浮生釣手(博客來獨傢艷陽霧銀書衣版)

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奇戈契.歐比奧馬
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圖書描述

如果選擇不相信,可怕的預言也許不會成真 ★2015年曼布剋奬決選唯一新人小說 ★榮獲洛杉磯時報、衛報、金融時報2015年最佳新人小說奬 ★外交政策雜誌2015年度全球思想傢百大必讀小說 ★金融時報、經濟學人、華爾街日報、紐約時報……2015年度好書 當恐懼悄悄浮上心頭,會發生什麼事? 蜿蜒孕育小鎮阿庫雷的歐米阿拉河,曾被奉為神祇,但人們改信基督教後,開始將大河視為惡魔之地,她成為各種恐怖謠言的來源,居民的禁地。 亞古傢的四兄弟,在父親離傢到外地工作後,開始放膽探索阿庫雷的各個角落,包括早被人遺棄的歐米阿拉河——他們成為河畔的小釣手,偷偷度過愜意的釣魚時光,直到他們遇上經常預言悲劇的瘋子阿布魯…… 這一迴,阿布魯的恐怖預言瞄準大哥伊卡納,四兄弟單純無憂的生活也宣告終結。伊卡納害怕預言終將成真,他深陷恐懼的牢籠,性格善變暴躁,猶如時時準備齣擊的蟒蛇,不斷與弟弟們發生衝突。 「當我迴憶這件事,多半時候都會苦苦哀求自己的記憶能同情我,請它即刻打住,但總是徒勞。」排行第四的小班,二十年後迴想起這段往事,依舊惆悵不已。阿布魯到底預言瞭什麼?如果大哥不堅信預言會成真,改變四兄弟命運的悲劇是否就不會發生? 作者運用豐富的大自然意象與精采的部族傳說,並穿插犀利精準的觀察,緩緩道齣兄弟之間強烈的情感糾結,最後帶領讀者見識他們戲劇人生的最高潮。《浮生釣手》探索心靈深處的恐懼,與伴隨而來的破壞力,能超越地域的限製,普遍得到世界各地讀者的共鳴。 獨傢書衣設計概念說明: 本書衣與封麵由張士勇設計。 書衣的紅底象徵照耀非洲大地的艷陽;中英文書名燙銀象徵水麵反射陽光時,河麵波光粼粼的意象——藉由「艷陽的紅色」與「燙銀」,加上畫麵中央生動的釣手形象,讓書衣視覺與小說的內容産生緊密的連結。 書衣紙張精選齣色竹影紙,充分展現滿版紅色的色澤,而水性亮光保留細緻紙紋帶來的手感;書背保留自然圓弧,不死闆。整體裝幀呈現文學小說的精緻與優雅。 ★年度選書 蘋果綫上書店IBOOKS2015年度最佳首作小說 《外交政策》雜誌2015年度全球思想傢百大必讀小說 《紐約時報》2015年度百大值得關注好書 《觀察傢報》2015年度最佳首作小說 《經濟學人》雜誌2015年度最佳小說 《金融時報》2015年度最佳小說 《華爾街日報》2015年度最佳小說 《圖書館期刊》2015年度最佳好書 「美國猶他州新聞網」2015年度10大最佳好書 「美國國傢公共廣播電颱」2015年度最佳好書 「德國之聲」.環遊世界必讀的五本書 《GQ》英國版男士必讀30本最佳好書 「美國圖書館協會」2015年春季5大新書 「德意誌廣播」2015年4月最佳小說 「詩人與作傢」協會2015年夏季5大首作小說 《紐約時報》2015年每週編輯選書 ★文學奬項紀錄 2016年洛杉磯時報圖書奬最佳新作小說奬 2015年英國《金融時報》歐本海默基金新興之聲奬小說類得主 2016年有色人種促進協會形象奬最佳文學首作大奬 2015年英國曼布剋奬決選(本屆唯一入圍曼布剋奬決選名單的首作小說傢) 2015年《衛報》首作小說大奬決選 2015年Goodread好書網最佳新秀小說傢決選 2016年有聲書大奬最佳文學小說暨經典決選 書評推薦 自非洲發聲的活力代錶作,值得世人駐足傾聽。——美國國傢公共廣播電颱2015年最佳小說 緊綳張力與絕美詩意讓《浮生釣手》成為非洲文壇近年來的最佳作品。——《華爾街日報》2015年最佳小說 《浮生釣手》綜閤古希臘悲劇與非洲民間傳說,以隱然的寓言手法呈現當代奈及利亞的社會風貌。這是年度最佳首作小說,睥睨其他作品。——《觀察傢報》2015年最佳小說 若要提齣一本擺脫西方刻闆印象,細膩描繪非洲風情與現實的非洲文學代錶作,那無疑便是《浮生釣手》。——非裔文學網2015年最佳非洲小說 本年度最有前途的非洲新猷作傢非奇戈契.歐比奧馬莫屬……他筆下探索的神秘殺人事件足以令讀者心驚膽顫;而他描述的非洲更是多元繽紛,果實纍纍,風情萬種;他更有本事能創造戲劇張力十足的故事情節,奇戈契歐比奧馬誠然是奇努瓦.阿契貝的真正傳人。——《紐約時報》2015年百大關注好書 這本初登場的大作迴盪昔日文學大師的諸多深刻影響……令人甚至以為自己在看馬奎斯的《預知死亡記事》……生動的文字跳躍於書頁之上,令人悸動。——BBC第四電颱「讀書」 歐比奧馬纔華洋溢……以生動精采的文筆,讓他的第一本書性格獨具,更探索當代文化背景,字句間傳達的哀愁、療癒與忠貞不渝的兄弟情誼,後座力十足,令人動容。——《柯剋斯書評》 《浮生釣手》能穿透你的想像力,挖掘人類的強烈情緒,如悲傷、驚懼與質疑。……讀者能親身經曆九歲的班傑明與其三位大哥的遭遇——也對威脅要拆散四兄弟的不祥預言感同身受。——蘋果綫上書店iBook「發現新銳作者」活動 綜閤瞭成長小說與希臘悲劇的特質,《浮生釣手》堪稱本年度奈及利亞的最佳小說處女作……作者善用優雅抒情的語言與詼諧幽默的伊博神話,以一名瘋子的末日預言帶齣奈及利亞毫無章法的政治現狀……是一本令人贊嘆又充滿想像色彩的好書。——《經濟學人》 《浮生釣手》深具神話色彩,生動詳盡的細節讓情節更寫實,歐比奧馬悄然開展一場傢庭悲劇,讓讀者隨著激烈的暴力行為暈頭轉嚮,大贊精采。——《圖書館期刊》 《浮生釣手》內容炙熱強烈,強調為瞭信念而行動所産生的後果……歐比奧馬巧妙訴說事件發的前因後果,渾然天成,幾乎讓讀者相信一切都是必然。——《哈佛赭紅報》 《浮生釣手》是一本深具說服力的優異作品,它呈現瞭仍對傳統迷信執著不疑的現代奈及利亞社會。本書更具兩大特質︰靈活細膩的散文作風與精闢的敘述角度。歐比奧馬對角色與細節詳加著墨,力求完美。——《澳洲人》 沿襲奈及利亞口耳相傳的故事傳統,《浮生釣手》猶如神話綜閤體,讓讀者聯想到希臘眾神或聖經的該隱與亞伯……歐比奧馬以鮮明的寫作手法,講述精采的神話傳奇,不隻為大傢呈現亞古一傢的生活,更深入刻劃奈及利亞在二十世紀末,步調快速的現代化社會。——《關聯雜誌》 盡管歐比奧馬的筆觸陰暗深沉,卻也雅緻美麗。他靈活運用豐富精采的語言,令人沉醉,幾乎每一頁都有齣乎意料的情節轉摺……《浮生釣手》是一本優異無比的首作小說,巧妙處理睏難的主旨題材。歐比奧馬的寫作手法成熟創新;顯然對英文擁有深刻的熱情。這位作傢前途無可限量,更為文壇帶來一本上乘之作。——美國國傢公共廣播電颱

著者信息

作者簡介

奇戈契.歐比奧馬(Chigozie Obioma)


  1986年生於奈及利亞南方的阿庫雷(Akure),一個有十二名孩子的大傢庭中。他會說伊博語、約魯巴語、英語,從小就被希臘神話與英國文學大師的作品深深吸引。他在美國密西根大學修習創意寫作碩士學位期間,獲得霍普伍德奬(Hopwood Awards)的小說與詩歌奬項;作品曾齣現在《維吉尼亞評論季刊》與印第安納大學的《過渡雜誌》。

  歐比奧馬的首部小說《浮生釣手》於2015年春天發行以來,多次得到重要文學奬的肯定,以及獲選重要媒體、通路的年度好書。不僅進入2015年曼布剋奬決選,《紐約時報》贊譽他為非洲近代文學之父阿契貝(Chinua Achebe)的傳人,也被《外交政策》雜誌選為2015年全球思想傢百大必讀小說。

  歐比奧馬目前定居美國,在內布拉斯加大學林肯校區教授文學與創意寫作。其打動無數書評傢與讀者的小說《浮生釣手》,目前已授權25種語言,發行29個國傢。

譯者簡介

陳佳琳


  颱大外文係畢,華盛頓大學國際關係碩士,濛特雷國際學院口筆譯碩士,近期譯作有 《布魯剋林》(電影《愛在他鄉》原著)、《大師》、《外遇的女人》等。
 

圖書目錄

圖書序言

作者序

被瘋子左右命運的傢庭與國傢


  我想讓《浮生釣手》呈現各種麵嚮。第一,這本書要獻給我的兄長——它幾乎算是一封情書瞭。我想探討傢人情感連結的普世觀念,以及這種強烈情感一旦被外人切斷,可能遭逢的慘痛後果。二○○九年,我獨自住在賽普勒斯,非常想傢的我,迴憶起父親提起的傢中近況,他很開心我的兩位大哥(技術上而言,兩位哥哥幾乎算是同年紀,一個在一月齣生,一個在十一月齣生)感情越來越緊密。其實,他們從小就是彼此最強勁的競爭對手,老是爭執不休。盡管二○○九年時他們也差不多三十歲瞭,但我還清楚記得我九歲時,哥哥們有一次打得很兇,甚至讓彼此都受瞭重傷。我猜想,萬一當時情況惡化,兩人的打鬥便有可能發生最糟糕的下場,於是,亞古一傢人的形象在我的腦海浮現;接下來,我還創造瞭阿布魯,他讓兄弟間的衝突更是火上加油。

  從更廣義的麵嚮來說,我希望評論非洲——特彆是奈及利亞——的社會政治現狀。

  對我而言,奈及利亞的建國完全齣自某個瘋子的天外一筆,而後,頭腦正常的一群人又將它給買瞭下來。我所謂的「瘋子」就是英國人,而那群腦筋清楚的人則是奈及利亞人民(這個國傢由毫無共通點的三大部族形成,大傢共同居住在這片他們稱之為「國傢」的土地上)。

  英國人涉入非洲領土爭奪混戰,結果撒哈拉以南、非洲西部的尼日河流域被他們占為己有,但他們完全不考慮原住民的權益,一心隻想擴大自己的勢力。一九六○年英國撤離,一九六三年奈及利亞獨立,人民發現彼此的分歧,清楚大傢無法成為一國之民,可惜已經太遲。人們發現瞭石油,南方卻又無法擺脫毫無資源的北方。於是,一九六六年當伊博族企圖脫離奈及利亞聯邦共和國時,發生瞭非洲史上最血腥的戰爭,北方展開大規模的種族屠殺行動,也因此纔獨立三年後,奈及利亞便已分崩離析。當時,如果伊博族成功脫離奈及利亞,便不會齣現今日挫敗無用的奈及利亞政權。但是,瘋子又一次介入戰爭,它協助北方贏得戰爭,再度讓分離的伊博族重返奈及利亞政壇。有鑒於上述曆史的背景,我刻意讓阿布魯成為乾擾他人生活的隱喻,他單用言語就讓一切天翻地覆,為人們帶來傷痛,而四兄弟的傢庭就是在影射奈及利亞的主要部族。

  西非各地都可見到阿布魯這種遊民漫步大街,跟流浪狗一樣撿拾垃圾維生,其中有更多人慘死輪下,橫屍街頭。如果我這本關於阿布魯的故事有幸成功,將能為我提供平颱,喚起公眾意識,讓這些不幸的生靈脫離睏境,得到應有的關注與照顧。

  最後,我也想討論人類最原始的情緒之一︰恐懼。當一個人對死亡的恐懼悄悄浮上心頭時,會發生什麼事?它對此人周遭的環境又能造成什麼影響?盡管本書提及非洲人民深刻的迷信觀念,我仍希望《浮生釣手》(以及我即將完成的一篇文章)能深入探討當妄想被人們誤信為事實,甚至當成難以逃避的現實時,人類心理會齣現的現象。
 

圖書試讀

第二章 大河

歐米阿拉是一條可怕的大河。

阿庫雷的居民早已遺棄瞭她,她就有如被孩子棄養的母親。但她曾經如此純淨,提供早期墾民豐碩的漁獲與乾淨的飲用水。她蜿蜒穿過阿庫雷;正如非洲許多河流,歐米阿拉河也曾被尊奉為神祇,人們對她相當崇敬。他們以她之名樹立聖壇,服膺居住其中的葉莫嘉神、奧沙神、美人魚與其他神靈的引導。然而,來自歐洲的殖民大國改變瞭一切,白人帶來聖經,吸引瞭歐米阿拉河原有的信徒,後來,改信基督教的人們開始視大河為惡魔之地。歐米阿拉河原本是大地的搖籃,如今卻沾染瞭一身汙名。

歐米阿拉河成瞭恐怖謠言的來源。據說有人在岸邊舉行各種變態的戀物儀式。河麵或河畔齣現的死人、動物遺骸與其他物品,讓謠言更顯真實。一九九五年初,有人發現一具遍體鱗傷的女性浮屍,她身上的重要部位更遭人肢解。女屍被發現後,政府當局立刻下令宵禁,規定人們夜間六點到淩晨六點不得到大河區,她便從此遺世獨立。多年來,陸陸續續發生許多怪事,更玷汙瞭大河的悠遠曆史,讓她聲名狼藉。到最後,人們連提起她的名字都會惹來白眼。有個惡名昭彰的宗教團體落腳於此,更讓這種情形雪上加霜。

這個名為「神靈教會」,又有「白袍教會」之稱的宗教團體,主要信奉水靈,信徒平日都赤腳行走。我們明白萬一爸媽知道我們到河邊釣魚,絕對會嚴厲懲罰我們。我們原本沒怎麼多想,直到我傢附近一位鄰居——她總是頂著一籃炸花生四處兜售——在河邊小徑逮住我們,通報我媽,我們纔知道事態嚴重瞭。當時已是二月底,我們到河邊釣魚已經快要六個星期瞭。那天,所羅門抓瞭一條大魚,看見牠在魚鈎上掙紮,大傢興奮地手舞足蹈,唱起所羅門發明的〈漁夫頌〉。每次氣氛熱烈時,例如像魚兒的垂死時刻,我們都會唱歌。

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