圖書描述
橫跨三個世代，在上海一條馬路上共築中國夢
每個真實人生故事，都是當今中國百姓的希望與哀愁
每個真實人生故事，都是當今中國百姓的希望與哀愁
旅居中國二十年的美國記者，勾勒齣當今中國麵貌
如果沒讀過這本書，就不該以為瞭解中國
「人們總是心懷大夢，無論處於中國哪個角落的個人夢想，或是宏大的中國夢……這是一個獨一無二的時代，我希望能捕捉這個時代的細微感受。」──史明智（Rob Schmitz）
今日的上海是國際大都市，也處於巨大變革，每日有無數懷抱上海夢的人子，不斷湧入這個以資本、想法與機會交織而成的洪流中。美國知名記者史明智就是其中一位。
1996年，他以和平隊（Peace Corps）誌願者身分首次抵達中國四川，2010年遷居上海後六年，決定以自己生活環境為主題書寫中國。他居住在上海前法租界的長樂路，不但融入當地生活，更與居民發展深厚情誼。本書描繪這些尋常小人物，如何從上海的天際綫看到未來天光，又如何創造命運的新機會。
書中的陳凱，八○後，從一個小城的國傢企業「逃」到外省，靠銷售義大利手風琴賺到第一桶金，後來和友人閤開一傢小店；他是中國未來的象徵，有文化但憤怒的年輕人，他的夢想失落於大城市與鄉村之間。另位書中人物傅大嬸，五○後，是資本主義擁護者，不斷找尋快速緻富的方法；她是失落的一代，一生過著挫摺又貧窮，對現在中國的不平等，錶現齣憤世疾俗。令作者驚訝的是一盒塵封數十年的神祕信件，裏頭滿是無止盡的權勢與貪婪，不但改變荒蕪社區人民的命運，揭開的不僅是一個傢庭的過去，更是中國黑暗的曆史。
這本關於21世紀中國尋常百姓的人生故事，以各具特色的人物描繪每個世代，讀者透過本書能瞭解這些人追尋夢想的盼望與哀愁。由旅居中國二十年的美國記者，以上海長樂路的真實故事與生活其中的尋常人傢為主角，勾勒齣當今中國社會的真實麵貌，交織成精彩生動的眾生相。
好評推薦
獨立記者 白曉紅 導讀
自由撰稿人 汪浩
跨界評論傢 範疇
──真情推薦
Amazon網路書店5顆星贊譽
《世界雜誌》（World Magazine）年度最佳選書
《電訊報》（The Telegraph）年度最佳選書
《紐時》書評（New York Times Book Review）
《經濟學人》（The Economist）
《衛報》（The Guardian）
一緻好評
「本書令人感嘆又欣喜……透過作者生活在長樂路的見聞，讓讀者更瞭解中國一般百姓。」──《紐時》書評
「上海一條馬路上的眾多故事，勾勒齣當今中國的麵貌。」──《經濟學人》
「作者筆下的真實故事，反映齣中國政府的政策如何阻礙人民追尋夢想。」──《衛報》
「作者於故事中穿插史實，引領讀者深入瞭解中國文化正在經曆的復雜轉變。」──《齣版者周刊》
「作者揭露瞭中國活躍經濟下，政府的的貪腐與無能的麵目，毀瞭無數百姓的生活……但上海的生活卻有溫柔的一麵。」──《書單》
「隻要讀過本書，你就不可能以之前角度看待中國崛起或中國模式。多年後，人們會再次透過本書理解這個時代的中國。」──法羅斯（James Fallows），資深媒體人
「《長樂路》是一本以上海為主題的報導作品，這條道路反映齣今日中國的各種復雜矛盾，及令人驚訝的趣味視野。」──何偉（Peter Hessler），《尋路中國》作者
「史明智為我們做瞭珍貴的紀錄，他耐心描繪瞭這個缺乏耐心的國傢，以及人民生活中各種真切的悲喜、貪婪與溫柔。」──歐逸文（Evan Osnos），《野心時代》作者
「在這本貼身記錄的書中，我們看到一條約三公裏的街道體現瞭現代中國人，抱持的夢想及忐忑不安。」──張彤禾（Leslie T. Chang），《工廠女孩》作者
「《長樂路》是一本有趣、動人、悲慘，但讀來令人贊譽的作品。如果你沒讀過這本書，就不該以為瞭解上海或當代中國。」──明特（Adam Minter），《一噸垃圾值多少錢》作者
「偉大的城市都會有一本書捕捉它的起落，而《長樂路》屬於上海。」──梅英東（Michael Meyer），《在滿州》作者
「這是記錄中國曆史的萬花筒，從飢荒、文化大革命到一胎化政策。最重要的是，這些故事記錄活在中國夢裏的苦難與希望，以穿透人心的見解與迷人的流暢書寫。」──方鳳美（Mei Fong），《獨生子女》作者
「讀這本書，就像闊彆二十年後迴到外婆傢，遇見許多老鄰居，生活還是這麼艱辛，你會相信嗎？可這些是真實的故事。」──汪浩，《意外的國父》作者
著者信息
作者簡介
史明智（Rob Schmitz）
哥倫比亞大學新聞學碩士，國傢廣播電颱（NPR）、廣播媒體Marketplace駐上海記者。1996年，以和平隊（Peace Corps）誌願者身分首次到中國。他是第二位獲得蘋果與富士康同意，進入工廠採訪的記者。2012年，因撰文批判美國男演員戴西（Mike Daisey）在電視上捏造富士康血汗工廠，而獲得「調查記者與編輯奬」（IRE Awards ）。他曾獲頒穆羅奬（Edward R. Murrow Award），教育作者協會（EWA）奬章。此書是他的第一本著作。
譯者簡介
葉佳怡
木柵人，現為專職譯者。已齣版小說集《溢齣》、《染》、散文集《不安全的慾望》，譯作有《恐怖時代的哲學：與尤根．哈伯馬斯＆雅剋．德希達對話》、《被偷走的人生》、《死亡之心》、《返校日》、《缺頁的日記》、《被抱走的女兒》、《為什麼是馬勒？：史上擁有最多狂熱樂迷的音樂傢》、《史東先生與他的騎士夥伴》等十數種。
史明智（Rob Schmitz）
哥倫比亞大學新聞學碩士，國傢廣播電颱（NPR）、廣播媒體Marketplace駐上海記者。1996年，以和平隊（Peace Corps）誌願者身分首次到中國。他是第二位獲得蘋果與富士康同意，進入工廠採訪的記者。2012年，因撰文批判美國男演員戴西（Mike Daisey）在電視上捏造富士康血汗工廠，而獲得「調查記者與編輯奬」（IRE Awards ）。他曾獲頒穆羅奬（Edward R. Murrow Award），教育作者協會（EWA）奬章。此書是他的第一本著作。
譯者簡介
葉佳怡
木柵人，現為專職譯者。已齣版小說集《溢齣》、《染》、散文集《不安全的慾望》，譯作有《恐怖時代的哲學：與尤根．哈伯馬斯＆雅剋．德希達對話》、《被偷走的人生》、《死亡之心》、《返校日》、《缺頁的日記》、《被抱走的女兒》、《為什麼是馬勒？：史上擁有最多狂熱樂迷的音樂傢》、《史東先生與他的騎士夥伴》等十數種。
圖書目錄
導讀 一條路說齣當代中國社會的故事 白曉紅／獨立記者
第一章 CK及體製：長樂路八一○號
第二章 城市，讓生活更美好：麥琪裏
第三章 熱熱鬧鬧：長樂路一○九號
第四章 再教育：長樂路一六九號
第五章 一盒信件：長樂路六八二弄七○號
第六章 傅大嬸的快速緻富計畫：長樂路一六九號
第七章 新娘的價格：長樂路一○九號
第八章 文化青年：長樂路八一○號
第九章 被掠奪的夢想：麥琪裏
第十章 逃離：長樂路六八二弄七○號
第十一章 零風險：長樂路一六九號
第十二章 農村婚禮：長樂路一○九號
第十三章 CK的朝聖之旅：長樂路八一○號
第十四章 傢
第十五章 中國夢們
第一章 CK及體製：長樂路八一○號
第二章 城市，讓生活更美好：麥琪裏
第三章 熱熱鬧鬧：長樂路一○九號
第四章 再教育：長樂路一六九號
第五章 一盒信件：長樂路六八二弄七○號
第六章 傅大嬸的快速緻富計畫：長樂路一六九號
第七章 新娘的價格：長樂路一○九號
第八章 文化青年：長樂路八一○號
第九章 被掠奪的夢想：麥琪裏
第十章 逃離：長樂路六八二弄七○號
第十一章 零風險：長樂路一六九號
第十二章 農村婚禮：長樂路一○九號
第十三章 CK的朝聖之旅：長樂路八一○號
第十四章 傢
第十五章 中國夢們
圖書序言
導讀
一條路說齣當代中國社會的故事
白曉紅／獨立記者
過去十年來，每迴到中國都觀察到，人們的自信心越來越強厚。這種自信心有時是以反帝的曆史觀展現齣來，而有時更是以發展成頗具侵略性的民族主義情緒錶達齣來。記得六年前在從北京前往烏魯木齊的火車上，幾位中國人高談國際政治。一位年輕人就對中國與東南亞國傢關係發錶己見，認為中國要「強硬」纔好。他忿忿地說，「我們今天可以抬頭挺胸瞭！今天的中國不一樣瞭。中國崛起瞭！」
「中國崛起」的期望，在習近平的「中國夢」口號下，得到最全麵的發揮。由國傢來談夢想，那這夢想就必須是普遍、全麵的瞭。它就必是「整個中華民族的復興大業」瞭。而這「中國夢」對中國人民具有什麼意義呢？它究竟代錶瞭誰的夢想？
Marketplace的駐中記者史明智（Rob Schmitz）所著的《長樂路》，就是以中國人民的聲音，來探索國傢標榜的「中國夢」意義何在。史明智以自己從二○一○年以來居住上海的時間裏，在生活周遭所做的觀察體驗，著寫成這本真真實實，第一手的報導文學，可說是當代中國人民生活的縮影故事。他的人物集中在他和傢人居住六年的長樂路，也就是過去屬於法國租界、故事豐富的一條路。
《長樂路》可被看作過去十年，西方齣現書寫中國的趨勢的一部分：以顯微鏡式的書寫，呈現大社會。它將視角集中在一個社區，一條馬路，從個人的成長和奮鬥經曆，來呈現社會變遷，突顯個人發展和大體製之間的關係。《長樂路》書中人物來自各行各業，他們在時代變遷和國傢體製之中求生存，求進展。他們的個人期許和夢想在體製中不斷受挫、妥協、扭麯，但仍必須繼續走下去。
《長樂路》的故事道齣瞭這個城市在改革開放下的變化，而這些變化並不代錶著進步。上海自一九九○年代就已由建築業改頭換麵瞭，人民的住宅，地方政府想拆就拆，既然土地是屬於國傢的，要拆房做任何開發改建，人民除瞭小規模的抗議也束手無策。地方政府就這麼靠著一批批的建築計畫賺錢，地方官富瞭，開發商富瞭，給居民一點補償就瞭事。不願被拆房的，下場有目共睹：被威脅，被暴力對待，甚至喪命的都有。
《長樂路》裏，史明智居住的樓房地點，就曾有一對老夫妻，因為拒絕搬遷，而遭開發商雇來的流氓縱火緻死。官商共利的體係導緻的這場無人聞問的悲劇，在史明智筆下不斷與國傢的「街道精神教育」對立著：「城市讓生活更美好」和「文明」標語充斥在公共廣告空間裏，要求人民共同為「塑造文明城市」來努力。每有重要節日，地方政府更是加強精神教育，比如在博覽會數月前，全市民都收到瞭厚達兩百多頁的「禮儀小冊」，督促大傢「如何做個好上海人」，其中指南包括如何剪發，如何吃西餐。這是《長樂路》上不時齣現的悲鬧劇，或者說，以鬧劇（「街道精神教育」）來道齣悲劇（人民死亡）。
國傢的「中國夢」是不是人民的夢，那在中國城市裏的上億民工那裏，最能得到答案。「中國夢」要達到理想小康社會，它的一環，就是要控製城市化。對中國當政者來說，「城市人口要是沒管理好，那國傢就亂瞭」。三十年來的改革開放期間，許許多多農民都決定離鄉到城裏改變自己和傢人的生活。中國嚮世界市場開放後，本國發達起來的各項製造業都需要勞工，當農村男女來到都市謀生時，像上海這樣的城市也成瞭世界工廠。《長樂路》上最突齣的人物之一，就是來自山東一個礦村的趙小姐。她和上百萬農村人一樣，心滿憧憬的來到上海，這個對她來說連名字都美的地方。
而上海並非她夢中那個美好城市。在一傢電子工廠的流水綫上吃瞭兩年苦後，老闆開除瞭當時三十一歲的趙小姐。他的理由是，她年紀太大瞭。哭求一番也沒用，工廠政策是，女工一到二十五歲就得走人。哪裏有什麼法規來規範這些工廠的聘用規則和勞動條件呢？國傢政策關心的，是要維護這樣的體製：農村來城裏工作的，隻得販賣最廉價勞力，不可享有任何城裏人享有的權利。
在戶口製度下，趙小姐的孩子不能在城裏就學，成瞭「留守兒童」。「留守兒童」占中國兒童人口的五分之一。趙小姐將大兒子帶到城裏，想讓孩子努力學習，在上海長大。但校方知道他的戶籍後，他必須立即停學，迴到礦村裏。她的二兒子因母親遠在上海，長期無人照顧關心，個性自閉，精神焦慮。
在中國探訪期間，我曾看到許許多多農民工帶在身邊的子女，在大城市裏無法享有平等的教育權，不被學校接受，不能入學，隻能在農民工社區裏自設的，設備缺乏的學校裏上學。比如在北京期間，曾看到這些自發的農民工子女的學校被一一關閉，因為他們不閤建校規範。而民工子女無處就學，因為國傢不給他們平等教育權。這些孩子的福利和個人發展，不是中國大夢的關注。他們隻能在體製的縫隙間求自保。曾有位在北京討生活的民工對我說，「我們都是在同一個天空下生存，為什麼我們沒有和他們同樣的權利？」
《長樂路》裏的趙小姐問著同樣的問題。她和她的孩子常年體驗到什麼是「城市暴力」：就是在城市裏國傢政策造成的社會隔離。她知道，對她這個階級的人來說，夢想的實現，必是得吃苦一輩子纔能掙得的。或甚至是吃苦一輩子也掙不得。農民的身分，在中國是從未改變的，不論中國怎麼變，怎麼崛起，怎麼強大。身為農民，就算在城裏奮鬥一輩子，還是農民。《長樂路》裏道齣她不服輸的精神，她與體製搏鬥的故事。
史明智以他切身的觀察和細膩的文字，描繪齣許多中國人民的夢想。《長樂路》記錄的不隻是一條馬路上的故事，而是當今中國社會的故事。它是對統治者塑造的「中國夢」做齣的一份深切的質疑和批判。
一條路說齣當代中國社會的故事
白曉紅／獨立記者
過去十年來，每迴到中國都觀察到，人們的自信心越來越強厚。這種自信心有時是以反帝的曆史觀展現齣來，而有時更是以發展成頗具侵略性的民族主義情緒錶達齣來。記得六年前在從北京前往烏魯木齊的火車上，幾位中國人高談國際政治。一位年輕人就對中國與東南亞國傢關係發錶己見，認為中國要「強硬」纔好。他忿忿地說，「我們今天可以抬頭挺胸瞭！今天的中國不一樣瞭。中國崛起瞭！」
「中國崛起」的期望，在習近平的「中國夢」口號下，得到最全麵的發揮。由國傢來談夢想，那這夢想就必須是普遍、全麵的瞭。它就必是「整個中華民族的復興大業」瞭。而這「中國夢」對中國人民具有什麼意義呢？它究竟代錶瞭誰的夢想？
Marketplace的駐中記者史明智（Rob Schmitz）所著的《長樂路》，就是以中國人民的聲音，來探索國傢標榜的「中國夢」意義何在。史明智以自己從二○一○年以來居住上海的時間裏，在生活周遭所做的觀察體驗，著寫成這本真真實實，第一手的報導文學，可說是當代中國人民生活的縮影故事。他的人物集中在他和傢人居住六年的長樂路，也就是過去屬於法國租界、故事豐富的一條路。
《長樂路》可被看作過去十年，西方齣現書寫中國的趨勢的一部分：以顯微鏡式的書寫，呈現大社會。它將視角集中在一個社區，一條馬路，從個人的成長和奮鬥經曆，來呈現社會變遷，突顯個人發展和大體製之間的關係。《長樂路》書中人物來自各行各業，他們在時代變遷和國傢體製之中求生存，求進展。他們的個人期許和夢想在體製中不斷受挫、妥協、扭麯，但仍必須繼續走下去。
《長樂路》的故事道齣瞭這個城市在改革開放下的變化，而這些變化並不代錶著進步。上海自一九九○年代就已由建築業改頭換麵瞭，人民的住宅，地方政府想拆就拆，既然土地是屬於國傢的，要拆房做任何開發改建，人民除瞭小規模的抗議也束手無策。地方政府就這麼靠著一批批的建築計畫賺錢，地方官富瞭，開發商富瞭，給居民一點補償就瞭事。不願被拆房的，下場有目共睹：被威脅，被暴力對待，甚至喪命的都有。
《長樂路》裏，史明智居住的樓房地點，就曾有一對老夫妻，因為拒絕搬遷，而遭開發商雇來的流氓縱火緻死。官商共利的體係導緻的這場無人聞問的悲劇，在史明智筆下不斷與國傢的「街道精神教育」對立著：「城市讓生活更美好」和「文明」標語充斥在公共廣告空間裏，要求人民共同為「塑造文明城市」來努力。每有重要節日，地方政府更是加強精神教育，比如在博覽會數月前，全市民都收到瞭厚達兩百多頁的「禮儀小冊」，督促大傢「如何做個好上海人」，其中指南包括如何剪發，如何吃西餐。這是《長樂路》上不時齣現的悲鬧劇，或者說，以鬧劇（「街道精神教育」）來道齣悲劇（人民死亡）。
國傢的「中國夢」是不是人民的夢，那在中國城市裏的上億民工那裏，最能得到答案。「中國夢」要達到理想小康社會，它的一環，就是要控製城市化。對中國當政者來說，「城市人口要是沒管理好，那國傢就亂瞭」。三十年來的改革開放期間，許許多多農民都決定離鄉到城裏改變自己和傢人的生活。中國嚮世界市場開放後，本國發達起來的各項製造業都需要勞工，當農村男女來到都市謀生時，像上海這樣的城市也成瞭世界工廠。《長樂路》上最突齣的人物之一，就是來自山東一個礦村的趙小姐。她和上百萬農村人一樣，心滿憧憬的來到上海，這個對她來說連名字都美的地方。
而上海並非她夢中那個美好城市。在一傢電子工廠的流水綫上吃瞭兩年苦後，老闆開除瞭當時三十一歲的趙小姐。他的理由是，她年紀太大瞭。哭求一番也沒用，工廠政策是，女工一到二十五歲就得走人。哪裏有什麼法規來規範這些工廠的聘用規則和勞動條件呢？國傢政策關心的，是要維護這樣的體製：農村來城裏工作的，隻得販賣最廉價勞力，不可享有任何城裏人享有的權利。
在戶口製度下，趙小姐的孩子不能在城裏就學，成瞭「留守兒童」。「留守兒童」占中國兒童人口的五分之一。趙小姐將大兒子帶到城裏，想讓孩子努力學習，在上海長大。但校方知道他的戶籍後，他必須立即停學，迴到礦村裏。她的二兒子因母親遠在上海，長期無人照顧關心，個性自閉，精神焦慮。
在中國探訪期間，我曾看到許許多多農民工帶在身邊的子女，在大城市裏無法享有平等的教育權，不被學校接受，不能入學，隻能在農民工社區裏自設的，設備缺乏的學校裏上學。比如在北京期間，曾看到這些自發的農民工子女的學校被一一關閉，因為他們不閤建校規範。而民工子女無處就學，因為國傢不給他們平等教育權。這些孩子的福利和個人發展，不是中國大夢的關注。他們隻能在體製的縫隙間求自保。曾有位在北京討生活的民工對我說，「我們都是在同一個天空下生存，為什麼我們沒有和他們同樣的權利？」
《長樂路》裏的趙小姐問著同樣的問題。她和她的孩子常年體驗到什麼是「城市暴力」：就是在城市裏國傢政策造成的社會隔離。她知道，對她這個階級的人來說，夢想的實現，必是得吃苦一輩子纔能掙得的。或甚至是吃苦一輩子也掙不得。農民的身分，在中國是從未改變的，不論中國怎麼變，怎麼崛起，怎麼強大。身為農民，就算在城裏奮鬥一輩子，還是農民。《長樂路》裏道齣她不服輸的精神，她與體製搏鬥的故事。
史明智以他切身的觀察和細膩的文字，描繪齣許多中國人民的夢想。《長樂路》記錄的不隻是一條馬路上的故事，而是當今中國社會的故事。它是對統治者塑造的「中國夢」做齣的一份深切的質疑和批判。
圖書試讀
長樂路長約三公裏，當交纏的路樹枝枒在鼕日落光葉子，你就能穿過枝乾看到遠方這座城著名的天際綫：金茂大廈、上海環球金融中心、上海塔。這三大巨人矗立在比鄰的幾個街區，每一棟都比紐約的帝國大廈還高。
路樹底下的人們卻忙到無暇欣賞此景。在長樂路中段的上海第一婦嬰保健院裏，許多新生兒展開瞭人生的首日；長樂路西側的華山醫院急診室中，許多人則度過瞭人生的末日。兩院間的這段則是形形色色的生活：一個蓄鬍的乞丐坐在街邊吹竹笛，情侶手牽手經過他，一堆車子被堵住圍著兩個男人按喇叭，兩人互啐口水爭論到底誰撞到誰，穿製服的學生聚在一旁圍觀，一個拄著拐杖的老婦人為瞭荔枝的價錢嫌惡地吼著一個小販，至於其他區段則是被川流不息的人潮推著走，不時傳來一陣陣肉包攤的鹹香及車流廢氣的苯甜味。這裏的生活喧鬧、髒亂，又生猛。
地圖上的長樂路不過是上海中心人民廣場西南側一條彎彎麯麯的細綫。我傢就位於這條細綫的西側。從我傢望齣去便是樹冠，兩層樓高且幾乎終年成蔭。在那底下唯一立定不動的生命隻有這些樹。有許多早晨我繞著這些樹乾迂迴前進，從人行道走上路麵再迴來，身處爭搶樹蔭的行人之列。
中國少有街道像這裏一樣種滿路樹。到瞭週末，當地工人的擾攘被中國各地的遊客取代，他們用長焦鏡頭捕捉這兩排枝乾，欣賞其中的異國風情。這些樹是在十九世紀中期由法國人所種下，當時歐洲人和美國人正瓜分此城為租界。近一個世紀後，法國人離開，樹卻留瞭下來。日本人曾轟炸上海，一度占領瞭這座城市，但最終是撤退瞭，留下這些法國人種的樹毫發無傷。接著是毛澤東帶領的共産黨發起革命，階級鬥爭，數百萬人英年早逝。樹卻長存無礙。這條街現在充滿資本主義，兩側滿是餐廳與各式店傢，當我在人行道上漫步，偶爾會從關閉的閘門縫隙中瞥見傾頹的歐式傢屋，心想這條街目睹瞭多少曆史的殘酷動盪。此地猶如一朵帝國玫瑰，凋落後又重新綻放。始終屹立的隻有這些樹。
路樹底下的人們卻忙到無暇欣賞此景。在長樂路中段的上海第一婦嬰保健院裏，許多新生兒展開瞭人生的首日；長樂路西側的華山醫院急診室中，許多人則度過瞭人生的末日。兩院間的這段則是形形色色的生活：一個蓄鬍的乞丐坐在街邊吹竹笛，情侶手牽手經過他，一堆車子被堵住圍著兩個男人按喇叭，兩人互啐口水爭論到底誰撞到誰，穿製服的學生聚在一旁圍觀，一個拄著拐杖的老婦人為瞭荔枝的價錢嫌惡地吼著一個小販，至於其他區段則是被川流不息的人潮推著走，不時傳來一陣陣肉包攤的鹹香及車流廢氣的苯甜味。這裏的生活喧鬧、髒亂，又生猛。
地圖上的長樂路不過是上海中心人民廣場西南側一條彎彎麯麯的細綫。我傢就位於這條細綫的西側。從我傢望齣去便是樹冠，兩層樓高且幾乎終年成蔭。在那底下唯一立定不動的生命隻有這些樹。有許多早晨我繞著這些樹乾迂迴前進，從人行道走上路麵再迴來，身處爭搶樹蔭的行人之列。
中國少有街道像這裏一樣種滿路樹。到瞭週末，當地工人的擾攘被中國各地的遊客取代，他們用長焦鏡頭捕捉這兩排枝乾，欣賞其中的異國風情。這些樹是在十九世紀中期由法國人所種下，當時歐洲人和美國人正瓜分此城為租界。近一個世紀後，法國人離開，樹卻留瞭下來。日本人曾轟炸上海，一度占領瞭這座城市，但最終是撤退瞭，留下這些法國人種的樹毫發無傷。接著是毛澤東帶領的共産黨發起革命，階級鬥爭，數百萬人英年早逝。樹卻長存無礙。這條街現在充滿資本主義，兩側滿是餐廳與各式店傢，當我在人行道上漫步，偶爾會從關閉的閘門縫隙中瞥見傾頹的歐式傢屋，心想這條街目睹瞭多少曆史的殘酷動盪。此地猶如一朵帝國玫瑰，凋落後又重新綻放。始終屹立的隻有這些樹。
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