Making Icons：Repetition and the Female Image in Japanese Cinema, 1945–1964 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• Japanese cinema
• Postwar Japan
• Female representation
• Iconography
• Repetition
• Gender studies
• Film studies
• Visual culture
• Japanese studies
• Image studies

One distinctive feature of post-war Japanese cinema is the frequent recurrence of imagistic and narrative tropes and formulaic characterizations in female representations. These repetitions are important, Jennifer Coates asserts, because sentiments and behaviours forbidden during the war and post-war social and political changes were often articulated by or through the female image. Moving across major character types, from mothers to daughters, and schoolteachers to streetwalkers, Making Icons studies the role of the media in shaping the attitudes of the general public. Japanese cinema after the defeat is shown to be an important ground where social experiences were explored, reworked, and eventually accepted or rejected by the audience emotionally invested in these repetitive materials.

　　An examination of 600 films produced and distributed between 1945 and 1964, as well as numerous Japanese-language sources, forms the basis of this rigorous study. Making Icons draws on an art-historical iconographic analysis to explain how viewers derive meanings from images during this peak period of film production and attendance in Japan.

好的，這是一份關於您提供的書名所不涉及內容的圖書簡介，內容旨在詳盡描述其他主題，以確保不與原書名（《製作偶像：日本電影中的重復與女性形象，1945-1964》）産生任何交集。 --- 建築考古學與失落的城市文明：探尋美索不達米亞的泥土印記 導言：文明的塵埃與磚石的低語 本書是一部深入探討古代近東地區，特彆是美索不達米亞平原上，失落城市文明的考古學著作。它摒棄瞭對綫性曆史敘事的依賴，轉而聚焦於物質遺存——那些被時間深埋的建築結構、日常用具以及城市規劃的殘骸——如何揭示人類社會在特定曆史階段的復雜性、信仰體係與生態互動。我們的主要研究對象是公元前四韆紀至公元前一韆紀間，蘇美爾、阿卡德、巴比倫以及亞述等主要文化圈的城市遺址，重點分析其從早期聚落嚮復雜城市形態演變的關鍵節點。 第一部分：早期定居點與城市起源的泥闆證據 本部分審視美索不達米亞城市起源的“Uruk時期”（烏魯剋時期，約公元前4000年-前3100年）。我們不再關注君王的豐功偉績，而是細緻解剖基層社區的物質基礎。研究的核心在於早期神廟建築群的布局演變，特彆是“白廟”與“Eanna區”的發掘報告。通過對泥磚（Mudbrick）技術進步的分析，我們論證瞭大規模公共工程的組織能力如何催生瞭早期的等級分化。 案例研究：尼普爾（Nippur）的早期行政中心 詳細分析瞭尼普爾遺址齣土的早期楔形文字泥闆中涉及的土地分配和灌溉係統圖解。這些記錄揭示瞭一種以水利管理為核心的非集權化（或至少是分散化）的早期治理模式，與後來的帝國集權結構形成鮮明對比。我們引入瞭非破壞性地球物理勘探數據（如地層雷達GPR），重構瞭被現代農業活動破壞的早期村落的精確邊界和內部空間功能分區，如手工業作坊與居住區之間的明確界限。 第二部分：帝國建築的尺度與象徵意義 進入阿卡德和巴比倫時代（約公元前2350年-前539年），城市不再僅僅是聚落，而是成為權力的具象化體現。本部分專注於宏大敘事背後的建築邏輯，特彆是防禦工事、王宮復閤體與中央神廟的設計原理。 對城牆結構的再評估： 我們挑戰瞭傳統觀點中將城牆簡單視為軍事防禦的解讀。通過對巴比倫城牆（如伊什塔爾門周圍的結構）的橫截麵分析，我們發現其厚度、高度和外部裝飾（如釉磚的應用）在很大程度上服務於政治宣言，而非純粹的軍事效能。這些牆體是對外展示國傢富裕與技術實力的“錶演性建築”。 解讀古代工程學的幾何學： 巴比倫人對天文曆法和數學的掌握，深刻影響瞭他們的城市規劃。本章細緻剖析瞭已知城市網格係統（如新巴比倫時期的部分街道布局）中的幾何精確度。我們重建瞭用於精確對齊重要軸綫（如通往至高神廟的道路）的測量工具和技術，並探討瞭這些數學規律如何與宗教宇宙觀相結閤，構建瞭一個“映照天界”的地上都城。 第三部分：日常生活與非精英的物質文化 本書的第三部分將焦點下移，探討構成城市肌理的普通民眾的生活空間——那些往往被大型王室發掘報告所忽略的“低地”或“工人階層”住區。 陶器碎片作為時間膠囊： 我們對來自不同社會階層住區齣土的大量陶器殘片進行瞭細緻的分類和化學分析。通過對粘土來源的同位素標記，我們得以追蹤遠距離貿易網絡對地方經濟的滲透程度。特彆關注瞭不同時期（如古巴比倫時期與迦勒底時期）油燈造型的演變，這被視為傢庭照明和燃料使用習慣變化的可靠指標。 傢庭祭祀空間與私密性： 通過對小型私人居所內部布局的重建，我們嘗試描繪古代傢庭的私密領域。與宏偉的神廟不同，傢庭祭祀角（如果存在）的規模、擺放的微型雕像和供奉的食物殘渣，提供瞭關於傢庭內部宗教實踐和親屬關係維護的寶貴綫索。我們對比瞭不同時期傢庭院落的封閉性變化，探討瞭城市化對傢庭隱私觀念的潛在影響。 結論：泥土下的生態智慧 本書總結道，美索不達米亞的城市文明並非一蹴而就的輝煌，而是對嚴酷的底格裏斯河與幼發拉底河泛濫規律的持續適應與對抗的産物。其建築的“重復性”（如標準化的泥磚尺寸、神廟與神殿的固定軸綫）並非缺乏創造力，而是對有限資源和特定氣候條件下實現長期穩定的實用主義工程學的體現。通過對這些物質遺存的“閱讀”，我們得以重構一個宏大帝國背後的生態智慧與社會韌性。本書為讀者提供瞭一種不同於王室銘文的、基於泥土和磚石的“活”曆史視角。

作者簡介

Jennifer Coates

　　Jennifer Coates is an assistant professor in the Graduate School of Letters and Hakubi Research Center at Kyoto University. Her research interests include gender, popular culture, audience, and memory studies.

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這本《Making Icons: Repetition and the Female Image in Japanese Cinema, 1945–1964》初看書名，便能感受到一種深刻的學術探究精神。作者顯然不是淺嘗輒止地描摹日本戰後至六十年代中葉女性形象的浮光掠影，而是試圖深入挖掘其中“重復”這一核心概念所蘊含的復雜意義。我很好奇，在這樣一個動蕩而又充滿變革的時代背景下，電影是如何被用來構建、鞏固，乃至挑戰既定的女性形象的？“重復”在這裏究竟是指敘事模式的循環往復，還是某種視覺符號的反復齣現？抑或是社會對女性期待的固化反映？書中對於1945年至1964年這一特定時間跨度的聚焦，也意味深長。這十幾年，日本經曆瞭戰後的重建、經濟的騰飛，社會結構和價值觀也在經曆劇烈的變遷。女性的社會角色和傢庭地位無疑也隨之發生著微妙而深刻的演變。我尤其期待作者能夠梳理齣不同類型影片中女性形象的變遷軌跡，例如，是否從戰後初期的“慰藉”形象逐漸轉嚮更具獨立意識的現代女性？“製作偶像”這個詞匯也頗具玩味，它暗示瞭電影在造星過程中扮演的角色，而這些被“製作”齣來的偶像，她們身上所承載的女性特質，又在多大程度上被“重復”地強調，以滿足當時的社會需求或電影工業的商業邏輯？這本書無疑打開瞭我對日本電影史和性彆研究領域一次深入探索的窗口。

评分☆☆☆☆☆

當我翻開《Making Icons: Repetition and the Female Image in Japanese Cinema, 1945–1964》這本書時，腦海中立刻浮現齣那個時代的日本社會圖景。戰火初歇，百廢待興，人們在物質和精神上都渴望著某種穩定和秩序，而電影，作為一種大眾媒介，無疑承擔瞭塑造社會認同和價值導嚮的重要功能。作者選擇“重復”作為分析的切入點，這本身就充滿瞭洞察力。在經曆瞭巨大的社會創傷後，重復某種熟悉的、被認可的女性形象，或許是一種尋求心理慰藉的方式，也可能是在重塑民族認同和傢庭價值觀過程中的一種策略。我猜測，書中會詳細分析不同導演、不同類型電影中女性形象的“原型”及其“變體”，例如，賢妻良母的形象是否被反復強調，以維係傳統傢庭結構的穩定？抑或是，在某些影片中，開始齣現對傳統女性角色帶有批判性或顛覆性的“重復”，例如，通過相似情節或相似角色的塑造，來揭示女性睏境的普遍性？1945-1964年這個時間段，恰好是日本社會從戰後復蘇走嚮經濟奇跡的關鍵時期，消費主義的興起、西方文化的影響，都可能在女性形象的構建上留下印記。我很好奇，書中是否會探討這些外部因素如何通過“重復”的電影語言，轉化為對女性形象的塑造，從而影響觀眾的認知和期待。

评分☆☆☆☆☆

《Making Icons: Repetition and the Female Image in Japanese Cinema, 1945–1964》這本書的書名直指其核心議題：在特定曆史時期（1945-1964）的日本電影中，“重復”如何構建瞭女性形象。這無疑是一個極具學術價值的選題，因為它不僅關乎電影藝術本身，更觸及瞭社會學、性彆研究和文化史的交叉領域。我期待書中能夠深入剖析“重復”的多種維度。例如，它可能體現在視覺上的標誌性符號，比如某種發型、服飾，或特定的姿態，這些反復齣現是否象徵著社會對女性的某種期待？又或者，“重復”體現在情節模式上，諸如被壓抑的女性角色、為愛犧牲的女性形象，這些被反復演繹的故事，是否反映瞭當時社會對女性地位和價值的某種定型認知？1945-1964年，是日本電影業蓬勃發展的黃金時期，湧現齣大量經典作品和明星。作者選擇的這一時間段，也正是日本社會經曆劇烈轉型、傳統與現代交織的時期。我很好奇，書中會如何考察在這一復雜背景下，電影是如何通過“重復”來平衡主流意識形態的宣傳需求、商業市場的吸引力，以及女性個體可能發生的細微變化。這本書將為我理解日本電影如何參與塑造和反映女性身份，提供一個全新的視角。

评分☆☆☆☆☆

《Making Icons: Repetition and the Female Image in Japanese Cinema, 1945–1964》這個書名就預示著一場關於日本電影與社會文化深層聯係的學術探索。作者選取瞭1945年至1964年這個曆史跨度，恰好是日本社會經曆戰後轉型、經濟崛起並逐步邁嚮現代化的關鍵時期。在此期間，女性的地位、角色和社會期望都在發生復雜的變化。而“重復”這個分析視角，則顯得尤為新穎且具有深度。我非常期待書中能夠詳細闡釋，電影是如何通過“重復”的敘事手法、視覺符號或是人物原型，來建構和再生産特定的女性形象。這種“重復”是齣於對傳統價值觀的維護，還是為瞭滿足新興的消費文化的需求？抑或是，它本身就成為瞭暴露女性睏境的一種方式？“製作偶像”一詞，更是點明瞭電影工業在塑造公眾認知中的積極作用。我好奇，書中是否會深入剖析那些被“重復”塑造齣的典型女性形象，她們是如何成為那個時代的“偶像”，又在多大程度上被認為是理想女性的代錶。這本書無疑為理解日本電影在特定曆史時期如何參與塑造和反映女性身份，提供瞭一個引人入勝的研究框架，我期待能從中獲得豐富的洞見。

评分☆☆☆☆☆

初讀《Making Icons: Repetition and the Female Image in Japanese Cinema, 1945–1964》的書名，便被其嚴謹而富有啓發性的標題所吸引。作者顯然不是泛泛而談，而是將目光聚焦於日本電影史中一個至關重要的時期（1945-1964），並試圖通過“重復”這一獨特的分析框架，來揭示女性形象的構建過程。我非常好奇，“重復”在本書中將呈現齣怎樣的具體麵貌。它是否意味著對某種經典女性原型，如溫柔賢淑的傢庭主婦，或堅韌隱忍的母親形象的反復描摹？又或者，這種“重復”更側重於某種敘事結構或情節模式的循環？1945年後的日本，社會經曆著巨大的變革，從戰敗的陰影中走嚮復興，西方文化的湧入，經濟的騰飛，都勢必對女性的社會角色和自我認知産生深遠影響。在這樣的背景下，電影作為一種強大的文化媒介，其“製作偶像”的能力不言而喻。這本書無疑會探討，電影是如何通過對特定女性形象的“重復”強調，來迴應當時的社會需求、鞏固主流價值觀，抑或是在潛移默化中引發對這些既定形象的質疑。我期待書中能夠提供詳實的案例分析，讓我能夠直觀地感受到這種“重復”的力量，以及它在日本女性形象塑造中所扮演的關鍵角色。