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設計型思考(二版)


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齣版者 出版社:聯經出版公司 訂閱出版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者
齣版日期 出版日期:2017/03/24
語言 語言:繁體中文



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發錶於2024-05-17

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圖書描述

國內「談美」第一人漢寶德:
掌握「設計型思考」
用創意解決問題!
作者以本書分享:設計是用來解決問題!

  「要用怎樣的方式來強調創意的重要,不會落回藝術創意的窠臼呢?
  我東想西想,只有通過設計界的創造觀才能解開這個看似十分矛盾的死結。
  到此,我覺得已到了大聲宣揚設計思考模式的時候了!」
 
─漢寶德

  為什麼設計就是不能認命?
  而設計型人格又是什麼?
  什麼是孫悟空文化?
  天生的設計師該具備什麼條件?

  設計型思考的時代來臨了,你開始用設計式角度看世界了嗎?
  如何運用設計師的創意秘訣,已成為時代的焦點!

  提出「藝術教育救國論」的漢寶德,這一次,大聲疾呼大眾重視「設計型思考」的重要性!

  他提到,設計型思考的起點,就是改善現況,得先找過去的碴兒,對眼前困難與問題,進行長程思考、理性分析!

  漢寶德的《設計型思考》是首部為國人打造「設計型思考」的專著,以台灣本土案例為借鏡,既能透視問題,也能真誠面對問題核心!

  本書以文創產業、都更、國宅興建、教育問題等為例,大膽爬疏從台灣社會觀察到的百態與弊端,將創意的理性與感性,以文創為例,漫談到生活觀點的邏輯思考,說明一種期待為國人所重視與理解的文化現象,期望能為國人提供走入設計型思考的第一課!
 

著者信息

作者簡介

漢寶德


  1934年出生於山東省,國立成功大學建築學士,美國哈佛大學建築碩士及普林斯頓大學藝術碩士。曾任東海大學建築系系主任、中興大學理工學院院長、國立自然科學博物館館長、國立台南藝術學院校長、世界宗教博物館館長。現任世界宗教博物館榮譽館長、漢光建築事務所主持人、總統府資政。

  曾獲全國十大傑出青年建築獎(1968)、教育部頒一等文化獎章(1994)、中華民國建築學會建築獎章(2000)、國家文藝獎第一屆建築獎(2006)、台南藝術大學榮譽博士(2007)、台灣大學榮譽博士(2008)、雜誌最佳專欄金鼎獎(2009)、中國建築傳媒獎-傑出成就獎(2010)。

  著有《漢寶德談美》、《談美感》、《如何培養美感》、《給青年建築師的信》、《中國的建築與文化》、《築人間:漢寶德回憶錄》等。
 
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圖書目錄

作者序

卷一
創意的理性與感性
設計成事的條件
設計就是不能認命
設計與計畫之間
天生的設計師
設計型人格
設計就是解決問題
目標:你想做什麼
大架構思考
不斷評估的觀念

卷二
科博館規劃案
台南藝術學院規劃案
兩個失焦的文化政策
故宮南院的困境
分析文建會的生活美學運動
 

圖書序言

設計型人格

依照人類學者的看法,人天生就有設計家的性格。這就是人類文明會在三、五千年內進步到今天的原因。原始人從來就有一種本能,遇到問題會動腦筋去尋求解決,一旦解決就形成記憶,累積在文明之中。

但是無可諱言的,諸多人類中有少數特別聰明的,可以在遇到問題時比一般人多一些腦筋,可以想出比較持久與適當的解決方法。這類人就是特別敏感的設計人。

人類文明發展到一定的程度,形成固定的文化。這是一個族群生存在某一特定的地理環境中,掙扎求存,戰勝鄰近的種族,克服了大自然的威脅,逐漸形成一定的生存的模式與生活的方式。這就是今天所說的「傳統」。傳統是數千、百年的經驗累積,是一代代的設計人的智慧、血汗所鑄成的。有了民族傳統,這個族群可以按照傳襲下來的制度與方法,生活得很好,遇到困難也可以輕易解決。除非遇到巨大的外力,如外族的入侵,或洪水的氾濫等自然災害,總能勉強渡過。到了這個階段,設計人的職責就沉睡了。對中國民族而言,沉睡了至少兩千年,醒來時已是西方科技文明壓境的十八世紀了。

其實不只是中國,西洋人何嘗不是如此。他們只是沉睡的時間短些而已。他們中世紀的黑暗時代也有千年的光景,到文藝復興才醒過來。可是文化的甦醒談何容易!醒過來也不過是少數人而已。幸運的是這少數人恰恰居高位,可以影響整個的民族,開始推崇有設計頭腦的人。試想達文西是怎樣的設計人?他不只是畫家,在他的筆記本子裡所畫所思,簡直無處不用腦筋!可是意大利到了十七世紀,專制的教皇又帶著他們睡過去了。改革與不斷推翻傳統的精神被  西歐所承繼,至今仍由他們領導世界。

所以設計的人格到了各民族文化鼎盛的時代,就是挑戰權威的人格。在傳統力量高張的時候,做人做事都有一套不變的準則,其主要的精神是維持傳統的秩序,鞏固在上者的權威。這樣的文化氛圍,通過傳統的教育方式,把人類天生的設計家性格一筆抹殺了。因此越是尊重傳統的民族,越缺少改革的勇氣。這就是在人類文明史上工業革命如此重要的原因。蒸氣機開啟了自由思考的大門。

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