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　　這是一本全面介紹基督教的書，從神學內容到宗教禮儀，從象徵符號到教堂建築，從教會建立到宗教改革，幾乎包含了基督教的歷史、教義、藝術等諸多方面的重要知識。無論是對西方基督教文化感興趣者，還是真正想要認真了解基督教的人，都能在本書中有所收獲。

　　本書以左文右圖的穿插的形式構成，用生動的圖解方式輔助說明文章內容。這種編排簡單清晰、條理分明，能夠迅速滿足讀者的好奇心，帶您走進豐富多彩的基督教知識大教堂。

　　●基督教有哪些教派？又有什麼樣的差別？
　　●天堂、地獄、原罪與救贖，這些常聽到的基督教名詞有何深義？
　　●歷史悠久的基督教參與了哪些人類史上的重要活動？
　　●我們可以在哪些人、事、物上看到基督教影響的痕跡？

本書特色

　　走進西方文化的第一步
　　認識西方文明的起源，影響西方文化至深的宗教
　　以百餘幅瑰麗的基督教藝術作品詮釋世界上最大的宗教

　　●完整全面
　　從聖禮、聖事至象徵符號，詳細解說基督教的歷史脈絡，讓您更能全面了解基督教對人類的影響。

　　●觀點多元
　　融合世界各地研究者的觀點，以獨特且精闢的角度分析世界上最大的宗教－基督教。

　　●圖文並進
　　左文右圖，將抽象概念以圖像、表格、流程圖等，讓您輕鬆了解歷史悠久、體系龐大的基督教。
 

基督教教會發展史
編者序
本書閱讀導航

序曲　再創世紀
與耶穌相遇
來自耶路撒冷
聖子的誕生
最後的晚餐
耶穌受難
基督復活
耶穌與十二門徒

第貳章　你必須瞭解的
主的光芒無時不在：上帝論
「奉聖父、聖子、聖靈的名……」：三位一體論
同體而完全的神與人：基督論
造物主的垂青：創世論
十字架下的血：救贖論
從亞當、夏娃與蛇開始：原罪論
終點站－天堂或地獄：末世論
寬恕之前的賜福：恩寵論
餅與紅酒中的神性：聖事論
西奈山上的人神之約：摩西十誡
神聖肅穆的感恩時間：彌撒
在路上的虔誠：朝聖
「使徒」與「冥想」式的生活：修道制

第貳章　「奉主的名……」：基督大事記
迷途終將歸入正軌：保羅與耶路撒冷會議
羅馬的血腥黃昏：對早期基督教的迫害與屠殺
突然到來的黎明：君士坦丁對基督教的影響
摩西第二誡：聖像破壞運動
走在同歸的殊途上：東西教會大分裂
普世而大公：天主教
正統且正宗：東正教
以耶路撒冷的名義：十字軍東征
手握兵器的修道士：騎士團
被折磨的異端：宗教審判所
血腥的黑暗時代：迫害女巫
走下神壇的人性光輝：文藝復興
顛覆神聖羅馬：宗教改革
寬容與自由的信仰：新教主要教派
純潔的天路歷程：清教運動

第參章　從三千年前開始：《聖經》的故事
用七個世紀寫下的信仰：關於《聖經》
蒙恩的猶太人：《舊約》及其基本結構
創世紀
亞當和夏娃
逐出伊甸園
該隱和亞伯
挪亞方舟
大洪水
巴別塔
亞伯拉罕的故事
所多瑪和峨摩拉城的毀滅
雅各與以掃之爭
雅各的故事
約瑟在埃及安家
摩西受命
逃離埃及
摩西律法
遙望迦南
征服迦南
大衛的故事
所羅門與聖殿
猶太王國先後覆滅
但以理在巴比倫
重建聖殿
《新約》及其基本結構
天使向馬利亞顯現
基督降生
耶穌受洗
十二門徒
行醫與傳道
耶穌的憤怒
最後的晚餐
耶穌被捕
受審與判刑
上十字架
復活升天
掃羅歸主
啟示錄

第肆章　為上帝作證：基督教神學
對上帝的反思：基督教神學
人與神的關係：信仰的本質
正典中的神跡：聖經
神微笑的原因：理性
基因來自聖徒：傳統
人性中的本質：經驗
思想的大教堂：神學的架構
神的特殊語言：神學用語的特性

第伍章　跨越與上帝的鴻溝：禮儀與節日
清除原罪的方法：洗禮
聖靈降臨於人身：堅振禮
餅與紅酒的祝禱：聖餐禮
為懺悔保守祕密：告解禮
愛情的神聖典禮：婚禮
神聖職業的開端：授任神職
上帝的最後恩寵：膏油禮
讚美與感謝聖恩：祈禱
信仰的簡單姿勢：畫十字
耶穌復活的紀念：主日禮拜
普天同慶的恩寵：聖誕節
耶穌的榮歸之日：復活節
聖靈降臨的日子：五旬節
服侍他人的責任：濯足節

第陸章　總結：傳道與行善的使命：基督教教會與修會
社會的領導者：基督教教會
繼續上帝的使命：教會的工作與生活
教會的代表：神父、牧師與執事
教會的至高權力：主教
靜默中的祈禱：基督教修會
圍牆內外的世界：修會的生活
以書寫傳遞信仰：修會的工作
安靜地冥想天國：修道院
樸素衣著下的純潔信仰：修士
承自聖母的仁愛姐妹：修女

第柒章　總結：圖像中的神啓：基督教符號系統
耶穌的責任：十字架
末日動物園：挪亞方舟
安寧與和平：橄欖枝與鴿子
聖母般純潔：百合
受難的人王：荊棘冠
幸福與恩寵：聖誕樹與聖誕老人
救贖與獻祭：代罪羔羊
傲慢的鴻溝：巴別塔
數字的規律：《聖經》中的數字
生命的標誌：葡萄
地獄伊甸園：罪惡的禁果
其他：形狀與標誌
其他：植物
其他：動物
被詛咒的符號：七宗罪

第捌章　神的形狀與色彩：基督教藝術
建造大教堂
彩繪玻璃藝術
聖索菲亞大教堂
聖馬可大教堂
比薩主教座堂
十字軍騎士城堡
巴黎聖母院
聖母百花聖殿
聖彼得大教堂
聖保羅大教堂

第玖章　被上帝關照的生活：基督教對文明的影響
對生命的憐憫：基督教對道德的影響
基督徒的慈悲心：基督教對慈善的影響
信仰的傳承工作：基督教對教育的影響
維護婦女的尊嚴：基督教對社會的影響
王權與民主之間：基督教對政治的影響
紀念耶穌的行跡：基督教對醫療的影響
賦予勞動以尊嚴：基督教對經濟的影響
寫在書中的神啓：基督教對文學的影響
上帝的繽紛顏色：基督教對藝術的影響

附錄一
基督教專有名詞對照表
 

主的光芒無時不在
上帝論（Doctrine of God）
 
上帝論作為基督教的基本教義之一，主要包括「上帝的存在」、「上帝的位格」、「上帝的本性」這三個方面。
 
上帝的存在
 
上帝的存在，是基督教神學中的首要課題。論著認為，上帝是無法言喻的，其本身就是「存在」，是不可能不存在的「存在」、是「必然的存在」，並且是「最高的存在」、「首要存在」以及「根本存在」，又被稱為「永恆之存在」－即「自無始之始（在『時間』一事被人們發現之前便已存在）且永遠存在（在一切終結之後依然會存在）」。這個理論，也就是標題中所指的「無時不在」。
 
上帝的位格
 
作為上帝論的組成部分之一，上帝的位格指的是：上帝是具有理智和意志、能夠自由活動、與人類發生關係並且具有位格和人稱的神靈，是獨一的神。上帝的位格有三個：聖父、聖子和聖靈，其中每個位格也都具有獨立的理智和意志，能夠各自活動、相互區別，但它們在本性和實體上卻毫無差異。標題中的「主」，也就是上帝之位格的簡稱。
 
上帝的本性
 
上帝論認為世界上所有一切完美的屬性上帝都同時具備。也就是說，上帝的本性包括全能、全善、全美、全知和全備一切；對於人類而言，祂是一個具有位格而絕非沒有人稱的存在體，祂是至公至義和至高至上的；對於自然界來說，他既超越於萬物卻又內在於萬物；對於時空，祂又是無限、單純和獨一的存在。在標題中所謂「主的光芒」，在這裡指的也就是上帝的本性。
 
此外，基督教神學中還包括「上帝的不可知性（God as Unknowable）」的命題。這種論點指出，上帝雖然是可以被人類所認知的，但由於祂同時還兼備無限性和超越性，而人類的本身卻是有限的，因此上帝對於人類來說，具有其不可知的方面，也就不可能被人類完全認知。

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