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圖書介紹


《易經》原本原解


著者
齣版者 出版社:麗文文化 訂閱出版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者
齣版日期 出版日期:2016/02/22
語言 語言:繁體中文



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發錶於2024-11-15

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圖書描述

《易經》是專門一位作者用敘事層次技巧,敘事主題集中,表現了作者的思想與主張。如此性質的一部大著,形式內容兼備,即可視作猶如一部文學著作,展現了《易經》作者文學與思想的深密結合。

本書特色

  游志誠的《易》學結合了學術與實踐、理想與現實生活。這真是一位除了有高遠的理想,又能真切去實踐,更能推廣傳佈大眾,而且載明方法使人易行的《易》學實行者。  ~~賴貴三(《臺灣易學人物誌》)

  作者的博學,我個人是十分敬佩的。對《周易》原典,作者也翻得很勤,都是根據卦爻辭原始材料,歸納排比,加以論列。這種有根有據,而非人云亦云的治學方式,我也同樣敬佩。作者的廣學旁參,通今博古,作者的想像豐富,具創造力,是很值得肯定的。   ~~黃慶萱(《周易縱橫談》)

著者信息

作者簡介

游志誠


  祖籍福建南靖,出生於南投縣鹿谷鄉,中文博士,研《易》四十餘年,一九八三年首刊《周易之文學觀》,專研卦爻辭文學主題,九○年代又刊行《縱情運命的智慧》與《少年易經》兩書,普及易學。近年結合出土文獻、觀念史、文學敘事與主題學、文學批評,間參易學舊解,旁通象數、數術,建構《周易》綜合學研究策略,刊行《周易卦爻辭文學主題解祕》此書,作為本書《易經原本原解》的考證基礎。現任彰化師範大學國文系所專任教授。
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圖書目錄


導論
凡例
《上經》
1.乾      2.坤       3.屯       4.蒙       5.需       
6.訟      7.師       8.比       9.小蓄     10.履    
11.泰     12.否       13.同人    14.大有    15.謙   
16.豫     17.隨      18.蠱       19.臨    20.觀       
21.噬嗑   22.賁      23.剝      24.復      25.无妄
26.大蓄   27.頤      28.大過     29.坎              30.離    
《下經》
31.咸     32.恆      33.遯      34.大壯    35.晉
36.明夷   37.家人    38.睽      39.蹇              40.解    
41.損     42.益      43.夬      44.姤      45.萃          
46.升     47.困      48.井      49.革    50.鼎    
51.震     52.艮      53.漸      54.歸妹    55.豐         
56.旅     57.巽      58兌      59.渙      60.節          
61.中孚   62.小過    63.既濟    64.未濟
文言傳
繫辭傳上
繫辭傳下
說卦傳
序卦傳
雜卦傳
參考書目

圖書序言

〈乾〉卦要解
  
〈乾〉卦描寫乾龍由下而上躍飛的過程,以及透過龍意象產生的暗示與聯想,將龍、君子,與大人三位合成一體,以龍形為本體,卻以「龍德」為功用,極盡描寫乾龍形象的體用合一之內涵。
  
〈乾〉卦卦辭直接讚美此三位一體合一的發揮作用是:天地間一切事物的創生始源(元),順著天德發展必亨通,善用天德必有利,且要遵守天道正路,做為君子終生目標。
 
初九:敘事潛伏的龍,靜止著,暗示此刻正處於不可有大作為的時機。
 
九二:敘事龍已出現在大地上,是吉利的象徵,將之類比聯想,暗示會有幫助自己的大人出現。
 
九三:特別是做為君子的修養,要時刻學習大自然生生不息,運行循環的創生力,即使到了傍晚,猶要警惕不懈,體悟自強不息的天道,必然會沒有過錯。
 
九四:因為大自然變化不息,龍有時也是出沒不定,譬如這一刻又潛伏在深淵中,由此聯想到無事最好,不致於有錯。
 
九五:但是龍終究期待牠上飛沖天,顯揚光彩,可類比幫助自己的大人必會出現,才能得到最有利的協助與施展。
 
上九:當然,龍飛太高也不行,聯想到僅僅仗勢大人高位,就趾高氣揚,必然會後悔。
 
用九:所以,綜合龍意象的暗示,君子領悟天道變化不息,天德大公無私,啟示體用並進,諸事必然得吉。
 
〈坤〉卦要解
  
〈坤〉卦主題描寫君子行走在大地之上,由大地的形貌聯想大地內涵的德性,類比〈乾〉卦三位一體的象徵,將母馬、君子,與王臣三位綜合一體,指示要學習大地寬厚柔軟的內在特性,廣結天下四方同類朋友,堅守正道,順天道而行事,立邦建國。
  
〈坤〉卦卦辭比照〈乾〉卦有元、亨、利、貞四德兼具的圓滿,並加以讚美,但特別突出「母馬」意象取代〈乾〉卦的天龍。因為大地之上,最適合母馬馳騁奔逐,但是也最擔心母馬迷失了方向。暗示君子往立邦建國的大路前進,也有可能稍一不慎,就會迷失走錯。以周人的角度而言,暗示君子只有決心向南北方岐山之地,才是周王先祖的基業所在,那裏才會有志同道合的朋友。如果不慎地走錯向敵人殷商所在的東北方,必然是大凶。
 
初六:首先看一看大地的景象,也是按照天道自然順利的變化發展,例如踩在寒霜之地,必知不久就要大寒結冰了。

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