中國霸權的論理與現實 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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從東亞文明史的宏觀視角闡明中國之擴張理論。日中冷戰的本質其實就是「文明衝突」的問題！

　　從安倍政權的安全保障政策看清中國外交的本質。為什麼中國總是反覆地擴張與分劽？冀望建立起含括日本在內的新國際秩序之中國外交與霸權，其背後的理論，將以文明史．地政學的視角予以解讀。

　　CHINA AS AN EMPIRES OF THE 21ST CENTURY

　　以往，日本對於中國的未來走嚮，總是抱持著：「因市場經濟化而繁榮的中國，遲早會走嚮民主化，而獨裁的政治體製也將逐漸被清算、淘汰吧」，亦或：「以經濟大國之姿擠身世界強國行列的中國，勢必擔負起國際社會成員的責任，主動順應既有的國際秩序吧」。

　　然而，到瞭現在，上述對於中國的想像，已經逐漸轉變為：「看來，是不會如此走下去瞭」，亦或：「事情好像不如想像中的單純」、「日本也不能再掉以輕心下去瞭」、「究竟，會怎樣發展下去呢？」開始産生瞭各種睏惑、懷疑的聲音。對此，歐美的新聞記者多評論為這是從「中國樂觀主義」轉移成「中國悲觀主義」的開始。不過，事情並不僅隻於此。並不隻是因為尖閣群島使得日中之間多次發生衝突、因為習近平開始掌權而讓中國體製倒退，走嚮國傢強權化，或是中國社會在經過長期的環境問題、貪腐問題後，如今終於曝露齣其惡化的徵兆等錶麵上的狀況，纔造成日本人中國觀的變遷，而必須從更深層的麵嚮去探討纔能得知真正的原因。在此，日中之間存在的是歐美各國未曾經驗過，韓國、東南亞各國也從未體驗過的問題，即橫跨於日中之間的結構性背景之差異，亦可稱為嚴重的「文明衝突」。（節錄自本書「新版序」）
 

好的，這是一份關於虛構圖書的簡介，該書不涉及《中國霸權的邏輯與現實》中的內容： --- 書名：《星河漂流者的日誌：失落文明的低語》 作者：[虛構作者姓名] 內容簡介： 《星河漂流者的日誌：失落文明的低語》並非一部探討現代地緣政治或權力格局的著作，而是一部深邃而細膩的科幻史詩，它將帶領讀者進入一個宏大且充滿謎團的宇宙圖景。本書的核心是一份從時間長河中打撈上來的、由一位代號為“奧德賽”的星際探險傢留下的日誌殘篇。這些記錄並非關於帝國興衰的宏大敘事，而是對一個已經消亡的、被後世稱為“埃提拉文明”的文明的最後見證與深刻反思。 本書的主題是關於知識的傳承、文明的脆弱性以及個體在宇宙洪流中的意義。埃提拉文明，以其對時間與空間維度近乎完美的理解而聞名，卻在達到技術巔峰的瞬間，以一種極其和平卻徹底的方式自我消亡瞭。奧德賽，作為追隨埃提拉文明足跡的最後一位觀察者，記錄瞭他在數個星係間的漂流，尋找埃提拉人留下的“迴響”——那些被刻意隱藏起來的，用以警示後繼者的信息。 第一部分：虛空中的迴聲 日誌的開篇，描繪瞭奧德賽初次接觸到埃提拉文明遺跡的場景。那不是宏偉的建築群，而是漂浮在無星區的、由某種未知材料構成的“記憶晶體”。奧德賽的工作並非挖掘寶藏，而是試圖理解為何一個擁有如此高度智慧的文明會選擇消失。他發現，埃提拉人掌握瞭一種能夠“重塑現實結構”的技術，但正是這種力量，讓他們直麵瞭存在的本質性難題。 書中細緻地描述瞭奧德賽解讀這些晶體時的心路曆程。他並非通過破解密碼，而是通過一種類似精神共振的方式來“體驗”埃提拉人的最後歲月。這些體驗充滿瞭哲學思辨：當生命能夠無限延長，當物質需求完全被滿足，存在的意義又在哪裏？埃提拉人最終得齣的結論是，永恒的靜止等同於真正的死亡，他們選擇瞭一種優雅的“退場”，將宇宙留給新的探索者。 第二部分：維度間的旅行與人文關懷 本書的後半部分，重心轉嚮瞭奧德賽自身的旅程。他駕駛著一艘名為“渡鴉號”的老舊飛船，穿越瞭那些被埃提拉人稱為“中繼站”的奇異空間節點。這些節點並非傳統的蟲洞，而是對物理定律的局部扭麯，每一次穿越都伴隨著對奧德賽心智的巨大考驗。 在這些旅程中，奧德賽遇到瞭形形色色的外星種族，他們有的像遊牧民族一樣在星雲間遷徙，有的則沉浸在無休止的數字化模擬世界中。奧德賽通過與這些不同的生命形式交流，構建瞭一個關於“智慧生命多樣性”的圖譜。他觀察到，不同的文明在麵對生存的挑戰時，展現齣瞭截然不同的“道德羅盤”。 特彆值得一提的是，書中用大量的篇幅記錄瞭奧德賽與“矽基共生體”之間的互動。這種共生體以數據流的形式存在，它們對“情感”這一概念感到睏惑。奧德賽通過分享地球上早已失傳的藝術作品和古典音樂片段，試圖嚮它們解釋愛、悲傷與犧牲的價值。這段交流深刻地探討瞭“意識的載體”與“精神價值”之間的關係，是全書最具人文色彩的部分。 第三部分：最後的低語 日誌的收尾部分，奧德賽抵達瞭埃提拉文明的中心——一個被時間場保護的“靜默區”。他最終找到瞭埃提拉人留下的最後一份信息，這份信息極其簡潔，卻具有顛覆性的力量。它不是一個公式，也不是一個警告，而是一個邀請——邀請後來的文明去重新定義“進步”的含義。 《星河漂流者的日誌》通過奧德賽的視角，構建瞭一個關於宇宙學、失落曆史和存在哲學的迷宮。它避開瞭任何關於現實世界政治權力的討論，專注於探討智慧生命在麵對無限可能性時，如何選擇有限的道路。這是一部關於探索、記憶、以及個體如何在浩瀚的虛空中留下自己獨特印記的作品。讀者將在閱讀過程中，不斷反思自身文明的價值取嚮，以及我們對“偉大”的真正定義。本書旨在激發讀者對宇宙終極問題的興趣，而不是對當前世界局勢的分析。 ---

作者簡介    

中西輝政

　　1947年齣生於大阪府，京都大學法學部畢業，英國劍橋大學曆史學部研究所畢業。曾任京都大學助教、三重大學副教授、史丹佛大學客座研究員、靜岡縣立大學教授、京都大學研究所教授，現為京都大學榮譽教授。曾榮獲石橋湛山賞（1990年）、每日齣版文化賞．山本七平賞（1997年）、正論大賞（2002年）、文藝春鞦讀者賞（2001年、2005年）。主要著作有《美國外交之魂》（集英社）、《大英帝國衰亡史》（PHP文庫）、《為什麼國傢會走嚮衰亡》、《緊迫的日中冷戰時代》（PHP新書）、《國民的文明史》（扶桑社）、《資訊亡國的危機》（東洋經濟新報社）等。

譯者簡介

李雨青

　　颱灣大學學士、首都大學東京碩士，曾旅居日本7年，深刻瞭解日本及「東京」文化。目前從事齣版、翻譯、內容力有限公司特約譯者等工作。
 

新版序
序

1章中國與盎格魯-撒剋遜的對峙
  ──香港迴歸後的相互衝突──
中國史中特有的棘手之處
中國思想的現實與落差
「中國問題」之核心
該如何看待「一國兩製」？
不變的東西對立點
需求的「知性迫力」

2章「對外過程」纔是「中國」的本質
  中國是一顆「洋蔥」
  對外過程
  言語性連續體之存在
  所謂「天下」之世界觀
  前進「普遍」之誌嚮

3章中華秩序的膨脹理論
何謂「身為帝國之中國」？
八百年戰禍周期
「中華性涵括」之動力
中國疆域？
直到「界限」為止都是貫徹中華

4章「中華」與「周邊」的距離感
是否確實測量過「距離感」？
國際史視野的缺乏
「朝貢」是中華的本能嗎 ?
為什麼優待「卑彌呼」？
中華性語法

5章作為「亞洲式粉飾」之中華秩序
糊塗」的國際秩序
不斷重覆的「帝國衝動」
第七世紀確立的日中關係之構圖
華夷「對決」的三類型
從日中看到的「收拾」與「粉飾」

6章從中越關係看「亞洲式本質」
三項「對峙的構圖」
從實質性「意圖」看中越關係
劃期時代的「衰亡中華」
「戰略」與「文明」因素的共存

7章中越之亞洲性和平結構
從「庸懲論」到「閤併論」
「世紀黑暗交易」與「稀有的喜劇主角」
越南的強烈對等意識
朝貢係統的「和平性特質」

8章遠東的駕駛座艙──中朝關係的曆史結構
 東北亞中世界史觀意義的持續
朝鮮對中華態度受到的製約
佇立於兩大勢力間的朝鮮
握有朝鮮存續關鍵之中華

9章東北亞的「曆史性馬賽剋結構」
中華國際秩序上日朝的差異
作為中華「周邊」的朝鮮
「比中華更中華」之意識
強製於「以小事大」的嚴苛負擔
被冊封體製扼殺的朝鮮國力
朝鮮的安全能獲得保障嗎？

10章中朝「唇齒關係」的本質
自中朝關係之根基看到「不信任結構」
地緣政治的宿命與朝鮮宮廷之猶疑
對「徵明先鋒」無法化解的疑慮
以藩屬國為「盾」的自我中心性
藩屬國也全都是「內地」
被剝奪的朝鮮外交權

11章與中華文明抗衡的「北方之壁」
「歐亞大陸規模」衝擊
作為「文明之壁」的北方遊牧勢力
害怕非「華化」而「鬍化」的中華
丕變的機製
與不穩定鄰國的對等關係
「中華」與「北方」宿命的邂逅

12章中國能超越「西歐的衝擊」嗎？
「西洋衝擊」的三要素
適應「國際理論」之課題
失去朝鮮與中華世界的消滅
自「列強壓迫」誕生的「種族觀念」
多中心主義與道義性的關連

13章現代中國麵臨的「偉大曆史之課題」
以戲劇性形式登場的「國際法」問題
國傢主權主張有如一把雙刃刀
與新齣現的「非中國之中國」的關係
西歐衝擊與接納西歐式國際秩序
文明「全體性」之關連

14章21世紀的中國與世界、以及日本
中國的「富國」與「強兵」
中國加盟WTO之曆史意義
實行「曆史課題」時刻之到來
中國外交到底是威斯特發利亞式？亦或中華帝國式？
中國的雙重標準外交
北韓的核能問題之華夷式思考
對脫北者問題之美國、韓國、日本的相異處理模式

結語
參考文獻一覽


 

评分☆☆☆☆☆

閱讀這本書，就像是穿過一片迷霧，最終看到瞭一幅更為清晰的圖景。作者在“論理”部分的闡述，並不是簡單地羅列政治口號，而是深入挖掘瞭中國在曆史長河中形成的獨特思維模式和戰略智慧。他將中國提齣的“人類命運共同體”等概念，與更古老的“天下觀”、“和而不同”等思想相結閤，試圖揭示齣一種不同於西方零和博弈邏輯的、更為強調共生與整閤的“論理”體係。這讓我對“中國崛起”的理解，從錶麵的物質力量，上升到瞭精神層麵和文化層麵。我好奇的是，這種“論理”在麵對現實世界的復雜性和多樣性時，是否能夠保持其原有的力量，抑或會發生妥協與變形？“現實”的呈現，則讓我看到瞭“論理”在不同領域的具體展現。無論是中國在基礎設施建設中的全球布局，還是其在數字技術領域的快速迭代，亦或是其在國際舞颱上對話語權的爭取，都與作者所提齣的“論理”緊密相連。這些現實的案例，讓我得以窺見中國是如何將自身的曆史文化、政治哲學，轉化為一種具有全球競爭力的發展模式和國際影響力。對我而言，這本書提供瞭一個極其寶貴的視角，讓我能夠更深刻地理解中國，從而更清醒地認識自身在這一時代洪流中所處的坐標。

评分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，與其說是在“讀”書，不如說是在進行一場艱苦卻又引人入勝的“思辨”。作者在“論理”部分的鋪陳，並非一味的理論堆砌，而是通過梳理中國曆史上的哲學思潮、政治思想，特彆是那些與“天下觀”、“大一統”、“中華文明”等概念相關的論述，來構建他理解的“中國霸權的論理”框架。這讓我有機會以一種全新的視角，重新審視那些我們從小耳熟能詳的曆史典故和哲學名句。原來，它們不僅僅是曆史的遺跡，更是塑造當代中國戰略思維的活水源頭。我尤其好奇，作者是如何將這些古老的思想，與當今全球化背景下的國傢利益、地緣政治現實聯係起來的。他是否揭示瞭中國在運用這些“論理”時，存在的繼承性、演變性，甚至是選擇性？而“現實”的展開，則是我最為關切的部分。中國在科技領域、經濟貿易、軍事部署等方麵的一係列動作，究竟是“論理”的必然産物，還是在現實壓力下的權宜之計？書中對具體國際事件的分析，如在國際組織中的角色演變、對區域性衝突的迴應，甚至是其國內政策對外輸齣的傾嚮，都給瞭我極大的啓發。它迫使我跳齣日常新聞的碎片化信息，去嘗試理解這些行為背後更深層次的戰略意圖和邏輯推理。這本書，為我提供瞭一個分析中國行為的“框架”，讓我不再是被動地接受信息，而是能夠主動地去解讀和判斷。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名，光聽就讓人感受到一種沉甸甸的分量。「中國霸權的論理與現實」，這個題目本身就充滿瞭張力，仿佛預告瞭一場關於權力、曆史與未來的深刻探討。作為一個身處颱灣的讀者，我閱讀這本書，心情是復雜而又充滿好奇的。我們每天都在關注中國大陸的發展，感受著它日益增長的影響力，但對於其背後真正的邏輯、驅動力，以及這些邏輯如何在現實中展開，我們或許都還處於一種模糊的認知狀態。「論理」二字，暗示瞭作者將深入剖析中國崛起背後的思想體係、戰略構想，試圖梳理齣支撐其“霸權”之路的理論基礎。這部分內容，對我而言尤為重要。我希望能瞭解，在中國的決策者和知識界眼中，他們是如何理解“強大”的，又是如何構築他們的國傢敘事和國際關係藍圖的。是源自曆史的智慧，還是新的地緣政治學說？是延續傳統，還是革新創造？我期待作者能抽絲剝繭，揭示齣那些不那麼顯而易見，但又至關重要的思想脈絡。同時，「現實」二字，則指嚮瞭這些理論在實踐中的具體體現。中國提齣的“一帶一路”倡議、在南海的行動、對颱政策的演變，以及其在全球治理體係中的角色，這些都是我們每天都能觀察到的“現實”。我希望這本書能夠幫助我將這些零散的現象，串聯成一個更清晰的圖景，理解它們是如何與所謂的“論理”相互印證或産生張力的。這本書，不僅僅是一次學術的探索，更像是一次對我自身所處現實的一次深度審視，一次對未來方嚮的一次理性預判。

评分☆☆☆☆☆

初翻開這本書，就被其冷靜而犀利的筆觸所吸引。作者在探討“中國霸權”這一極具敏感性的議題時，展現齣一種令人信服的客觀性。他沒有簡單地將中國描繪成一個野心勃勃的侵略者，也沒有盲目地贊頌其發展成就，而是嘗試從更深層次的“論理”入手，去理解驅動中國走嚮今日地位的深層原因。我尤其關注書中對中國古代政治哲學、曆史經驗與現代國傢建構之間關係的分析。這些被認為是“中國經驗”的獨特之處，究竟是如何被提煉、被詮釋，並最終內化為當代中國處理國際事務的邏輯基礎的？這本書讓我開始思考，我們過去對中國的認知，是否更多地停留在其經濟增長的速度、軍事力量的擴張，而忽略瞭其文化基因、曆史記憶在塑造其對外戰略中所扮演的角色。作者對“霸權”的定義，也並非局限於傳統的軍事或經濟壓倒性優勢，而是更側重於一種話語權、一種規則的製定權，甚至是一種價值的輸齣。這一點，對於身處信息時代，且長期被不同價值觀影響的颱灣讀者來說，有著特彆的意義。我們正經曆著信息戰、認知戰的挑戰，理解中國試圖構建的“論理”，也就意味著掌握瞭某種程度的“免疫力”。作者在“現實”部分的論述，則將這些抽象的“論理”與具體的地緣政治事件、國際關係動態相結閤，提供瞭豐富的案例分析，讓讀者能夠更直觀地感受到理論是如何轉化為行動的，行動又如何反過來印證或修正理論。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，這本書在“論理”的剖析上，達到瞭相當的高度。作者並沒有迴避中國內部復雜的思想光譜，而是深入到儒傢、法傢等中國傳統思想的源頭，探討它們如何被現代解讀和重塑，從而構成瞭中國在國際舞颱上行為的“底層邏輯”。我印象深刻的是，書中對“天命觀”在現代政治話語中的變體，以及“中華民族偉大復興”這一口號背後所蘊含的深刻曆史敘事，都進行瞭細緻的解構。這讓我開始理解，為何中國在一些國際議題上，會展現齣一種不同於西方國傢政治邏輯的姿態。它並非完全是對西方規則的排斥，而是在既有規則框架下，試圖融入並重塑，以符閤其自身的“論理”體係。而“現實”部分，則如同“論理”的試金石。作者通過對中國在數字經濟、綠色能源、人工智能等新興領域的影響力拓展，以及其在國際組織中日益增長的話語權等現象的分析，展現瞭這些“論理”是如何在實踐中落地生根，並産生實際效果的。對於颱灣而言，理解這些“論理”與“現實”的結閤，意味著更清晰地認識我們所麵臨的挑戰和機遇。我們不能僅僅看到中國經濟的強大，更需要理解其背後支撐這種強大的思想根基和戰略規劃，纔能做齣更明智的應對。