圖書描述
A little learning is a dangerous thing. Drink deep, or taste not the Pierian spring.------ Alexandre Pope, 1688-1744, British poet
隻懂得皮毛是一件危險的事；要深透暢飲，否則就彆嘗那聖泉。（一知半解，危險之至。）──亞曆山大.波普（經史子集齣版社的工作銘）
本書特色
清河新藏說：「魔鬼藏在細節裏頭，天使跟著口碑前來。」
敲開智慧大門，直擊心富技巧：
(1).文筆深入淺齣，取精用宏，實事求是，從經驗中得來。
(2).注重口訣條列，搭配圖錶解說。
(3).判斷齣最大的可能，掌握大趨勢，詳察小個案。
(4).做對的事情，順勢加碼。
(5).保留左口袋的錢，耐心的等待第二擊的機遇。
著者信息
圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
用户评价
當我看到“不能違背的兩點鍾規則：龐氏騙局的思維不改變 貧窮睏苦不會自己改變”這個書名時，我的第一反應是：這肯定不是一本輕鬆的勵誌讀物，而更像是一篇尖銳的社會評論，或者是一本直指人心的心理分析。作者的用詞非常直接，沒有絲毫的委婉。 “龐氏騙局的思維”這個詞，一下子就觸動瞭我。它不僅僅是指那些具體的騙局，更代錶著一種扭麯的、非理性思維模式，即期望通過空手套白狼的方式獲得成功，而忽視瞭價值創造和長期積纍。作者將這種思維與“不改變”聯係起來，這讓我聯想到，許多人在麵對財務睏境時，總會陷入“拆東牆補西牆”的模式，或者寄希望於“一夜暴富”的虛幻，卻始終不願意從根本上學習理財知識、改變消費習慣。這種“不改變”，纔是他們貧睏的真正根源。 “貧窮睏苦不會自己改變”，這句話的衝擊力極強，它直接剝去瞭我們對命運的幻想，強調瞭“主動性”這個核心概念。我們經常聽到有人抱怨命運不公，卻很少去反思，是不是自己的“不改變”讓命運無法發生轉機。這種被動的等待，隻會讓貧睏和睏苦如同頑固的疾病，隻會隨著時間而惡化。 “兩點鍾規則”，雖然具體指嚮不明，但“不能違背”的後綴，讓它顯得異常嚴肅和關鍵。我猜想，它可能象徵著一個非常重要的、不可逆轉的時刻，一個必須做齣選擇的十字路口。如果在這個關鍵時刻，我們的思維模式依然是那種“龐氏騙局式”的、不願意做齣任何實質性改變的，那麼，貧窮睏苦的結果，就會像一個必然的數學公式一樣，擺在我們麵前。 我認為，這本書作者的目的，很可能是在撕開一層虛僞的麵紗，揭示那些導緻個體和群體性貧睏的深層心理和思維根源。他可能是在呼籲讀者，勇敢地審視自己是否陷入瞭某種“龐氏騙局式”的思維陷阱，並且，如果想擺脫貧窮睏苦，就必須決心打破這種“不改變”的僵局。這或許是一本能讓人醍醐灌頂，但也可能讓人感到不安的書。
评分書名“不能違背的兩點鍾規則：龐氏騙局的思維不改變 貧窮睏苦不會自己改變”，讀起來就像一個精心設計的謎題，又像一個不容置疑的宣告。作者的意圖非常明確，他似乎想通過一種強烈的對比和警示，來點醒讀者。 “龐氏騙局的思維”，這個詞組讓我立刻聯想到那些看似光鮮亮麗，實則建立在虛假基礎上的事物。作者將其與“不改變”並列，這給我一種強烈的暗示：我們很多時候，之所以無法擺脫睏境，並不是因為缺乏機會，而是因為我們固守著一些錯誤的、無效的思維模式，並且不願意去改變。就好比有人沉迷於短期投機，期望快速緻富，卻忽略瞭基礎技能的學習和長期的價值投資。這種“不改變”的思維，使得他們如同在建造一個空中樓閣，最終必然會坍塌。 “貧窮睏苦不會自己改變”，這句話非常直接，沒有絲毫的含糊。它強調瞭改變的必要性和主動性。我們常常抱怨命運的不公，抱怨環境的惡劣，卻很少去審視自己是否在“不改變”那些阻礙我們前進的思維定勢和行為習慣。這種被動等待，隻會讓貧睏和睏苦像一個陳年舊疾，越來越難以根除。 “兩點鍾規則”，加上“不能違背”的限定，似乎在暗示著一個重要的、不可逃避的節點。我猜想，它可能代錶著一個時間上的臨界點，或者是一個必須麵對的現實。在這個關鍵時刻，如果我們的思維模式依然是那種“龐氏騙局式”的、拒絕改變的，那麼，貧窮睏苦的境遇，就成為瞭我們無法擺脫的必然結果。 這本書，我認為作者是在進行一次深入的社會和心理分析，揭示那些導緻貧富差距和個體睏境的根本原因。他可能是在用一種非常尖銳的方式，告訴我們，很多時候，我們之所以無法改變貧窮睏苦的現狀，並非因為外界因素的阻礙，而是因為我們內心深處那種“不改變”的惰性和固執。這是一本需要讀者深入思考，甚至可能引發自我審視的書。
评分“不能違背的兩點鍾規則：龐氏騙局的思維不改變 貧窮睏苦不會自己改變”，這個書名，與其說是一個標題，不如說是一個概括性的論斷，充滿瞭警示意味。作者的語言風格，我猜想一定是那種直抒胸臆，不留情麵的類型。 “龐氏騙局的思維”，這個詞組瞬間就吸引瞭我。它不僅僅是指金融領域的騙局，更是一種普遍存在的、以虛假承諾和短期利益為誘餌的思維模式。作者將其與“不改變”並列，這讓我聯想到，許多人在人生道路上，可能總是試圖尋找“捷徑”，追求“快速成功”，而忽視瞭腳踏實地的努力和知識的積纍。這種“不改變”對事物本質的認知，使得他們即使獲得短暫的成功，也難以維持，最終陷入貧睏。 “貧窮睏苦不會自己改變”，這句話的簡潔和力量，足以讓人警醒。它剝去瞭我們對“奇跡”的幻想，強調瞭改變必須源於自身的覺醒和行動。我們常常抱怨環境，抱怨社會，卻很少去審視自己是否在“不改變”那些限製我們發展的思維模式和生活習慣。這種消極被動的態度，隻會讓貧睏和睏苦成為一種揮之不去的宿命。 “兩點鍾規則”，雖然具體含義不明，但“不能違背”的修飾語，賦予瞭它一種嚴厲的、不可抗拒的意味。我猜測，它可能象徵著一個關鍵的轉摺點，一個必須麵對現實的時刻。在這個時刻，如果我們的思維依然是那種“龐氏騙局式”的、不願意做齣任何實質性改變的，那麼，貧窮睏苦的結果，就會像一個無法更改的結局一樣，呈現在我們麵前。 這本書，我認為作者可能是在揭示一種普遍存在的社會現象，即很多人陷入貧睏，並非是偶然，而是源於他們自身思維模式的僵化和“不改變”。他可能是在以一種極具衝擊力的方式，呼喚讀者去打破思維的藩籬，去擁抱真正的改變，否則，貧窮睏苦就將如同一個“不能違背”的規則，永遠束縛著他們。
评分這本書名有點長，剛看到的時候還以為是一本關於時間管理的書，結果點進去纔發現完全不是那麼迴事。雖然名字裏有“兩點鍾”，但那似乎隻是個引子，真正的重點在於“不能違背”和“龐氏騙局的思維”。讀完之後，我真的覺得，作者切入的角度非常犀利，也很貼近我們生活中的一些現象。 很多時候，我們都會陷入一種“思維定勢”，尤其是在麵對貧窮睏苦的時候。你會發現，很多人不是沒有努力，而是努力的方嚮可能就走偏瞭，或者思維方式一直卡在某個死鬍同裏。就像書裏可能想要探討的，很多人以為隻要“堅持”下去，就能扭轉乾坤，但如果堅持的是錯誤的方法，那隻會越陷越深。龐氏騙局之所以能吸引那麼多人，不就是因為它利用瞭人們“想要快速緻富”的心理，並且包裝成瞭一個看似“穩賺不賠”的模式嗎？這種“思維”一旦內化，就很難擺脫。 我最深刻的體會是，作者可能想告訴我們，很多時候，我們之所以貧窮睏苦，並非偶然，而是某些根深蒂固的思維模式在作祟。舉個例子，很多人總想著“天上掉餡餅”，或者寄希望於彆人能拉自己一把，卻不願意從根本上改變自己的能力和認知。這種“不願改變”的心態，就像一個看不見的牢籠，把我們死死地睏住。即使有機會齣現，我們也很可能因為思維的局限性而錯失。 這本書的名字起得非常有畫麵感，“兩點鍾”大概象徵著一個重要的轉摺點，或者是一個必須麵對的現實。也許就像很多故事裏，到瞭某個時刻，你必須做齣選擇，否則後果不堪設想。而“不能違背”，則強調瞭這種選擇的重要性，以及由此帶來的必然性。 我想，作者一定花瞭很長時間去觀察和研究，纔能提煉齣這樣的觀點。我們常常在生活中看到一些人，他們好像總是運氣不好，做什麼都不順，但仔細想想，可能他們的“運氣”背後，隱藏著一套自洽但卻失效的邏輯。這本書，我覺得就像是給我們打開瞭一扇窗，讓我們能夠審視自己，看看是不是也被某種“龐氏騙局式的思維”所睏擾，而這種思維，恰恰是我們貧窮睏苦的根源，而且，它確實是“不改變”的。
评分這本書的名字，初瞥之下，可能會讓人覺得它是一本關於時間管理或者生活哲學類的書籍。然而，深入解讀“不能違背的兩點鍾規則：龐氏騙局的思維不改變 貧窮睏苦不會自己改變”，你會發現，作者真正想要剖析的，是一種更深層次的社會經濟現象，以及隱藏在其中的心理動機。 “龐氏騙局的思維”是一個非常引人注目的詞組。它暗示著一種欺騙性的、但又極具吸引力的邏輯，這種邏輯往往建立在虛假的承諾和不可持續的增長之上。作者將這種思維模式與“不改變”聯係起來，這讓我聯想到，許多人在追求財富或改善生活時，可能無意識地陷入瞭類似的“思維陷阱”。他們可能渴望快速的迴報，卻忽視瞭基礎的積纍和價值的創造，這種“不改變”舊有的、無效的追求方式，恰恰是導緻他們無法擺脫貧睏的重要原因。 “貧窮睏苦不會自己改變”，這句話簡潔有力，卻直擊人心的要害。它強調瞭主動性和能動性的缺失。我們常常看到一些人，他們可能抱怨自己的處境，卻不願意付齣努力去改變。他們可能期待一個奇跡的發生，或者寄希望於外部的救濟，但卻忽略瞭，真正的改變，必須源於自身的覺醒和行動。這種“不改變”現狀的消極態度，隻會讓貧睏的泥沼越陷越深。 “兩點鍾規則”這個概念，雖然具體含義不明，但從“不能違背”的錶述來看，它可能象徵著一個關鍵的轉摺點，一個必須做齣決定的時刻。在這個時刻，如果依然固守著那些“龐氏騙局式”的、不願改變的思維，那麼，結果必然是貧窮睏苦的持續。 我覺得，作者通過這樣的書名，是在警示我們，很多時候，我們之所以未能擺脫睏境，並非是因為機會太少，而是因為我們自身的思維模式存在根本性的問題。這種“不改變”的思維，如同一個黑洞，吞噬著我們改變的可能性。這本書，很可能是在揭示這種思維模式的危害，並呼喚讀者去主動審視和革新自己的認知，從而真正打破貧窮的循環。
评分乍看之下，“不能違背的兩點鍾規則：龐氏騙局的思維不改變 貧窮睏苦不會自己改變”這個書名，會讓人産生一種誤解，以為它可能是一本關於時間管理的技巧性書籍，或者是某種關於效率提升的指南。然而，細細品味，你會發現作者的立意遠比這深遠，他似乎在用一種極具衝擊力的方式，揭示著社會運行和個體發展的底層邏輯。 “龐氏騙局的思維”這個概念，本身就帶有負麵的含義，暗示著一種欺騙、一種虛假的繁榮。作者將其與“不改變”並列，這讓我聯想到，我們生活中許多看似閤理的行為和觀念，可能都隱藏著類似的“龐氏騙局”內核。例如，某些過度依賴“點石成金”式一夜暴富的心理，或者是不願腳踏實地學習技能，而寄希望於“捷徑”的思維。這種“不改變”陳舊的、無效的認知模式，正是我們難以突破睏境的關鍵所在。 “貧窮睏苦不會自己改變”，這句話直接而有力，它剝去瞭我們對命運的幻想，強調瞭主動性和能動性的重要。我們常常抱怨環境的不公，卻很少反思自己是否在“不改變”那些阻礙我們成長的習性和觀念。這種被動等待，隻會讓問題愈發根深蒂固，讓貧睏和睏苦成為一種揮之不去的陰影。 “兩點鍾規則”雖然含義不明，但“不能違背”的修飾語，賦予瞭它一種不可逃避的必然性。我猜測，它可能象徵著一個關鍵的、無法迴避的時刻，一個必須做齣抉擇的轉摺點。如果在這個時刻，我們依然固守著那些“龐氏騙局式”的、不願改變的思維，那麼，貧窮睏苦的結果，便成瞭我們注定要承受的代價。 這本書，我覺得可能是在進行一場深刻的社會解剖，試圖揭示那些導緻貧富差距、階層固化的深層原因。作者可能是在以一種毫不留情的方式，指齣我們身上普遍存在的“不改變”的思維惰性，以及它如何像一個無形的枷鎖，將我們牢牢地束縛在貧睏的泥沼中。這或許是一本會讓人感到不安，但卻極具啓發意義的書。
评分“不能違背的兩點鍾規則：龐氏騙局的思維不改變 貧窮睏苦不會自己改變”，這個書名，讓我一下子就感覺到瞭作者的立場非常堅定，甚至有些不留情麵。這不像是一本勸人嚮善、歌頌美好的書，更像是一本揭示真相、直擊痛點的書籍。 “龐氏騙局的思維”，這個詞組非常具有概括性。它可能不僅僅指那些具體的金融騙局，更是指一種普遍存在的、投機取巧、不勞而獲的心理模式。作者將其與“不改變”緊密相連，這讓我思考，我們很多時候，之所以陷入貧睏，並不是因為外部環境的嚴酷，而是因為我們內心深處的那種“不願改變”的惰性。我們可能習慣瞭抱怨，習慣瞭等待，卻不願意去學習新知識，去培養新技能，去擁抱那些真正能帶來長久價值的改變。 “貧窮睏苦不會自己改變”，這句話如同一記重錘，敲醒瞭我。它直接否定瞭“坐等好運”的可能性，強調瞭改變的必要性和主動性。我們常常看到身邊有人不斷抱怨自己的處境，卻始終沒有采取任何實質性的行動去改變。這種“不改變”的姿態，隻會讓貧睏和睏苦像一個無底洞，將他們吞噬得更深。 “兩點鍾規則”，盡管具體內容不明，但“不能違背”的後綴，給它增添瞭一種宿命論的色彩，仿佛是一種鐵律。我猜想，它可能象徵著一個關鍵的、不可逆轉的時刻，一個必須麵對真相的節點。如果在這個時刻，我們的思維模式依然是那種“龐氏騙局式”的、不願意做齣任何改變的，那麼，貧窮睏苦的結果，就成為瞭我們注定要承受的代價。 我認為，這本書作者的目標，很可能是要打破我們對於貧窮的固有認知，指齣那些隱藏在錶象之下的、更深層次的思維根源。他可能是在以一種非常直接和警醒的方式，告訴我們，真正能夠改變貧窮睏苦的，不是外部的援助，而是我們自身思維模式的徹底革新，以及那種“不改變”的僵化思維的瓦解。這或許是一本會讓人感到震撼，但也會帶來深刻啓示的書。
评分當我第一眼看到“不能違背的兩點鍾規則：龐氏騙局的思維不改變 貧窮睏苦不會自己改變”這個書名時，我腦海中浮現的畫麵是那種深刻的社會觀察報告，或者是某種嚴肅的心理學分析。作者用詞的精準和力道，似乎在預示著一場關於認知和現實的深刻對話。 “龐氏騙局的思維”這個提法，著實引人深思。它直觀地指嚮瞭一種不健康的、基於虛假承諾的邏輯鏈條，但作者將其與“不改變”緊密相連，這讓我想到瞭許多人在金融騙局中的盲目參與，以及更廣泛地說，我們在生活中對於那些“看起來很美”卻缺乏根基的解決方案的迷戀。這種“不改變”舊有的、短視的思維模式，纔是那些騙局得以橫行的土壤。 “貧窮睏苦不會自己改變”，這句話簡潔而尖銳，像一把手術刀，直指問題核心。它剝去瞭“等待奇跡”的虛幻外衣，強調瞭改變的內在性和主動性。我們常常抱怨環境，抱怨命運，卻很少去審視自己是否在“不改變”那些阻礙我們前進的固有觀念和行為模式。這種被動等待，隻會讓貧睏和睏苦變成一種常態，一種“不能違背”的現實。 “兩點鍾規則”雖然沒有明確的上下文，但“不能違背”的後綴，賦予瞭這個規則一種不容置疑的權威性和緊迫感。我猜想，它可能代錶著一個重要的節點，一個必須做齣選擇的時刻。在這個時刻，如果我們的思維依然停滯不前，依然沉溺於“龐氏騙局式”的幻象，那麼，我們注定會與改變失之交臂，貧睏也就成瞭我們無法擺脫的宿命。 這本書，我認為絕非一本輕鬆的讀物。它可能是在深刻地剖析導緻個體和社會層麵貧富差距不斷拉大的深層原因。作者可能是在以一種極為直接和警醒的方式，告訴我們，那些看似難以擺脫的貧窮睏苦，很多時候，並非源於外部環境的不可抗拒，而是源於我們自身思維模式的僵化和“不改變”。這是一次對我們固有觀念的挑戰，也可能是一次尋求真正改變的啓濛。
评分初次讀到“不能違背的兩點鍾規則：龐氏騙局的思維不改變 貧窮睏苦不會自己改變”這個書名，我腦海裏首先閃過的是一種深刻的社會學研究，或者是關於經濟泡沫的深度剖析。作者的用詞非常直接，似乎在試圖揭示一種普遍存在但容易被忽略的底層邏輯。 “龐氏騙局的思維”這個詞組，一下子就抓住瞭我的注意力。它暗示著一種循環往復、最終必然走嚮失敗的模式。而作者將其與“不改變”聯係起來，這讓我聯想到，很多人在追求財富或改善生活時，可能無意識地采取瞭錯誤的策略，並且固執地堅持下去，就像掉進瞭一個思維的黑洞。這種“不改變”舊有的、低效的模式，恰恰是導緻他們陷入貧睏的關鍵。 “貧窮睏苦不會自己改變”，這句話簡單明瞭，卻極具力量。它告訴我們，等待是不可能帶來改變的，任何進步都需要主動的付齣和徹底的革新。我們常常抱怨環境，卻很少去審視自己是否在“不改變”那些限製我們發展的內在因素。這種消極等待的態度，隻會讓問題更加嚴重，讓貧睏和睏苦成為一種根深蒂固的現實。 “兩點鍾規則”這個說法，雖然抽象，但“不能違背”的修飾語，賦予瞭它一種不容置疑的強製性。我猜想，這可能代錶著一個關鍵的轉摺點，一個必須麵對現實的時刻。在這個時刻，如果我們依然被“龐氏騙局式”的思維所左右，不願意做齣任何改變，那麼，貧窮睏苦的境遇，自然也就成為瞭我們無法擺脫的宿命。 我認為，這本書作者的目的是非常明確的，他可能是在告誡我們，真正的改變，並非來自於外界的恩賜，而是來自於內在的覺醒和思維模式的徹底革新。他可能是在用一種近乎殘酷的方式，揭示那些我們不願麵對的真相：如果我們不主動去改變那些“龐氏騙局式”的思維，那麼，貧窮睏苦將永遠如影隨形，成為我們生活中一條“不能違背”的軌跡。
评分這本書的書名，初聽之下，我腦海裏閃過的畫麵是那種帶點懸疑色彩的心理學讀物，或者是某種嚴謹的時間管理指南。但細細品味“不能違背的兩點鍾規則：龐氏騙局的思維不改變 貧窮睏苦不會自己改變”，卻有一種強烈的哲學意味撲麵而來。作者似乎在用一種非常直接的方式，揭示著我們社會中一種普遍存在的、卻又常常被忽視的現象。 “龐氏騙局的思維”這個詞，本身就帶著一種警示。它暗示著一種循環往復、最終崩盤的模式，而這種模式，作者卻將其與“不改變”聯係起來。這讓我聯想到，我們很多人在麵對睏境時，常常會采取一些“治標不治本”的策略，期望通過一些小聰明或者短期效應來解決問題，卻不願意從根本上去革新自己的認知體係。 “貧窮睏苦不會自己改變”，這句話更是擲地有聲。它直接點破瞭“被動等待”的無效性。很多時候，我們之所以依然處於睏境，並不是因為外部環境有多麼惡劣，而是因為我們內心深處缺乏主動改變的動力和勇氣。我們可能習慣瞭抱怨、習慣瞭自怨自艾，卻很少去反思，我們究竟在“不改變”什麼？ “兩點鍾規則”或許是一個象徵，代錶著一個必須麵對的臨界點，或者一個無法迴避的真相。就像鬧鍾響瞭，你不能再賴床，必須起身麵對新的一天。如果我們在那個“兩點鍾”的時候，依然固守著那些無法帶來改變的“龐氏騙局式思維”，那麼，貧窮睏苦自然也就會如同影子一般，如影隨形，永不消散。 我猜測，這本書的作者一定具有相當深刻的洞察力，能夠從紛繁復雜的社會現象中，抓住那些最本質的、最具有普遍性的規律。他可能是在告誡我們，停止那些看似在努力，實則是在重復消耗的無效行為，而要去勇敢地挑戰那些根深蒂固的思維模式，去擁抱真正的改變，否則，我們的人生，就可能真的會卡在那個“不能違背”的“兩點鍾”，永遠無法前進。
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