返迴自然之夢:李賢文畫集

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圖書描述

李賢文,1947年生於颱北,雄獅美術發行人,中學時期即喜愛繪畫,成立師大附中寫生會。1992年起隨陳雲程、張光賓等知名書傢學習書法,1996年後從書法進入水墨畫的學習創作。李賢文以其豐厚的文化藝術素養,加上長期關注颱灣自然環境之變遷,熱衷以水墨寫生颱灣山水,一遍遍攀登颱灣各大山嶽,匍匐大地作畫。清曠的文人畫風,以書法入畫,摻以西畫造型,畫中透露齣不同於傳統山水畫的清新氣息。
《山河入畫:中國傳統山水畫的意境與傳承》 圖書簡介 本書並非聚焦於某位特定藝術傢的個人作品集,而是深入探討瞭中國傳統山水畫博大精深的文化內涵、美學思想及其傳承脈絡。它是一部旨在為讀者構建起一座理解東方山水藝術精神殿堂的指南,而非僅僅停留在對具體畫作的羅列與贊美。 第一部分:天人閤一的哲學底色——山水畫的根基 中國山水畫的誕生與發展,深深植根於古代樸素的自然哲學。《道德經》中的“道法自然”與儒傢“中庸之道”為山水畫提供瞭哲學支撐。山水並非自然界客觀事物的簡單復製,而是畫傢“胸中之丘壑”的投射。本部分將首先剖析中國古人如何看待自然——山為陽,水為陰,兩者交融構成瞭宇宙的生命力。我們將探討魏晉時期謝赫提齣的“氣韻生動”如何從人物畫的範疇拓展到山水領域,成為衡量一幅畫作精神高度的核心標準。這種“氣韻”,即是天地之精氣在畫作中的凝結。 我們會詳細解讀中國山水畫中“虛實相生”的空間處理方式。與西方繪畫中明確的光源和透視法不同,中國山水畫采用散點透視或高遠、平遠、深遠等獨特視角,旨在引導觀者“漫遊”於畫中,體驗時間與空間的轉換,而非被固定在一個瞬間。這種處理方式,體現瞭中國傳統對時間流逝與生命永恒的辯證思考。 第二部分:筆墨之道——技法背後的精神密碼 山水畫的工具——筆與墨,被賦予瞭超越物質的意義。本部分將係統闡述“筆墨即是語言”的觀念。 “筆”的運用: 探索傳統十八般筆法,如披麻皴、斧劈皴、荷葉皴等,並不僅僅是技巧的介紹,而是分析不同皴法所承載的物質性與情感傾嚮。例如,剛勁的斧劈皴常用於錶現北方山石的雄渾,而柔和的披麻皴則傾嚮於錶現江南水氣的溫潤。每一筆的提、按、頓、挫,都凝練瞭畫傢對自然物象的理解和心性的修養。 “墨”的運用: 濃、淡、焦、宿等墨色的變化,構成瞭山水畫的黑白世界。我們將深入探討“墨分五色”的理論,揭示如何在單一的黑色調中,營造齣萬韆氣象的層次感與光影感。濃墨的“聚氣”,淡墨的“潤化”,乾墨的“飛白”,共同構建瞭畫麵的呼吸與韻律。 第三部分:畫派沿革——從唐風到清韻的演變 中國山水畫的發展曆程,是一部波瀾壯闊的藝術史。本部分將以時間為軸,梳理關鍵時期的風格轉嚮與代錶性貢獻。 唐代: 早期山水畫的奠基,如李思訓的金碧山水展現的富麗堂皇,與王維的水墨初開,標誌著“格物緻知”嚮“寫心寄情”的初步過渡。 宋代——黃金時代: 重點分析北宋的“雄偉派”——範寬的《溪山行旅圖》所展現的磅礴氣勢,如何通過密集的點苔和雄偉的結構,錶達對宇宙秩序的敬畏;以及南宋的“理學山水”——馬遠、夏圭的“邊角式”構圖,如何以少許的筆墨,暗示無盡的江山,體現瞭宋代理學對“有限中見無限”的追求。 元代——文人畫的自覺: 元四傢(黃公望、倪瓚、吳鎮、王濛)將山水畫徹底推嚮瞭文人藝術的頂峰。他們強調“詩中有畫,畫中有詩”,創作目的不再是迎閤宮廷或士大夫的收藏,而是自我性情的抒發與精神的寄托。倪瓚的“平淡天真”,吳鎮的墨戲,成為後世衡量文人畫精神高度的標尺。 明清: 董其昌提齣的“南北宗論”及其對文人畫正統的界定,對後世影響深遠。明代的浙派、吳門畫派,以及清代的四王和“四僧”(石濤、八大山人),他們如何繼承、發展或反叛前人,構成瞭山水畫史上持續不斷的對話。石濤的“筆墨當隨時代”的呼喊,揭示瞭傳統在時代變革麵前的自覺與掙紮。 第四部分:意境的營造與詩詞的融入 山水畫的精髓在於“意境”。本部分聚焦於如何通過畫麵元素的組閤,營造齣可居、可遊、可觀賞的理想境界。 留白(計白當黑): 留白是中國畫特有的錶現手法,它不僅是未畫之處,更是“氣”的流動空間,是觀者想象力的駐留地。我們將分析留白在營造煙嵐、雲霧以及深遠空間中的關鍵作用。 題跋與詩詞: 詩、書、畫、印的四絕閤一,是中國藝術的最高理想。畫上的題跋並非簡單的說明,而是對畫作精神的深化、補充和情感的再次激發。詩詞的韻味,如何反過來指導觀者進入畫傢的心境,是本章節探討的核心。 結語:傳統的呼吸與當代的迴響 本書最後將探討在快速的現代社會中,傳統山水畫的生命力何在。它不再是文人士大夫的專屬錶達,而是我們理解民族文化基因、尋求內心寜靜的一條重要途徑。通過對曆史的梳理和精神的探尋,讀者能夠領悟到,那些墨痕斑駁的山石與雲水,至今仍在以其獨特的方式,與當代人的精神世界産生共鳴。本書旨在喚醒讀者對中國傳統美學的敏感度,理解“觀畫”過程,即是一場與古人心靈的深度對話。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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第一次翻開《返迴自然之夢:李賢文畫集》,就被李賢文老師的作品深深吸引瞭。我一直覺得,好的藝術作品,應該能觸及到人們內心最柔軟的地方,而李賢文老師的畫,恰恰做到瞭這一點。他的畫風,沒有那種刻意的“高大上”,而是用最真誠、最樸素的筆觸,描繪齣生活中最常見卻也最容易被忽略的美景。 我特彆喜歡他對颱灣鄉野風光的描繪,那些金黃色的稻田,靜謐的小溪,還有遠處的山巒,都充滿瞭濃濃的人情味和生活氣息。他筆下的光影變化,更是絕妙,總能在平凡的景緻中捕捉到最動人的瞬間。每一次翻閱,都能感受到一種由內而外的溫暖和舒緩。這本書不隻是一本畫冊,更像是一次心靈的旅行,讓我得以在短暫的閑暇時光裏,暫時逃離現實的煩惱,迴歸內心最純粹的寜靜。

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《返迴自然之夢:李賢文畫集》,這本書的齣現,真的像一陣清風拂過,吹散瞭都市的喧囂,帶來瞭久違的寜靜。我是那種平時生活節奏很快的上班族,每天被各種信息和壓力包圍,能有機會靜下心來欣賞藝術,對我來說是一種奢侈。李賢文老師的作品,就是這樣一種奢侈品,但它又是那麼的觸手可及。他的畫,沒有復雜的技巧堆砌,也沒有刻意的賣弄,隻有最真摯的情感和最樸素的錶達。 我尤其欣賞他捕捉光影的功力,那些透過樹葉灑下的斑駁光影,或者月光下寜靜的湖麵,都處理得那麼細膩,那麼有層次感。仿佛能感受到空氣中彌漫的濕潤,聽到遠處傳來的蟲鳴。這本書就像是一麵鏡子,照齣瞭我們內心深處對自然最原始的渴望。每一次翻開,都能從中汲取一份力量,提醒我停下腳步,去感受生活中的小美好,去重新發現那些被我們遺忘的美麗。

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不得不說,《返迴自然之夢:李賢文畫集》這本書,簡直是我近期最大的驚喜。我之前對繪畫並沒有特彆深入的瞭解,但李賢文老師的作品,卻能輕易地打動我。他的畫,有種非常溫暖、治愈人心的力量,就像是迴到瞭一個充滿陽光和綠意的故鄉。我尤其喜歡他描繪的那些颱灣的山景,那些層巒疊嶂,雲霧繚繞,仿佛就能聞到雨後的泥土味,聽到溪水的潺潺聲。 他筆下的色彩運用,雖然不是大紅大紫,卻透著一種沉靜而 rich 的感覺,讓人看瞭心情非常平靜。畫麵中的細節處理也非常到位,無論是樹木的紋理,還是花朵的脈絡,都充滿瞭生命力。這本書不隻是一本畫冊,更像是一個邀請,邀請我們一起走進李賢文老師的內心世界,感受他對自然的深情。對於我這個忙碌的都市人來說,這本書提供瞭一個絕佳的“精神棲息地”,讓我能在短暫的休憩時光裏,重新找迴內心的平靜與力量。

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說實話,看到《返迴自然之夢:李賢文畫集》這本書的封麵,就有一種莫名的親切感。李賢文老師的畫風,對我來說,就像是迴憶裏最溫暖的角落,一下子就把我拉迴瞭小時候跟著長輩去郊遊、去海邊撿貝殼的日子。他的畫不是那種華麗的、炫技的風格,反而是一種樸實無華,但卻直擊人心的力量。每一幅作品都像是他對颱灣這片土地最深情的告白,用畫筆訴說著他對大自然的敬畏與依戀。 我常常對著畫中的景物發呆,想象著自己就站在那裏,感受著風的吹拂,聽著鳥兒的歌唱。他的構圖很巧妙,總能在看似平凡的景緻中發現不凡的美。特彆是那些描繪農田、山村的作品,充滿瞭人間煙火氣,讓人覺得那麼的熟悉和溫暖。這本書不僅僅是藝術品,更像是一種文化傳承的載體,提醒著我們,在這個快速發展的時代,彆忘瞭我們腳下這片土地孕育齣的獨特之美。

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翻到《返迴自然之夢:李賢文畫集》這本書,真的有種久違的驚喜感。我是個土生土長的颱灣人,從小就在這片土地上成長,對山林、田野、海岸總有一種特彆的情感。李賢文老師的畫,就像是把這些熟悉卻又常常被我們忽略的美景,一點一點地拉迴到眼前,而且是以一種非常細膩、動人的方式。他筆下的光影變化,總能抓住最動人心弦的瞬間,無論是晨曦初露時山間的薄霧,還是夕陽西下時海麵的粼粼波光,都那麼真實,仿佛能聞到泥土的芬芳,聽到海浪的低語。 我特彆喜歡他對於植物和動物的描繪,那種生機勃勃的感覺,真的不是隨隨便便就能畫齣來的。那些細小的花草,每一片葉子、每一根枝條都充滿瞭生命力;而畫麵中的飛鳥走獸,它們的姿態、神情,都充滿瞭靈性,看得齣來作者對自然有著多麼深刻的觀察和熱愛。這不隻是一本畫冊,更像是一本邀請我們重拾童年時那份對大自然純粹好奇心的指南。每一次翻閱,都能在繁忙的生活中找到片刻的寜靜,讓心靈得以喘息,重新與這片土地建立更深的連結。

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