京都，其實很可怕：毛骨悚然地名巡禮 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 京都
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　　一名計程車司機載著女性乘客奔馳在月黑風高的夜路上，抵達乘客指定的目的地後轉頭一看，卻發現乘客早已消失無蹤，座位上隻留下一撮女性的濕發……這個令人毛骨悚然的故事正是發生在京都的深泥池。

　　京都其實也有悖離繁華印象，讓人背脊發涼的恐怖麵貌。如果你還不信邪、認為「哪個城市沒有一些怪談」就大錯特錯瞭！京都的鬼故事之所以可怕，是因為許多都與真實存在的曆史人物息息相關，更甚者如寺廟天花闆上的血手印、柱子上的刀痕等，證據血淋淋的攤在那兒

　　～讓你想不信都難！

　　■戀人互訴衷情的鴨川河畔不為人知的過去
　　三條大橋附近的鴨川河岸在過去是著名的刑場及棄屍地，安土桃山時代的大盜石川五右衛門，甚至在此地活生生被丟進煮沸的油鍋中；而豐臣秀次一族被處決後也在此曝屍示眾，不論男女老少三十多人遭趕盡殺絕，極其殘酷的處刑讓河岸被染成一片血紅。

　　■「一文橋」四周聚集的怨靈
　　日本第一座需要付費通行的橋，因過橋需要支付一文的過路費而得名；為嚴格執行法令，守橋人若發現有偷渡橋者可立即拔刀處決。因此許多付不齣一文的窮苦百姓無端成為刀下亡魂，聽說到瞭夜晚時不時能聽見「讓我過橋～」的淒厲哭喊聲……

　　■「血洗町」是洗瞭什麼？
　　傳說中源義經途經九條山時恰巧遇到平傢武將關原與一，因被與一的馬踢濺的泥水弄濕而失去理智，一口氣殺光瞭關原與一及其傢臣共九人，而後在九條山下的小池塘洗去刀上的血……除瞭該池塘被稱作血洗池，這個事件也透過地名被流傳至今。

　　■「蓮颱野」是最恐怖的風葬地
　　過去庶民不被允許火葬或土葬，因此隻能將屍骨運到蓮颱野棄置任其腐敗；也曾有過拋棄六十歲以上老人於此，以減少經濟負擔的風俗。到平安後期此地甚至成為處刑場，被斬首後罪人的首級四處滾落……不管是死人還是活人在此處都遭到殘酷的對待。

　　■「龍女山攝取院」是女人怨念強大的證明
　　創院的淨住法師在齣傢前是個好女色的壞男人，甚至與妻子的妹妹私通。知情的妻子含恨過世後便化為一條蛇天天纏在淨住法師的脖子上，受到亡妻的感化（？）淨住法師纔悔悟並齣傢潛心修佛，並創建攝取院將化成蛇的亡妻奉為「龍女」供奉。

　　「悪王子町」「HOPPARA（音同＂吼啪啦＂）町」「閻魔前町」「天使突抜」等，京都充滿瞭奇妙的地名。作為古代王朝文化的重要根據地，在貴族們奢華的生活背後，死傷慘重的戰事、為鞏固勢力而將敵人滿門抄斬、至今仍未破案的暗殺等，有許多值得引以為鑑的暗黑曆史。而這些光聽就又夠陰森、令人寒毛倒竪的地名背後又有什麼故事呢？快跟著本書的腳步一同探訪你所不知道的京都。

　　漫步京都，白天或許能與風雅事物來場不期然的邂逅，而夜晚搞不好會因妖怪惡鬼上演嚇破膽的情節喔！
 

《京都，其實很可怕：毛骨悚然地名巡禮》圖書簡介 探索古都之下，那些不為人知的陰影與低語 京都，一個在無數旅人心中象徵著寜靜、古韻與精緻的文化聖地。然而，在這層光鮮亮麗的錶象之下，隱藏著一條幽深、麯摺、充滿瞭禁忌與傳說的小徑。《京都，其實很可怕：毛骨悚然地名巡禮》並非一本傳統的觀光指南，它是一次深入骨髓的田野調查，一次對這座韆年古都名字背後所承載的血淚、怨念與怪異事件的深度挖掘。 本書作者以敏銳的洞察力和近乎偏執的求真精神，摒棄瞭市麵上所有關於“最美寺廟”或“必吃美食”的陳詞濫調，而是將聚光燈聚焦於那些在地圖上毫不起眼，卻在民間口耳相傳中聲名狼藉的地名。這些地名，如同散落在古都肌理中的一個個黑斑，記錄著被曆史刻意遺忘的殘忍真相。 一、 名字的詛咒：地名背後的曆史碎影 每一座城市的名字都是由曆史塑造的，京都亦不例外。但在這本書中，我們將看到這些命名是如何帶著強烈的時代烙印，甚至是一種對特定事件的“標記”而産生的。 我們首先會造訪那些因“死亡”或“血腥”事件而得名的區域。例如，某個在平安時代曾是重要刑場的地名，雖然如今已是繁華的住宅區，但其古老的稱謂至今仍讓當地居民諱莫如深。作者通過查閱《續日本紀》、《史記》的殘篇以及地方誌的模糊記載，還原瞭當年斷頭颱下的光景，探討瞭“地名汙名化”如何在一韆多年的時間裏，將一種集體記憶固化在地理坐標之上。我們不僅看到曆史的發生，更感受到曆史的“迴響”。 二、 陰陽交界：妖怪、幽靈與結界 京都的宗教氛圍濃厚，但本書的視角是反傳統的。我們不討論佛法的慈悲，而是關注那些徘徊在神明邊緣的“不潔之物”。書中專門闢齣章節，剖析瞭與“怨靈”和“化生”相關的特定地名。 例如，某處以“池”命名的古老水域，據稱水下沉積的並非淤泥，而是古代貴族沉江的怨氣。作者走訪瞭多位研究民俗的學者和當地的老者，收集到瞭關於“水鬼索命”和“夜間怪聲”的口述記錄，並將其與平安時代的宮廷秘聞相互印證。這些地名仿佛構成瞭城市中一個個微型的“結界”，將陽間的秩序與陰間的混亂隔開，但又時常發生令人不安的滲透。書中對這些地名的地理位置和風水走嚮進行瞭細緻的分析，試圖解釋為何這些“靈異事件”總是在特定地點集中爆發。 三、 禁忌的建築學：被遺忘的格局 京都的城市規劃深受風水理論影響，但也有一些地方的布局，似乎是故意為瞭“鎮壓”某種不祥之物而設計的。本書考察瞭幾處被刻意“邊緣化”或“改造”過的地段，它們的名字往往與“鎮”、“封”、“鎖”等字眼相關聯。 作者通過對比江戶時代的古地圖和現代地圖的差異，揭示瞭某些曾經重要的街道是如何被無聲地改道，某些重要建築是如何被刻意拆除或掩埋的。這種“城市記憶的抹除”行為本身，就暗示著被抹除的內容是何等的可怕。我們跟隨作者的腳步，試圖重構這些被遺忘的格局，理解古人是用瞭何種近乎迷信的方式，來維持這座都城的“平安”。 四、 現代的恐懼：地名汙染與心理投射 《京都，其實很可怕》的魅力不僅在於發掘古老的傳說，更在於它探討瞭現代人對這些“可怕地名”的反應。在信息爆炸的時代，當一個地名被網絡論壇冠以“凶宅”或“靈異高發區”的標簽時，這種現代的“恐慌傳播學”是如何作用於這些古老的名字上，並催生齣新的都市怪談？ 書中收錄瞭現代人在這些特定地名區域的親身經曆，從離奇的失物到難以解釋的電子設備故障，這些當代事件與曆史傳說相互交織，形成一個復雜而多層次的恐懼網絡。這些地名不再僅僅是曆史的遺跡，它們成為瞭激活現代人潛意識焦慮的“按鈕”。 閱讀體驗： 本書以嚴謹的考據和引人入勝的敘事相結閤，文字風格冷峻而充滿張力。它不依靠廉價的驚悚手法，而是通過對地名背後曆史、文化、民間信仰的層層剝離，讓讀者在字裏行間感受到一種來自古老土地的深沉寒意。閱讀《京都，其實很可怕》，你將不再用看待旅遊景點的眼光看待這座古都。每一次路過那些尋常的街道和不起眼的路口，你都會不禁思考：這個名字，究竟埋葬瞭多少不願醒來的秘密？ 這是一本獻給所有對曆史、民俗、以及人性深處恐懼感有興趣的讀者的深度力作。準備好，踏入京都地名編織的迷宮，你會發現，最可怕的，往往是你腳下的土地。

作者簡介

淺井建爾

　　地理、地圖研究傢，日本地圖學會會員。從學生時期起就喜歡旅行，遊覽各地。騎單車環日本旅行的途中，因曾騎著腳踏車穿梭於京都的小巷弄，進而愛上京都。著有『京都街道解謎漫步』（實業之日本社）、『詳解日本道路事典』（日本實業齣版社）、『日本全國因緣之敵手對決44』（主婦之友社）、『難讀‧誤讀車站名事典』（東京堂齣版）、『50歲起的「青春18車票」之旅』（成美文庫）、『地理與氣候之日本地圖』（PHP科學世界新書）等多部書籍。

譯者簡介

林農凱

　　1991年生於高雄，東吳大學日文係畢業。現從事日文翻譯工作，譯有多本工藝書，亦期待能涉足更多領域的書籍。
 

前言

第一章 京都的地名充滿「謎團」！
京都第一繁華的新京極通，原來曾是魔界！
平安京的正中央曾插滿無數的卒塔婆
西院曾有「賽之河原」？
位於京都市中心的「天使突拔」是？
河原院會齣現源融的幽靈
在三年阪跌倒的話不齣三年就會死？
京都有著無人居住的村落
曾有人在神泉苑鬥法
牛若丸不是在五條大橋上遇到弁慶的？

第二章 京都有「野」字的地名都很恐怖？
「鳥邊野」是平安京東邊的風葬地
「六道之辻」為人間與陰間的境界綫
平安京西邊的「化野」也曾是風葬地
「京之七野」也是恐怖地帶
怨靈遊蕩的紫野
盜賊齣沒的市原野，曾是小野小町受風葬之地

第三章 隱藏在「町名、地名」中的謎團
京都的「池」很恐怖！
徘徊於「一文橋」的遊魂
「蹴上」到底是把什麼給蹴（踢）上去？
清洗斬首之刀的「血洗町」
奇妙的地名「HOPPARA町」
「澀榖街道」為何是京都數一數二的靈異景點
「閻魔前町」曾住著閻羅王！
「惡王子町」的惡王子是誰？
令人發毛的「帷子之辻」

第四章 京都的這裏曾發生過什麼事？
為何寺院天花闆會有血跡？
在三條河原的公開處刑與首級示眾
處決天主教徒的六條河原
發生在禦所鬼門的「猿之辻之變」
在蛤禦門揭開戰爭序幕的「禁門之變」
「韆兩鬆」是「鳥羽伏見之戰」的戰場

第五章 「那個人」的葬身之地
本能寺真是織田信長的葬身之地嗎
明智光秀的葬身之地在「明智藪」
韆利休的首級曾曬於一條戾橋
東國第一美少女，駒姬悲劇之死
新選組初代局長暗殺之地
被拷問後斬首的古高俊太郎
阪本龍馬被襲擊的寺田屋與近江屋

第六章 京都的恐怖傳說
平安京的大內裏住著妖怪？
沉睡著崇德天皇怨靈的白峯神宮
成為吃人地藏的崇德上皇
流傳於貴船神社的「醜刻參拜」詛咒
從宇治橋姬傳說誕生的醜刻參拜
死人復活的「一條戾橋」
百鬼夜行之地「哎呀呀之辻」
真如堂的安倍晴明復活傳說
流傳於大原的「阿通傳說」
攝取院為何稱為蛇寺？
迴到繁昌神社的屍體
「東寺七不思議」之一「貓轉角」
以深草少將的怨念斬斷惡緣的菊野大明神
崇道神社被封為「京都最可怕神社」的理由
擁有幽靈繪馬的革堂由來？
因講經被判死罪的住蓮與安樂

捲末附錄　MAP＆景點清單
 

前言

　　有句廣告標語說「對瞭，那就去京都吧」。這是JR東海為瞭宣傳京都觀光所想齣來的句子；從1993年用到現在二十幾年間，這句標語都未曾改過一字一句。應該是因為這八個字，便凝聚瞭京都的所有魅力吧！在想要齣門旅行時，不少人都會先想起京都。

　　不僅從日本國內，京都也是個從海外遠道而來的遊客絡繹不絕的國際觀光都市。美國著名的旅遊雜誌《Travel＋Leisure》2015年的世界人氣都市評比中，京都市連著2014年兩度稱霸。京都就是這樣一個能不斷吸引人群，藏著某種特殊魅力的城市。

　　王朝文化興盛，貴族們為過上優閑雅緻的生活而一手建造的京都，常有人用「雅」這個字來形容，對京都抱著「繁華大城」的印象。但不能忘記京都其實也有悖離繁華印象，讓人背脊發涼的恐怖另一麵。

　　從平安時代到明治維新前，京都一直都飽受戰火摧殘。在權力之爭中敗下陣來的貴族與武將往往無情地被處刑。流經京都中心地區的鴨川現在雖是深受市民喜愛的休憩處，但在過去鴨川河岸可是滿佈無名屍的棄屍處。至今為止這些因處刑等原因死於非命的人如此之多，他們的深仇大恨化為遊蕩市街之怨靈，總為京城降下天災大禍。妖怪惡鬼齣沒，徘徊大街小巷襲擊百姓，縱是天皇貴族也戒慎恐懼，當時的京都可說是極為恐怖的地方。

　　在京都殘破荒廢的時代，不知是否怨念所緻，不僅疾病蔓延全城、乾旱與飢荒也摺磨當時百姓。平安京正門古稱羅城門，而一如芥川龍之介的小說《羅生門》所描繪的，在世道不安之時，羅城門閣樓除瞭是盜賊的藏身處，其周圍也都是棄屍地。有不肖之人從屍體身上扒下衣物、扯下一根根頭發，為瞭撐過飢荒而將這些得自死者的衣物毛發賣掉以貼補傢用。除瞭羅城門外，京都四處都流傳著這種令人毛骨悚然的故事。

　　拜訪著名寺廟神社雖然是京都旅遊的常見行程，不過我想踏足無名寺社、幽暗小巷纔是京都旅遊的精髓，也是最有樂趣之事。

　　京都充滿奇妙不可思議的地名，可說是曆史悠久的最好證據。其中也不乏隱藏恐怖傳說的地名。一邊思索地名由來一邊散步，常有意想不到的發現。這些都是京都散步的趣味、醍醐味，京都果真是充滿神秘感的城市。

河原院會齣現源融的幽靈
 
鴨川西畔曾有棟稱為河原院的巨大宅邸。這是平安初期的貴族──源融的居所，宅邸東迎東京極大路，西至萬裏小路。北方為六條坊門小路，南接六條大路，內庭寬廣如東京巨蛋，以平安京最大屋宅著名。但在過去，這棟大宅子曾流傳幽靈齣沒的怪談，使都城百姓懼怕不已。
 
建造河原院的是嵯峨天皇的皇子源融，後過繼給仁明天皇作養子，官至左大臣。源融對這間宅邸可說極盡奢華之事：仿陸奧國鹽竈風景的庭園內，引鴨川之水做池，並從難波海邊每月運三十石海水至此，享受煮鹽（將海水煮乾製鹽）之樂。
 
他在嵯峨也蓋瞭山莊棲霞觀，享受充滿風情雅韻的生活。以釋迦堂之名廣為人知的嵯峨清涼寺，就是以棲霞觀的遺址改建而成。源融在宇治還有彆墅。被指定為世界文化遺産的宇治平等院，原先是源融的彆墅「宇治院」。源融即是一位像這樣嘗盡奢華生活，掌握國傢大權的人。
 
但源融在政治鬥爭中敗給地位較低的藤原基經後，前景就開始黯淡起來瞭。然而此時他還尚未捨棄政治野心，在陽成天皇退位後曾展現齣強烈的繼位意願。時任太政大臣的基經以「從未有降為臣籍者（失去皇族身分者）即位的例子」這項理由指明源融沒有繼位資格，逼退瞭源融。敗於政爭的源融隻能黯然引退政界，鬱鬱而終，想必心中積怨頗深。
 
源融亡後，大宅邸河原院就過繼給次子源昇，不過源昇卻把宅子獻給宇多上皇。宇多上皇是位與源融相同，都曾降至臣籍的人物。然而明明源融未能重得皇族身分，宇多上皇卻不僅迴復皇族身分，還當上瞭天皇，而且宇多天皇即位時的後盾正是藤原基經。想來源融的怨念會增強也毫不奇怪，更不可能允許宇多上皇住在河原院吧。傳說源融纍積已久的怨念化為幽靈，不但嚇跑瞭住在河原院的人們，並帶來災厄，《今昔物語集》中就有幾則關於河原院幽靈的故事。
 
其中有個特彆恐怖的故事。傳說有對年輕夫婦從東國上京，卸下行裝打算在荒廢的河原院度過一晚。可是丈夫纔準備係馬，妻子就被拖進瞭宅邸深處。聽到妻子慘叫的丈夫急忙想開門，但門從內側上瞭鎖，怎麼也打不開門。丈夫用斧頭敲壞門扉衝進去一看，卻發現瞭妻子慘不忍睹的屍首：原來是源融化成瞭吸血妖怪，被吸乾血的屍體就這樣淒慘地吊在門樑上。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，《京都，其實很可怕：毛骨悚然地名巡禮》這本書的書名，就已經足夠吸引我瞭。畢竟，我們對京都的印象，大多停留在那些寜靜的寺廟、精緻的庭院、以及穿著和服的藝伎身上。所以，當這個名字齣現時，我立刻被它所帶來的反差感所吸引。然而，真正讓我愛不釋手，並反復迴味的，是作者那非同尋常的敘事視角和深厚的文字功底。他並沒有選擇去描述血腥的畫麵，而是巧妙地通過那些充滿曆史痕跡的地名，來展現京都背後那些令人毛骨悚然的故事。 作者的敘事方式非常獨特，他像是站在一個更高維度的視角，審視著這座城市的變遷和它所經曆的苦難。每一個地名，在他筆下都變成瞭一個承載著故事的“符號”，一個引爆曆史真相的“開關”。例如，書中對某個聽起來相當普通的路名進行的考證，就揭示瞭那裏曾經是一處秘密的亂葬崗，埋葬著那些在戰亂中無辜死亡的百姓。作者在描寫時，會詳細地引用史料，並結閤當時的社會背景，讓讀者能夠身臨其境地感受到那個時代的悲傷和絕望。這種冷靜而深入的剖析，比任何煽情的文字都更能觸動人心。

评分☆☆☆☆☆

拿到《京都，其實很可怕：毛骨悚然地名巡禮》這本書時，我內心是充滿期待的，因為“京都”這兩個字，在我腦海中總是與寜靜、祥和、古韻聯係在一起。而“毛骨悚然地名巡禮”這個副標題，則為這座城市濛上瞭一層神秘而令人不安的麵紗，讓我很好奇作者會如何將這兩者聯係起來。讓我驚喜的是，作者不僅做到瞭，而且做得非常齣色。他並非那種獵奇式的寫作，而是以一種嚴謹的態度，深入挖掘瞭京都地名背後隱藏的，那些令人心驚膽戰的曆史和傳說。 我特彆喜歡作者在分析某個地名時，那種循序漸進的邏輯。他不會上來就給齣結論，而是會先從地名的字麵意思、發音、甚至是其在古籍中的記載入手，進行細緻的考證。然後，他會結閤當時的曆史背景、社會風貌，以及流傳的民間傳說，一步步揭示地名的真正含義。例如，書中對一個名為“XX町”的區域的描述，就引齣瞭一段關於古代瘟疫肆虐、人口大量死亡的故事。作者在敘述時，會詳細地描繪那個時代的恐懼，以及人們在麵對死亡時的絕望。這種“抽絲剝繭”式的解讀，讓整個閱讀過程充滿瞭探索的樂趣。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，一個地方的名字，往往蘊含著那個地方最原始的記憶和最深刻的文化烙印。所以，當《京都，其實很可怕：毛骨悚然地名巡禮》這本書齣現在我麵前時，我便迫不及待地想一探究竟。這本書沒有讓我失望，它像是一把鑰匙，為我打開瞭通往京都地下曆史的另一扇門。作者並非僅僅停留在介紹京都的著名景點，而是將目光聚焦在那些鮮為人知，甚至是被刻意迴避的地名上，並從中挖掘齣令人毛骨悚然的故事。 我尤其欣賞作者對地名背後故事的挖掘深度。他不是簡單地講述一個傳說，而是會結閤大量的曆史資料、民俗研究，甚至是考古發現，來佐證這些地名的由來。例如，書中對某個區域地名的解釋，就牽扯齣瞭曆史上一次極為慘烈的戰役，以及在那場戰役中，無數無辜民眾的犧牲。作者在敘述時，會用一種非常冷靜的筆調，將那些殘酷的曆史事實呈現齣來，而這種冷靜，反而比任何華麗的辭藻更能觸動人心，更能讓人感受到曆史的沉重。

评分☆☆☆☆☆

剛翻開《京都，其實很可怕：毛骨悚然地名巡禮》這本書時，我確實被它的書名給吸引住瞭。京都，這個在很多人心中代錶著古老、優雅、寜靜的城市，竟然能和“可怕”、“毛骨悚然”聯係在一起？這種強烈的反差感，讓我充滿瞭好奇。然而，真正讓我沉浸其中的，是作者那彆具一格的寫作風格和嚴謹的考證。他並沒有刻意去渲染恐怖的氛圍，而是以一種冷靜、客觀的筆觸，去挖掘那些隱藏在京都地名背後的故事。 作者在書中選取瞭許多地名，有些聽起來就帶著不祥的意味，而有些則顯得平淡無奇，但正是這些看似尋常的地名，卻往往隱藏著最令人震驚的曆史真相。他通過對古籍、傳說、地方誌的梳理，將這些地名的起源和演變娓娓道來，每一個故事都充滿瞭曆史的厚重感和人性的復雜性。例如，書中有一個章節，詳細講述瞭一個看似普通的阪道，追溯其名字的由來，竟然與一場瘟疫的爆發和大量人口的死亡息息相關。作者在描述時，並沒有煽情，而是用一種近乎白描的手法，將那個時代的恐慌、絕望，以及人們在麵對死亡時的渺小，展現得淋灕盡緻。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字《京都，其實很可怕：毛骨悚然地名巡禮》本身就極具吸引力，它巧妙地將人們對京都的固有印象（寜靜、優雅）與“可怕”、“毛骨悚然”這些詞語形成鮮明對比，引發瞭讀者的好奇心。而當我真正開始閱讀這本書時，我發現作者並非嘩眾取寵，而是真的用一種極其紮實和獨特的方式，為我們揭示瞭京都不為人知的一麵。作者的筆觸非常細膩，他沒有選擇那種過於誇張或煽情的敘述方式，而是用一種冷靜、客觀，甚至略帶一絲冷峻的風格，去講述那些關於地名的故事。 最讓我感到震撼的是，作者能夠將那些看似微不足道，或者早已被遺忘的地名，賦予深刻的曆史意義和人文價值。他仿佛是一位技藝高超的偵探，從每一個地名的字麵意思、發音、甚至是一些細微的文化符號入手，去抽絲剝繭，尋找與之相關的曆史事件、傳說故事、甚至是一些民間禁忌。例如，書中對某個聽起來頗為普通的橋梁名稱的探究，就引齣瞭一個關於古代陰謀論和一場離奇死亡的驚人故事。作者在敘述時，會將曆史背景、人物關係、甚至是當時的社會風貌都一一呈現，讓讀者能夠身臨其境地感受到那個時代的情感和氛圍。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我本來以為這是一本關於京都風土人情的散文集，畢竟“京都”這個詞本身就承載瞭太多東方美學的符號。但《京都，其實很可怕：毛骨悚然地名巡禮》這本書，徹底顛覆瞭我以往的認知，甚至可以說是給我帶來瞭一種前所未有的閱讀體驗。它不是那種浮光掠影的介紹，也不是那種教你如何品味抹茶、如何鑒賞古董的攻略。相反，作者像是位考古學傢，又像是一位民俗學傢，他耐心地剝開京都光鮮亮麗的外衣，深入到那些被主流旅行指南刻意忽略的角落，那些地名背後隱藏的，令人不寒而栗的真相。 我尤其喜歡作者在描述某個特定地名時，那種層層遞進的敘事手法。他首先會從地名的字麵意義入手，進行一些看似閤理的推測，然後迅速引入相關的曆史事件、傳說故事，甚至是當時的社會背景。這種“抽絲剝繭”的過程，讓讀者在好奇心的驅使下，一步步走嚮故事的核心，而核心往往是齣人意料的，甚至會讓你感到一絲寒意。比如，書中提到一個名字聽起來異常平靜的村落，經過作者的深入挖掘，發現這個村落的建立，竟然是基於一場慘烈的屠殺，而那些名字，正是為瞭紀念那些無辜的亡魂，或者說，是為瞭某種警示。這種反差感，讓這本書充滿瞭戲劇性和感染力。

评分☆☆☆☆☆

讀完《京都，其實很可怕：毛骨悚然地名巡禮》，我感覺自己仿佛經曆瞭一場穿越時空的旅行，隻不過目的地不是那些光鮮亮麗的古跡，而是那些被遺忘的角落，那些名字裏藏著故事的土地。這本書的書名就極具挑釁性，成功地勾起瞭我對京都這個傳統文化象徵背後隱藏的黑暗麵的好奇。然而，這本書的精彩之處，遠不止於一個噱頭，作者以一種近乎偏執的嚴謹，深入挖掘瞭大量關於京都地名的傳說和曆史。 作者的敘事方式非常引人入勝，他並非采用綫性的敘事，而是像一位導遊，帶著讀者在京都錯綜復雜的地名係統中穿梭，每一個地名都如同一個引爆點，引領著我們進入一段新的故事。例如，書中對一個聽起來頗為祥和的“XX巷”的解讀，就揭示瞭那裏曾經是古代秘密處決死囚的場所，而“巷”這個字，則暗含瞭“陰森”、“幽閉”等含義。作者在闡述時，會詳細描述當時的刑罰方式、處決的流程，以及這些地名是如何在民間口耳相傳中，逐漸演變成如今我們看到的模樣。這種“剝洋蔥”式的解讀，讓讀者在每一次閱讀時，都能獲得新的震撼。

评分☆☆☆☆☆

這本《京都，其實很可怕：毛骨悚然地名巡禮》絕對是我今年讀過最讓人意想不到的旅行類讀物之一。當我拿起它的時候，我預期的可能是一個關於京都古老寺廟、靜謐庭園或者和服體驗的輕鬆讀物，畢竟“京都”這兩個字在我腦海中總是伴隨著寜靜、優雅和一絲絲禪意。然而，這本書卻像打開瞭一個隱藏在精緻日式屏風後的潘多拉魔盒，裏麵裝滿瞭令人毛骨悚然的地名和與之相關的、足以讓脊背發涼的故事。作者的筆觸相當老辣，他沒有選擇直接去描繪血腥的暴力場麵，而是巧妙地通過對地名本身的解構和挖掘，將那些被曆史塵埃掩埋的悲劇、傳說和民間信仰一一呈現齣來。 舉個例子，書中對某個名字聽起來頗為尋常的地點的描寫，深入剖析後纔發現，它曾是古代殘酷刑罰的執行地，抑或是某個不幸傢族的悲慘終結之地。作者的敘事方式非常引人入勝，他並非生硬地堆砌史料，而是如同一個資深的民間故事收集者，用一種略帶神秘感和敬畏感的語調，將這些地名背後交織的愛恨情仇、生死離彆徐徐道來。閱讀過程中，我常常會因為某個地名的字麵意思而産生聯想，然後被作者接下來的考據和故事所震驚，原來那些看似無害的詞匯，背後竟然隱藏著如此沉重的過去。這本書讓我對京都的理解，從一個純粹的觀光目的地，轉變為一個充滿曆史密度和人文張力的復雜空間。

评分☆☆☆☆☆

我一直對那些看似平常的地理名詞背後隱藏的深層含義充滿興趣，所以當我在書店看到《京都，其實很可怕：毛骨悚然地名巡禮》時，立刻就被吸引瞭。我預想的是一本探討城市變遷、地名演變的學術著作，或者是一本記錄京都風物的小品集。然而，這本書帶給我的驚喜，遠遠超齣瞭我的想象。它並非隻是簡單地羅列地名，而是將每一個地名都變成瞭一個引爆故事的“開關”，將讀者帶入一個又一個令人心驚膽戰的過去。 書中對某個區域地名的考察，讓我印象深刻。那個區域的名字，字麵意思聽起來頗為祥和，甚至帶有一種祝福的意味。但作者卻通過考據，揭示瞭這個名字背後，竟然與古代一場極為殘酷的戰爭有關，而這個名字，是為瞭祭奠那些在戰爭中無辜犧牲的平民，或者，是為瞭告誡後來的世人，不要忘記曆史的教訓。作者在敘述時，有一種獨特的節奏感，他會先拋齣一個看似簡單的地名，然後層層深入，挖掘齣與這個地名相關聯的，那些塵封的曆史事件、民間傳說，甚至是至今仍流傳的詭異故事。這種“解謎”式的閱讀體驗，讓我在閱讀過程中，始終保持著高度的專注。

评分☆☆☆☆☆

我原本以為，這本書會是一本略帶陰森色彩的旅行指南，側重於介紹京都那些“鬧鬼”或者有“不祥”傳說的地點。然而，《京都，其實很可怕：毛骨悚然地名巡禮》這本書，卻遠遠超齣瞭我的預期，它更像是一部關於京都曆史的“地下讀物”，通過地名這個獨特的切入點，揭示瞭這座城市深藏的、不為人知的另一麵。作者的文字功底非常紮實，他沒有選擇那種故弄玄虛的寫法，而是以一種極其冷靜、甚至有些冷酷的筆調，去講述那些足以讓人不寒而栗的故事。 書中對一個名為“XX原”的地名的考察，讓我印象深刻。這個名字聽起來相當開闊、甚至有些詩意，但作者卻通過考據，揭示瞭那裏曾是古代一場大規模戰役的發生地，無數的生命在那裏消逝，而“原”這個字，則象徵著荒涼和悲涼。作者在描述時，會詳細地還原當時戰役的慘烈程度，以及那些無辜的亡魂是如何與這片土地融為一體的。他並沒有刻意去營造恐怖氣氛，而是通過對史實的客觀呈現，讓讀者自己去感受那種深入骨髓的恐懼。