圖書描述
著者信息
小泉八雲(1850-1904)
原名赫恩（Patrick Lafcadio Hearn），齣生希臘愛奧尼亞群島，父親為英國派駐當地的愛爾蘭軍官，母親則是希臘人。他年輕時曾漂泊歐洲及美洲各地，四十歲時受《哈潑》雜誌派往日本採訪，陸續在鬆江、熊本和神戶生活，最後落腳東京。赫恩對迥異於西方的日本風土及文化甚為喜愛，因此於一八九六年歸化日本籍，同時改名小泉八雲，並於東京帝國大學任教。
曾任記者的小泉八雲精通多種語言，擅於觀察，且熟諳東西文化。由於十九世紀末的西方大眾對日本所知不深，他以英文撰寫、關於日本文化的多部著作，便扮演起西方世界認識日本文化的重要橋梁。
譯者簡介
蔡旻峻
中山大學劇場藝術學係藝術管理研究所畢業，曾任職齣版通路、雜誌企劃、書籍企劃、翻譯，現為專職書籍編輯。
圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
明治二十六年六月七日
昨日一封捎自福岡的電報上寫著，一個鋌而走險的重刑犯在當地被捕，今天會被移至熊本接受審判，而列車將於中午抵達。熊本的警察已前往福岡押解犯人。
四年前，一個壯碩的盜賊在相撲町夜闖空門，威脅並綑綁屋主，同時奪走許多值錢物品。警方抽絲剝繭之下，二十四小時內他便束手就擒──他甚至還來不及變賣贓物。但就在押送警局途中，那盜賊突然掙脫束縛，奪劍殺警後逃逸。直到上週都沒有這個盜賊的消息。
後來，一名熊本警探恰巧造訪福岡監獄，在眾囚犯之間他看見一張臉孔。他依稀記得四年前曾替這張臉拍過照片。
「那人是誰？」他詢問守衛。
「是個盜賊。」守衛迴答道：「冊上登記的名字是草部。」
警探走近那盜賊，說道：「你不是草部。野村貞一，你因為謀殺罪被熊本警方通緝。」最後，那位重刑犯坦承一切。
我與一大群民眾想目睹列車抵達，在站前簇擁著。我原先預期會見識到群眾的怒氣，甚至擔心齣現暴動。那名遭殺害的警察甚受村民喜愛，他的親友肯定也在人群中。熊本人可不是好惹的，我本以為會看見許多值勤員警，但我預期錯瞭。
列車在一如往常的嘈雜及匆忙景象中停下，旅客穿著木屐喀啦喀啦地快速走過；男童叫喊著，販售日文報紙及熊本檸檬水。人群在柵欄外等瞭將近五分鍾，隨後警官推著犯人現身門外。低著頭的人犯是個看似狂放的壯漢，雙手被綑綁在後。他和警衛佇立門前，群眾爭相目睹，但現場鴉雀無聲。隨後，警員喊著：
「杉原女士，杉原おさび，在嗎？」
「是！」一名站在我身旁、背著男童、個頭略小的女性答道。隨後在眾人催促下往前走。她是死者的遺孀，那背上男童也就是死者的遺腹子瞭。圍觀群眾在警察揮手下，朝後退瞭幾步，這纔騰齣一塊空地來。在那空間中，遺孀、男童和謀殺犯麵對麵站著。四周一片死寂。
這時，警察沒對著婦人，反而嚮男童開口。他的聲音雖小，卻清楚字字句句皆可聞：
「小朋友，這就是四年前殺害你父親的人。你那時尚未齣生，還在媽媽肚子裏。你現在之所以沒有爸爸疼你，全是因為他的所作所為。看著他（此時警察用手抓著犯人的下巴，兇狠地逼著他抬頭麵對）──小朋友，你好好看著他！彆怕，沒錯，這很痛苦，但這是你的責任。看著他！」
用户评价
《內觀日本：日本精神的真實與脈動》這個書名，深深地觸動瞭我對日本文化一直以來的好奇。我常常在想，為什麼一個民族，能在經曆瞭近代以來如此劇烈的社會變革和戰爭創傷後，依然能夠保持其獨特的文化認同，並且在很多方麵成為世界典範？尤其是“真實與脈動”這幾個字，讓我覺得這本書並非隻是停留在對日本文化的淺層介紹，而是要深入挖掘其精神內核，並展現其在當代社會中的活力。我期待書中能夠探討，在日本國民心中，究竟是怎樣的力量，讓他們在麵對巨大的壓力和挑戰時，能夠展現齣驚人的堅韌和毅力。例如，我一直很好奇，日本社會中的“職場文化”是如何形成的，以及它對個人的影響有多大？為什麼日本會有如此多的“隱形”的社會規範，而這些規範又如何深刻地影響著人們的行為和思維方式？這本書，對我來說，就像一次與日本民族靈魂的深度對話，我希望它能為我揭示那些隱藏在錶象之下的深刻內涵，讓我能夠更全麵、更立體地理解這個迷人的國度。
评分《內觀日本：日本精神的真實與脈動》這個書名，讓我聯想到瞭一次在東京淺草寺的經曆。盡管周圍人潮湧動，喧囂嘈雜，但當我站在寺廟的一角，看著虔誠祈禱的日本人，以及那些承載著曆史痕跡的建築時，我依然能感受到一種穿越時空的靜謐與莊重。這種在喧囂中保持一份寜靜的能力，以及對傳統文化的尊重，是我一直以來對日本最深刻的印象之一。這本書的書名，恰好點齣瞭我想要探究的核心——“日本精神”。我好奇，這種精神究竟是如何在現代日本社會中“真實”地存在的？它又是如何“脈動”的，也就是說，它是否還在不斷發展變化，並影響著當代日本人的生活方式、思想觀念，甚至是社會結構？我特彆期待它能揭示一些我們作為外部觀察者難以察覺的細微之處。比如，為什麼日本人普遍在公共場閤保持安靜？為什麼他們對細節有著近乎偏執的追求？為什麼在現代化的浪潮中，他們依然會保留那些看起來“不閤時宜”的傳統儀式？這些問題，都讓我覺得這本書具有極強的吸引力，它似乎提供瞭一個窗口，讓我能夠窺視日本民族的內在世界，理解那些構成他們獨特文化氣質的深層根源。
评分“內觀日本：日本精神的真實與脈動”這個書名，讓我立刻聯想到我在日本旅行時，那種既熟悉又疏離的感受。我看到瞭整潔的街道，高效的交通，精緻的美食，以及彬彬有禮的人們，但總覺得在這些錶象之下，隱藏著一些更深層的東西，是我難以完全理解的。這本書名中的“內觀”二字，更是直擊我的好奇點，我希望它能帶領我超越錶麵，去“看見”日本精神的“真實”模樣，並感受到它在現代社會中的“脈動”。我特彆期待書中能夠深入探討，那些在日本文化中無處不在的“微妙”之處。比如，日本人為什麼普遍比較含蓄，很少直接錶達自己的情感？他們是如何在集體主義和個人主義之間找到平衡的？在追求極緻的效率和完美的同時，他們又如何在“侘寂”的美學中找到安寜？我希望這本書能夠提供一些具體的案例和分析，讓我能夠更清晰地理解，這些看似矛盾的特質，是如何共同構成瞭日本人的國民性格，以及他們是如何在現代化的浪潮中，依然保持著這種獨特的精神內核。
评分“內觀日本：日本精神的真實與脈動”這個書名，立刻勾起瞭我長久以來對日本民族內在特質的好奇。我常常在思考，是什麼讓日本人在經曆瞭近代化的巨大衝擊後，依然能夠保留住許多古老的傳統，同時又能成為科技和創新的前沿？我一直在尋找一種能夠解釋這種現象的綫索，而這本書名似乎正指嚮瞭那個方嚮。尤其是“真實與脈動”這幾個字，讓我覺得它不是一本靜態的介紹，而是要展現日本精神的生命力，以及它在現代社會中是如何被感知和體現的。我非常好奇，書中是否會探討日本國民的集體意識，那種在危機時刻能夠展現齣驚人凝聚力的特質，以及在日常生活中，他們如何處理個人情感與社會責任之間的關係。我希望它能幫助我理解，日本社會那種看似有序和剋製的錶象之下，是否隱藏著更深層的情感錶達方式，或者是一種與西方社會截然不同的價值觀體係。例如，我一直對日本的“武士道精神”在現代社會中的延續性感到好奇，它是否依然在影響著日本人的工作態度、人際交往，甚至是他們對生死觀的看法？這本書，對我來說，就像一次深度訪談，能夠讓我直接觸碰到日本精神的核心，感受它在不同時代背景下的變化與不變，從而獲得一種更深刻的理解。
评分當我看到《內觀日本：日本精神的真實與脈動》這個書名時，腦海中立刻浮現齣許多關於日本的畫麵：清晨的稻田，被晨霧籠罩；夜晚的居酒屋，燈火闌 the night sky; 穿著和服的藝伎，在古老的街巷中匆匆而過。但同時，我也想到日本現代社會所麵臨的種種挑戰，比如超老齡化、工作壓力過大、年輕人對未來的迷茫等等。我一直在思考，是什麼樣的精神內核，讓這個民族在經曆瞭二戰的創傷後，又能迅速崛起，成為世界經濟強國，同時又保留瞭許多傳統的文化特質？這本書的書名，特彆是“真實與脈動”這幾個字，讓我覺得它不是一本泛泛而談的旅遊攻略，也不是一本空洞的理論研究。它似乎在承諾，要帶我們看到日本精神最真實的一麵，並且認識到這種精神的活力和演變。我希望它能幫助我理解，為什麼在日本，有那麼多人選擇默默承受巨大的壓力，卻依然保持著對工作的責任感和對社會的遵從；為什麼他們能夠在集體主義和個人主義之間找到一種微妙的平衡；為什麼他們的藝術作品，常常帶有一種淡淡的憂傷，卻又能在其中找到慰藉。這本書，對我來說，就像一把鑰匙，能夠打開我心中關於日本的無數疑問，讓我得以窺見那個深藏不露的日本精神世界。
评分“內觀日本：日本精神的真實與脈動”這個書名，光是讀起來就有一種沉靜而引人入勝的感覺，非常貼閤我一直以來對日本文化的觀察與思考。我常常覺得，日本文化有一種獨特的張力，它既有著高度發達的科技和現代化的都市生活，又保留著許多古老而深刻的傳統。這種並存的矛盾，對我來說，一直是一個巨大的謎團。這本書的書名，特彆是“內觀”二字，讓我覺得它將不僅僅是介紹日本的地理、曆史或風俗，而是要帶領讀者深入日本國民的精神世界，去理解他們之所以為他們的內在邏輯。我非常期待書中能夠探討，是什麼樣的文化基因，讓日本民族在麵對災難時能夠展現齣強大的韌性，並在社會秩序和個人情感之間找到一種微妙的平衡。例如，我一直很好奇，日本社會中普遍存在的“默契”文化，那種不言而喻的理解和溝通方式，是如何形成的？它是否與他們強調集體主義，以及對“讀空氣”的重視有關？這本書，對我來說，就像一次與日本民族靈魂的對話，我希望它能為我解答那些長久以來縈繞在我心中的疑問，讓我能夠更深刻地理解這個充滿魅力的國度。
评分《內觀日本：日本精神的真實與脈動》這個書名，讓我有一種想要深入探索的衝動。我一直對日本文化抱持著一種復雜的情感，既欣賞他們的精緻和秩序，又對他們有時顯得過於壓抑的社會氛圍感到睏惑。尤其是在閱讀一些日本文學作品，比如川端康成的《雪國》，或是村上春樹的小說時，我總能感受到一種揮之不去的孤獨感和疏離感，但同時又從中體會到一種獨特的審美情趣。我很好奇，這種“日本精神”究竟是如何形成的？它是否與他們漫長的曆史、島國的地理環境、或者某種獨特的哲學思想有關？這本書的“內觀”二字，更是讓我覺得它不是簡單地介紹日本的錶麵現象，而是要帶領讀者進行一次內在的審視，去理解日本人在麵對生活、麵對彼此時，那種不輕易錶露的情感和深藏的思考。我期待這本書能夠揭示日本社會中那些不易被察覺的潛規則，以及隱藏在日常行為背後的文化邏輯。例如，為什麼日本人普遍比較注重禮儀，即使在極度忙碌的情況下，也能保持一種有禮有節的態度？為什麼在集體榮譽感如此強烈的社會中，個人也會感受到強烈的個體存在感？這些問題，都讓這本書對我充滿瞭吸引力，我希望它能給我帶來一些深刻的啓示，讓我能更全麵地理解這個既熟悉又陌生的國度。
评分這本書的書名《內觀日本：日本精神的真實與脈動》光是聽起來就充滿瞭一種靜謐而深刻的吸引力，非常契閤我一直以來對日本文化那種既熟悉又總覺得隔瞭一層紗的感覺。我常常在旅途中，或是閱讀一些關於日本的文學、影視作品時，會有一種莫名的觸動，覺得他們某些內在的東西，是難以用言語完全捕捉的。就好像看一些日本的傳統庭園，每一塊石頭、每一棵樹的擺放都看似隨意，卻又蘊含著某種和諧的秩序，讓人在其中感受到一種寜靜的力量。我一直好奇，這種秩序感、這種對細節的極緻追求，以及那種淡淡的憂傷和侘寂之美，究竟是如何在日本民族的集體意識中紮根的？這本書的標題暗示瞭它將深入挖掘這些“精神”層麵的東西，而非僅僅停留在錶麵的風俗習慣介紹。我特彆期待它能帶領我“內觀”，也就是嚮內審視，去理解那些驅動著日本社會運轉，以及塑造瞭日本人行為方式的深層邏輯。是佛教的禪宗思想？是神道教對自然的敬畏？還是曆史上的某些重大事件留下的集體創傷？我希望這本書能夠提供一些切實的視角，幫助我擺脫對日本的刻闆印象，去看到一個更立體、更真實的日本。畢竟，我們對一個地方的瞭解，不能僅僅停留在對壽司、動漫、富士山的認知上，而是要嘗試去理解其背後的文化 DNA，以及它如何影響著人們的生活哲學和價值觀。這本書，似乎就是一次這樣的邀請，去進行一場深入日本心靈的探索。
评分《內觀日本：日本精神的真實與脈動》這個書名，讓我立刻聯想到瞭一次在京都金閣寺的體驗。雖然金閣寺在陽光下金光閃閃，美輪美奐，但真正觸動我的，是寺廟旁那一泓靜謐的池水，以及倒映在水中的古老建築。那一刻，我感受到瞭一種古老而寜靜的力量，仿佛時間在這裏靜止瞭。我一直在思考，是什麼樣的精神，能夠讓日本人民在追求極緻的現代化和科技進步的同時，又如此珍視和守護著那些古老的傳統與美學？這本書的書名，“真實與脈動”這幾個字，正是我所期待的。我希望它能帶領我剝開日本錶麵的繁華，去看到他們精神世界的“真實”，並感受到它在現代社會中依然“脈動”著的生命力。我期待書中能夠探討，日本民族獨特的價值觀，比如對“禮”的重視，對“和”的追求，以及在麵對壓力和挫摺時，他們所展現齣的那種不輕易抱怨、默默承受的特質。我很好奇，這些特質是如何在現代日本人的生活中體現的？是否還有許多我們不瞭解的，關於日本國民內心世界的細膩之處？這本書，對我來說，就是一次深入日本靈魂的探索，我期待它能為我帶來深刻的啓迪。
评分《內觀日本：日本精神的真實與脈動》這個書名，讓我立刻聯想到瞭一次在京都迷失於小巷的經曆。那是一個細雨濛濛的下午，我漫無目的地走著，突然被一扇古老的木門吸引。推開門，映入眼簾的是一個極其簡樸的小院落，幾株楓樹的葉子染上瞭鞦天的顔色，靜靜地落在苔蘚覆蓋的石闆路上。院子裏有一張石桌，上麵擺著一隻缺瞭角的陶碗。那一刻，我感受到瞭一種難以言喻的寜靜與古樸，仿佛時間在這裏凝固瞭。我當時就在想，是什麼樣的文化，能夠孕育齣如此懂得“不完美”之美，並且能夠在這種不完美中找到深刻的和諧感？這是否就是這本書所說的“日本精神”的一部分？我們常常贊嘆日本的精緻工藝，對細節的追求近乎苛刻，但同時，他們又能在“侘寂”的美學中看到一種殘缺的詩意。這種看似矛盾卻又完美融閤的特質，我一直想深入瞭解。這本書的“脈動”二字，也讓我感到好奇，它是不是在暗示，這種日本精神並非是凝固不變的，而是有著鮮活的生命力，會隨著時代而演變，也影響著現代日本人的生活方式？我期待這本書能帶領我走進那些隱藏在現代都市繁華之下，但又始終存在的日本精神的原點，去感受它如何在日常生活中悄然呼吸，又如何在時代變遷中展現齣頑強的生命力。
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