《莊子》選文：一場哲學與心靈的對話 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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全書的選文分成三個麵嚮：一、自我篇──從個人談起，省思人在大自然中的定位，看到人的有限性和思想的框框，並強調養身修心的重要性。二、人我篇──建立人際和諧關係，看清衝突的本質，並覺察躲在欲望背後的危險，去除心機計算，揭露假仁假義，著重內在德性修為，保有內心平靜。三、物我篇──強調人與環境共存共榮，欣賞自然但不佔有，瞭解萬物皆有用，體察生命之美，找迴初心，以及學習無待的人生。
　　
　　人生的旅途中，無法盼得天色常藍、花香常漫，更何況現在生態環境改變、天候趨勢難測，策略不斷推陳齣新，對於被要求快速應變的現代人來說，多感受到身體的緊綳、心理的壓力，及對未來的不安全感。莊子寓言中的哲思，無疑提供瞭安頓身心之道，縱使外頭是狂風暴雨，若能以自然平常之心麵對，內心就能也無風雨也無晴，不以物喜，不以己悲，這種自在超然的心境便是帖良方妙藥，現在讓我們來趟不一樣的心靈療癒之旅吧！

作者簡介

傅孝維

　　學曆：
　　淡江大學中文係
　　The University of Hull, U.K. 心理諮商博士

　　任職：
　　亞東技術學院通識教育中心副教授

　　專長：
　　壓力管理、情緒心理學、閱讀治療、老莊哲學

第一篇　自我篇──放遠人生眼界
單元一　化解自大的習性
寓言1：望洋興嘆〈鞦水〉
寓言2：井底之蛙〈鞦水〉
寓言3：以管窺天〈鞦水〉
寓言4：無知的麻雀〈逍遙遊〉
寓言5：長壽的椿樹〈逍遙遊〉
寓言6：傲慢的陽子居〈寓言〉
寓言7：最大與最小〈鞦水〉
單元二 跳齣成見的框框
寓言1：沉魚之美〈齊物論〉
寓言2：越人紋身〈逍遙遊〉
寓言3：屠龍之技〈列禦寇〉
寓言4：言外之意〈鞦水〉
寓言5：輪扁斲輪〈天道〉
寓言6：物無貴賤〈鞦水〉
寓言7：師心自用〈人間世〉
寓言8：夢中占夢〈齊物論〉
寓言9：言論未曾有一定標準〈齊物論〉
單元三　消除勞頓的心神
寓言1：吾生也有涯〈養生主〉
寓言2：羊不見瞭〈駢拇〉
寓言3：善待身體〈至樂〉
寓言4：真君存在〈齊物論〉
寓言5：母豬死瞭〈德充符〉
寓言6：影子的影子〈齊物論〉
寓言7：惠施耗盡精神〈德充符〉
寓言8：討厭足跡的人〈漁父〉
寓言9：有虞氏不及泰氏〈應帝王〉
寓言10：不係之舟〈列禦寇〉
寓言11：籠中雞〈養生主〉
寓言12：薪火相傳〈養生主〉
單元四　瞭悟生死的執迷
寓言1：麗姬後悔哭泣〈齊物論〉
寓言2：善生善死〈大宗師〉
寓言3：莊子夢見骷髏〈至樂〉
寓言4：藏天下於天下〈大宗師〉
寓言5：化腐朽為神奇〈知北遊〉
寓言6：左肘長齣瘤〈至樂〉
寓言7：至孝的曾參〈寓言〉
寓言8：超越生死〈至樂〉
寓言9：臨屍而歌〈大宗師〉
寓言10：鼓盆而歌〈至樂〉
寓言11：以天地為棺槨〈列禦寇〉
單元五　安頓身心的修為
寓言1：何謂心齋〈人間世〉
寓言2：鬼斧神工〈達生〉
寓言3：黏蟬的駝背老人〈達生〉
寓言4：虛室生白，吉祥止止〈人間世〉
寓言5：鑑於止水〈德充符〉
寓言6：真人深呼吸〈大宗師〉
寓言7：無為則俞俞〈天道〉
寓言8：何謂坐忘〈大宗師〉
寓言9：吾喪我〈齊物論〉
寓言10：朝徹見獨〈大宗師〉

第二篇　人我篇──簡單就是幸福
單元六　拋開名利的枷鎖
寓言1：螳螂捕蟬〈山木〉
寓言2：鴟鴞食腐鼠〈鞦水〉
寓言3：愛炫耀的猴子〈徐無鬼〉
寓言4：神巫給壺子看相〈應帝王〉
寓言5：隨珠彈雀〈讓王〉
寓言6：唇亡齒寒〈胠篋〉
寓言7：廟堂上的神龜〈鞦水〉
寓言8：獻祭的豬〈達生〉
寓言9：什麼是福氣〈徐無鬼〉
單元七　省思世俗的規範
寓言1：盜亦有道〈胠篋〉
寓言2：竊國的大盜〈胠篋〉
寓言3：伯夷為仁義殉身〈駢拇〉
寓言4：子貢乘坐大馬車〈讓王〉
寓言5：莊周貸粟〈外物〉
寓言6：抱甕灌園〈天地〉
寓言7：不言之教〈德充符〉
寓言8：形體有缺陷的人〈德充符〉
寓言9：至仁無偏愛〈庚桑楚〉
寓言10：用愛行孝〈天運〉
單元八　釋放負嚮的情緒
寓言1：好辯者的情緒〈齊物論〉
寓言2：不射之射〈田子方〉
寓言3：操舟若神〈達生〉
寓言4：朝三暮四〈齊物論〉
寓言5：桓公遇見鬼〈達生〉
寓言6：纔全德不形〈德充符〉
寓言7：人是無情的〈德充符〉
寓言8：真宰〈齊物論〉
寓言9：至人用心若鏡〈應帝王〉
寓言10：飲冰解熱〈人間世〉
單元九　破解衝突的矛盾
寓言1：入則鳴，不入則止〈人間世〉
寓言2：不會叫的鵝〈山木〉
寓言3：不入深山隱居〈達生〉
寓言4：林迴棄韆金之璧〈山木〉
寓言5：甘泉先竭〈山木〉
寓言6：越俎代庖〈逍遙遊〉
寓言7：獨腳的申徒嘉〈德充符〉
寓言8：虛心則無禍害〈山木〉
寓言9：木雞養成〈達生〉
單元十　發展適性的纔能
寓言1：螳臂擋車〈人間世〉
寓言2：養虎的人〈人間世〉
寓言3：愛馬的人〈人間世〉
寓言4：匠石與郢人〈徐無鬼〉
寓言5：邯鄲學步〈鞦水〉
寓言6：東施效顰〈天運〉
寓言7：適性發展〈應帝王〉
寓言8：未知的領域〈庚桑楚〉
寓言9：自適其適〈駢拇〉
寓言10：學習的階段〈寓言〉
單元十一　臻至無為的社會
寓言1：蝸牛觸角上的兩國〈則陽〉
寓言2：涉海鑿河〈應帝王〉
寓言3：治理天下的方法〈應帝王〉
寓言4：明王之治〈應帝王〉
寓言5：無為而治〈天道〉
寓言6：不強求〈人間世〉
寓言7：害民的禍根〈徐無鬼〉
寓言8：管仲生病〈徐無鬼〉

第三篇　物我篇──自然的生活美學
單元十二　拒絕人為的破壞7
寓言1：鴨腳不夠長〈駢拇〉
寓言2：以鳥養鳥〈至樂〉
寓言3：絡馬首，穿牛鼻〈鞦水〉
寓言4：渾沌之死〈應帝王〉
寓言5：魚相忘乎江湖〈大宗師〉
寓言6：伯樂馴馬〈馬蹄〉
寓言7：相濡以沫〈大宗師〉
單元十三　順應自然的生活
寓言1：攖寜〈大宗師〉
寓言2：老子死瞭〈養生主〉
寓言3：安之若命〈德充符〉
寓言4：安時處順〈大宗師〉
寓言5：子桑為何貧窮〈大宗師〉
寓言6：孔子被圍睏〈鞦水〉
寓言7：外化而內不化〈知北遊〉
寓言8：昏君亂臣的時代〈山木〉
寓言9：庖丁解牛〈養生主〉
寓言10：道的崇高〈大宗師〉
單元十四　創造多元的價值
寓言1：無用的大葫蘆〈逍遙遊〉
寓言2：不龜手之藥〈逍遙遊〉
寓言3：大而無用的樗樹〈逍遙遊〉
寓言4：社樹〈人間世〉
寓言5：無用之用〈外物〉
寓言6：自食其果〈人間世〉
寓言7：燕子築巢在人屋〈山木〉
寓言8：有得就有失〈山木〉
寓言9：獨腳羨慕多腳〈鞦水〉
單元十五　傾聽自然的天籟
寓言1：天籟〈齊物論〉
寓言2：天地有大美而不言〈知北遊〉
寓言3：無莊之美〈大宗師〉
寓言4：安知魚樂〈鞦水〉
寓言5：莊周夢蝶〈齊物論〉
寓言6：隱士的齣現〈繕性〉
寓言7：隨處可安居〈刻意〉
寓言8：忘適之適〈達生〉
寓言9：真心的談笑〈徐無鬼〉
單元十六　活齣逍遙的人生
寓言1：鯤鵬之變〈逍遙遊〉
寓言2：姑射山之神人〈逍遙遊〉
寓言3：何謂至人〈齊物論〉
寓言4：何謂真人〈大宗師〉
寓言5：如何得道〈知北遊〉
寓言6：天下馬〈徐無鬼〉
寓言7：無所待〈逍遙遊〉

附錄──莊子成語舉隅

序

　　在古代經典中，有關個人身心探索方麵，《莊子》堪稱是鞭闢入裏、發人深省的佳作，小至個人睏境，大至天人關係，篇篇寓意深遠，尤其在高度物質追求的現今社會，更是提供反思的好題材。經典是跨時空，曆久彌新，為何經典有如此巨大的力量呢？又帶給現代人什麼啓發與應用？在價值觀混淆，功利掛帥的社會，許多人到瞭身心失調後纔悔不當初，藉由閱讀《莊子》來反思生命真義，放慢生活步調，體悟自然之道，逍遙樂活做自己。我們無須做今之古人，但若能用這現有的寶貴智慧來滋養心靈與檢視失衡生活，何樂而不為？
　　
　　本書寫作旨在「活化經典」，將艱深的莊子文學轉譯成淺顯易懂的白話文，緻力於義理闡述與現代應用，故訓詁考證略少。為瞭將文言版《莊子》還原齣生動活潑的寓言故事，其中難免有筆者個人的延伸詮釋，但原則上不失經典原意。本書字義解讀主要依據陳鼓應《莊子今註今譯》、吳怡《新譯莊子內篇解義》、黃錦鋐《莊子讀本》、傅佩榮《解讀莊子》、張默生《莊子新釋》、郭慶藩《莊子集釋》，感謝國學大師們的精湛研究，細心考證，使後學得以進入莊子精神世界，窺其堂奧。莊子思想其實是一個整體，歸根結底，各個概念間是相通的，環環相扣，但為瞭方便論述說明，將書中寓言分成以下三個麵嚮：一、自我篇──從個人談起，說明人在大自然中的定位，是大自然中的一份子，很渺小，看到人的有限性和思想的框框，並強調養生修心的重要性。二、人我篇──著重與人建立和諧關係，看清衝突的本質，並覺察躲在欲望背後的危險，去除心機計算，揭露假仁假義，重視內在德性修為，保有內心平靜。三、物我篇──強調人與環境共存共榮，欣賞自然但不佔有及破壞，瞭解萬物皆有用，體察生命之美，以及學習無待的人生。
　　
　　本書之體例是將原文編排於首，其次為生難字詞注釋，接著為譯文，最後的現代省思部分是筆者的延伸想法，著眼於現代生活的連結，作為反思的題材，藉由讀後心得之分享，盼能拋磚引玉，使讀者對莊子寓言也有自己的觸動及體悟，不隻是作者的文章，也是讀者自己生命的再現，側重讀者中心的詮釋與發想。本書中，寓言名稱的訂定以成語為優先，旨在讓莘莘學子能加深對莊子成語的認識，對於無成語典故的寓言，則盡量以生動淺白的口語用字來命名，以達經典生活化之效。此外，為瞭提升閱讀時的趣味感與生動性，文中多處輔以插畫，盼能激發讀者之想像，以圖還原文本，也開啓右腦圖像化記憶，留下更深遠的影響。由於篇幅考量，實難網羅所有寓言，各單元僅摘選若乾則代錶性寓言來闡述主題深義，知微見著，藉此傳達逆境中生活達人的智慧。

第一篇　自我篇──放遠人生眼界

單元1：化解自大的習性

人是大自然中的一份子，在浩瀚無垠的天地中，人實在很渺小。《莊子．鞦水》：「計人之所知，不若其所不知；其生之時，不若未生之時」算算人所知道的不及所不知道的；我們存在這地球行星的時間不及不存在的時間。很多事情不是我們能完全瞭解，也不是我們說瞭算，若帶著自我中心的盲點，茫然無知而不自覺，則會貽笑大方。那麼，如何看清事物的本質？如何定位自己？又如何使自己在生活中逍遙自在？讓我們藉由莊子寓言來觀照生命、認識我們自己，並創造齣樂活的人生。

◎寓言1：望洋興嘆〈鞦水〉
　　
鞦水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間不辯牛馬。於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至於北海，東麵而視，不見水端，於是焉河伯始鏇其麵目，望洋嚮若而嘆曰：「野語有之曰：『聞道百以為莫己若者』，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至於子之門，則殆矣，吾長見笑於大方之傢。」

1.望洋興嘆：比喻打開眼界後，發現自己十分渺小而感慨。

2.涘ㄙˋ：水邊。

3.渚ㄓㄨˇ：沙洲。

4.崖：同「涯」，水岸邊。

5.辯：同「辨」，分辨。

6.鏇：轉變。

7.若：海神之名字，海若。

8.伯夷：孤竹君之長子。商末，孤竹君欲立次子叔齊為繼承人。但孤竹君死後，叔齊讓位給哥哥伯夷，伯夷不受，叔齊也不願為君，二人悄悄離開國傢，去投奔深得民心的西伯昌。後來發現西伯昌已死，其子武王欲伐紂，二人反對伐紂，因而極力勸止。他們二人認為武王滅商的行為十分可恥，為瞭守住效忠故國的名節，拒食周粟，采薇而食，餓死在首陽山。然而，封建社會將他們的行為當作守節不移、效忠君主的典範。

9.見笑於大方之傢：即「貽笑大方」的成語齣處，會被有學問的人所取笑。貽：贈送，或通「遺」，遺留，如「貽患無窮」。

评分☆☆☆☆☆

這本書對我而言，是一次意外的驚喜，也是一次深刻的心靈觸動。我一直覺得，人生的意義就在於不斷地追求和成就，但莊子的哲學，卻給瞭我一種完全不同的視角。他所倡導的“逍遙”，並非無所事事，而是一種精神上的自由，一種不被外物所役使的狀態。書中的許多篇章，讀起來就像是在聽一位智者，用最簡單、最直接的方式，拆解我們內心的執念和睏惑。我尤其對“養生主”和“刻意”的篇章印象深刻，它們讓我明白，真正的“養生”，並非僅僅是身體的健康，更是心靈的安寜。而“刻意”，往往會讓我們失去生命的本真。莊子用生動的比喻，比如“庖丁解牛”，告訴我們，真正的技藝，來自於對事物的深刻理解和對自然的順應，而非刻意的雕琢。這本書讓我開始重新審視自己對“成功”的定義，開始明白，有時候，放下執念，順其自然，反而能獲得更大的幸福。它讓我更加懂得珍惜當下，更加關注內心的感受，讓我相信，真正的自由，存在於我們能否與自己、與世界和諧共處。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，在閱讀這本《莊子》選文之前，我對“哲學”的印象還停留在枯燥乏味的教科書上，以為它不過是些陽春白雪的理論，與我的生活相去甚遠。然而，莊子的文字，卻像一股清風，吹散瞭我心中對哲學的誤解。他筆下的世界，充滿瞭奇特的想象力，卻又無比貼近人生的本質。我特彆喜歡他對於“知”的探討，那種“吾不知”的智慧，是一種超越知識的洞見，是一種對未知保持敬畏的態度。書中的許多段落，讀起來像是聽一個老朋友在閑談，卻在不經意間，道齣瞭人生的真諦。他對於“名利”的嘲諷，對於“物化”的警醒，都讓我醍醐灌頂。我常常在讀到“莊子夢蝶”的故事時，陷入沉思：何為真實？何為虛幻？這種對 reality 的懷疑，並非否定現實，而是提醒我們要超越錶象，去探尋更深層次的意義。這本書並沒有給我提供具體的答案，但它卻教會瞭我如何去提問，如何去思考。它像一把鑰匙，打開瞭我認識自我、認識世界的大門，讓我開始用一種更加包容、更加深刻的眼光去審視生活。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本《莊子》選文，感覺就像經曆瞭一場意想不到的心靈探險。我本來以為哲學總是闆著臉孔，充滿瞭艱深的理論，但莊子的文字卻完全顛覆瞭我的認知。他用最樸素、最生動的語言，描繪瞭一個充滿奇思妙想的世界。那些故事，比如“齊物論”裏的夢蝶，聽起來像是天方夜譚，但細細品味，卻能從中感受到一種超越物質、超越自我的哲學境界。我常常在讀到某些段落時，忍不住停下來思考，莊子是如何用這麼輕鬆詼諧的方式，道齣人生最深沉的睏惑和最根本的智慧的？他看待死亡的態度，那種“安時而命，順其自然”的豁達，更是讓我汗顔。我們總是畏懼失去，恐懼未知，但莊子卻能視死亡為生命旅途的一部分，甚至是一種迴歸。這本書讓我明白，很多時候，我們之所以痛苦，並非因為事情本身，而是因為我們看待事物的角度過於狹隘。他教我如何放下執念，如何不被外物所擾，如何在紛繁的世界中找到屬於自己的那份寜靜。雖然書中的一些概念對我來說仍然需要反復琢磨，但整體上，它為我打開瞭一扇認識世界的全新窗口，讓我在浮躁的生活中，找到瞭一絲超脫和灑脫。

评分☆☆☆☆☆

第一次讀到《莊子》這部古籍，內心激蕩萬韆。我一直對東方哲學充滿好奇，但又覺得許多經典太過晦澀難懂，《莊子》之前對我而言，仿佛是一片遙遠而神秘的星雲，隻聞其名，不見其光。這次偶然的機會，翻開瞭這本選文集，像是有人為我點亮瞭一盞燈，照亮瞭那片混沌的星雲。我從未想過，兩韆多年前的文字，能夠如此生動、如此富有趣味，甚至帶著一種孩童般的純真和智慧。書中那些關於逍遙遊的想象，關於物我兩忘的境界，讓我沉醉其中，仿佛可以隨著莊子筆下的鯤鵬一同翱翔，掙脫世俗的羈絆，抵達一片不受拘束的自由天地。那些看似荒誕不經的比喻，實則蘊含著深刻的人生哲理，仿佛一麵哈哈鏡，映照齣我們生活中那些執著、焦慮和無奈，又如同清泉般，洗滌著心靈的塵埃。我尤其喜歡書中對自然萬物細緻入微的觀察，那種對生命本身的尊重和熱愛，讓我重新審視自己與周遭世界的關係。每一次閱讀，都能從中汲取新的感悟，讓我對“道”有瞭更深的理解，也讓我的心境變得更加平和與開闊。這不僅僅是一本書，更像是一位睿智的長者，在用一種悠然自得的姿態，與我進行一場穿越時空的對話，引領我探索生命的真諦，品味心靈的自由。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，這本書真的是一次精神上的“洗禮”。我一直對“道傢思想”感到好奇，但又覺得難以入門，很多時候隻停留在一些零散的諺語上。這本《莊子》選文，就像一座精心搭建的階梯，讓我能夠一步步地走近那位偉大的思想傢。我尤其被書中那種“無為而無不為”的智慧所吸引。在現代社會，我們總是被教導要積極進取，要努力拼搏，但莊子卻告訴我們，有時候，放下纔是更好的選擇。這種“順應自然”的理念，並非消極避世，而是一種更深層次的智慧，一種與天地萬物和諧共存的方式。我嘗試著將書中的一些觀點運用到自己的生活中，比如在麵對睏難時，不再一味地強求，而是嘗試去理解問題的本質，去尋找最順暢的解決之道。書中的許多寓言故事，雖然簡短，卻蘊含著深刻的洞察力，讓我能夠從不同的角度去理解人生的起伏和無常。這讓我開始反思自己過去的許多行為和觀念，發現自己曾經是多麼地固執和渺小。這本書讓我更加敬畏自然，更加珍視生命，也讓我對“自由”這個詞有瞭更深刻的理解。