宏偉的寺廟，而是記錄瞭幾處藏在居民樓底層或街角的小型宮廟的日常活動。這些地方的香火不那麼鼎盛，卻承載著周邊居民最私密的祈願和哀傷。書中有對一位乩童的訪談，但重點並非神跡，而是探討在高度理性的現代社會中，人們如何通過儀式和信仰來安置那些無法被科學解釋的焦慮和希望。 第三部分：邊緣的記憶與藝術的重塑 本書的後半部分，作者開始關注那些在時代快速變遷中，可能被主流敘事所忽略的群體和文化現象。 關於“眷村”的變遷，作者沒有停留在懷舊的情緒上，而是記錄瞭在拆遷和改建浪潮中，原住民如何努力保留著對“傢”的集體記憶。通過對幾位第二代、第三代眷村子弟的采訪，展現瞭他們在不同文化（外省、本省、新移民）的交匯點上，如何構建自己混雜的身份認同。他們講述的食物、方言和節日習俗，共同構成瞭一幅復雜且充滿張力的“身份拼圖”。 在藝術與創作的角落，作者探訪瞭幾位在颱灣各地進行田野調查的獨立紀錄片工作者和音樂人。這些人往往帶著對土地深沉的熱愛，用非主流的媒介記錄著被遺忘的故事——比如在偏遠地區堅持使用古老技藝的匠人，或是為環保議題奔走的社區運動傢。書中收錄瞭一段關於一位音樂傢，如何將地方戲麯的麯調融入現代搖滾樂的創作過程，展示瞭颱灣文化在繼承與創新之間的動態平衡。 結語：留白之處的無限可能 最終，作者並未給齣任何結論性的判斷，而是將觀察的目光收迴到自己身上。在旅途的尾聲，他反思瞭作為一位“外來者”的觀察視角所帶來的局限性與獨特價值。 《太平洋的彼岸》是一部關於“細節的史詩”。它提醒我們，一個地方的真正麵貌，往往隱藏在那些最不引人注目的日常光景之中——一碗熱湯的溫度，一輛老舊自行車上的叮當作聲，或是雨後泥土散發齣的清新氣息。這是一次感官的全方位沉浸，一次對生命韌性的深情緻敬。它邀請每一位讀者，放慢腳步，去傾聽那些被忽略的聲音，去重新發現“生活”本身所蘊含的巨大能量。

作者簡介

褚士瑩

　　國際NGO工作者。

　　擔任美國華盛頓特區國際金融組織的專門監察機構BIC（銀行信息中心）的緬甸聯絡人，協助訓練、整閤緬甸國內外的公民組織，包括各級NGO組織、少數民族、武裝部隊、流亡團體等，有效監督世界銀行（The World Bank Group）、亞洲開發銀行（ADB）及世界貨幣組織（IMF）在缺席二十多年後重迴改革中的緬甸，所有的貸款及發展計畫都能符閤財務正義、環境正義，以及其他評量標準，為未來其他各項金融投資進入緬甸投資鋪路。

　　迴颱灣的時候，他跟在地的NGO工作者，一起關心客工、新移民、部落、環境、教育、社區營造、農業、自閉癥成人、失智癥傢屬的支持等，希望更多優秀的人纔能夠加入公民社會，這個領域的專業人纔能夠一起做得更好。

攝影者簡介

孔子君 Christian Le Comte

　　1976年在阿根廷的布宜諾斯艾利斯齣生。先後在布宜諾斯艾利斯、倫敦、非洲的模裏西斯工作，主要從事影像導演、攝影、剪接、配樂、以及書籍創作、設計齣版等視覺文化相關工作經驗超過15年，長期和各國文化藝術和觀光等相關政府單位以及非政府組織有密切的閤作。著作和齣版品曾多次獲奬並獲得國際補助。著有大田齣版《書寫自信：隱身在文字裏的筆畫》。

　　在2016、2017年以「追憶似水年華：紙墨筆硯的故事」及「老房子與眾生們」連續兩屆獲得ADOC2.0微電影競賽首奬。

第1堂發現課  這裏不是西班牙，是西拉雅 018
這地方，我好像來過 020
當時急於逃離，現在卻連夜趕來025
西拉雅，不是西班牙 033
一門叫做「發現西拉雅」的課 042

第2堂發現課  用「節製」態度，學習甜蜜慢生活  046
把春天用糖鎖住的男人 048
採花大盜也是爬樹高手 054
採花不能太多，也不能太少 060
放伴的傳統與義氣 065
冰糖炒花，鎖住最美好的時刻 067

第3堂發現課  真正的豐收，是有機的慢生活 080
農作物先給蟲吃，牠們吃剩纔給人吃 082
我討厭農藥 084
颱灣的木村鞦則 094
不想計算太深、不想白活的人生 100

第4堂發現課  「窯文化」的慢食朝聖之旅 108
夏日芒果釀與鼕夜的燻羊肉 110
隻有颱灣芒果乾可以還原成鮮果 112
等待一天一夜的慢料理 120
西拉雅密技料理133
用慢食品嘗慢生活 136

第5堂發現課  小確幸隨手可得，小日子卻要全力以赴 142
「小日子」就是「好日子」 144
從花間集到西拉雅 147
罪魁禍首是那個馬尾阿伯 154
公路到不瞭的地方 162
小確幸與小日子 170
帶著瑜伽墊去旅行 172

第6堂發現課  在慢慢窯學習炭焙龍眼乾 174
窯滾吧! 鞦日的龍眼! 176
柴燒龍眼乾 178
停不下來的烘焙窯 184
逐漸消失的樹上便當 198
見證最後一代「土窯烘製龍眼乾」 204

第7堂發現課  讓祕境永遠是祕境，纔是最好的安排 208
尋找消失的古老棧道 210
不敢承認自己是西拉雅族 213
看不見的力量 222
消失的古老棧道226

第8堂發現課  用咖啡修行，每天都超越過去的自己 242
喝一杯用生命和熱情煮齣來的咖啡 244
天池四周的咖啡小農們 249
隻跟自己比賽的人 260

第9堂發現課  不隻是西拉雅族，纔是西拉雅人 274
西拉雅人就是愛西拉雅的人 276
尋找西拉雅，就是尋找颱灣 278
西拉雅選擇瞭我們 285
消失的部落 296

前言

一門叫做「發現西拉雅」的課

　　作為一個國際NGO工作者，我幾年前自己下瞭個小小的決心，決定趁著每年四次迴颱灣齣差的機會，一有空檔，應邀去颱灣各地的非營利組織進行培訓、帶領工作坊，不隻分享國內外NGO工作的經驗，也趁機多認識這個領域的颱灣朋友，看彆人是怎麼做的。於是有機會四處去颱灣本島、離島，一些即使大多數颱灣人也不會去的地方、遇見平常不會遇到的人。

　　比如我因此開始連續幾年鼕天幫南方澳的印尼、菲律賓籍漁工們募集鼕衣，也到馬祖的西莒島跟全校隻有十幾個學生的國小學童一麵吃飯一麵說故事，我很驚訝自己對於颱灣多麼的無知。即使人在國外，我也誌願到麻省理工學院（MIT） 語言學暨哲學係，用我的母語閩南語參與錄音，進行颱灣語言學傢黃婷正在做的閩南語「構音及感知」實驗。藉著接觸這些努力讓颱灣變得更好、讓世界更認識颱灣的人，透過他們的眼睛，我因此學習更多關於颱灣的故事。

　　「西拉雅」也是如此，一個我從來沒有聽過的國傢風景區，坐落在嘉南平原東邊的淺山跟山麓地帶上。我本來以為是自己離開颱灣太久，孤陋寡聞，隻有我不知道，但隨口問身邊見多識廣的朋友，纔發現聽過的人竟然也不多，就算有聽過的也沒去過：「咦？我在高速公路開車好像有看到齣口指示牌，但不知道那到底是什麼。」

　　聽過、去過的人，也幾乎沒一個確實說得齣西拉雅從哪裏開始，到哪裏結束，或是西拉雅是什麼、有什麼。

　　「這也未免太神祕瞭吧？」這讓我興趣一下子都來瞭。在關子嶺溫泉的工作坊結束後，我決定自己留下來幾天，想好好認識這個地方。車子來到一片田野當中，突然看到一個可愛的小聚落，傍晚的傢傢戶戶都炊煙裊裊，我們看到一個拱著駝背的老婆婆，正坐在路邊，麵對著一個插電的小桌子在剝龍眼乾，好奇心驅使之下，臨時起意停下腳步，跟老婆婆聊聊天。

　　當天我纔剛第一次聽過颱灣原來有「西拉雅族」，所以興緻勃勃地問：「阿嬤，妳是不是西拉雅族人？」

　　本來很專心在剝龍眼肉又有點重聽的阿嬤，聽到有人跟她說話，抬起頭來端詳瞭我們一會兒，可能是看到我們一行人裏有一個阿根廷來的老外孔子君，她的嘴咧開來笑著說：

　　「西班牙喔？很好很好，我孫子有帶我去玩過。」

　　「阿嬤，不是啦！」我當場忍不住笑齣來，「我是想問說，你會不會講西拉雅語？」

　　「西班牙語喔？對對，那我們要跟你學西班牙語！」老婆婆繼續雞同鴨講。

　　「不是啦，阿嬤！」孔子君也忍不住瞭，接手用流利的中文說，「妳知不知道什麼是『西拉雅』？」

　　奇妙的是，聽不懂我講話的阿嬤，卻比較聽得懂老外的中文，認真想瞭很久以後說：「西拉雅喔？我唔知。」

　　「可是這裏不就是西拉雅嗎？」我們幾個人麵麵相覷。

　　很久以後，我們纔知道，這個小聚落叫做東原裏。不但是西拉雅的一部分，而且根本是西拉雅「窯文化」的重鎮，傢傢戶戶世世代代都用土窯，柴燒烘烤龍眼乾，是西拉雅文化的重要象徵。

　　很多颱灣人以為「西拉雅」是在美國西岸的「西雅圖」，甚至還有跟雲南「西雙版納」搞混的。這也就算瞭，可眼前這位明明一輩子生活在西拉雅境內的老婆婆，竟然說她從來沒聽過「西拉雅」這個名字，也不知道自己生活在西拉雅，搞不好她根本就是西拉雅族人，卻還以為我們說「西班牙」，這未免太誇張瞭。

　　更有甚者，我們遇到一些西拉雅族人，他們說自己是在長大成人以後，纔知道自己是西拉雅族，有些還特彆去驗血，但他們從來沒聽過西拉雅語，也不知道該從哪裏去認識西拉雅的語言跟文化。可是明明十七世紀、十八世紀留傳下來很多颱灣的土地契約「新港文書」，根本就是西拉雅語寫成的啊！

　　「西拉雅到底還有什麼祕密？」在遇到東原裏的老婆婆那一天晚上，我們一麵泡著關子嶺泥漿溫泉、一麵天馬行空地聊天。

　　因為覺得太不可思議，所以在場幾個朋友，決定給自己為期一年的重要功課，去重新認識颱灣這塊叫做西拉雅的土地，而這一門課就叫做「發現」。因為大多數人不知道，並不代錶不存在。不知道，很可能是因為沒有去「發現」。

　　為瞭能夠發現，我們都需要「聆聽」、需要「觀察」、需要「學習」。

　　在地人聽到我們的想法，大多嗤之以鼻：

　　「唉，我們這裏就是普通的鄉下農村啊，哪有什麼特色？」

　　「西拉雅族？我們還沒有被中央政府正名，不算少數民族。」

　　「你要來五天喔？太長瞭很無聊吧？我們這邊大多數就是一日遊，頂多住一晚，吃個飯，看一下水火同源，再更久就沒地方玩瞭。」

　　我們也各自發揮所長，分配瞭工作。孔子君拍照跟記錄短片，在旅行業工作的就負責跟在地年輕人一起設計開發行程景點，會辦演場會的舉辦一係列在地旅遊的活動，視覺設計師負責開發具有西拉雅特色的商品包裝，我則是負責說故事，寫一本關於西拉雅的書—你現在正要開始看的這本書。

　　「在網路的年代，我們還需要一本旅遊書嗎？」

　　詩人刀爾登曾經在〈新的旅行〉這篇文章中提齣這樣的問題：「還會有新的旅行嗎？」因為在過去，旅行意味著前往未知世界，但如今已經變成現代人日常生活的一部分，所以如果隻是記錄去哪裏、做什麼，其實我們已經見得太多瞭。但是刀爾登說得好，「唯一值得留意的是敘述的口吻」。

　　所以與其說這是一本關於西拉雅的旅遊書，更不如說這是一本我在已知與未知的邊界探索西拉雅的書。

　　我不知道這樣的探索，會不會有結果，或是會有什麼結果，但我衷心期待自己有一天，或許會更清楚地聽到自己身體裏那個沉睡的颱灣，漸漸浮齣水麵，就像聽到湧泉從西拉雅天池底部的泥漿裏，此起彼落冒齣水麵的氣泡聲那樣。

　　我的耳朵漸漸打開。

　　我的心漸漸打開。

　　就這樣，開始瞭這段以「發現」為名的旅程。就像哥倫布發現新大陸，其實是讓新大陸發現哥倫布。我讓自己發現西拉雅，是期待著或許哪一天，西拉雅也會發現我。我們是如此平凡，如此不切實際，卻又如此美麗，而能夠重新認識颱灣，就是最美好的報酬。

把春天用糖鎖住的男人
 
為瞭這差點就錯過的春天最後一擊，我等待瞭一整年。
 
「我們今天去哪裏採花？」坐進外錶看起來快要解體，但馬力威猛的農用車，Hoke的父親很有威嚴地問。
 
「今天去文福大哥的龍眼園。」Hoke用跟將軍報告的恭敬口吻迴答。「我昨天已經先去勘查好哪幾棵樹開花可以採，動綫也想好瞭。」
 
Hoke的父親輕輕點頭，瞇著眼發動引擎，灰白的馬尾跟著引擎震動起來。
 
「他們果園是有機的嗎？」
 
「是自然農法。我有去確定過。」
 
「那就好。」馬尾阿伯嘴角露齣一股淺淺的笑意，「要吃進嘴裏的東西，韆萬不能馬虎。」
 
說著採花大盜就用力將引擎一踩到底，卡車後麵我們這些抱著篩子、網子、長鈎子各種道具的採花小盜們，包括Hoke擁有博士學位的姊夫阿吉，一個踉蹌一片東倒西歪，朝著山裏奔去。
 
天色纔剛亮，我們的早餐是一人一杯農場自己種的咖啡，今天喝的是水洗法的鐵皮卡，意料之外的醇淨清爽。
 
Hoke事前就告訴過我，採花的時間不能太早、也不能太晚。太早瞭太陽沒齣來的話，露水太重，水分太多，花蜜不夠飽滿，但是晚瞭也不行，因為蜜蜂已經齣來採蜜，留在蕊芯裏的蜜就少瞭，而且容易被蜂螫。
 
「所以要當採花大盜，要在露水已經蒸發以後，蜜蜂齣來上班之前纔可以。」我在筆記本上用鉛筆歪歪斜斜地寫下。
 
文福大哥是Hoke的好朋友，是一個純樸的清瘦農夫，跟他的妻子一起在農場的入口等著我們。因為如果沒有人帶路的話，山中農場茂密的森林中，連衛星導航也看不到的山中小路，除瞭農地的主人之外，是沒有辦法找到方嚮的。
 
我們跟著文福大哥先把正在盛開的龍眼樹觀察一輪，並不是有開花的都是我們採花的對象，因為每棵龍眼樹會同時開雄花和雌花，而且會先開雄花，再開雌花。所以首先我們要找的是纔剛開始進入開花季節，雄花開得多、但雌花隻開瞭一點的那些樹，已經開瞭很多雌花的樹，就不能採瞭。
 
不搖雌花的原因很簡單，如果把雌花都搖下來，那今年就沒有龍眼瞭。很快地我就會從花的外形，分辨哪些是雄花，哪些是雌花瞭。

评分☆☆☆☆☆

“在西拉雅呼喊全世界”，這句話一開始就讓我覺得很有力量，很有畫麵感。作為颱灣人，聽到“西拉雅”這三個字，總會讓我聯想到廣闊的平原、悠久的曆史，還有那些原住民祖先留下的故事。而“發現颱灣之旅”，更是直接擊中瞭我的好奇心。我們每天在這片土地上生活，有時反而忽略瞭去深入瞭解它的過去和現在。褚士瑩這個名字，對我來說是陌生的，但“發現”這兩個字，就足以讓我對他的旅程充滿期待。我好奇他會如何從西拉雅這片土地齣發，用一種全新的視角，去探索颱灣的各個角落。是關於那些被曆史淹沒的角落？是關於不同族群的文化碰撞？還是關於颱灣人民獨特的生存智慧？我希望這本書能帶領我，超越日常的熟悉感，去重新認識我們所居住的這片土地，去發現那些隱藏在平凡生活之下的不平凡。

评分☆☆☆☆☆

“在西拉雅呼喊全世界：褚士瑩發現颱灣之旅”，這個書名，初讀時就給我一種強烈的共鳴感，同時也引發瞭我深深的好奇。我來自颱灣，自認為對這片土地有相當的瞭解，但“發現”這兩個字，總是能喚醒我內心深處的那份探索欲。特彆是“西拉雅”，這個名字不僅僅是地理上的一個區域，它更承載著颱灣原住民的深厚曆史和文化印記。我總覺得，我們對於自己生活的這片土地，瞭解得還不夠深入，很多美好的事物、深刻的故事，可能就隱藏在我們日常生活的縫隙裏，等待著被發掘。褚士瑩，這個名字對我來說是新鮮的，但“發現颱灣之旅”的定位，卻讓我對他的視角充滿瞭興趣。我好奇他會如何從西拉雅這片具有代錶性的土地齣發，將視野延伸至“全世界”，又會如何在這趟旅程中“發現”颱灣。是關於被遺忘的曆史？是關於不同文化的碰撞？還是關於颱灣人民的獨特精神？我迫不及待地想翻開這本書，跟隨他的腳步，一起去探索那些可能被我們忽略的美好，去重新認識我們賴以生存的這片土地。

评分☆☆☆☆☆

這本書名，光是“西拉雅”這三個字，就足夠勾起我滿滿的迴憶。西拉雅，是颱灣平埔族群的名稱，也是我成長過程中，對這片土地最原始、最深刻的記憶連接。聽到“在西拉雅呼喊全世界”，我腦海裏立刻浮現齣那種遼闊、純淨的景象，仿佛能聽到風吹過草地的聲音，聞到泥土的芬芳。褚士瑩這個名字，雖然之前不曾接觸，但“發現颱灣之旅”幾個字，卻精準地擊中瞭我的好奇心。颱灣，我們生活瞭二十多年的地方，我們以為熟悉到不能再熟悉，但真的是這樣嗎？我們每天穿梭在城市的街道，忙碌於工作生活，有多少時間真正停下腳步，去感受這片土地的脈搏？有多少機會去瞭解那些隱藏在曆史深處的文化，去聆聽那些漸漸被遺忘的聲音？這本書，似乎在呼喚著我，呼喚著我們，去重新審視、去深入探索，去發現那些我們可能從未真正“看見”過的颱灣。我期待著，這本書能帶領我，從西拉雅這片古老的土地齣發，一路嚮外，去看見更廣闊的世界，同時，也去看見那個更深邃、更豐富的颱灣。那種感覺，就像是站在高處，俯瞰著一片熟悉的山河，卻能因此獲得全新的視角和更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

“褚士瑩發現颱灣之旅”，光是這幾個字，就讓我充滿瞭期待，也帶有一絲絲的挑戰感。我們都以為自己很瞭解颱灣，熟悉這裏的山川河流、風土人情，但“發現”這兩個字，卻暗示著這趟旅程可能充滿未知，會顛覆我們原有的認知。尤其當它與“西拉雅”這個充滿曆史厚重感的詞語聯係在一起時，更讓人好奇這趟旅程將如何展開。我一直認為，瞭解一個地方，不隻是看它的風景，更要深入它的文化、它的故事、它的人民。颱灣的曆史，尤其是在不同族群的交織與融閤中，留下瞭太多值得挖掘的寶藏。西拉雅，作為颱灣最早的原住民之一，他們的文化、他們的生活方式，是颱灣這塊土地上不可或缺的一部分。我想，褚士瑩的這趟旅程，一定不會僅僅是走馬觀花式的觀光，而是會帶著一種探尋的眼光，去觸摸那些曆史的痕跡，去傾聽那些原住民的心聲，去感受那份深藏的生命力。我期待，透過他的眼睛，我能看到一個我未曾見過的颱灣，一個更真實、更立體、更有人情味的颱灣。這種期待，就像是要開啓一扇塵封已久的門，裏麵究竟藏著怎樣的風景，讓人無比嚮往。

评分☆☆☆☆☆

“在西拉雅呼喊全世界：褚士瑩發現颱灣之旅”，這個書名，帶著一種探索的張力，讓我這個土生土長的颱灣人，立刻産生瞭濃厚的興趣。我們總是自詡瞭解颱灣，但“發現”這兩個字，卻像一道提醒，讓我們去思考，我們真正瞭解的，是不是那個最完整的颱灣？“西拉雅”這個詞，本身就充滿瞭曆史的迴響，它不僅僅是地理上的一個地名，更是颱灣原住民文化的象徵，承載著這片土地最古老的記憶。我期待，褚士瑩的這次“發現之旅”，能夠帶著我們，深入到颱灣的腹地，去觸碰那些被時間塵封的故事，去感受那些依然鮮活的生命力。我好奇他會如何從西拉雅這片土地齣發，將目光投嚮更廣闊的世界，又如何在過程中，重新解讀我們所熟知的颱灣。我希望這本書能為我打開一扇新的窗戶，讓我看到一個更立體、更深刻、更有人情味的颱灣，一個真正能“呼喊全世界”的颱灣。

评分☆☆☆☆☆

“在西拉雅呼喊全世界”，光是這句，就帶著一種大氣磅礴的力量感，讓人心潮澎湃。作為颱灣人，我從小就對這片土地充滿感情，但“發現”這兩個字，卻像一記提醒，提醒我我們可能對自己的傢園瞭解得還不夠深。尤其是“西拉雅”這個詞，它不僅僅是一個地名，更是颱灣這塊土地上，原住民文化的一個重要象徵。我常常思考，我們對原住民的瞭解有多少？他們的曆史、他們的生活、他們的智慧，有多少是被我們忽略，甚至遺忘瞭的？褚士瑩這個名字，對我來說是一個新的相遇，但“發現颱灣之旅”這樣的副標題，卻精準地擊中瞭我的好奇心。我期待著，他能帶著我們，從西拉雅這片充滿故事的土地齣發，去“發現”颱灣更深層的意義，去傾聽那些被曆史洪流衝刷得越來越微弱的聲音。我希望這本書能帶我超越日常的視角，去看見颱灣不一樣的麵嚮，去感受那份獨特的力量，讓“呼喊全世界”不隻是一個口號，而是真正源自這片土地深厚底蘊的自信和驕傲。

评分☆☆☆☆☆

“在西拉雅呼喊全世界”，這句話本身就帶著一種力量，一種從根源齣發，嚮外延伸的魄力。我生在颱灣，長在颱灣，對於這片土地的每個角落，似乎都瞭如指掌，但“發現”這兩個字，卻提醒我，或許我看到的，隻是冰山一角。尤其當“西拉雅”這個充滿原住民氣息的名字齣現時，我的好奇心就被完全點燃瞭。西拉雅，不僅僅是一個地理上的存在，它更象徵著颱灣最早的生命力，承載著豐富的曆史與文化。我想，褚士瑩的這次“發現之旅”，絕不會是簡單的觀光，而是會深入到颱灣的肌理之中，去感受那份最原始、最純粹的力量。我期待，他能從西拉雅這片充滿故事的土地齣發，用他的視角，為我們展現一個我可能從未真正認識的颱灣。一個充滿活力、多元包容、並且擁有獨特智慧的颱灣。我希望這本書能讓我重新審視自己所處的環境，去發現那些被我忽略的美好，去理解那份“呼喊全世界”背後所蘊含的真正意義。

评分☆☆☆☆☆

“在西拉雅呼喊全世界”，光是這個書名，就讓我這個土生土長的颱灣人，內心泛起一股莫名的激動。西拉雅，這三個字，承載著太多曆史的厚重和文化的根源。在我們每天匆忙的生活中，我們有多少時間真正停下來，去感受這片土地的脈搏，去傾聽那些古老的聲音？“發現颱灣之旅”，更是直接點燃瞭我內心的探索欲。我們以為自己很熟悉颱灣，但“發現”這個詞，暗示著還有許多未知等著我們去揭開。我好奇褚士瑩會如何從西拉雅這片象徵著颱灣根基的土地齣發，去開啓一場全新的旅程。他會帶我們去看見什麼？是那些被遺忘的曆史角落？是那些依舊閃耀的原住民文化？還是不同時代、不同背景的人們在這片土地上留下的獨特足跡？我期待，這本書能讓我用一種全新的眼光，重新審視自己所生活的這片土地，去感受那份源自颱灣深處的獨特魅力，並且理解那份“呼喊全世界”背後的真正力量。

评分☆☆☆☆☆

“在西拉雅呼喊全世界：褚士瑩發現颱灣之旅”，這個書名，光是念齣來，就讓我感覺充滿瞭史詩感和人文關懷。我來自颱灣，對於這片土地，我有著深厚的感情，但“發現”這兩個字，總能勾起我內心深處對未知的好奇。特彆是“西拉雅”，這個名字，讓我聯想到颱灣原住民悠久的曆史和豐富的文化，它們是這片土地最原始的印記。“褚士瑩發現颱灣之旅”，這讓我好奇，他會帶著什麼樣的眼光，去探索我們所熟悉的颱灣。是那些被曆史塵封的角落？是那些在現代社會中依然堅守的傳統？還是不同族群在這片土地上交織齣的獨特故事？我希望這本書，能帶領我，從西拉雅這片充滿根基的地方齣發，去看見一個更廣闊、更深邃、更具生命力的颱灣。我期待，通過這本書，我能重新認識這片我生活瞭多年的土地，去感受那份“呼喊全世界”的力量，不僅僅是地理上的延伸，更是文化和精神上的迴響。

评分☆☆☆☆☆

“在西拉雅呼喊全世界：褚士瑩發現颱灣之旅”，這個書名，真的瞬間就抓住瞭我的眼球。我生長在颱灣，對於這片土地的一切都感到熟悉，但“發現”這兩個字，總能激起我內心深處的好奇與渴望。尤其是“西拉雅”，這個名字本身就帶著濃厚的曆史和文化韻味，讓人聯想到廣闊的平原、古老的傳說，以及那些被時間洗禮過的生活方式。我想，褚士瑩的這次“發現之旅”，必然不是簡單的走馬觀花，而是帶著一種深刻的探尋，去觸碰颱灣最真實的脈搏。我期待著，他能從西拉雅這片承載著豐富曆史記憶的土地齣發，帶領我們去發現那些隱藏在錶麵之下的颱灣。或許是那些被我們日常忽略的角落，或許是那些依舊鮮活的原住民文化，又或許是不同時代、不同族群在這片土地上留下的獨特印記。這本書，對我來說，更像是一張邀請函，邀請我一同踏上一次重新認識颱灣的旅程，去看見一個更廣闊、更深邃、更具生命力的颱灣。