恐慌蔓延時:破除現代科技的迷思

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圖書描述

從社會遭遇到科學處境,本書以科學證據解釋「電磁波、基改、核能輻射」,以人文關懷澄清社會亂象。應有助於個人健康、社會和諧、國傢進步。
危機與轉摺:新世紀的文明重塑 內容提要: 本書深入探討瞭人類社會在21世紀初所麵臨的結構性挑戰,聚焦於全球化進程中的權力轉移、地緣政治的復雜博弈、氣候變化帶來的生態壓力,以及後信息時代的技術倫理睏境。通過對曆史經驗的重新審視和對當代社會思潮的剖析,作者試圖描繪齣一幅在不確定性中尋求新秩序的藍圖,強調跨學科閤作與人文精神在應對全球性危機中的核心作用。 第一部分:權力重構與全球秩序的裂痕 第一章:多極化時代的黎明與陰影 本章首先迴顧瞭冷戰結束後全球權力格局的單極化趨勢,隨後迅速轉嚮當前世界麵臨的深刻轉變——多極化時代的加速到來。作者指齣,這種轉變並非簡單的力量均衡,而是在經濟、軍事、文化影響力上多中心、碎片化的復雜重組。重點分析瞭新興經濟體的崛起如何挑戰既有的國際治理體係,並探討瞭民族主義和保護主義迴潮背後的深層社會經濟動因。從貿易戰的錶象深入到供應鏈的重塑,揭示瞭“脫鈎”和“再全球化”的內在矛盾性。 第二章:地緣政治的“灰色地帶”衝突 進入21世紀,傳統的軍事對抗模式逐漸讓位於混閤戰爭和“灰色地帶”衝突。本章詳細剖析瞭信息戰、認知作戰以及代理人衝突在現代外交中的重要性。討論瞭關鍵資源(如稀土、能源、糧食)對國傢安全的影響力上升,以及由此引發的海洋、太空和網絡空間的戰略競爭。作者強調,理解這些非傳統衝突的邊界模糊性,是把握當前國際局勢的關鍵。 第三章:全球治理的睏境與創新 國際組織在應對跨國挑戰時顯得力不從心。本章批判性地審視瞭聯閤國、世界貿易組織等傳統機構的運作效率及其閤法性危機。同時,作者也探討瞭非國傢行為體(如跨國企業、大型非政府組織、乃至富有遠見的城市聯盟)在填補治理真空中的作用。核心論點在於:未來的全球治理必須是更加靈活、更具包容性的多邊主義,而非僵化的自上而下的控製。 第二部分:生態危機與人類命運共同體 第四章:臨界點:氣候變化與生態韌性 氣候變化不再是遙遠的威脅,而是深刻影響經濟規劃和公共衛生的現實。本章運用最新的氣候科學數據,闡述瞭極端天氣事件的頻率和強度增加對基礎設施、農業生産和人口遷移的連鎖反應。更重要的是,本書關注瞭“生態韌性”的概念,即社會係統如何吸收衝擊、快速恢復並適應新環境的能力。這包括對可持續農業模式、綠色能源轉型和生態係統服務價值的重估。 第五章:資源的悖論:稀缺性與分配正義 水資源短缺、耕地退化和生物多樣性喪失是當前人類文明麵臨的物質基礎挑戰。作者通過對全球資源流動的追蹤,揭示瞭富裕國傢與貧睏國傢之間在資源消耗上的巨大鴻溝。本章深入探討瞭“資源民族主義”的興起,以及如何在全球範圍內建立公平、透明的資源共享和保護機製,以避免資源爭奪引發的內部和外部衝突。 第六章:城市化的未來:巨型都市的生存邏輯 全球人口持續嚮城市集中,巨型都市群成為社會復雜性和創新的孵化器,同時也帶來瞭環境壓力、交通擁堵和不平等加劇的問題。本章聚焦於智慧城市規劃的局限性,主張迴歸以人為本的“宜居城市”模型。討論瞭去中心化社區、城市垂直農業以及如何利用城市空間提升社會凝聚力的實踐案例。 第三部分:社會思潮與文化重塑 第七章:不平等的幽靈:財富分配與社會契約 經濟不平等在許多發達國傢達到瞭曆史高位,這不僅是經濟問題,更是政治穩定的核心隱患。本章分析瞭全球化和自動化對中産階級“擠壓效應”的形成機製。重點討論瞭全民基本收入(UBI)、纍進稅製改革以及“數字鴻溝”如何固化代際和階層差異。作者呼籲重新激活社會契約,確保經濟增長的紅利能夠更廣泛地惠及全體民眾。 第八章:身份政治的迴歸與認同的重塑 在全球化加速文化交流的同時,人們對自身身份的焦慮也日益增強。本章考察瞭身份政治的復雜性,包括其作為爭取權利的工具性價值,以及其演變為排他性部落主義的風險。通過對後殖民理論、多元文化主義的批判性反思,本書探討瞭如何在尊重文化差異的基礎上,構建一個基於共同人類價值的包容性公民身份。 第九章:教育的典範轉移:麵嚮不確定性的培養 麵對快速變化的就業市場和信息過載的時代,傳統的教育體係麵臨嚴峻考驗。本章主張教育應從知識的灌輸轉嚮能力的培養,特彆是批判性思維、復雜問題解決能力和情商。重點討論瞭終身學習體係的構建,以及人文科學在培養公民道德判斷力和倫理責任感方麵不可替代的作用。 第四部分:人類的遠景與精神探尋 第十章:曆史的教訓:從周期性危機中汲取智慧 通過迴顧過去幾次重大的文明轉型期(如工業革命的陣痛、兩次世界大戰的遺産),本章旨在說明危機往往是結構性變革的催化劑。關鍵在於,人類必須有能力超越短期的利益考量,進行長遠的、代際間的道德規劃。曆史並非簡單的重復,但其教訓——關於傲慢、偏見與協作的價值——是永恒的。 第十一章:倫理的羅盤:在瞬息萬變中堅守價值 麵對社會快速迭代帶來的倫理真空,本章強調迴歸基本的人類倫理原則。它不是提供一套僵硬的規則,而是鼓勵對“何為良好生活”、“何為公正社會”進行持續的、開放的對話。探討瞭決策製定者在權衡短期效益與長期後果時,應如何錨定核心的道德立場。 結語:行動的必要性與希望的實踐 本書的結論並非悲觀的宿命論,而是對積極乾預的呼喚。作者總結道,盡管我們麵臨的挑戰是空前的,但人類曆史上不乏在絕境中展現齣創造力和團結的時刻。真正的希望不在於等待完美的解決方案從天而降,而在於個體和社會層麵,有意識地選擇閤作、負責任地運用現有資源,並勇敢地設計和邁嚮一個新的、更具韌性的文明路徑。變革的時刻已經到來,關鍵在於我們如何共同行動。

著者信息

作者簡介

林基興博士


  現為行政院科技會報辦公室研究員。颱大畢業,取得美國華盛頓大學工程博士後,教書與博士後研究。迴國後曾在颱大化工所兼課、服務於行政院科技顧問組、曾任公益《科學月刊》社理事長、曾任環保署「非遊離輻射預警機製風險評估小組」主席。曾受世界衛生組織一主席推薦到《自然》期刊主辦「挺身維護科學奬」。著作包括《電磁恐慌》、《為何害怕核能與輻射》、《基因改造的美麗與哀愁》、《在信仰之外》。
 

圖書目錄

推薦
序麯

第一章 宏觀世局與國運
一、自己國傢自己救

第二章 對科技的認知
一、基改科技的福祉與風險
二、核電科技的福祉與風險
三、電磁科技的福祉與風險
四、小結:為何不解科技者當道?

第三章 三雄橫掃科技
一、環保運動得失
二、媒體的虛實
三、民代越幫越忙
四、小結:好動機+正確知識

第四章 理性抬頭
一、「自然」的本質
二、人性的本質
三、科學的本質
四、恐懼:演化趕不上文明
五、標示與否?
六、公權力何在?
七、自己健康自己顧
八、我們隻有一個地球
九、小結:知識+明辨思考

麯終
參考文獻
 

圖書序言

序麯

  「兩邊看法如此不同,真叫人無所適從。那社會大眾、政府政策又將何去何從?」

  以上是某社會領袖,在知道「2016年,百位諾貝爾奬得主支持基改」後的感嘆,因她纔剛從反基改者學到相反的觀點,而信以為真;現在的她快「精神(認知)錯亂」瞭。

  類似地,2013年,經濟學者馬凱之文〈分裂的「知識分子」是分裂國傢的禍根〉,感嘆學者選擇性地發一麵之詞,各是其是、各非其非,令非專業者不知所從;國傢百廢難興,因力量投入對抗而相互抵消。

  筆者服務於行政院科技顧問組,親睹發展科技的睏境與希望,例如,當年,李國鼎政委的心誌:「我生在憂患環境,塑造瞭我的人格,自然把國傢曆史的恥辱帶到個人心境深處,影響我一生的誌業,使我對國傢的觀念和責任牢不可破。我希望國傢進步的心很急切:『人傢能,我們為什麼不能』。」不幸地,就在發展近代科技略有基礎後,在三個科技議題上,不少反對者鼓吹甚力,而媒體與民代也跟著恐慌與抗爭,結果,傷害個人健康、社會和諧、國傢進步甚巨。瞭解實情的科學傢,當不忍見此慘狀,而需齣麵澄清相關科學知識。

  筆者努力公益,常想《櫟園書影》所說:「昔有鸚鵡飛集陀山,乃山中大火,鸚鵡遙見,入水濡羽,飛而灑之。天神言『爾雖有誌意,何足雲哉?』對曰『常僑居是山,不忍見耳!』天神嘉感,即為滅火。」

  科學傢隨時不可或忘,所有科技作為,最關心的總是人類福祉,則我們心力的成果,將是人類的祝福,而非詛咒。

  ─ 愛因斯坦,美國加州理工學院演講,1931年

  危機就是轉機嗎?1859年,英國大文豪狄更斯(Charles Dickens),以法國大革命為背景的曆史小說《雙城記》,開場的引言:

  這是最好的時代,也是最壞的時代;
  這是智慧的時代,也是愚蠢的時代;
  這是光明的季節,也是黑暗的季節;
  這是希望的春天,也是絕望的鼕天。

  轉硃閣,低綺戶,照無眠。何事長嚮彆時圓?
 

圖書試讀

第一章 宏觀世局與國運
 
1971年10月25日,颱灣被趕齣聯閤國(圖1-1-1)。
 
這非「單一」打擊,因同時也要退齣重要的附屬機構,包括世界衛生組織、國際糧農組織、聯閤國教科文組織、國際民航組織、國際海事組織、國際電信聯盟、萬國郵政聯盟、世界氣象組織、國際勞工組織、國際原子能總署等;遑論各國紛紛斷交。
 
當時國人亟需鼓舞;例如,1972年,描述追求理念的美國勵誌暢銷書《天地一沙鷗》(Jonathan Livingston Seagull),中譯本大受歡迎。隔年,傳播該理念的流行歌〈海鷗〉,其歌詞「海鷗飛在藍藍海上,不怕狂風巨浪……飛得越高看得越遠,它在找尋理想」,大快人心。
 
一、自己國傢自己救
 
1979年1月1日,美國與颱灣斷交,猶如屋漏偏逢連夜雨。
 
晴川曆曆漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。
 
─ 崔顥,唐詩人,〈黃鶴樓〉
 
1994年,美國國傢科學院前院長賽馳(Frederick Seitz)博士(圖1-1-2),由美國物理學會齣版自傳《在科學前緣》中,提到他與德州儀器公司董事長海格第(Patrick Haggerty),當年「路見不平拔刀相助」的義氣。
 
1979年,美國卡特總統決定與颱灣斷交,此舉在颱灣引起相當大的憂慮,部分原因在於害怕美國完全拋棄颱灣。之前,中國嘗試以軍事武力奪取颱灣,但是失敗瞭,這就讓人擔心危險仍然存在。海格第和我提議,我們組織一個顧問組,讓颱灣知道,許多美國人支持颱灣。
 
─ 賽馳,行政院前首席科技顧問
 
(1) 風雨飄搖中
 
相對地,在國內,李國鼎政委想邀聘美國科技專傢,來擔任我國的顧問,並藉由美國的全球戰略關係而橋接世界。第一次科技顧問會議於1980年1月舉行,邀5位外籍顧問與國內産官學研五十餘人參加。
 
該次會議成果豐碩,更由於新聞媒體的重視與報導,給國內民心士氣極大鼓舞。這為行政院科技顧問組成立帶來喜訊,也將美國中止外交關係的陰霾一掃而空。
 
─ 李國鼎,1980年第一次顧問會議後(圖1-1-3)
 
當年的一些領袖,為風雨飄搖國傢奮鬥的事蹟,實在令人動容,例如,1973年,經濟部長孫運璿建議倣傚韓國的「科技研究院」,成立工業技術研究院(圖1-1-4),突破政府法規限製,邀聘傑齣專傢迴颱研發。當時備受立委反對,責難不已。終於成立後,孫運璿因此被尊稱為「工研院之父」。

用户评价

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我對《恐慌蔓延時:破除現代科技的迷思》這個主題相當好奇,因為近年來,社會上關於科技的兩極評價層齣不窮。一方麵,科技帶來瞭前所未有的便利,比如遠距離溝通、綫上學習、智慧醫療等等,極大地改變瞭我們的生活方式,提高瞭效率。但另一方麵,我們也看到瞭科技發展帶來的負麵影響,例如個人隱私泄露、網絡欺淩、算法偏見,甚至是對社會結構和人際關係的衝擊。我特彆想知道,這本書會不會探討科技的雙麵刃效應?它是否會舉例說明,那些看似美好的科技進步,背後可能隱藏著哪些不為人知的隱憂?比如,人臉識彆技術在便利支付的同時,是否也在侵蝕著我們的個人隱私?人工智能在提升工作效率的同時,是否也在加劇著社會的不平等?我希望這本書能夠提供一種更加辯證的視角,幫助我們理解科技的本質,認識到其發展並非全然的“進步”,也並非全然的“威脅”,而是需要我們持續地審視和引導。

评分

最近一直在思考科技到底帶給我們什麼?尤其是網絡發達的今天,我們似乎被各種便利的信息包圍,但內心卻常常感到一種莫名的焦慮和不安。就像走在迷霧裏,明知道有路,卻看不清方嚮。這讓我想起一本還沒有讀過的書《恐慌蔓延時:破除現代科技的迷思》,光是書名就很有共鳴。我很好奇,這本書會不會觸及到我們現代人普遍存在的“科技焦慮癥”?會不會探討那些我們習以為常的科技産品,比如智能手機、社交媒體,在不知不覺中是如何影響我們的情緒和思維的?例如,刷短視頻時那種短暫的快感過後,隨之而來的空虛感,又或者是在社群媒體上看到彆人光鮮亮麗的生活,不知不覺産生的比較和失落。我期待這本書能夠揭示這些“迷思”,讓我們重新審視自己與科技的關係,找到更健康、更平衡的相處之道。我希望它能提供一些實用的方法,幫助我們在這個信息爆炸的時代,學會過濾噪音,辨彆真僞,不再被虛假的信息和無休止的比較所裹挾,找迴內心的平靜和獨立思考的能力。

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拿到《恐慌蔓延時:破除現代科技的迷思》這本書的書名,我的第一反應是:“終於有人說齣我的心聲瞭!” 感覺像是被某個龐大的、看不見的力量所裹挾,明明知道應該停下來思考,但又好像被一股無形的力量推著往前走。我很好奇,這本書會不會去解析那些潛藏在科技産品背後的“用戶粘性”設計?例如,那些無休止的推送通知,或者不斷更新的社交媒體界麵,它們是如何利用我們的多巴剋奬勵機製,讓我們欲罷不能?又或者,它是否會探討,科技進步是否在某種程度上“弱化”瞭我們解決問題的能力?當遇到睏難時,我們是不是第一反應是去搜索答案,而不是自己去思考和嘗試?我希望能在這本書裏找到一些關於“科技成癮”的解釋,並期望它能提供一些讓我們擺脫這種過度依賴,重拾自主思考和解決問題能力的具體建議,讓我們能夠真正成為科技的主人,而不是它的奴隸。

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最近在跟朋友們聊天時,常常會聊到“被科技綁架”的感覺。以前,我們可以很自然地跟傢人朋友麵對麵聊天,分享生活中的點滴。現在,即使大傢同在一個空間,也很可能各自低頭看手機。我很好奇,《恐慌蔓延時:破除現代科技的迷思》這本書會不會探討這種“疏離”現象?它是否會分析,為什麼我們越來越依賴虛擬的社交,卻在現實世界中感到更加孤獨?是不是那些看似方便快捷的溝通方式,反而讓我們失去瞭深入交流的機會?例如,一條簡短的錶情符號,是否就取代瞭原本需要細緻錶達的情感?又或者,那種即時迴復的壓力,是否讓我們疲憊不堪,無法真正沉浸在當下的時刻?我期待這本書能幫助我們反思,科技在為我們連接世界的過程中,是否也悄悄地隔離瞭我們彼此,讓我們變得更加疏遠。

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讀到《恐慌蔓延時:破除現代科技的迷思》這個書名,我腦海裏立刻浮現齣許多關於信息過載的畫麵。每天醒來,手機的通知就不斷地跳齣來,新聞、郵件、社交媒體的更新,一刻不停。有時候,明明知道很多信息對我們並沒有實際意義,卻還是忍不住去點開、去瀏覽,仿佛害怕錯過瞭什麼重要的消息。這種“錯失恐懼”(FOMO)在科技時代尤其普遍,尤其是在年輕人之間,好像不參與到網絡上的討論,不瞭解最新的流行趨勢,就會被時代拋棄。我特彆想知道,這本書會不會深入分析這種心理機製?它會不會提到,科技公司是如何利用我們的心理弱點,設計齣讓人沉迷的産品?比如,那些精心設計的“點贊”和“評論”功能,它們在多大程度上滿足瞭我們的社交需求,又在多大程度上加劇瞭我們的不安全感?我希望這本書能提供一些洞察,幫助我們理解為什麼我們會如此被動地被科技牽引,以及如何纔能打破這種循環,重新掌握自己注意力分配的主動權。

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