紅樓夢導讀（二）【13DVD+1手冊】 epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

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齣版者出版社：國立臺灣大學出版中心訂閱出版社新書快訊新功能介紹

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齣版日期出版日期：2016/02/01

語言語言：繁體中文

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圖書描述

白先勇導讀《紅樓夢》，自第48回至78回――
重回課堂現場，與小說家同遊大觀園，
不僅聽白老師說《紅樓夢》，更看白老師演《紅樓夢》。

　　《紅樓夢》是一部天書，有解說不盡的玄機，有探索不完的秘密，集中國古典文學之大成，是一部最瑰麗的經典；白先勇則是戰後臺灣現代主義文學最傳奇的作家──當《紅樓夢》與白先勇金風玉露一相逢，將薈萃出怎樣的人間勝景？

　　臺灣大學「白先勇人文講座」自2014年春季起，非常榮幸地連續三個學期邀請到美國加州大學聖塔芭芭拉分部榮退教授白先勇先生，到校講述《紅樓夢》，由才子解讀才子書，由小說家領讀經典小說，這不僅是古典新詮的一門課，更是兩個偉大文學心靈的相遇。今將授課內容分三輯出版，本輯為此一系列的第二部分。

　　在開學的第一堂課，白先勇教授感性地說道，自1994年退休以後，原以為今生不會再有執教鞭的精神體力，但是2011年，因緣際會在臺大做了一次崑曲的講座後，內心突然產生了想把一己的所知，傾囊相授給臺大小學弟、小學妹的衝動──於是促成了本次《紅樓夢》課程的開設，將他在美國多次講授的《紅樓夢》帶回臺灣，全程以中文授課。

　　白先勇教授乃是在1960年代於臺大外文系接受大學教育，時值英美新批評與歐陸存在主義等西方思潮在學院盛行，而文藝青年則嗜讀譬如亨利．詹姆斯、吳爾芙及喬伊斯這類帶有鮮明現代主義風格的作家作品。正是立足在如此訓練的基礎上，白先勇教授對於《紅樓夢》敘述風格的分析，對於曹雪芹哲學思想的詮釋，有了他的一家之言。

　　在這一系列的《紅樓夢》講課中，白先勇教授對於文本接近默背於心的高度嫻熟，對於人物及氛圍如何構造形塑，情節與場景怎樣鋪陳布置的細緻拆解，以及對於作者曹雪芹行文字斟句酌的反覆強調，在在顯示出形式主義和新批評閱讀的精髓。白先勇教授強調，他的課程是要把《紅樓夢》完全當作小說來讀，著重解析其中的小說藝術，包括：神話架構、人物塑造、文字風格、敘事手法、觀點運用、對話技巧、象徵隱喻、平行對比、千里伏筆等等，檢視曹雪芹如何將各種構成小說的元素發揮到極致。

　　然而除此之外，在講解《紅樓夢》成書的時代背景，曹雪芹寫作的生命情境，以及書中大量使用的古典詩詞時，白先勇教授亦展現了他在中國古代歷史與古典文學方面的深厚造詣。在這個意義上，本次課程除了是一次對於經典的新詮釋外，也是一世代知識分子出入於中國與西方、古典和現代兩造，不斷摸索的精神史。

著者信息

作者簡介

白先勇

　　1937年生於廣西南寧，父親是國民黨高級將領白崇禧。在讀國小和中學時深受中國古典小說和「五四」新文學作品的浸染，1956年保送成功大學水利工程學系，1957年考入臺灣大學外文學系，於此遇見了夏濟安教授，從此確立了文學生命。1958年發表第一篇小說〈金大奶奶〉，1960年與陳若曦、歐陽子等人創辦《現代文學》雜誌，發表了〈月夢〉、〈玉卿嫂〉、〈畢業〉等小說多篇，畢業後赴美取得愛荷華大學「國際作家工作坊」文學創作碩士，後於加州大學聖塔芭芭拉分部任教，1994年退休。

　　白先勇吸收了西洋現代文學的寫作技巧，融合到中國傳統的表現方式之中，描寫新舊交替時代人物的故事和生活，富于歷史興衰與人世滄桑感，曾被譽為「當代中國極有才氣與成就的短篇小說家」、「當代中國短篇小說家的奇才」。

　　出版的短篇小說有《寂寞的十七歲》、《臺北人》、《紐約客》，長篇小說《孽子》，散文集《驀然回首》、《明星咖啡館》、《第六隻手指》、《樹猶如此》，舞台劇劇本《遊園驚夢》、電影劇本《金大班的最後一夜》、《玉卿嫂》、《孤戀花》、《最後的貴族》等。另有《白先勇作品集》（2008）、《父親與民國：白崇禧將軍身影集》（2012）、《牡丹情緣：白先勇的崑曲之旅》（2015）、《止痛療傷＋關鍵十六天：白崇禧將軍與二二八》（2015）等書。

　　白先勇近十年來投入崑曲的製作與推廣工作，2004年青春版《牡丹亭》及2008年新版《玉簪記》皆為總製作人，更於北京大學、香港中文大學、臺灣大學開設崑曲課。2008年由臺大出版中心出版《從臺北人到青春版牡丹亭（DVD）》、2009年出版《白先勇的藝文世界（DVD）》、2013年出版《崑曲新美學（DVD）》，2014-2015年於臺灣大學講授全本《紅樓夢》，並將於2015年起陸續出版《紅樓夢導讀（一）～（三）（DVD）》。

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圖書目錄

圖書序言

《紅樓夢》導讀（二）第七講【摘錄】

（第六十四回，賈珍勾引尤三姐，反被三姐痛斥）

到六十四回，多少人物，形形色色地在舞臺上面，上臺、下臺，上至賈母，通通寫下來，寫過了，中間這些姑娘們也都寫盡了，再往下連丫鬟們也寫了，甚至連小戲子也寫了，通通寫了。寫了這麼多人，到這個時候，應該氣勢有點弱下來了。這本書寫到這裡，再寫薛寶釵，再寫林黛玉，好像氣勢很難再往上了。橫空出來紅樓二尤：尤二姐、尤三姐。

已經寫這麼多女孩子了，而且還加了薛寶琴、邢岫烟這種次要的角色，妙玉這個尼姑也寫了，在這本書一半的時候，又出來一個高潮，寫紅樓二尤的故事。紅樓二尤一共不過四、五回，也就變成《紅樓夢》非常精彩的幾回。尤其是尤三姐，只有一回多，兩回都不到，也永遠不會忘記她的形象，這是不容易的。前面已經這麼多人了，形形色色，都是一些大美女，現在來了一個絕色佳人，這麼奇怪的一個人物，而且他寫得那麼生動，這個是不容易的。

尤二姐已經講了：「浪蕩子情遺九龍珮」。這個女孩子，當然長得很好，姓尤，尤氏兩個，一對尤物，長得很好；個性有點輕浮，有點水性，但是因為她貌美，而且很溫柔，大概是很容易讓男人喜歡的那種，很吸引男人，所以賈珍跟她有染，賈璉看到她魂不守舍，把王鳳姐跟平兒都忘掉了，要娶她做二房。以很傳統的觀念來看，這個女孩子不守貞操，隨隨便便就跟她的姐夫有染，亂倫，如果是一個比較平庸的作者，而且道德觀很強、不是那麼包容的話，這個人物常常會寫差掉，會把她寫成一個淫婦。可是看尤氏，就是曹雪芹能夠包容、體諒她。她出身寒微，因為她是尤老娘帶過去的，不是他正嗣，等於是拖油瓶──中國人思想是：不是你親生，妳帶過來的兒女，總是有點歧視的。尤老娘這個女人，大概她的出身也是比較寒微，嫁了過去，可見得她也不是正房，賈珍的妻子尤氏不是她的親生女兒。尤老娘嫁過去的時候，沒有講清楚，要嘛是偏房，要嘛是繼室，社會地位不高。