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傳世不朽的名作！狄更斯最著名、最具代表性作品 《人性枷鎖》作者毛姆讚譽「世界十大小說」之一 「就像很多溺愛子女的父母一樣，我的內心深處也有個最偏愛的小孩，他的名字就是大衛．考柏菲爾德。」──狄更斯 英國大文豪狄更斯半自傳體小說，也是他花費心血最多、寫作篇幅最長的一部作品。睽違數十年繁體中文版全譯本，內頁收錄19世紀美國畫家JW.ORR以狄更斯初稿連載插畫（原設計者Phiz，本名H.K.Browne）重製的40幅黑白插圖 自幼失怙的大衛‧考柏菲爾德，從小在繼父暴力威脅下，飽受折磨與虐待，不僅家產遭侵占，還被逐出家門，趕去寄宿學校念書；在混亂的校園中，他了解到人情世故，也學會如何適應環境。母親去世後，繼父逼他去工廠當童工，自力更生，他不甘心一輩子埋沒在空酒瓶堆，就跑去投靠他的貝希姨婆。長期寄人籬下的大衛，在姨婆的栽培下繼續上學、找工作，儘管歷經種種艱苦，但因受到親友們的鼓勵及幫助，不畏命運打擊與考驗，最後終於成為名作家並找到自己的幸福。 本書從故事的構成，情節的運轉，到人物性格的描寫，作者對人生所懷抱的同情心及細密的觀察，都達到令人讚嘆的地步。狄更斯把人生種種的悲傷、寂寞、歡笑表露無遺，書中針對各個人物的堅毅、脆弱、愛恨、欺瞞、悲憫和殘酷冷漠，寫來栩栩如生。 ──朱秀芳（台北縣特殊優良教師、東方少年小說獎首獎＆洪建全兒童文學獎童話首獎得主）

作者簡介

查爾斯．狄更斯Charles Dickens
查爾斯．狄更斯（Charles Dickens, 1812~1870）
英國維多利亞時期最偉大作家，以反映現實生活見長。狄更斯的作品在其有生之年就已享有盛名，在二十世紀時亦受到評論家和學者廣泛認可。
狄更斯以高超的寫作手法，描繪了包羅萬象的社會群像，作品一貫保有揭露和批判的筆鋒，貫徹懲惡揚善的人道主義精神，塑造出眾多令人難忘的人物角色。他三十多年的創作生涯，寫了十五部長篇小說，許多中短篇小說，以及隨筆、遊記、時事評論、戲劇、詩歌等。一百多年來，他的作品始終深受世界各地廣大讀者喜愛。
主要作品列表：
博茲札記（Sketches by Boz, 1836）
匹克威克外傳（The Pickwick Papers, 1836）
孤雛淚（Oliver Twist, 1837~1839）
少爺返鄉（Nicholas Nickleby, 1838~1839）
老古玩店（The Old Curiosity Shop, 1840~1841）
巴納比．拉奇（Barnaby Rudge, 1841）
美國紀行（American Notes, 1842）
小氣財神（A Christmas Carol, 1843）
馬丁．朱述爾維特（Martin Chuzzlewit, 1843~1844）
董貝父子（Dombey and Son, 1846~1848）
塊肉餘生記（David Copperfield, 1849~1850）
寫給孩子看的英國歷史（A Child's History of England, 1851~1853）
荒涼山莊（Bleak House, 1852~1853）
艱難時世（Hard Times, 1854）
小杜麗（Little Dorrit, 1855~1857）
雙城記（A Tale of Two Cities, 1859）
遠大前程（Great Expectations, 1860~1861）
我們共同的朋友（Our Mutual Friend, 1864~1865）

相關著作:《塊肉餘生記 (全譯本│上冊)》《孤雛淚（全譯本｜改版）》

譯者簡介

林婉婷
林婉婷
英國巴斯大學口筆譯碩士，是個不安於室的自由譯者、業餘酒徒兼芳療玩家。以打破語言藩籬為樂、視行跡天涯為己任，熱愛瑜伽和學新語言。最愛的作家原是狄更斯，這次折騰完後，現正重新考慮中。賜教信箱：wan-ting.lin@bath.edu
◎特別感謝Dr. Paul Clow Deacon不厭其煩地解釋相關背景文化。

〈導讀〉
 
閱讀一個年輕人的狂野心性：十九世紀狄更斯與二十一世紀讀者的相遇
實踐大學應外系、創意產業博士班講座教授  陳超明
 
For I knew, now, that my own heart was undisciplined when it first loved Dora; and that if it had been disciplined, it never could have felt, when we were married, what it had felt in its secret experience.  （因為我現在知道，當我第一次愛上朵拉那時，我的心性是狂野的。如果那時我心已馴服，就不可能，在我們結婚時候，感受那種神祕經驗。）
 
這是《塊肉餘生記》主人翁大衛（David Copperfield），在小說中，最深刻的吶喊。唯有狂野的心性，才能體會情與慾間的神祕滋味，但也由於這「未經馴服」的心性，挑戰英國維多利亞時期婚姻的道德基礎。結婚到底為了什麼？夫妻倆如何在婚姻的鏈結中，發掘自己無法宣洩的自我與肉體的誘惑呢？這些問題，一直困擾著十九世紀的小說家狄更斯，也是我們二十一世記讀者在閱讀這本小說時，不斷問自己的問題。
 
這本《塊肉餘生記》，敘述年輕男子的成長，是一部傳統的教育與成長小說（bildungsroman），在字裡行間中，也透露出英國最偉大的小說家狄更斯個人的創傷歷程。將個人小時候受屈辱的經驗寫入小說，狄更斯模糊了小說與事實的界線。而在其自序中，他稱《塊肉餘生記》是他最喜愛的小孩 （“favorite child” )，無疑的，這是一部從他內心、從自身經驗中，所勾劃出最深刻的作品。
 
從衝突中成長，從掙扎中站起來
 
成長需要衝突，成長需要掙扎，這部小說也是狄更斯描寫衝突、描寫傷痕最直接的作品。從小時候戀母與喪父的創傷，到長大後情慾衝動，都赤裸裸地呈現在讀者面前，誠如敘述者大衛所說的：「我回首這一切，內心充滿刺痛。」
 
然而成長的動力為何呢？刺痛如何療傷？一個沒有自覺的人、一個不會犯錯的人、一個循規蹈矩的人，是不會體認自我錯誤，也永遠不會成長。急遽醒悟與反省，來自主角的心性與自覺。這不僅是一種道德的自覺，更是一種情慾的告白。

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