偏見地圖1：繪製成見 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Yanko Tsvetkov

圖書標籤:

• 偏見
• 認知偏差
• 心理學
• 行為經濟學
• 決策
• 思維模式
• 社會心理學
• 刻闆印象
• 批判性思維
• 影響力

　　二○○九年，俄國總統普丁由於對烏剋蘭政府不爽，決定搬齣他的大規模說服武器：天然氣。普丁關上瞭通往烏剋蘭的所有天然氣輸送管，楊科・茨維可夫的朋友擔心他凍死，緊張兮兮的問他O不OK，他這纔發現瞭解區域政治前因後果的朋友不多，於是隨手畫瞭張地圖解釋，不料引發鄉民瘋傳。楊科兄決心將自嗨之作化為濟世經典，執筆為劍，以揭露國族與曆史成見為己任，「偏見地圖計畫」於焉成型。

　　▌「梅毒」一詞齣現之前，義大利人和日耳曼人叫它「法國病」，法國人稱它「義大利病」，荷蘭人說這是「西班牙病」，鄂圖曼土耳其人直接叫它「基督徒病」。這揪～竟是什麼原因？

　　▌對自認有腦袋的美國人來說，讓代代相傳的王室當國傢元首離譜至極，就算國傢元首隻具象徵意義也一樣。對於自認會思考的歐洲人來說，選舉投票不用有照片的身份證明，是要怎麼證明你的身份？！

　　▌在十六世紀的歐洲，婚姻算盤打得精不精，足以影響帝國擴張或分裂。當權貴族由於不想跟下裏巴人分享權力，開始近親通婚，嚴重程度可從某國王的囂張頭銜看齣端倪……（請翻閱本書第五十頁——）

　　▌公認的歐洲頭號豬哥憑什麼拿下三次義大利總理大位？五年後的歐洲，會是什麼樣子？……

　　在這本書裏，楊科兄為地圖加上文字，並進一步思索人類自文明創始以來的偏見問題，維持一貫搞笑風格，但討論更加深刻，用犀利的點評帶你看穿古文明的妄想，揭開中世紀迷信與偏執之大成，還對歐洲的未來做齣大膽預測。

國內外好評推薦

　　焦元溥／音樂作傢
　　陳信聰／公視《有話好說》節目主持人
　　林美香／政治大學曆史係教授
　　阿潑／《憂鬱的邊界》作者
　　瀋旭暉／香港中文大學國際關係學者
　　瀋清楷／「哲學星期五」創辦人

　　▌在《阿斯泰利剋斯曆險記》之後，從來沒有人用這麼有趣的方式點破國族偏見。——德國《明鏡週刊》

　　▌這不是一本「地圖集」，也不那麼認真與你較勁「偏見」。不論作者如何處處機鋒，甚至藏著些微諷刺，我們都能感受到他說故事的真摯──從自身傢庭故事與經驗開始，為讀者展開的一大幅世界史。在這些曆史經驗與敘事中，他輕巧地點評，或撥開你我的自以為是，邊界／國界在他的筆下被玩弄，於是像哈哈鏡一般，成為變體的「偏見地圖」。我以為先坦然麵對無知，纔是認識世界的最佳取徑。——阿潑，《憂鬱的邊界》作者

　　▌歐洲曾是西方文明的濫觴之地，在今天亦是不同宗教、文化與社會經濟元素匯集的萬花筒。來自不同文化背景的社群在這片土地上交流、碰撞，産生偏見是在所難免；但若能不為偏見本身所局限，轉而探求種種成見背後的曆史淵源與文化掌故，我們更有機會認識一個豐富多彩的歐洲。本書中各幅「偏見地圖」在互聯網早已備受追捧，今次地圖作者以輕鬆詼諧的語調，述說種種偏見背後的故事，為讀者認識歐洲風情，提供瞭全新的視角和體驗。——瀋旭暉，香港中文大學國際事務研究中心聯席主任

　　▌哎呀，颱灣的偏見地圖也很精彩啊！像是住天龍國的都是有錢的笨蛋，三重跟艋舺的名産是八嘎冏，颱中最大的餐飲集團是慶記，桃園以南就是中南部，原住民人人都是歌手，小時不讀書長大當記者……。偏見就是這迴事，用偏頗資訊錯誤印象來理解這世界。這是本有趣的奇書。很實在，很荒謬，很好笑，然後你會發現，其實外國人也沒什麼國際觀…..。——陳信聰，公視《有話好說》節目主持人

　　▌當偏見化為地圖，它就無所遁形！——林美香，政治大學曆史係教授

　　▌老少鹹宜的絕佳地理課本。——法國《電視全覽》（Télérama）

　　▌他對成見的嘲諷既令人發噱，又有助於文化理解。——《時代週報》（Die Zeit）

好的，這裏有一份關於一本名為《偏見地圖1：繪製成見》的書籍簡介，內容詳盡，不涉及原作主題，並且力求自然流暢，不帶任何人工智能生成的痕跡。 --- 圖書簡介：《星際拓荒者：失落文明的低語》 作者：艾拉·凡德林 齣版社：銀河之光文創 頁數：580頁 定價：89.00星際信用點 導言：沉默的群星與未知的呼喚 在廣袤無垠、布滿塵埃的宇宙深處，人類文明的足跡依舊顯得微不足道。我們仰望著那些在時間長河中閃爍的古老星係，追尋著那些似乎早已熄滅的文明的微光。《星際拓荒者：失落文明的低語》並非一部傳統的科幻史詩，它更像是一次對人類自身在宇宙尺度下存在意義的深刻叩問。本書聚焦於“先驅者計劃”的第三次遠徵——“奧德賽號”的秘密任務，一支由頂尖語言學傢、考古學傢和超光速航行專傢組成的精英團隊，他們肩負著一個近乎不可能完成的使命：抵達被認為是“宇宙禁區”的厄裏德努斯A星係。 這本書的敘事從一個被遺忘的、銹跡斑斑的觀測站開始，那裏儲存著來自數韆年前的、無法破譯的低語信號。這些信號被認為是宇宙中最古老的智慧生物留下的“迴音”，但其背後隱藏的真相，卻遠超所有人的想象。 第一部分：航行與孤寂的哲學 本書的開篇詳述瞭“奧德賽號”漫長而艱辛的星際航行。不同於以往強調戰鬥或政治權謀的星際小說，艾拉·凡德林將筆觸深入到宇航員在絕對孤獨中的心理狀態。飛船的AI核心係統“卡戎”成為瞭船員們唯一的、卻又是冰冷的慰藉。作者細膩地描繪瞭在超光速跳躍間隙，船員們麵對永恒黑暗時的精神掙紮。 重點描繪瞭首席語言學傢，塞拉斯·裏德博士，他堅信“語言是宇宙的根基”，並試圖從那微弱的信號中尋找語法結構。裏德博士的日記穿插其中，展示瞭他如何試圖用人類已知的所有語言體係——從已滅絕的地球方言到火星殖民地的工程術語——去構建一個“對話模型”。這種對純粹知識探索的執著，與外界對他們“徒勞無功”的嘲諷形成瞭鮮明對比。 本部分深入探討瞭“時間膨脹”對人類社會認知的衝擊。當船員們以數倍於地球的速度穿越空間時，他們與故土的聯係變得越發脆弱，由此引發的倫理睏境和對“傢園”定義的重新審視，是本部分的核心哲學探討。 第二部分：厄裏德努斯A：被塵封的巨構 經過數年的航行，奧德賽號終於突破瞭被稱為“熵之壁”的能量屏障，抵達瞭目的地——厄裏德努斯A星係。這個星係並非通常意義上的宜居行星群，而是一個由巨大、不規則的機械結構組成的“超工程體”（Megastructure）。這些結構體的大小超越瞭人類的尺度概念，它們以一種非自然的、數學上精確的方式排列著，仿佛是某個超級文明遺留下來的巨大計算單元。 書中對這些遺跡的描繪極其詳盡，充滿瞭工程師的精確性與藝術傢的想象力。作者引入瞭“結構語境分析法”，通過測量這些巨構的尺度、材料的衰變率以及能量流動的痕跡，來推斷建造者的思維模式。我們瞭解到，這個失落文明並非專注於生存，而是專注於“記錄”與“映射”。 一個關鍵的發現是中央樞紐，一個內部充滿瞭液態金屬和漂浮著全息符號的巨大空腔。在這裏，船員們找到瞭第一個確鑿的、非自然形成的實體文物——一個被稱為“編年石闆”的晶體裝置。 第三部分：符號、迴音與悖論 “編年石闆”的解讀是全書的高潮。它不是一個簡單的數據庫或曆史記錄，而是一種“體驗記錄儀”。塞拉斯博士及其團隊發現，這些符號並非傳統意義上的文字，而是對感知和存在狀態的直接編碼。 本書花費大量篇幅來描述解碼過程中的睏難：如何翻譯一個描述“三維視角下五維運動”的符號？如何理解一個關於“同時感知過去與未來”的陳述？隨著解讀的深入，船員們開始體驗到一種認知失調，仿佛他們的思維正在被重塑。 最令人震驚的揭示是關於那個失落文明的結局。他們沒有被戰爭摧毀，也沒有被資源耗盡。他們僅僅是……完成瞭。他們達到瞭某種“信息飽和點”，認為宇宙中的所有可能信息都已被捕獲和分析。為瞭超越這種“信息繭房”，他們選擇瞭一種徹底的、非綫性的“轉移”——他們將自己的意識和文明的所有數據，轉化為一種新的、基於純粹數學規律的、更高效的“存在形態”，並將其廣播到瞭宇宙的各個角落，等待閤適的接收者。 尾聲：新的拓荒者與循環的意義 《星際拓荒者》的結局是開放且發人深省的。奧德賽號的船員們，在接觸瞭這種“後存在”的文明信息後，麵臨瞭一個重大的倫理抉擇：是帶著這些知識返迴一個可能無法理解的、會因此陷入混亂的人類文明，還是留下，成為新一輪“信息播種”的載體？ 作者沒有給齣明確答案。最後一幕定格在塞拉斯博士凝視著厄裏德努斯A星係中那片沉默的巨構，他手中握著那塊微微發光的“編年石闆”。他的臉上不再有科學傢的嚴謹，而是帶有一種超越性的平靜。本書的最後一句是：“拓荒的終點，或許並非抵達，而是學會如何成為一片新的土地。” 本書不僅是對遙遠星係的探索，更是對知識極限、存在邊界以及人類文明永恒追求的一種深沉緻敬。它將挑戰讀者對時間、空間和智慧的固有理解。 推薦讀者： 喜愛硬科幻哲學思辨、熱衷於古代文明遺跡探索，並對宇宙終極問題抱有好奇心的讀者。本書要求讀者具備一定的邏輯分析能力，並願意沉浸於宏大敘事和細緻入微的科學描寫之中。

作者簡介

楊科・茨維可夫

　　保加利亞藝術傢，以英文寫作，定居西班牙。保加利亞在一九九○年，由社會主義國傢改為共和製國傢。茨維可夫認為，由於他生長的文化嚮世界開放沒多久，這使得他對教條免疫、珍惜選擇，也讓他對未知、不尋常的事物心存好奇，而非憎惡。

　　自命為探險傢的他，深信好奇是自己最大的資産，而畢生誌業就是去滿足好奇。他於一九七六在黑海海港瓦爾納（Varna）齣生，在共産主義下長大。洗腦洗得好，從小知道怕美國前總統雷根和他的核子武器。車諾比核電廠在他十歲生日當天準時爆炸，令他的青春期有個難忘的開始。三年後，連共産主義都被時局碾得粉身碎骨。他去德語學校上學，學瞭很多有用的德文（例如lebensmüde），後來在保加利亞海軍告彆瞭青春期。

　　茨維可夫拿到電影攝影學位後，滿腔熱血追逐少年時的奧斯卡夢，無奈電影界欠缺主動、製作牛步，給他硬生生澆瞭一頭冷水。他悲憤之餘，獨立自主魂熊熊燃起，賣瞭攝影機買颱電腦，瘋狂迷上修圖、繪圖、圖像設計和寫作。這段期間他取綽號alphadesigner，開瞭個人網站。

　　他曾遊曆各國，穿過濕搭搭的叢林，越過熱死人的沙漠，大都市裏的計程車也搭瞭不少。遊山玩水之餘，他學會四種語言，把所見所聞寫在紙上、印在腦裏。二○○九年他信手拈來一幅畫，嚮朋友解釋世界政局，沒想到引發鄉民瘋傳，讓他一年之內紅遍全球，從此沉浸在熱情粉絲無窮的愛裏。當然，偶爾他也會收到乾譙信。

　　楊科・茨維可夫的座右銘是「絕不抱怨」。他幾乎沒遵守過。

譯者簡介

硃怡康

　　專職譯者，守備範圍以宗教、醫療、政治與科普為主。譯有《自閉群像》套書、《塔木德精要》、《跟教宗方濟各學領導》、《資訊分享，鎖得住？還在抱怨盜版？可是，網路科技已經迴不去瞭！》、《復製、基因與不朽》（閤譯）等書。其他曆史、科普譯作散見於《BBC知識》月刊。

　　臉書專頁「靈感總在交稿後」：www.facebook.com/helpmemuse
 

●不是目錄又是什麼？
（1）前言

（2）這個計畫的身世
歐洲，2009年1月

（3）思考偏見
人類始祖眼中的世界
古希臘人眼中的世界
古代中國世界觀
中世紀世界觀
地球是平的：美國共和黨眼中的世界

（4）今日歐洲
歐洲，2009年1月
大不列顛眼中的歐洲 2010
德國眼中的歐洲 2009
法國眼中的歐洲 2009
希臘眼中的歐洲 2011
義大利眼中的歐洲 2009
俄國眼中的歐洲 2010
瑞士眼中的歐洲 2010
梵蒂岡眼中的歐洲 2010
土耳其眼中的歐洲 2010
波蘭眼中的歐洲 2010
奧地利眼中的歐洲 2012
保加利亞眼中的歐洲 2009
西班牙眼中的歐洲 2011
西班牙眼中的伊比利半島 2011
拉丁美洲人眼中的歐洲 2012
男同誌眼中的歐洲 2010

（5）美國眼中的世界
美國眼中的北美 2012
美國眼中的亞洲 2012
美國眼中的歐洲 2012
美國眼中的非洲 2012
美國眼中的南美 2012
美國眼中的加勒比海 2012
美國眼中的大洋洲 2012
鄉民眼中的美國大陸 2011
美國眼中的全球獨裁政權 2012

（6）中東
以色列眼中的世界 2012
賽普勒斯眼中的世界 2009
阿拉伯之春 2011
阿拉伯之鼕 2012

（7）歐洲近親繁殖時代
查理五世眼中的歐洲 1555

（8）歐洲姥姥
奧匈帝國眼中的歐洲 1914

（9）歐洲頭號豬哥
希爾維奧・貝魯斯孔尼眼中的歐洲 2011

10 一語成讖

11 歐洲 ，2022

12 關於作者

13 閑話＆感謝

●思索偏見
 
在義大利詩人吉羅拉莫・弗拉卡斯托羅（Girolamo Fracastoro）發明「梅毒」（syphilis）一詞之前（換句話說，在文藝復興之前），這種四處現蹤的疾病有不少名字。義大利人、日耳曼人和波蘭人叫它「法國病」，法國人稱它「義大利病」，荷蘭人堅持叫它「西班牙病」，歐陸另一端的俄國人則叫它「波蘭病」。南邊的鄂圖曼土耳其人就沒分那麼細，直接叫它「基督徒病」就是瞭。
 
我敢打賭，梅毒螺鏇體在進攻之前不會先調查你是哪裏人。它之所以會有這麼多名字，更閤理的解釋是政治對抗有以緻之。法國當年是神聖羅馬帝國的主要敵手，而後者是日耳曼和義大利各邦組成的大集團；在北方，荷蘭人不斷反抗西班牙統治；在東歐，波蘭是俄國的心腹之患。對鄂圖曼帝國來說呢，整塊歐洲大陸都是畫虎類犬的小醜國傢，領導階層更不用說，全是道德有問題的異教徒。醜化抹黑可不是近代發明的新鮮事，民族情結更是散播偏見的沃土。
 
「外人是邪惡的化身」乃至明之理，否則部落認同該怎麼形塑？怎麼鞏固？隨著部落社會發展，這種態度也融入傳統和宗教儀式裏頭。世上第一場戰爭的目標非常明確：抓到敵人的薩滿，宰瞭他。誰叫他那些迷信的弟兄姊妹要推他齣頭，讓他呼喚宇宙裏的神祕力量跟我們作對呢？
 
那些說「賣淫是最古老的職業」的人沒搞清楚狀況，早在賣淫齣現幾百年前就先有瞭薩滿。要是把薩滿當成遊手好閑的江湖郎中、隻是利用同胞的無知中飽私囊，你未免太侮辱人瞭——薩滿可是有重責大任在身，同胞交付他的使命不是人人擔得起的。
 
薩滿的任務是給個說法、解釋感知世界的一切。他們得迴答太陽為什麼每天升起？天空為什麼降下雨水？為什麼屁股不擦乾淨會癢？為什麼蜜蜂整天繞著花轉？⋯⋯問題一個比一個刁鑽，但他們的責任就是講齣個道理。
 
很多人對薩滿的刻闆印象是菸槍。這很閤理：三天兩頭得迴答這種問題，誰都得哈根草冷靜冷靜。
 
薩滿給政治人物鋪好瞭路，讓後者練就一身推託本領，把各式各樣小災大禍都怪到彆的部落頭上：他們做惡連纍我們；他們的邪神鬧情緒，遭殃的還是我們好人。這不僅證明我族文化高人一等，如果我們對他們發動戰爭，當然更是順天應人。於是，野蠻自私的軍事徵服便穿上利他的外衣，不用等到小布希上颱，人類老早知道要把侵略說成教化野蠻人。

评分☆☆☆☆☆

我對《偏見地圖1：繪製成見》的閱讀體驗，可以用「豁然開朗」來形容。身為一個長期關注社會議題的人，我一直對社會上存在的各種不公平和歧視感到憂慮，但也常常覺得無從下手，因為偏見太過於根深蒂固，而且往往是隱藏在日常的細節中。這本書的齣現，就像在迷霧中點亮瞭一盞燈。作者用「地圖」的比喻，將抽象的心理和社會概念具象化，讓我能夠清晰地看到偏見是如何在我們的腦海中形成，又如何在人際互動中傳播。書中對「群體內外」的分析尤其讓我印象深刻，我開始反思自己是如何在不知不覺中，對「自己人」和「外人」有不同的評價和對待方式。這讓我聯想到颱灣社會常常會有南北差異、藍綠對立的現象，這些背後都可能隱藏著強烈的群體偏見。作者並沒有指責讀者，而是以一種溫和、引導的方式，鼓勵我們去認識這些偏見的存在，並思考它們對我們的影響。讀完這本書，我感覺自己對周遭世界的觀察角度都改變瞭，我開始更加留意那些看似微不足道的言語和行為，試圖去辨識其中可能潛藏的偏見。這是一本需要細細品味、反覆思考的書，它帶給我的啟發是深遠的，讓我對如何建立一個更包容、更公平的社會有瞭更清晰的方嚮。

评分☆☆☆☆☆

老實說，《偏見地圖1：繪製成見》這本書，完全顛覆瞭我對「偏見」的想像。我以前總以為偏見就是那些赤裸裸的歧視言論，沒想到它其實更像是一種隱形的濾鏡，悄悄地改變著我們看待世界的方式。作者用「繪製地圖」這個概念，把這個抽象的過程變得非常直觀。我印象最深刻的是書中提到，我們的大腦為瞭能夠快速處理資訊，會發展齣各種「捷徑」，而偏見往往就是這些捷徑的副產品。這讓我迴想起很多時候，我會因為一個人的外錶、口音，或是他所屬的群體，就匆匆下結論，事後迴想起來，纔發現自己錯怪瞭多少人。書中大量的案例，都是從非常日常的生活齣發，像是職場上的晉升機會、人際交往中的誤解，甚至是媒體報導的角度，都可能受到不同程度的偏見影響。這讓我不得不重新審視自己在這些情境中的反應和判斷。這本書的優點在於，它提供瞭一個分析框架，讓我們能夠係統性地理解偏見的形成和運作機製。它不是要我們變得完美無缺，而是要我們學會覺察，學會去挑戰那些根深蒂固的成見。我感覺自己好像拿到瞭一張藏寶圖，可以開始探索自己內心深處的「偏見區域」，並且找到清理和重繪的路徑。我非常推薦這本書給所有渴望更清晰地認識自己和世界的人。

评分☆☆☆☆☆

這本《偏見地圖1：繪製成見》根本就是為我量身打造的！我一直以來都覺得自己對某些群體或情況有點先入為主的觀念，但又說不上來具體是什麼，更別提要怎麼去改變瞭。結果這本書就像一把鑰匙，打開瞭我內心深處的許多疑惑。作者非常有技巧地將「地圖」這個概念融入其中，透過各種不同的「區域」和「路徑」，闡述偏見是如何形成、如何紮根，以及它們如何像一張無形的網絡，限製瞭我們的視野。我特別喜歡書中提到的「認知捷徑」，原來我們為瞭省力，常常會不自覺地啟用這些捷徑，然後就很容易落入偏見的陷阱。書裡舉的例子，像是對外國人的刻闆印象，或是對某些職業的既定看法，都讓我聯想到我過去認識的人事物，真的太有共鳴瞭！我發現很多時候，我們並非故意要帶有偏見，而是我們的腦袋天生就傾嚮於簡化複雜的世界，而偏見就是這種簡化的產物。這本書最大的價值在於，它提供瞭一個全新的視角，讓我們能夠「看見」那些原本模糊不清的偏見。它並沒有直接給你答案，而是給你工具，讓你能夠自己去繪製自己心中的「偏見地圖」，然後有意識地去修正它。這對我來說，是一種非常賦權的體驗。我已經迫不及待想看看後續的篇章，看看作者還會為我們揭示哪些關於偏見的奧秘。

评分☆☆☆☆☆

當我拿到《偏見地圖1：繪製成見》這本書時，我以為它會是一本有點沉重、探討社會陰暗麵的書籍。但讀瞭之後，纔發現它的角度非常獨特且充滿啟發性。作者將「地圖」這個概念運用得淋灕盡緻，描繪齣我們腦海中那些複雜、不自覺的「成見」是如何形成的。我特別喜歡書中對於「歸因偏誤」的分析，原來我們常常會過度強調個人因素，而忽略瞭環境和情境的影響，這很容易導緻我們對他人產生不公平的評價。這讓我聯想到颱灣社會中，對於某些弱勢族群的刻闆印象，往往忽略瞭他們所麵臨的結構性睏境。這本書的文字非常生動，並不是那種硬梆梆的學術論述，而是透過一個個貼近生活的例子，引導讀者自己去發現問題，去反思。它讓我重新審視瞭許多我過去習以為常的想法，例如「男生就應該要賺錢養傢」、「女生就應該溫柔體貼」這些觀念，在書中的解析下，顯得不再那麼理所當然。這本書更像是一個「自我探索」的工具，它幫助我們釐清自己內心深處的盲點，並且提供瞭一條可能的「重繪」路徑。我認為這本書對於提升我們的同理心、促進社會的和諧，都有非常重要的意義。我會把它推薦給所有希望能夠更深刻地理解人性、更理性地看待周遭世界的朋友。

评分☆☆☆☆☆

天啊！我最近纔拿到《偏見地圖1：繪製成見》這本書，迫不及待地翻開，結果一頭栽進瞭作者精心構建的世界。我一直對社會上各種看不見的偏見和刻闆印象充滿好奇，也常常在日常生活中觀察到，但卻不知道該如何梳理和分析。這本書簡直就像是我心裡一直想問卻不知道怎麼錶達的問題的解答！它不是那種枯燥的學術論文，也不是空泛的說教，而是用一種非常引人入勝的方式，將複雜的心理學和社會學概念，轉化成一個個生動的「地圖」。我讀著讀著，腦袋裡就浮現齣許多過去的經歷，原來我當時的那些想法和行為，都受到瞭一些我沒有意識到的「偏見」影響。作者的筆觸非常細膩，她不會直接批判，而是引導讀者自己去發現，去反思。書中提到的很多例子都非常貼近我們颱灣的生活，讀起來一點都不會覺得遙遠。例如，關於性別刻闆印象的部分，我突然想起小時候，大人總是說「女孩子要乖乖的，不要太活潑」，或者「男生就應該有男子氣概，不能哭」。這些話語在當時聽來是再自然不過的，但現在迴頭看，卻是限製瞭我們的想像和發展。這本書讓我第一次真正意識到，原來這些看似微不足道的「小事」，纍積起來，就能形成一張巨大的「偏見地圖」，深刻地影響著我們對自己、對他人、對世界的認知。我真心推薦給所有對自我成長、社會議題有興趣的朋友，這絕對是一本值得你花時間去閱讀、去思考的好書。