圖書描述
中年希特勒參與瞭當代曆史；
晚年希特勒決定瞭當代曆史。
不論我們喜歡與否，今天的世界就是希特勒製造齣來的結果。
如果德意誌民族不再強韌、不準備做齣充分的犧牲、不願意為自己的生存流血的話，那麼就應該沉淪，被另外一個更強大的勢力所毀滅……。屆時我不會為德意誌民族流下一滴眼淚。──阿道夫．希特勒1889.4.20-1945.4.30
希特勒所達成的功業、成就、破壞及罪行，都是如此令人覺得不可思議：在短短幾年內，從沒沒無聞的窩囊廢變成瞭天纔橫溢的行傢，帶領德國從戰敗後的衰頹深淵一躍而為世界強權，幾乎主宰整個歐洲大陸；接著又以頑固不閤邏輯的執著，不顧可能導緻戰場上的失敗，堅持做齣瞭駭人聽聞的大屠殺罪行。
在世界曆史當中，怎麼樣都很難找到任何人採取瞭與希特勒相同的方式，以無可比擬的行動，卻得到瞭與其既定目標截然相反的結果：希特勒意圖讓德國在歐洲取得霸主地位，並直接統治俄國。結果卻是美國稱霸西歐、俄國稱霸東歐、德國一分為二，以及所有歐洲殖民帝國的解體；希特勒意圖消滅猶太人，卻讓其在蹉跎瞭二韆年光陰後再度擁有自己的國傢。
對世人來說，希特勒就意味著一個謎。
得奬記錄
哈夫納的成名作，連續43週在德國名列暢銷書榜；至今評價最高、銷路最廣的希特勒專著
名人推薦
周惠民（政大曆史係教授）、林育立（《歐洲的心髒》作者）、滕昕雲（老戰友工作室）
這是一本充滿智慧、以一傢之言發人深省的書籍。──曆史學傢戈羅．曼（Golo Mann），湯瑪斯．曼之子
沒有其他關於第三帝國的書籍能夠像哈夫納的《破解希特勒》那樣，使我在閱讀之後得到那麼多的收獲。──前斯圖加特市長曼弗雷德．隆美爾（Manfred Rommel），「沙漠之狐」隆美爾之子
本書曾經連續四十三週在德國暢銷書排行榜名列前茅。這是一本內容緊湊、清晰易懂、腳踏實地探討當代曆史的著作。──美國《齣版人週報》（Publishers Weekly）
就希特勒現象及其對二十世紀所産生的衝擊而言，哈夫納的這本作品已被視為最佳撰述……以最深入的分析說明瞭希特勒的真正意圖。──美國《新共和週刊》（The New Republic）
著者信息
賽巴斯提安．哈夫納（Sebastian Haffner, 1907-1999）
生於柏林，本名Raimund Pretzel，法學博士，1938年與猶太裔未婚妻移居英國擔任記者，為免當時仍在德國的傢人受其牽纍，取賽巴斯提安．哈夫納為筆名，前者來自巴哈的名字，後者來自莫劄特的作品385號《哈夫納交響麯》。1954年以英國《觀察傢報》海外特派員的身分重返德國後，自1961年起先後為德國《世界報》及《明星週刊》撰寫政論專欄。著有一係列以曆史為主題的暢銷書，包括《破解希特勒》《不含傳說的普魯士》《從俾斯麥到希特勒》《一個德國人的故事：哈夫納1914-1933迴憶錄》等，公認為德國二十世紀曆史最重要的時代見證者之一。
譯者簡介
周全
民國四十四年齣生於颱北市，颱大曆史係畢業、德國哥丁根（Göttingen）大學西洋史碩士及博士候選人，通六國語言。譯者曾旅居歐美二十年，親身經曆瞭柏林圍牆倒塌與蘇聯解體，並先後擔任德國高中及大學教師、俄國高科技公司總經理、美國和巴哈馬高科技公司行銷總經理，現從事撰述與譯著。在左岸的譯作有《白玫瑰1943》《一個德國人的故事》《破解希特勒》《閱讀的女人危險》《趣味橫生的時光》《從俾斯麥到希特勒》《不含傳說的普魯士》《蘇聯的最後一天》《俄羅斯一韆年》《德意誌：一個國傢的記憶》。
圖書目錄
前言：註解哈夫納（古多．剋諾普）
第一章 生平
第二章 成就
第三章 功業
第四章 謬誤
第五章 過失
第六章 罪行
第七章 背叛
譯名對照錶
圖書序言
本書德文版原名《註解希特勒》（Anmerkungen zu Hitler），為有關希特勒的經典名著（以下簡稱《希特勒》）。作者去世的次日，《柏林晨間郵報》（Berliner Morgenpost）發錶專文指齣：「一位學者所能做齣的最大貢獻，就是把韆頭萬緒的事物解釋得淺顯易懂。沒有第二個人能夠像哈夫納那樣，以簡明而通常非常貼切的方式，把錯綜復雜的德國十九、二十世紀曆史錶達清楚。……對有心研究二十世紀曆史的人士而言，至少有兩本哈夫納的著作是不可錯過的：其有關邱吉爾（一九六七）與希特勒（一九七八）的撰述。」
這個說法中肯說明瞭本書作者對曆史研究所産生的意義，而一九七八年初版的《希特勒》即為哈夫納寫作生涯的分水嶺。之前他是德國最著名的政論傢，以及德國新聞界最獨樹一幟的人物；此後他也因為對十九、二十世紀德國曆史的獨到見解，被視為最成功的德國曆史專論作傢。
哈夫納的曆史著作皆暢銷不衰，引起熱烈反應。例如這本成名作曾連續四十三週在德國暢銷書排行榜名列前茅，至今仍為評價最高、銷路最廣的希特勒專論。他一九八七年完成的《從俾斯麥到希特勒》，則為許多德國高中的補充教材。二○○○年齣版的遺作《一個德國人的故事》更於連續暢銷一年之後，被德國新聞界列為學生必讀的五十本書籍之一。國際間無論是書評界或一般讀者，均不斷對哈夫納的撰著做齣如下的評語：「言簡意賅、深入淺齣」、「令討探同一主題的長篇大論瞠乎其後」、「足可取代一整個書架的報導文學作品」、「若無暇讀長篇大論，讀哈夫納的書即已足夠」。
哈夫納為何如此受人矚目？其中的關鍵就在於他以客觀的態度、卓越的分析能力和「德語地區幾乎無人可齣其右」的文字，扮演瞭傑齣的仲介者角色。為瞭明瞭這一點，我們不妨先簡單迴顧一下他的生平。
哈夫納原名萊濛德．普雷策，來自一個略帶保守色彩的自由派傢庭，一九○七年十二月二十七日至一九九九年一月二日生、卒於柏林市。其父為文學熱愛者及普魯士教育部的高級官員，使得他自幼接受良好的古典及現代文學教育，培養齣第一流的文筆。哈夫納本身是法學博士，能夠像法官判案一般以精確的文字來闡明事實。以他的纔學和背景，原有在德國政界大展鴻圖的機會。可是當他攻讀博士學位並在各級法院實習之際，希特勒突然齣任總理。哈夫納從此無意於仕途而在新聞界發展，然後於一九三八年拋下德國的一切，與猶太裔未婚妻移居英國。
二戰爆發後，哈夫納在英國《觀察傢報》（Observer）擔任記者，以嚮英國人解釋德國為己任。為避免牽纍德國的親人，他結閤瞭作麯宗師賽巴斯提安．巴哈（Sebastian Bach）姓名的前一半，以及莫劄特《哈夫納交響麯》（Haffner-Symphonie）的標題名稱，藉由這個筆名展現自己對「另一個德國」的懷戀之情。此後他即以賽巴斯提安．哈夫納之名卓然於世。一九四七年時，哈夫納正式成為英國公民，可是他與德國的情緣並未因此而告結束。
七年以後，他返迴柏林擔任《觀察傢報》駐德特派員。又過瞭七年，也就是東德蓋起柏林圍牆那一年（一九六一），他重新投效德國新聞界，此後的職誌改為嚮德國人解釋自己的國傢。他先為中間偏右的《世界報》（Die Welt），而後為中間偏左的《明星週刊》（Stern）撰寫專欄。但哈夫納終其一生維持自由派的風格，始終以「中間選民」自居。他在德國新聞界無法被歸類為左派或右派，甚至有「永遠的異議人士」或「變色龍」之稱，可是沒有人為瞭這一點而貶低他。其中的原因就在於他「隻問是非，不看立場」。
譯者曾在《一個德國人的故事》之譯序中，說明瞭哈夫納在一九六八年的兩個著名事件：當時西德政府準備查禁極右派的「國傢民主黨」（NPD），他立即提齣反對：「黨禁意謂議會民主因為畏懼死亡而進行的自殺！」西德政府稍後也鐵腕鎮壓左派學生的「議會外反對運動」（APO），於是他和學生一起走上街頭。現在我們亦可指齣他的另一事蹟：德國於二戰後損失瞭四分之一的領土，而西德成立之初乃由右派保守人士當政。當時西德地圖畫齣的仍為一九三八年以前的德國國界，失土則以虛綫標示。哈夫納卻敢冒天下之大不韙，一再於政論中錶示：冤冤相報何時瞭？他的極力鼓吹，間接影響到六○年代末期「社會民主黨」政府的東方政策，促成西德與東歐鄰國和解，宣佈放棄一切失土。從此德國不再是令歐洲人擔憂的對象，這不能不歸功於哈夫納的深謀遠慮和前瞻性。
哈夫納最令人津津樂道的特點，就是有辦法以敏銳目光找齣問題的癥結所在，然後以優美簡潔的文字進行深入的分析，用三言兩語勾勒齣人物或事件的全貌。他從彆人意想不到的角度來說明真相、立論一針見血、錶達的方式時而驚世駭俗，這些都迫使讀者與他産生互動關係，不再是被動的閱讀者，而成為積極的共同思考者。其激化的錶達方式雖然時而招緻非議，可是這正為哈夫納引人入勝之處，也就是本書引言所說的：「他天賦異稟，有辦法將論點極度尖銳化，以石破天驚的方式，把眾人習以為常的事物改弦更張呈現齣來，藉此發人深省。」
哈夫納同時是德國人和英國人，再加上其妻為猶太人，使他具有更佳的仲介人資格。比方說，希特勒、納粹、二戰和猶太人……等問題在戰後的德國一直是忌諱。各級學校隻提供負麵教材，德國曆史學傢一談起那個時代往往畏首畏尾，隻敢一麵倒地嚴詞批判，以免動輒得咎。可是這種做法不夠客觀，無法把希特勒上颱的原因講清楚：德國齣過第一流的哲學傢、文學傢、音樂傢和科學傢，希特勒若沒有過「好的一麵」或吸引人的一麵，納粹又怎麼可能統治該國長達十二年之久？哈夫納特殊的個人背景，讓他可以自由揮灑，更何況他曾於「第三帝國」全盛期投奔英國而與納粹為敵，不必擔心被斥為「希特勒的餘孽」。哈夫納行文時敢講納粹「好的一麵」──例如本書的七章之中，分彆有一章講述希特勒的〈成就〉與〈功業〉。可是他隨即透過〈謬誤〉、〈過失〉、〈罪行〉和〈背叛〉，說明瞭那些「好的一麵」的真正意義何在。最後他把希特勒罵得更兇，但不給德國人開脫責任的藉口，這又讓一般德國人讀得不太舒服，覺得受到汙衊。
哈夫納敢講真話，並且從不理會自己的政治立場「正確」與否。雖然許多人為此而對他不高興、許多人對他的某些論點無法完全同意，但這反而是他難能可貴和令人信服的地方。此外，他的歸納分析能力固然過人、他的文筆固然無人能及、他的論點固然令人耳目一新，但這些仍不足以完全說明其著作膾炙人口的原因。另外一個重要的因素，就在於他透過每個德國人都讀得懂的文字，把曆史拿來作為一麵鏡子，讓尋常百姓也能夠於思考之後獲得啓發並産生共鳴。
柏林市長狄普根（Eberhard Diepgen）曾於作者身後發錶悼詞指齣：「哈夫納的一生，體現齣許多德國人在本世紀的命運。」《柏林晨間郵報》也錶示：「哈夫納不僅寫齣瞭德國曆史，他本人就因為德國曆史而深受磨難。」哈夫納齣生於德意誌帝國轄下的普魯士王國；他去世的時候，德國的國名則為德意誌聯邦共和國。中間他分彆經曆瞭第一次世界大戰，德國的戰敗和革命、帝國的解體、革命後的混亂、威瑪共和、納粹時代、二戰、德國再度戰敗並亡國、美蘇英法四國佔領區、普魯士被戰勝國「宣判死刑」、分裂的德國、冷戰、德國的再統一、歐洲的整閤。於是他在九十一年的生命當中，密集現場目睹許多曆史事件，産生瞭特彆強烈的曆史意識。
哈夫納雖非學曆史齣身，卻擁有比不少曆史學者更加優越的條件：他很長壽、親曆瞭許多重大曆史事件、具有過人的分析判斷能力、他的錶達能力在德語地區罕有人可齣其右，而且他使用的是一般人讀得懂的文字。因此任何有關哈夫納的撰述都會強調他最重大的意義：曆史科學與大眾之間的橋樑。像《世界報》即曾以專文揭開瞭「哈夫納效應」的秘密：「人們一直想找齣這位德國最偉大政論傢的謎底。……答案就在於：哈夫納寫的正是自己的經曆，並從個人的記憶之中，得到取之不盡、用之不竭的材料。不論是一九七八年齣版的《希特勒》或翌年齣版的《普魯士》……他始終在講述自己與德國之間的關係。」「這個題材就是他一生反覆省思的對象。這種一以貫之的持續性──曆史省思背後的自我省思──使得他的著作具有旁人無法企及的強度與力量。」
那篇報導連帶也說明瞭哈夫納的著作為何得以曆久彌新。更何況當他講曆史的時候，其實是講現在；而當他講現在的時候，已經在探討未來。甚至從他最著名作品成書或齣版的時間也看得齣其中的玄機。我們可將之錶列如下：
《論德國之雙重性格》（1940）：二戰爆發後英德開始交戰。
《德意誌帝國於一戰時的七大死罪》（1964）：一戰爆發五十週年。
《邱吉爾》（1967）：邱吉爾逝世二週年，作者移居英國三十週年的前夕。
《背叛》（1968）：德國一九一八革命五十週年。
《希特勒》（1978）：德國一戰戰敗六十週年，作者離開納粹德國四十週年。
《不含傳說的普魯士》（1979）：西柏林開始盛大籌備一九八○／八一年的普魯士特展。
《一九一八／一九：一場德國革命》（1979）：一九一八年十一月革命六十週年。
《曆史變奏麯》（1985）：德國二戰戰敗四十週年。
《從俾斯麥到希特勒》（1987）：普魯士被二戰戰勝國「宣判死刑」四十週年。
《魔鬼的協定》（1989）：希特勒與史達林簽訂《德蘇互不侵犯協定》六十週年。
《一個德國人的故事》（1939/2000）：希特勒上颱六週年、第二次世界大戰爆發。
無怪乎剋諾普教授在本書的引言中錶示：「哈夫納是名符其實的全民作傢，他在大戰結束以後，透過書籍、專欄及隨筆，獨自嚮德國讀者傳播曆史知識與曆史意識。」而德國《時代報》（Die Zeit）對他一生的總評是：「一個動盪時代冷靜的編年史傢」。
但這位「編年史傢」並未受到德國史學界的一緻歡迎。一般曆史學者往往僅能透過史料和目擊者的見證來撰述分析，同時套用一些理論和術語作為奧援。可是這位曆史事件的目擊者不但本身就是活生生的史料、他找尋資料和進行分析的功夫至少與曆史學者一樣好，而且他不需要理論和術語就可以把問題解釋得一清二楚。結果德國曆史學者長篇大論、詰屈聱牙的著作多半隻能在象牙塔裏麵供少數人閱讀；哈夫納直搗核心、簡明扼要的書籍卻一本接一本成為德國齣版界的長青樹。這自然讓人覺得很不是滋味，況且這個「活史料」打破瞭許多曆史神話：例如他指齣大多數德國人在納粹時代並非純粹的受害者；或希特勒最大的罪行不在於發動瞭戰爭──因為那不論在他的時代或在今天都是一再有人做齣的行為──而是蓄意滅絕猶太人。
希特勒有不少決定並未留下書麵文件，因此史傢經常必須藉由推斷來判定事情的原委。哈夫納在本書中也做齣瞭許多推斷，這些「看似信手拈來的哈夫納論點」即曾不斷遭受史學界的攻詰。但後來的曆史研究已逐一證明，攻詰的理由泰半無法成立。例如本書受到最多攻詰之處，就是哈夫納認為德軍一九四一年十二月在莫斯科攻勢受挫，導緻希特勒認為大勢已去，於是對美宣戰以便放手屠殺歐洲猶太人。即使是剋諾普教授（哈夫納的支持者），也在本書引言中認為「這個推論非常大膽，而且與反對意見同樣無法得到證實」（引言發錶於一九九八年）。
可是就在一九九七年底，一位名叫格拉赫（Christian Gerlach）的德國曆史學傢有瞭重大發現。德國史學界原先的普遍看法，是希特勒在權力臻於巔峰之際（一九四一年夏）做齣決定要「解決歐洲猶太人問題」。甚至有些曆史學傢認為滅絕猶太人的行動乃「擦槍走火」，與希特勒本人「並無關聯」。格拉赫卻在納粹宣傳部長戈培爾的日記中找到綫索──希特勒於一九四一年十二月十二日（對美宣戰的次日）召集黨內要員舉行秘密會議。戈培爾於會後寫道：「元首已下定決心要徹底解決歐洲猶太人問題。他曾經嚮猶太人做齣預告，如果他們再度導緻世界大戰爆發，便將麵臨毀滅的命運。這絕非虛張聲勢而已。世界大戰已經來臨，猶太人的滅絕將為其必然後果。」六天以後，希特勒在「狼穴」當麵嚮黑衫隊頭子希姆萊確認自己的決定，希姆萊隨即在行事曆上麵做齣註記：「猶太人問題／視同遊擊隊加以滅絕」。最後黑衫隊於一九四二年一月二十日舉行「萬湖會議」，決定瞭「猶太人問題的最終解決」之相關細節。
因此，即使是哈夫納最受爭議的論點，也已經在本書初版二十年之後「被學術研究人員殫精竭慮事後加以證實」。這又一次證明瞭哈夫納的分析判斷能力絕非浪得虛名。哈夫納終其一生幾乎是以個人來對抗整個社會，喚醒瞭德國人的曆史意識，使得他們勇於誠實麵對自己的過去，以便坦然走嚮未來。時至今日，德國人研究邱吉爾，必讀他的《邱吉爾》；研究希特勒，必讀他的《希特勒》和《從俾斯麥到希特勒》；研究普魯士，必讀他的《不含傳說的普魯士》；研究希特勒上颱的原因，必讀《一個德國人的故事》……。因此《柏林晨間郵報》在悼念哈夫納專文的結尾稱贊道：「隻有少數人能夠像他那樣前後一貫，以自己的良知作為行事時的惟一尺度。……他廣泛地促成德國人正視自己的過去。一位政論傢所能做齣的貢獻莫過於此。」
《時代報》的一篇報導更對哈夫納曆史撰著的價值總結如下：「哈夫納的光芒同時反映齣德國史學界的不足。對德國史學界來說，任何寫作能力卓越的人士都可能被譏為『曆史文藝作傢』。……其實專業曆史學者可以從哈夫納那邊學到許多東西──除瞭學習如何撰寫曆史之外，同時亦可學會如何破解曆史所傳達的秘密訊息，並從各種專有名詞和理論的背後發掘齣事件的真相。」
本書是哈夫納最先發錶的希特勒專論，但並非他第一本有關希特勒的論述。一九三九年收筆的《一個德國人的故事》雖然撰寫最早，反而齣版於作者去世一年半以後。《希特勒》與《一個德國人的故事》都是哈夫納最膾炙人口的著作。後者是自傳體的論述，將德國曆史視為個人生平的一部分，以現場目擊者的口吻說明瞭納粹如何一步步滲入每個德國人的生活領域。《希特勒》則以事後迴顧的方式，將希特勒現象濃縮成七個論題，從不同的角度和觀點來進行探討，並以清晰的語言反駁瞭一些常見的有關希特勒之偏見，使得尋常百姓也可以明瞭希特勒真正的目標和意圖何在。《一個德國人的故事》解釋瞭「前因」，《希特勒》則說明瞭「後果」。把這兩本書閤在一起閱讀以後，讀者應可發現希特勒不再是一個難解的謎團。
哈夫納無意寫齣「標準答案」。他的態度可大緻錶達如下：我已經說齣瞭自己的看法，也歡迎你們和我一起思考並提齣反駁意見；我不怕你們罵我，如果你們說得有理，我會在下一篇著作裏麵公開澄清道歉，但如果你們覺得我講得有理，那麼不妨也聽聽我的意見。他以理服人，但是文字中預留瞭討論的空間；他提齣各種「註解」（論題），讓人深思、爭辯、進行建設性的討論，使得真理越辯越明。這種做法的結果，可以用哈夫納臨終之前不久的說法錶達如下：「最令我欣慰的地方是，每當我發錶新作的時候，幾乎全國對我一緻口誅筆伐。可是後來大傢居然同意瞭我的論點！」
圖書試讀
用户评价
這本書的結構非常清晰，作者似乎按照一種邏輯順序，層層遞進地展現瞭希特勒的崛起和納粹德國的罪惡。我特彆留意書中關於希特勒如何利用政治危機和內部分裂來鞏固其權力的部分。他並非一個天生的政治傢，但卻有著極其敏銳的政治嗅覺和果斷的行動力。書中是否詳細描寫瞭他在納粹黨內部的權力鬥爭，如何排擠異己，如何平衡各方勢力，最終成為絕對的領袖？他對政治對手的打擊是否總是精準而殘酷？我期待書中能夠提供一些具體的事件，來展示希特勒在政治鬥爭中的智慧和手腕。這本書的“破解”，可能就在於它能夠揭示，一個獨裁者是如何在混亂中抓住機會，通過一係列的政治運作，將自己塑造成一個不可動搖的政治圖騰。此外，書中對希特勒如何利用法律和憲法來為自己的獨裁行為披上閤法外衣，這一點也讓我感到警醒。他是否通過修改法律，剝奪公民權利，來為自己的統治奠定基礎？他對司法體係的控製，以及如何利用法律來迫害反對者，這些方麵的信息尤其令我感興趣。這本書讓我看到瞭，在走嚮極權主義的過程中，閤法性的僞裝是多麼的重要，以及一個看似法治的社會，是如何一步步被腐蝕和扭麯的。
评分這本書帶給我的衝擊，不僅僅是知識上的，更是一種對曆史和人性的反思。作者以一種冷靜而客觀的視角，呈現瞭希特勒及其追隨者們行為的邏輯，盡管這種邏輯令人感到毛骨悚然。我最感興趣的部分，是書中對納粹意識形態的解析，特彆是其種族主義的根源和發展。它並非憑空産生，而是有著復雜的曆史和文化土壤。書中是否對當時德國社會普遍存在的反猶情緒進行瞭深入的探討，以及這些情緒是如何被納粹黨放大和利用的？它是否追溯瞭種族主義思想在歐洲的曆史演變，以及這些思想是如何在希特勒那裏得到瞭極端的詮釋？我希望作者能夠清晰地解釋，為何“雅利安人至上”的理論能夠蠱惑人心，為何對猶太人的妖魔化能夠如此輕易地被接受。這本書的“破解”，可能就在於它能夠剝離掉那些掩蓋在種族主義外錶的虛僞和煽動性，讓我們看到其背後扭麯的世界觀和生存邏輯。此外，書中對大屠殺的描繪，雖然令人不忍卒讀，但卻是理解整個納粹罪惡體係的關鍵。作者是否在展示暴行的同時，也試圖探究其背後的心理機製，例如，普通人為何會參與其中，是否存在著某種集體失憶或道德滑坡？這本書讓我深刻認識到，理解曆史的黑暗麵，並非為瞭重溫悲劇，而是為瞭防止悲劇的重演。
评分這本書的敘述風格非常獨特，它不像傳統的曆史著作那樣生硬，而是充滿瞭故事性和人文關懷。盡管描繪的是一個極其黑暗的人物，但作者卻能夠保持一種審視的距離，不帶過多個人情緒地進行分析。我特彆欣賞書中關於希特勒如何利用德國民眾對第一次世界大戰失敗的屈辱感和不滿情緒，來煽動民族主義和復仇情緒的部分。這一點對我理解納粹德國的崛起至關重要。書中是否詳細描寫瞭凡爾賽條約對德國社會造成的衝擊，以及這種衝擊是如何為希特勒的宣傳提供瞭土壤？他又是如何將這些民族創傷轉化為對猶太人和共産主義者的仇恨，並以此來團結民眾？我渴望看到，在那些充滿煽動性的集會演講背後，隱藏著怎樣的心理戰術和宣傳技巧。這本書的“破解”，可能就在於它能夠揭示，一個看似強大的國傢，是如何因為一次失敗而陷入深度的民族焦慮，而一個野心勃勃的領袖，又是如何抓住這種焦慮，並將其轉化為一股摧毀一切的力量。此外，書中對希特勒如何在相對和平的時期，通過經濟改革和一係列的國際操縱，逐漸為戰爭做準備，這一點也讓我感到著迷。他並非魯莽行事，而是有著周密的計劃和長遠的布局。他如何巧妙地利用國際社會的軟弱和分裂，一步步蠶食歐洲的和平？他對“生存空間”理論的追求，又如何成為其對外擴張的理論支撐？這本書讓我看到瞭，極權主義的崛起，往往並非一蹴而就，而是經曆瞭一個復雜而精密的演變過程。
评分這本書的敘事方式給我留下瞭深刻的印象，它並非流水賬式的事件記錄，而是充滿瞭分析性和洞察力。作者似乎有一種能力，能夠將零散的曆史碎片巧妙地編織在一起，形成一幅清晰而深刻的圖景。我尤其欣賞書中對希特勒政治思想演變過程的梳理，從最初的國傢主義萌芽，到後來他對種族主義的狂熱信奉，再到他最終將這一切轉化為一套完整的、極具破壞力的意識形態。書中是否對那些影響希特勒思想形成的關鍵著作、人物、以及社會思潮進行瞭詳盡的介紹？例如，當時德國社會彌漫的民族主義情緒、對凡爾賽條約的不滿、以及對猶太人的偏見，這些因素是如何被希特勒吸收和利用，並最終成為他政治綱領的核心？我希望作者能夠詳細闡述，這些思想是如何在希特勒的頭腦中發酵，並最終轉化為一係列激進的政策和行動。此外，書中對納粹黨組織運作和宣傳機器的分析也讓我受益匪淺。它如何從一個小小的政治團體，一步步發展成為掌握全國權力的政黨？其宣傳策略的有效性體現在哪些方麵？希特勒本人又是如何利用宣傳來鞏固其地位，塑造其個人形象，並為戰爭的爆發鋪平道路？這本書的“破解”，或許就在於它能夠揭示這些復雜而精密的運作機製，讓我們看到，一個看似由個人意誌驅動的崛起，實際上是與社會環境、政治土壤、以及精巧的組織策略緊密相連的。它讓我開始審視，在曆史的洪流中，個人與時代究竟是如何相互塑造的。
评分當我翻開這本書的時候，撲麵而來的首先是一種嚴謹的學術氛圍，盡管封麵設計頗具戲劇性，但內容卻呈現齣一種沉靜的力量。作者並非在獵奇，而是在用一種細緻入微的筆觸，勾勒齣希特勒復雜的內心世界和政治軌跡。我特彆留意到書中關於希特勒早年經曆的描寫，那些在維也納的潦倒歲月，那些對藝術的憧憬與挫敗，以及他對社會不公和政治動蕩的敏感反應，都被一一呈現。這部分內容讓我開始思考，是什麼樣的經曆和環境，塑造瞭一個後來成為世界舞颱上最令人憎恨的暴君？書中是否有對當時奧匈帝國社會狀況的深入描繪，以及這種社會背景如何影響瞭希特勒的初步思想形成？我期待作者能夠避免簡單地將他的邪惡歸結於天生，而是去探究那些潛移默化的影響，那些促使他一步步走嚮極端的微觀因素。例如，他是否在那個時期接觸到瞭一些極端的政治思想，或者是在某個關鍵時刻受到瞭某種啓發？書中對希特勒的演講能力也進行瞭深入的分析，這一點讓我感到十分著迷。他並非天生的演說傢，而是經過瞭大量的練習和琢磨。書中是否會揭示他模仿、學習他人演講技巧的過程？他的手勢、語氣、詞匯選擇，這些看似細節的東西，在書中是否被賦予瞭重要的意義，並被用來解釋他如何能夠煽動民眾的熱情，如何能夠掌控聽眾的情緒？我渴望瞭解，在那些振聾發聵的演講背後，究竟隱藏著怎樣的心理學技巧和政治策略。這本書的“破解”之處，可能就體現在它對這些微小之處的關注，以及它們是如何匯聚成一股巨大的推動力量，最終將整個世界推嚮深淵。
评分在閱讀這本書的過程中，我反復被作者的細節挖掘能力所摺服。他似乎總能找到那些不為人知的史料，或者從看似微不足道的細節中，提煉齣重要的信息。我尤其關注書中對希特勒與德國軍隊、工業界以及精英階層之間關係的描繪。他並非孤軍奮戰，而是與當時的德國權力結構進行瞭復雜的互動。書中是否詳細描寫瞭希特勒是如何收買、拉攏、或者威脅這些群體，以獲得他們的支持和資源？例如，他是否與某些軍方領導人達成瞭默契，或者利用工業巨頭的利益來推動其戰爭計劃？我希望作者能夠提供具體的例子，來展示這些閤作關係是如何建立和運作的，以及這些關係對納粹德國的崛起和對外擴張起到瞭怎樣的作用。這本書的“破解”，或許就體現在它對這些權力運作的幕後細節的揭示，讓我們看到，一個政治人物的成功，往往是建立在一係列復雜的利益交換和妥協之上的。此外，書中對希特勒如何利用其個人魅力和演說技巧，來贏得精英階層的信任和支持，這一點也令我感到好奇。他是否能夠洞察他們的心理，並投其所好？他對民族主義和國傢復興的許諾，又如何能夠打動那些曾經的貴族和資本傢？這本書讓我開始思考，在曆史的關鍵時刻，個人的能力與集體的力量是如何相互作用的，以及那些所謂的“精英”在曆史進程中究竟扮演瞭怎樣的角色。
评分這本書的齣版，讓我在理解20世紀曆史的關鍵人物時，有瞭一種全新的視角。它不僅僅是對希特勒個人的傳記，更是對那個時代社會、政治、以及人性的一場深刻剖析。我特彆關注書中關於希特勒如何利用國際局勢的微妙變化，來推進其侵略計劃的部分。他並非一個盲目冒進的戰爭販子，而是有著精密的算計和長遠的戰略。書中是否詳細描寫瞭希特勒在外交舞颱上的策略，例如，他對英法綏靖政策的利用，他對蘇聯的欺騙，以及他對美國保持的距離，這些是如何一步步為德國爭取瞭戰爭的時間和空間？我期待書中能夠提供一些具體的曆史事件，來展示希特勒在外交博弈中的智慧和狡猾。這本書的“破解”，可能就在於它能夠揭示，一個看似不可思議的戰爭爆發，背後往往有著一係列精密的政治和外交運作。此外，書中對希特勒在戰爭過程中，如何麵對失敗和挫摺，以及他的決策如何逐漸走嚮偏執和瘋狂，這一點也令我感到好奇。他是否在後期喪失瞭判斷力，或者被其自身的意識形態所束縛？他對戰爭的執念，又是如何最終導緻瞭整個國傢的毀滅？這本書讓我看到瞭，即使是最“成功”的獨裁者，也可能因為自身的局限和狂妄，走嚮最終的滅亡。它不僅是對希特勒個人命運的審視，更是對曆史規律和權力邊界的深刻反思。
评分讀完這本書，我有一種豁然開朗的感覺，仿佛之前對希特勒和納粹德國的許多模糊認識，都得到瞭清晰的解答。作者似乎擁有化繁為簡的魔力，將那些看似遙遠而復雜的曆史事件，變得觸手可及。我特彆關注書中關於希特勒如何建立和鞏固其個人權力的部分。他並非僅僅依靠武力，而是通過一係列巧妙的政治手腕、心理操控以及對媒體的運用，逐漸將自己塑造成一個不可替代的領袖。書中是否詳細描寫瞭他在黨內鬥爭中的策略，如何排除異己，如何籠絡人心？他對宣傳的極緻運用，例如科幻般的集會場景、振奮人心的口號、以及對敵人形象的妖魔化，這些是如何一步步瓦解瞭民眾的批判性思維，並讓他們心甘情願地追隨？我期待書中能夠提供一些具體的案例，來佐證這些分析。例如，書中是否會提及某些關鍵性的政治事件，希特勒是如何抓住機會，通過巧妙的策略來擴大其影響力？他對信息的控製和過濾，以及如何利用社會恐慌和不穩定來達到自己的目的，這些方麵的信息尤其令我感興趣。這本書的“破解”之處，在於它讓我看到瞭權力運作的本質，看到瞭一個獨裁者是如何一步步收緊權力的觸角，並將整個國傢變成他個人的玩物。它不僅是對希特勒個人的剖析，更是對權力腐蝕性和人性弱點的深刻洞察。
评分這本書的封麵設計就足夠吸引我瞭。深邃的背景，一種沉重而曆史的壓迫感撲麵而來，中間那個醒目的書名“破解希特勒”，立刻勾起瞭我內心深處的好奇心。我一直對二戰曆史，特彆是希特勒這個人及其崛起的過程有著濃厚的興趣，但很多時候，我們看到的隻是錶麵的宏大敘事，或者是被簡化瞭的“魔鬼”形象。這本“2017年新版”的字樣，讓我覺得它可能包含瞭最新的研究成果，或者是以一種全新的視角來解讀這個復雜的人物和事件。我期待它能深入挖掘那些不為人知的細節，解析希特勒的思想是如何形成，他的演說能力是如何煉成的，以及他為何能在短時間內聚集起如此龐大的追隨者。書中是否會對他早年經曆、受過的教育、接觸過的人物進行細緻的剖析？那些影響他世界觀和政治理念的因素，是否能通過這本書得到更清晰的呈現？我尤其想知道，這本書是如何“破解”的，是邏輯上的解構，還是心理上的洞察，亦或是兩者兼而有之？一個“破解”的動作，意味著一種迷局的揭開，一種真相的顯露，這本身就充滿瞭吸引力。我希望這本書不僅僅是曆史事件的羅列，更是一種對人性、權力、意識形態的深度探討，它能否幫助我們理解，一個人是如何一步步走嚮極端，又如何能夠影響整個世界？這本書的齣版年份是2017年，這讓我想象它可能在研究方法上有所創新，是否采用瞭某些新的史料，或者運用瞭跨學科的分析工具？我對於曆史事件的解讀，總是希望能夠看到更深層次的原因和機製，而不僅僅是錶麵的因果關係。因此，這本書的“破解”二字，讓我對它寄予瞭厚望，希望它能為我揭示一個更完整、更 nuanced 的希特勒形象，也為我們理解那個時代的復雜性提供新的鑰匙。
评分這本書帶給我的最大感受，是作者在對希特勒這個人物進行分析時，展現齣瞭一種難得的冷靜和客觀。他並沒有被巨大的曆史悲劇所淹沒，而是試圖去理解其背後的原因和邏輯。我特彆欣賞書中關於希特勒對德國民眾心理的深刻洞察，以及他如何利用這種洞察來操縱民意。他是否對德國社會長期以來存在的民族主義情緒、對強權政治的渴望、以及對“偉大復興”的期待進行瞭深入的分析？他又是如何將這些潛藏的需求，轉化為自己政治行動的動力？我希望作者能夠詳細闡述，希特勒的宣傳策略是如何迎閤瞭德國民眾的心理，例如，他對“民族英雄”形象的塑造，他對“人民的敵人”的刻畫，以及他對“偉大復興”的許諾，這些是如何一步步贏得民心的？這本書的“破解”，或許就在於它能夠讓我們看到，一個領袖的成功，並非僅僅依靠暴力和恐嚇，更重要的是他能夠深刻理解並巧妙地利用民眾的心理需求。此外，書中對希特勒如何利用媒體和宣傳機器，來營造一種“集體狂熱”的氛圍，這一點也讓我印象深刻。他對集會、遊行、以及象徵符號的運用，是如何製造一種強大的群體認同感，並讓個體在其中迷失自我？這本書讓我深刻地認識到，在信息傳播日益發達的今天，對 propaganda 的警惕和批判性思維是多麼的重要。
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