夢土南極：在探險家的足跡上，修行 epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

☆☆☆☆☆

著者

齣版者出版社：時報出版訂閱出版社新書快訊新功能介紹

翻譯者

齣版日期出版日期：2017/02/21

語言語言：繁體中文

下載鏈接在頁麵底部

點擊這裡下載

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找書就要到灣灣書站

twbook.tinynews.org

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

發錶於2024-11-25

類似圖書點擊查看全場最低價

圖書描述

《山居歲月》、《出走紐西蘭》的知名譯者、作者尹萍，
不斷挑戰自己，跨越年齡的極限、身體的極限、地理的極限，
這次她親身重履百年南極探險英雄的足跡。
這不只是一趟探險之旅，更是一趟身心修行的驗證之旅。

　　出發前往南極，親身走一趟「羅斯、阿蒙森與史考特」的南極探險行程，是尹萍始料未及之事。

　　雖然身為《世界最險惡之旅》一書譯者，早已熟知南極探險歷史；即使旅居百年前南極探險隊出發之地的紐西蘭，卻從未想過要一探這些真實場景。但人生就是如此奇妙，像讀偵探小說，一根線索埋下去，你不知道它會在何時何處再冒出頭來，造成怎樣的影響。2016年，奇妙的因緣之下，她單獨上路。

　　這不是一般的南極觀光旅行。全程搭乘破冰船，從紐西蘭最南端的小港出發，一出港就是全世界風浪最大的海域，穿越咆哮、憤怒和尖叫之海，風更是呼嘯來去、無所顧忌。上了船，後悔了？受不了？對不起，沒有退路，不能離船。除此之外，你還得

　　熟知探險史
　　南極百年探險史是一天三頓飯都要討論的話題。每到一處，領隊總會提及這是哪次探險、發生甚麼事件的地點。如史考特｢新地號木屋｣、觀察山上紀念史考特等人的十字架、紀念南極探險先鋒羅斯上校的羅斯海、羅斯島和羅斯冰棚等。如果對羅斯、史考特和阿蒙森的探險故事一無所知，那就經常在狀況外了。

　　具備生態意識
　　若對自然生態若沒有理解和同情，就只能走馬看花，見表層不見內蘊，無法深刻欣賞南極之美，更不能體會種種奇異見聞給予內心的撞擊。

　　對尹萍來說，更是一趟身與心的考驗之旅
　　把自己放到陌生人中間，扣在大悶鍋裡面一個月，又飽受風浪侵襲、酷寒催逼，且看自己能剩下幾絲幾毫的戒定慧？萬一不喜歡同船共渡的夥伴，能保持半分半厘的清淨心嗎？與大群陌生人同鍋共煮一個多月，出來的自己會變得更柔軟還是更堅硬？

　　船上，她與來自全世界的人同處，看見每個人不同的樣貌，以及他們背後的人生故事，如1969年曾於高雄上岸的美國人、無家的退休律師、命運與波蘭共黨瓦解息息相關的男孩，以及南極探險家羅斯的後人；船外，則是空靈如幻的奇幻異想國度，雪白冰山映照碧海、可愛企鵝、碩大海豹等等。

　　本著隨遇而安，隨緣盡興的心，她驚嘆、悵惘、沉醉、震撼。從世界盡頭歸來，她說：

　　人生恰如極地探險之旅，艱難險阻隨時都會出現。體力固然重要，心靈的力量則更是支柱。

　　南極去來，我的感想是：「我來，我見，我悲憫。」如此荒涼，如此殘酷，如此壯闊，如此美麗。它有一種神祕的力量，存在許多人的夢想之中。當你穿越千山萬水狂風巨浪，航抵彼岸，

　　淨土的光芒鋪天蓋地把你籠罩，你屏息不敢逼視。它卻靜靜凝視著你，與你的真心轟然相照……

著者信息

作者簡介

尹萍

　　素無大志這女子
　　從來只是摸索著
　　想要
　　認識生命理解世界

　　一回首卻見自己走上了
　　驚嘆生命讚賞世界
　　的道路
　　原來
　　這就是大志

　　著作：《永夜．不黑》2015、《凝視──霍榮齡作品》2015、《武士家族》2012等多部。
　　譯作：《世界最險惡之旅》2002 《超棒小說這樣寫》2013 《山居歲月》1993等多部。

　　現居紐西蘭。

夢土南極：在探險家的足跡上，修行 epub pdf txt mobi 電子書下載

圖書目錄

楔子南極：淨土、夢土、最後之土

第一部南方之海
1 小城驚奇
2 遺產探險隊
3 船搖晃得像地震
4 在無人的荒島，健行
5 一艘船上，遇見全世界
6 麥奎里島的美麗與哀愁
7 匯流圈上
8 探險史，誰有興趣？

第二部世界盡頭
9 英雄特質與領袖品質
10 登陸阿戴爾角
11 橫越羅斯海
12 已消失的鯨魚灣
13 南極首都
14 想著史考特！
15 探險家的總部

第三部人生風景
16 南極過後，仍有風景
17 高潮過後，仍有人生
18 奇幻異境
19 曾經滄海
20 浪花淘盡英雄

後記我來，我見，我悲憫

圖書序言

楔子：淨土、夢土、最後之土

清洗與放下

回想起來，1994年是我生命中的一次大清洗、大拋棄、大放下，只是當時惘然不知。

那年三月，我帶著國中年紀的一雙兒女離開台灣，移居紐西蘭。告別父母與夫婿，放棄工作與熟悉的環境，親恩與友情都拋下，我們三人在舉目無親、語言不通的遙遠國度重新建立一個家。我更首次成為單親媽媽、家庭主婦，生活完全圍繞著兩個孩子轉。

台灣的繁華與便利都置諸腦後。我們無暇回顧，孩子們在一個安靜的小城迅速成長。才過六年，生命進入新階段，我遭遇第二次大放下──不，是比放下更困難的割捨。那是1999-2000年，兒女分別離家去念大學。女兒還好，只在一百多公里外的奧克蘭；兒子則萬里遠颺，去了美國。我牽腸掛肚，卻裝作漫不在乎。

接著我迎回夫君：他退休了，從台灣來與我們團聚。更正確地說，是與我重新生活在一起，因為空蕩的家中只有我們二人。這是結婚以來未曾有過的情況。

兩人都需要做許多調適。對我而言，是更多的放下：放下自作主張、放下自由行動；放棄掌握方向盤、放棄閉門繭居。家中僅有兩人，內政與外交必須齊一步驟，事無大小皆需互相遷就。

2013年，兩人總算是調適得可以了，卻又搬了家，從寧靜小城搬到大都會奧克蘭。新居比較小，全面清理住了十九年的舊居，大量拋棄有形的物件與無形的記憶。倒也並不特別困難：年紀愈大，需要的東西愈少，願意放棄的愈多。放棄到，好像只剩骨架子。

之前幾年，我也甩掉了身上大部分的贅肉，體重減了十二公斤。人問我是受到甚麼刺激，怎麼把自己飢餓三十至此。其實沒有，只是體察到身體消化不了那麼多食物，倒是需要以運動來維持運轉，於是順應著去做而已。沒有挨餓，沒有採用任何方法。

但搬家期間諸多不順，夫妻倆都病了一場，心情低落。搬到奧克蘭，台灣朋友多了。一位好朋友慰問之餘，想要拯救我於水火之中，邀我去聽佛學課，說是高雄來的一位阿闍梨在家設立私塾，目前正開講《心經》。

以前我對宗教毫無興趣，任何宗教活動都謝絕。我一向自認是儒家子弟，而儒家非宗教。我又反對祈求，反對依靠，認為命運要由自己掌握承擔。

可這會子，不知是因緣成熟還是我反正已經身心丟棄得差不多了，光腳的不怕穿鞋的，去聽聽何妨。