探路

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圖書描述

小說傢王定國,三十年來第一本散文抒情書
這世上隻有文學能打敗我……


  四年前,隻因乍聽「你不可能再寫瞭吧」
  於是他把屬於文學的自己找迴來,一路走到今天
  他不隻能寫,還寫得石破天驚、懾震世間
  暗夜裏孤靜探路,一個人默默為文學的深哀與救贖闢齣迷人祕境
  4本書《那麼熱,那麼冷》、《誰在暗中眨眼睛》、《敵人的櫻花》、《戴美樂小姐的婚禮》
  34篇小說,橫掃文壇12項大奬,創下前所未有的紀錄
  然而,他始終是個神祕的小說傢
  不露麵、不接受採訪,隻願意舉辦一個人的簽書會
  這五十篇散文無疑是最真誠的告白
  命運的初始、苦澀的行走、路上對峙到跋涉歸來
  一直隱晦的、不忍迴顧的雨和雲
  還有黃昏的彩霞、傘下的滄桑,都飄到眼前來瞭
  彷彿還可以看到當年綠川河畔垂釣的少年
  依舊靜靜的,等待掌心傳來的音訊……
 
  我經常會在他的文字中不時停頓下來,怔愣,嘆息,心神搖盪地感受和體會那些閃爍飄忽、孤冷亮眼,卻又帶著深細暖意的寒光。那是一種詩學的發現,一種對世事人心深刻的洞察和體恤。——陳列

  颱灣文壇相當罕見的雙刀流。——張瑞昌

  王定國筆下的世界,是深黑林子裏埋著一座月光城堡,青黑的心子發著光。——張瑞芬

  有人問我為何還要熬夜寫作,我說我從那個虛華的世界中逃走瞭,眼前隻剩一條蜿蜒小路可以抵達文學的森林,這裏人煙稀少,寂寞最多,卻也有著我所嚮往的自由,像一隻鳥拍拍翅膀就能飛過天空。——王定國
書籍簡介:《古蜀文明的迷霧》 作者: 李明遠 齣版社: 華夏文史齣版社 ISBN: 978-7-5090-3667-2 定價: 128.00 元 --- 內容簡介 《古蜀文明的迷霧》 是一部深度挖掘和重構中國西南地區神秘失落文明——古蜀文明的權威性學術著作。本書以考古學、曆史學、民族學、語言學等多學科交叉的視野,旨在撥開籠罩在三星堆、金沙遺址等重要考古發現之上的曆史迷霧,嘗試還原一個鮮活、復雜而又充滿智慧的青銅時代王國。 本書並非對單一遺址的簡單羅列,而是構建瞭一個宏大的敘事框架,將時間綫索從新石器時代的寶墩文化延伸至東周時期古蜀國的消亡,重點聚焦於其鼎盛時期的宗教信仰、社會結構、技術成就及其與中原文明的互動與差異。 第一部分:失落的記憶——考古現場的震撼與重建 本書的第一部分,作者帶領讀者“重返”成都平原的考古現場。我們不再僅僅是旁觀者,而是成為瞭曆史的勘探者。 1. 三星堆的“神之世界”: 重點剖析瞭三星堆遺址齣土的青銅大立人、大小頭像、神樹等標誌性文物。作者提齣瞭關於這些器物用途的全新解讀,認為它們可能構成瞭一個復雜而高度統一的宇宙觀體係。討論深入到青銅冶煉技術的獨特性,特彆是對金箔工藝和玉石器製作的精湛程度的分析,強調古蜀文明在技術上的獨立發展路徑。作者尤其關注瞭“祭祀坑”的意義,探討其是否反映瞭某種與中原祭祀體係迥異的權力運作和宗教儀式。 2. 金沙的“太陽王國”: 隨後,視角轉嚮金沙遺址。作者詳盡分析瞭齣土的數韆枚金器,特彆是“太陽神鳥”金飾的象徵意義。通過對比周邊少數民族的太陽崇拜習俗,本書論證瞭古蜀在權力核心對太陽意象的強烈推崇,以及這種推崇如何滲透到其政治結構之中。同時,對大量齣土的玉器和石器進行瞭分類研究,揭示瞭其在不同社會階層中的流通和象徵意義。 3. 彭山、寶墩的遠古迴響: 在考察瞭青銅時代的高峰後,作者追溯瞭古蜀文明的源頭。對寶墩文化聚落形態的研究,揭示瞭早期成都平原上大型城址的齣現,探討瞭水利工程在早期社會組織中的核心作用。彭山崖墓群的發現,則被視為連接青銅時代和漢代古蜀的過渡性證據,重點分析瞭其獨特的船棺葬製所蘊含的生死觀。 第二部分:社會結構與政治權力——神秘的國王與祭司 古蜀文明之所以令人著迷,在於其極度發達的物質文明與相對模糊的文字記錄之間的巨大反差。本書的第二部分緻力於構建其社會和政治的可能圖景。 1. “神權政治”的運作機製: 作者摒棄瞭將古蜀簡單視為“部落聯盟”的傳統觀點,傾嚮於認為它是一個高度集中的神權主導型國傢。通過對王陵區和普通墓葬的差異性分析,推導齣統治階層如何通過對稀有資源(如象牙、金、玉)的壟斷,以及對“神物”的控製,確立其不容置疑的宗教和世俗權力。對“麵具”的研究,尤其關注其在儀式中的作用,推測是否存在一個由祭司精英構成的決策層。 2. 經濟基礎與資源調配: 深入探討瞭古蜀經濟的支柱——稻作農業、鹽業以及最重要的青銅礦産資源的獲取與分配。本書詳細繪製瞭古蜀的貿易網絡,分析瞭來自長江上遊乃至東南亞的物料如何被整閤進成都平原的生産體係,揭示瞭古蜀王權強大的資源調動能力。 3. 語言與文字的“失語”: 針對至今未能完全破譯的巴蜀符號,本書采用瞭最新的符號學和比較語言學方法,探討瞭這些符號是獨立的文字係統、族徽,還是某種用於宗教記錄的錶意符號。作者提齣瞭一種“功能性文字”的假說,即其在古蜀社會中的應用範圍可能遠小於中原的甲骨文,更側重於特定的禮儀場閤。 第三部分:信仰、藝術與外部世界——理解古蜀的“他者性” 第三部分將古蜀文明置於更廣闊的史學背景中,著重探討其核心的文化內核及其與周邊世界的復雜關係。 1. “人祭”與“神降”: 針對三星堆遺址中發現的人類遺骸,本書進行瞭審慎的考察。作者認為,這些可能並非單純的戰俘,而是在特定危機時刻為“溝通天神”而進行的極高規格的祭祀活動。通過對比其他古代文明的人祭行為,本書試圖闡釋古蜀人對生命循環和神靈乾預的獨特理解。 2. 宗教藝術的象徵密碼: 詳細解析瞭龍、蛇、魚、鳥等母題在古蜀藝術中的反復齣現。這些形象並非簡單的裝飾,而是構建瞭古蜀人理解自然、宇宙秩序的符號係統。例如,對“跪坐人”形象的解讀,可能暗示瞭古蜀人對祖先神或創世英雄的崇拜。 3. 中原的鏡像與反思: 古蜀文明常被視為“非主流”的中華文明分支。本書通過比較古蜀與周秦禮製、喪葬習俗的異同,強調瞭古蜀在保持文化主體性的同時,也吸收和轉化瞭外部影響。特彆分析瞭秦滅蜀後,古蜀文化在秦漢時期的隱性傳承與最終的消融過程,為理解中華文明的多元一體格局提供瞭重要的西南視角。 結語:曆史的未竟之問 本書的結尾部分,作者總結瞭當前研究的局限性,並提齣瞭未來考古工作和研究的方嚮。強調古蜀文明的研究,不僅是考古學的勝利,更是對中華文明早期多元麵貌的深刻認識。《古蜀文明的迷霧》以嚴謹的考據和充滿洞察力的分析,為所有對古代中國,尤其是對那片神秘而壯麗的巴蜀之地心懷敬畏的讀者,打開瞭一扇通往真實曆史深處的大門。它不是終結,而是一次激動人心的求索宣言。

著者信息

作者簡介

王定國


一九五五年生,彰化鹿港人,定居颱中。十七歲開始寫作,曾獲全國大專小說創作奬、中國時報文學奬、聯閤報小說奬。早期著有小說、散文十餘部,轉戰商場後封筆多年,短期任職法院書記官,長期投身建築,二○一一年後重返文壇。

二○一三年  小說集《那麼熱,那麼冷》,獲中國時報開捲十大好書、亞洲週刊華文十大好書、颱北國際書展大奬。
二○一四年  小說集《誰在暗中眨眼睛》,獲中國時報開捲十大好書、亞洲週刊華文十大好書、金鼎奬優良齣版品推薦。
二○一五年  長篇小說《敵人的櫻花》,獲中國時報開捲十大好書、亞洲週刊華文十大好書、颱北國際書展大奬、博客來年度之書、誠品閱讀職人「最想賣的一本書」。
二○一五年  獲頒第二屆聯閤報文學大奬。
二○一六年  小說集《戴美樂小姐的婚禮》,獲博客來2016年度選書。

圖書目錄

(自序)
文學這條路

齣航
暗戀
想一人
傷口
沉默
迴傢
姊姊
綠川最後一尾泥鰍
電梯
簡單

停泊
驚鴻
鞦子
愛妳二三
一日花
愛意
鞦夜煮粥
是啊,是這樣啊
探路
布袋戲
天寒
囁嚅
父親
我來去如風

對峙
純白
優雅
凝視
今晚去哪裏吃飯
低調的奢華
我的月光
四十歲
藉事

鳥飛過天空
山居
蝴蝶
信仰
果嶺
低調
強盜多襄丸

歸來
手感
雨夜
兩個人的寫作
黃昏寫作
最想見的人
書房
我的陳列
隱地之人
真愛揚長而去
愛的聯結車
一個人的簽書會
離場

(推薦)
我的王定國/陳列
寂寞的雙刀流/張瑞昌
月光城堡——王定國攻略/張瑞芬
 

圖書序言

自序

文學這條路


  這本書是我復筆以來最意外的寫作。

  我已三十年未曾寫過抒情的散文,全都因為怯於錶達自身的過往,何況一直以來的生活與寫作都極隱密,碰上散文這種非真不可的文體,很怕真情流露反又沾染過多的悲傷,除非懂得藏,然而藏也是露的一種,藏久瞭不就說得更多嗎?

  這本書便是終於藏不住的寫作,勇敢地麵對青春年少,苦澀地緬懷那些斑駁的聲影,然後微笑著透露現在此刻迴歸淡泊的情懷。這幾個過程頗像拿一把剪刀在歲月裏剪枝,拾迴來嫁接在老態的樹乾上,新枝會重生,老會被原諒,如此一番送往迎來,好有一種抒情過後難得鬆口氣的蒼涼。

  五十篇的散文,來自張瑞昌與簡白閤力邀約的「三少四壯」專欄,每次都是深夜跨過淩晨,好比隻為燈塔渡海,抵達後纔發現燈光隻照遠方,塔下仍然幽暗一片,偶爾便就反身探入小說的航路,直到彷彿聽見海鷗從另一個深淵的世界飛來。

  四年來,寫作已成為我的生存方式,反而不是依賴風中雨中的建築戰場。即便外麵呼朋引伴的聲音催促,每晚關起門後反而天地更寬,門內有我十七歲的孤單,有曆盡韆帆後的獨白,自然也充滿著我從文學體會到的謙卑、忍讓、寬恕與善良,使我走在白天的路上可以摒棄一個商人的銳色與貪婪。盡管文學使我更為渺小,卻也因為它一直和我同在,每天我所嘗試超越淺薄極限的天真便顯得有些浪漫,且非常溫暖。

  因此,容我再說一次,感謝天上的神讓我安於寫作,使我感到光榮。
 

圖書試讀

暗戀
 
我的童年世界裏隻有一個畫麵最美。說來是見笑的,卻又不能長遠放在心裏,隱藏太久的事物難免都會變質,就像暗戀一個人最後變成瞭羞恥。
 
當然,現在說的與愛無關,我隻想說說那一條河流。
 
每當颱風大雨剛過,暴漲的水岸逐漸消退後,正是魚群飢餓覓食的時間,這時我的父親就會扛著魚網來到橋邊,先用一條粗麻繩綁住魚網,繩索的另一端則緊扣在橋頭的水泥護欄上。這幾個動作完成後,他就開始放繩,讓垂降的繩索懸著大魚網緩緩落到橋下,直到它完全沒入水中。
 
那笨重的漁具在當時的鄉村有個俗名,颱語叫它「四腳罾」,每邊長約十餘尺,四個角落撐著長竹竿,竹竿交叉形成彎拱,底下便是軟沉沉的大網,網底包著一團誘餌,沉入水底後開始等待魚群聚集而來,收網的時間全憑感覺,隻要一瞬間猛力拉起繩索,水漾之處幾乎沒有任何魚蝦可以遁逃。
 
我的童年,我最懷念的那個瞬間其實剛剛已經一閃而過。重來一次,「開始等待魚群聚集而來……」這裏請你暫停,因為我的父親正在抽煙。他蹲在橋邊,腳下一盞油燈,一個裝水的鉛桶,一個迴傢時要把魚蝦倒進去的大竹簍。當然,旁邊還有一個七歲的我,我帶著母親煮好的點心麵綫來,我們住在鹿港的菜園路,走上一段陡坡就能爬上這裏的福興橋。
 
我說慢一點,福興橋是鹿港通往福興鄉的水泥橋,橋下就是福鹿溪一路漫流過來的水尾,但有時海那邊的潮水倒灌時,也會把某些海洋魚類帶進來。我父親是泉州街一傢木器廠的工人,因此,他來這裏網魚通常都是下工後的夜晚,當他抽著香煙等待魚群聚集時,路麵和天空都一起融入灰濛濛的幽暗中,隻有一葩小小的油燈照著他的臉,當然還剩下一點點餘光捉弄著心裏怦怦跳的我,我的眼睛像油燈的火苗那樣興奮地閃爍著。
 
這時,那神祕動人的畫麵就快要齣現瞭。我父親總算抽完香煙站瞭起來,他乾咳一聲,打開掛在額上的頭燈,用力呼齣最後一口廢氣,然後開始拔起那條黑暗中的繩索。我趴著橋欄往下看,水麵在這剎那間終於冒齣那四根長竿的彎拱,沉甸甸的魚網緊跟著慢慢浮現,河流像是一下子被魚網攔住瞭,我那童稚的眼淚幾乎每次都在這個瞬間掉瞭下來。

用户评价

评分

最近,我一直陷在一種有點迷茫的狀態裏,感覺每天像在原地打轉,找不到突破的契機。《探路》這個書名,就像一股清泉,瞬間把我從渾濁的思緒中拉瞭齣來。我一直覺得,人活著,總得有個方嚮,有個目標,不然很容易迷失。特彆是在颱灣,我們這片土地雖然不大,但曆史文化卻很豐富,也承載瞭太多人的夢想和故事。我小時候住在眷村,看著長輩們講他們從大陸來到颱灣的故事,那種曆經滄桑、重新開始的“探路”經曆,讓我覺得特彆震撼。這本書會不會也講述類似的故事?比如,那些早期的移民,他們帶著什麼東西來到颱灣?他們怎麼在這裏建立起自己的生活?又或者,是那些在颱灣社會轉型期,為瞭理想而奮鬥的人們,他們是如何在時代的洪流中找到自己的位置,發齣自己的聲音的?我特彆想知道,作者是通過什麼樣的角度來解讀“探路”的。會不會是關於地理上的探索?還是心靈上的成長?抑或是社會性的變革?我腦海裏閃過無數的可能性,每一個都讓我充滿好奇。我希望這本書能帶給我一些啓發,讓我能夠更清晰地看到自己未來的方嚮,就像在黑暗中找到一條通往光明的道路。我很好奇,作者筆下的“探路”,是否也包含著一些颱灣特有的文化元素?比如,是否會涉及到一些颱灣的民俗風情,或者是一些颱灣人特有的生活哲學?這些細節,往往最能打動我,也最能讓我感受到書中的溫度。

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這本書的名字叫《探路》,光是聽名字就很有畫麵感,我腦海裏立刻浮現齣在山林間、小徑上,披荊斬棘,尋找方嚮的景象。作為土生土長的颱灣人,我從小就對這片土地有著深厚的情感,也對各種“探路”的故事充滿瞭好奇。無論是李安導演的電影中那些在異鄉摸索前行的人物,還是曆史書裏那些開拓颱灣的先輩們,他們的故事都深深吸引著我。我一直覺得,人生就是一場持續的探路,尤其是在這個快速變化的時代,感覺每天都在麵對新的挑戰,需要不斷地學習、調整、尋找屬於自己的那條路。這本書的齣現,就像在迷霧中齣現的一盞燈,讓我對“探路”這個概念有瞭更深層次的思考。我特彆期待書中能描繪齣一些在颱灣本土環境中進行的“探路”經曆,比如那些在後山開墾的先民,他們如何剋服自然的險阻,如何與原住民建立聯係,如何在這片土地上落地生根。或者,也可以是現代都市裏,年輕人創業、追逐夢想的故事,他們如何在激烈的競爭中尋找突破口,如何應對失敗,如何堅持下去。我希望這本書不僅僅是記錄彆人的故事,更能引發我對自己人生道路的思考,讓我從中汲取力量,找到前進的方嚮。我很好奇作者會以什麼樣的視角來呈現“探路”的意義,是宏大的曆史敘事,還是細膩的個人情感刻畫?是充滿冒險的旅程,還是在平凡生活中的點滴感悟?這些都讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。

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“探路”,一個充滿力量和想象力的詞語。光是聽到這個名字,我的思緒就飄得很遠。我腦海中浮現齣那些披荊斬棘的探險傢,那些在未知領域默默耕耘的科學傢,以及那些在人生道路上不斷尋找方嚮的普通人。作為颱灣人,我總覺得這片土地本身就充滿瞭“探路”的基因。從早期移民的艱辛拓荒,到如今在科技、文化等領域的不斷創新,我們從未停止過探索的腳步。我特彆想知道,《探路》這本書會講述哪些具體的故事?是關於曆史上的重大發現,還是關於日常生活中的微小突破?是關於社會變革的壯麗畫捲,還是關於個體心靈成長的細膩描繪?我希望書中能有那些讓我屏息凝神、熱血沸騰的瞬間,也能有那些讓我靜下心來,深刻反思的時刻。我很好奇,作者對“探路”的定義是什麼?它僅僅是地理上的前進,還是也包含著精神上的超越?它是否也意味著要敢於質疑,敢於嘗試,敢於在不確定中尋找確定?我希望書中能有一些關於颱灣本土文化“探路”的描繪。比如,那些傳統藝術如何在新時代煥發生機,那些被遺忘的角落如何被重新發現和珍視,這些故事都讓我感到非常著迷。我很好奇,作者會用什麼樣的筆觸來展現這些“探路”的故事?是客觀冷靜的記錄,還是飽含深情的抒發?不同的錶達方式,會帶來不同的閱讀感受。

评分

《探路》,這個書名有一種天然的吸引力,它激發瞭我內心深處對未知的好奇和對前進的渴望。在我成長的颱灣,我們總是在不斷地“探路”。從曆史上的遷徙和發展,到如今在各個領域追求卓越,這片土地上的人們從未停止過探索的腳步。我非常期待這本書能為我打開一扇新的窗戶,讓我從不同的角度去理解“探路”的意義。我希望書中能有一些關於颱灣本土“探路”的精彩故事,比如,那些在颱灣後山默默奉獻的教育傢,他們是如何在資源匱乏的環境下,點燃孩子們對知識的渴望,為他們“探路”未來的?又或者,是那些在環境保護領域,不懈努力的倡導者,他們是如何在經濟發展的浪潮中,為這片土地的未來“探路”,守護著青山綠水?我很好奇,作者對“探路”的理解,是否也包含瞭麵對睏難和挑戰時的韌性?是否也包含瞭在迷茫和失意時,依然能夠堅持下去的勇氣?我希望書中能有一些能夠觸動我心靈的章節,讓我能夠從中汲取力量,更好地麵對自己的人生。我很好奇,作者會如何運用語言來描繪這些“探路”的場景?是會用充滿畫麵感的文字,讓我仿佛身臨其境?還是會用深刻的哲思,引發我更深層次的思考?我希望這本書能夠讓我感受到一種積極嚮上、勇往直前的精神力量。

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“探路”,這個詞對我來說,一點都不陌生。尤其是在颱灣,我們生活的這片土地,本身就是一個不斷探索、不斷前進的過程。從過去的“拓荒者”,到如今的科技創新,每一步都離不開“探路”的精神。我看到《探路》這個書名,立刻就勾起瞭我的興趣。我猜想,這本書可能會講述一些關於勇氣、關於堅持、關於尋找方嚮的故事。我希望它能給我帶來一些啓發,讓我在麵對人生中的迷茫和睏境時,能夠更有力量。我特彆好奇,書中會描繪齣哪些具體的“探路”場景?是深入原始森林的探險,還是在現代都市中尋找創業機會的搏鬥?是麵對曆史遺留問題的挑戰,還是在個人成長道路上的自我突破?我希望書中能有那種讓人熱血沸騰的瞬間,也有那種讓人深思的平靜。我很好奇,作者會以什麼樣的語言風格來講述這些故事?是樸實無華的,還是華麗大氣的?是充滿哲理的,還是生動有趣的?我希望它能讓我感受到一種真實的生命力。我尤其希望,書中能有一些關於颱灣本土文化的“探路”故事。比如,那些傳統手工藝人的傳承與創新,他們是如何在時代變遷中,堅守自己的技藝,並賦予它們新的生命力的?又或者,是那些緻力於推廣颱灣特色旅遊的創業者,他們是如何挖掘這片土地的獨特魅力,並將其呈現在世人麵前的?這些故事,不僅能讓我更瞭解颱灣,也能從中汲取寶貴的經驗。

评分

“探路”,這個書名讓我一下子就聯想到許多充滿挑戰和未知的情境。尤其是在颱灣,我們這片土地本身就充滿瞭故事,也孕育瞭無數“探路”的精神。從先輩們開墾荒地的艱辛,到現代社會科技創新的腳步,每一步都凝聚著探索的勇氣和智慧。我迫不及待地想知道,《探路》這本書會講述怎樣精彩的故事。它是否會帶我走進那些鮮為人知的角落,去發現隱藏的寶藏?是否會讓我認識那些不為人知的英雄,去感受他們不屈的精神?我希望書中能有一些能夠讓我産生共鳴的段落,讓我看到自己曾經的迷茫,也看到自己曾經的堅持。我很好奇,作者對“探路”這個概念的解讀。它是否意味著要敢於打破常規,挑戰既有的模式?是否也意味著要學會從失敗中汲取教訓,並在一次次的跌倒後重新站起來?我希望這本書能給我帶來一些實際的啓發,讓我能夠在自己的人生道路上,更加堅定地邁齣下一步。我尤其希望,書中能有一些關於颱灣本土文化“探路”的描繪。比如,那些傳統民俗的傳承與創新,那些被遺忘的古老技藝如何在新時代煥發活力,這些故事都讓我感到非常好奇和著迷。我很好奇,作者會用什麼樣的敘事方式來呈現這些“探路”的故事?是史詩般的宏大敘事,還是如涓涓細流般細膩的個人記錄?

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《探路》,這個書名本身就帶著一種動感和探索的精神。我一直覺得,颱灣這個地方,本身就是一個充滿“探路”精神的縮影。從鄭成功到清朝的開墾,再到國民政府遷颱後的建設,以及後來的民主化進程,每一步都充滿瞭未知和挑戰,都需要無數人的努力和探索。我特彆好奇,《探路》這本書會聚焦在哪個時代,或者哪種類型的“探路”故事上。是那些在曆史長河中被銘記的宏大敘事,還是那些散落在民間的、不為人知的個體奮鬥史?我希望書中能有一些鮮活的人物,他們的經曆能夠讓我感同身受,甚至從中找到一些共鳴。比如,那些在颱灣經濟起飛時期,篳路藍縷創業的商人,他們是如何在資源匱乏的條件下,憑藉著一股闖勁,闖齣自己的一片天地的?或者,是那些在藝術、文化領域,敢於打破常規,進行創新的藝術傢們,他們是如何在主流的審視下,堅持自己的獨特風格,並最終贏得認可的?我希望這本書不僅僅是簡單的故事堆砌,更能包含作者對“探路”精神本身的理解和感悟。是不是說,即使前路茫茫,我們也應該勇敢地邁齣第一步?是不是說,每一次的失敗,都是下一次成功的鋪墊?這些深層次的思考,是我非常期待在書中找到的。我很好奇,作者會用什麼樣的語言風格來呈現這些故事?是激情澎湃的,還是娓娓道來的?是充滿哲思的,還是幽默風趣的?不同的風格,會帶來完全不同的閱讀體驗。

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《探路》這個書名,非常吸引我,它讓我聯想到很多關於勇氣、關於探索、關於未知的故事。作為在颱灣長大的孩子,我從小就聽過許多關於先輩們如何在這片土地上“探路”的故事。無論是鄭成功時期,還是日治時代,亦或是戰後的建設,每一步都充滿瞭艱辛和挑戰。我特彆好奇,《探路》這本書會以怎樣的視角來呈現這些故事?是會從宏觀的曆史角度,迴顧颱灣的發展曆程?還是會聚焦於一個個鮮活的個體,展現他們如何在時代的大潮中,尋找自己的方嚮,並為之奮鬥?我希望書中能有一些感人至深的情節,能夠讓我産生強烈的共鳴。比如,那些在颱灣經濟騰飛時期,默默付齣的勞動者,他們是如何用自己的汗水和智慧,一點點地“探路”,為這片土地的繁榮打下基礎?又或者是,那些在教育、醫療等領域,不斷探索創新的奉獻者,他們是如何在平凡的崗位上,為社會進步貢獻自己的力量?我很好奇,作者對“探路”的理解,是否包含瞭對“自我”的探索?一個人如何在紛繁復雜的世界裏,找到真實的自我,並堅定地走下去?我希望書中能有一些關於人生選擇的討論,關於如何在順境和逆境中,保持內心的清明和勇氣。我很好奇,書中會不會涉及到一些颱灣特有的自然景觀,比如高聳的中央山脈,或是壯麗的海岸綫,這些地貌是如何塑造瞭颱灣人民的“探路”精神的?

评分

讀到《探路》這個書名,我的腦海裏瞬間湧現齣許多畫麵。我生長在颱灣,對這片土地有著特殊的情感。我記得小時候,跟著傢人去阿裏山、去太魯閣,在那些崎嶇的山路上行走,感覺自己就像一個小小的探險傢。那時候,“探路”對我來說,就是 literal 的,是身體的行走,是眼睛的觀察,是腳下的每一步都充滿未知。但隨著年齡的增長,我發現“探路”的含義變得更廣闊瞭。人生就像一條看不見的河流,我們要不斷地探索,纔能找到屬於自己的方嚮。我特彆想知道,這本書裏的“探路”,是側重於哪一方麵?是關於地理上的發現和探索,還是關於人生選擇的迷茫與堅持?是關於社會變革的進程,還是關於個體心靈的成長?我希望書中能有一些觸動人心的故事,讓我能夠從中汲取力量。比如,那些為瞭理想而奮鬥的年輕人,他們是如何在現實的壓力下,依然保持著探索的熱情?又或者是,那些在人生低榖中,依然不放棄希望,尋找齣路的人們,他們的經曆會給我帶來怎樣的啓示?我很好奇,作者是如何將“探路”這個概念,在不同的情境下進行解讀和延展的。會不會有關於颱灣原住民文化的“探路”故事?他們的祖先是如何在這片土地上繁衍生息,留下瞭怎樣的智慧?又或者,是關於那些在科技浪潮中,敢於創新的企業傢們,他們是如何在瞬息萬變的商業環境中,開闢齣一條新的道路?這些細節,都讓我對這本書充滿瞭期待。

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《探路》這個書名,聽起來就很有力量,也很有畫麵感。作為在颱灣生活的人,我們總是在不斷地“探路”。無論是生活上的柴米油鹽,還是工作上的職業發展,亦或是人生道路上的各種選擇,都離不開一個“探”字。我特彆好奇,這本書會從哪個角度來切入“探路”這個主題?是會講述一些宏大的曆史事件,比如颱灣的開發史,或是某個時代的社會變遷?還是會更側重於個體的人生經曆,比如某個普通人在生活中遇到的挑戰,以及他是如何一步步剋服睏難,找到齣路的?我希望書中能夠有一些鮮活的人物,他們的故事能夠打動我,讓我從中看到自己的影子。比如,那些在颱灣的鄉村地區,默默耕耘瞭幾十年的農民,他們是如何在這片土地上,日復一日地“探路”,尋找豐收的喜悅?又或者,是那些在城市裏,努力打拼的上班族,他們在鋼筋水泥的叢林裏,是如何尋找自己的價值,以及如何在這競爭激烈的環境中,為自己開闢一片天地?我很好奇,作者對“探路”的理解,是僅僅停留在物質層麵,還是會涉及到更深層次的精神追求?我希望書中能有一些關於人生意義的思考,關於如何麵對未知,關於如何保持內心的平靜和勇氣。我很好奇,書中會不會涉及到一些關於颱灣的特殊地理環境,比如高山、海洋,這些自然條件是如何影響瞭颱灣人民的“探路”方式和精神的?這些細節,往往能讓故事更加生動和有血有肉。

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