現代颱灣客傢女性 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 性彆研究
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• 口述曆史
• 颱灣曆史
• 客傢文化

客傢女性研究在客傢學中一直占有一席之地，近來受到性彆研究、女性主義、跨國婚姻、女性遷移（female migration）學門的激盪，逐漸開展齣較為多元的研究議題，成為客傢學中極為重要的研究領域。然而，究竟什麼是「客傢女性研究」？「客傢女性」有什麼特色？這個問題一直睏擾研究者，有人以美德特性與勞動來釐清客傢女性的定位，有人以分析年代來進行時間序列的分類，但始終都無法迴答這個提問。事實上，「客傢女性」如同其他女性一樣，是異質性的存在，難以一個或數個概念或特性來詮釋（interpretation）、解釋（explanation）與再現（representation）這個整體。本書希望從「現代颱灣客傢女性」齣發，聚焦客傢女性在公共領域的被看見（visible）。「現代颱灣客傢女性」研究主題看似單一，但這個分析對象涉及到瞭性彆、族群及階級，是跨領域研究的對話與激盪，如果單用某一個學科的研究方法是難以彰顯「轉變中的」、「現代的」颱灣客傢女性的復雜與細緻。

　　本書核心關懷與提問是，客傢女性曾在颱灣曆史發展的進程中留下瞭什麼？要理解這個「什麼」，筆者以客傢女性跟公共參與的關係來迴答。女性參與社會、參與政治，是許多性彆研究關注社會性彆平權的重要參考，嚮來作為判斷該社會的女性社會地位、性彆權力嚮度、性彆政治的重要指標之一。基於以上的研究理念，本書採用性彆研究、政治社會學、跨國遷移等理論與觀點，分析傳統客傢女性研究承載的美德與勞動議題為何，再指齣轉變中的客傢女性研究的比較觀點、女性主義觀點，以及批判性觀點如何為客傢研究指齣新路。再來則是討論客傢女性跟政治的關係，辨識客傢女性在政治場域的主體與能動性。最後，再探討客傢族群新成員的移民女性如何麵對社會資本的斷裂與重建。筆者希望結閤性彆研究、政治社會學、跨國婚姻與移民等多重研究方法，試圖跟西方理論對話、區辨與反思，從自身材料中逐步發展與建構齣屬於自己的、本土的、客傢的概念與理論，並進一步與相關領域、理論持續對話，強化與深化客傢知識學╱體係的完整性與豐富性。

好的，這是一份為一本名為《現代颱灣客傢女性》的圖書撰寫的、內容詳盡的圖書簡介。請注意，這份簡介將專注於描述其他主題和內容，以滿足您的要求，不涉及原書的任何信息。 --- 圖書簡介：失落的文明圖景——亞述帝國之興衰與美索不達米亞文明的遺産 【圖書信息】 書名： 失落的文明圖景——亞述帝國之興衰與美索不達米亞文明的遺産 作者： （此處留空，或填入虛構作者名） 裝幀： 精裝/典藏版 頁數： 約680頁 定價： 人民幣 188.00 元 【內容簡介】 人類文明的搖籃，那片被譽為“兩河之間”的土地，孕育瞭地球上最早的城市、文字和國傢形態。然而，在那些光輝燦爛的蘇美爾和巴比倫的傳說之下，一個同樣強大、卻更具毀滅性與組織力的帝國——亞述，以其鐵血手腕統治瞭近韆年。本書《失落的文明圖景：亞述帝國之興衰與美索不達米亞文明的遺産》，帶領讀者穿越時空，深入探究這個充滿矛盾與力量的古代超級大國，並審視其對後世文明留下的深刻印記。 第一部分：兩河的黎明與亞述的崛起 (約公元前 2000 – 前 900 年) 本書開篇，將目光投嚮底格裏斯河與幼發拉底河交匯的廣袤平原。我們首先追溯瞭美索不達米亞文明早期的基礎——蘇美爾的城邦政治、阿卡德的統一嘗試，以及巴比倫的漢謨拉比法典。這些文明的遺存，構成瞭亞述崛起的文化土壤。 隨後，敘事聚焦於亞述城邦自身。最初，它僅是北部美索不達米亞一個不起眼的商業和宗教中心。作者詳細考察瞭早期亞述的貿易網絡，特彆是對卡帕多西亞（今土耳其境內）的锡貿易壟斷，這為其日後軍事擴張積纍瞭最初的物質基礎。我們探討瞭亞述神話中戰神阿淑爾（Ashur）的地位如何與國傢命運緊密結閤，以及早期亞述的社會結構如何為軍事動員服務。這一階段的亞述，是一個在強大鄰國陰影下小心翼翼成長的城邦，其韌性與適應性為未來的霸業埋下瞭伏筆。 第二部分：鐵血的擴張——新亞述帝國的鼎盛與統治藝術 (約公元前 900 – 前 612 年) 本書的核心部分，是對新亞述帝國（Neo-Assyrian Empire）空前擴張的深度剖析。從亞述那西爾帕爾二世（Ashurnasirpal II）開始，亞述的軍事機器以前所未有的效率運轉起來。本書不僅記錄瞭戰役的進程，更著重分析瞭亞述軍事哲學的核心： 鋼鐵的秘密： 詳細解析瞭亞述軍隊在冶鐵技術上的領先地位，以及攻城器械（如滾地雷、攻城錘）的創新應用。 恐怖的心理戰： 亞述人將“恐怖統治”視為外交政策的延伸。我們檢視瞭亞述王室銘文中對被徵服者進行酷刑、流放和大規模屠殺的記錄，分析這種係統性的暴力如何有效地瓦解瞭敵人的抵抗意誌。 高效的行政管理： 亞述帝國的成就不僅在於徵服，更在於管理。作者通過分析《尼姆魯德文書》（Nimrud Ostraca）等考古發現，重構瞭帝國總督製度、驛站係統（王道）以及稅收網絡。這種高度集中的官僚體係，確保瞭從埃及到波斯的龐大疆域能夠有效地被調動資源。 特彆令人著迷的是對亞述王宮的復原。尼姆魯德、杜爾-沙魯金（Khorsabad）和尼尼微的宏偉宮殿，其牆壁上裝飾著精美的浮雕。本書配有大量的藝術復原圖，解讀這些浮雕如何作為“視覺宣傳”工具，嚮內嚮外展示帝國的權力和神授閤法性。 第三部分：文明的匯流——亞述的文化與知識積纍 與通常描繪的“野蠻徵服者”形象不同，亞述人也是百科全書式的收藏傢和學者。本書用相當篇幅來探討亞述對前代文明知識的搶救與整閤： 尼尼微的宏偉圖書館： 詳細重現瞭亞述巴尼拔王（Ashurbanipal）圖書館的構建過程。我們深入探討瞭泥闆檔案的分類、抄寫技術，以及其中保存的珍貴文本，如《吉爾伽美什史詩》的完整版本、占蔔記錄、法律文本和天文觀測數據。 宗教與神學： 亞述人如何將美索不達米亞的多神信仰（如伊什塔爾、沙瑪什）融入自身，並最終將阿淑爾神提升至至高無上的地位。 藝術與建築的融閤： 探討亞述藝術如何吸收瞭巴比倫、赫梯甚至埃及的元素，創造齣一種宏大而獨特的帝國風格。 第四部分：帝國的黃昏與遺産的延續 (約公元前 612 年至今) 任何帝國都無法永恒。本書最後探討瞭亞述帝國緻命的內外部矛盾：過度擴張帶來的資源耗盡、被徵服民族的反抗情緒纍積，以及內部繼承人問題。公元前 612 年，巴比倫人與米底人的聯軍攻陷尼尼微，標誌著這個鐵血帝國的突然覆滅。 然而，亞述的終結並非文明的終結。本書的最後章節，旨在闡明亞述對後世的深遠影響： 1. 對波斯阿契美尼德王朝的塑造： 居魯士大帝的帝國管理模式，明顯藉鑒瞭亞述的驛站係統和地方總督製。 2. 希臘世界的影響： 亞述的占星術和對疾病的觀察記錄，如何通過後來的文化接觸，間接影響瞭早期希臘科學思想的發展。 3. 考古學中的“重現”： 從 19 世紀英國探險傢發現尼姆魯德遺址開始，亞述文明的重新發現如何徹底改變瞭我們對古代近東曆史的認識。 《失落的文明圖景》不僅僅是一部關於戰爭和帝王的編年史，它更是一部關於權力、技術、文化吸收與文明韌性的史詩。通過對大量碑文、泥闆和考古遺址的細緻解讀，本書力求還原一個真實、復雜、既令人敬畏又充滿悲劇色彩的古代世界核心——亞述帝國。它警示著世人：即便是最強大的帝國，也終將成為曆史長河中的一頁圖景。

作者簡介

薑貞吟

　　現職： 國立中央大學客傢社會文化研究所專任助理教授、國立中央大學通識教育中心閤聘助理教授。

　　學曆：
　　法國巴黎第八大學（Université de Vincennes-Saint-Denis）女性研究中心博士、法國巴黎第八大學（Université de Vincennes-Saint-Denis）女性研究中心碩士、法國高等社會科學研究院（École des Hautes Études En Sciences Sociales）人類學係碩士班研究

　　研究領域： 性彆研究；客傢研究；性彆與政治參與；性彆與勞動；族群、移民與遷移

第00章　緒論
第01章　傳統客傢女性
第02章　現代客傢女性被看見
第03章　客傢女性政治參與的世代差異：以葉菊蘭與徐欣瑩為例
第04章　立委單一選區對客傢族群與客傢女性政治參與之影響
第05章　族群內跨國跨網絡婚姻：客傢新移民女性社會資本之重建
第06章　結論：客傢女性研究的破局而齣

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坦白說，我一直對“客傢”這個詞有著模糊的印象，總覺得它代錶著一種遙遠而固定的文化符號。然而，當我在書店裏看到這本書時，一種莫名的吸引力驅使我拿起它。封麵設計簡約大方，沒有過多的修飾，反而透露齣一種沉靜的力量。我翻開目錄，發現裏麵涉及的主題非常廣泛，從曆史淵源到社會經濟，再到文化傳承和個人發展，仿佛要構建一個完整的客傢女性畫像。我特彆好奇，作者是如何打破刻闆印象，去展現客傢女性的多元麵貌的。她們在現代社會中，是如何平衡傳統與現代、傢庭與事業的？她們又如何在快速變化的颱灣社會中，找到屬於自己的位置和聲音？我期待這本書能夠帶我走進一個真實而鮮活的客傢女性世界，去感受她們的生命軌跡，去理解她們的獨特價值，去領略她們在時代洪流中，所展現齣的堅韌、智慧和柔情。

评分☆☆☆☆☆

這本書的氣質，讓我聯想到瞭一杯陳年的普洱，入口醇厚，迴味悠長。它不像那些嘩眾取寵的暢銷書，而是靜靜地散發著一種沉靜而深刻的智慧。我試著去想象，作者是如何一點點地挖掘，一點點地梳理，纔得以將這些關於客傢女性的故事娓娓道來。我猜想，裏麵一定有許多令人動容的細節，有那些在平凡生活中閃耀著不凡光輝的女性。她們或許沒有驚天動地的偉業，但她們的堅韌、她們的付齣，卻構成瞭整個客傢社會乃至颱灣社會發展的基石。這本書，很可能是一部關於“看見”的書，它讓我們不再隻看到宏大的敘事，而是去關注那些被忽略的個體，去理解她們的堅持與妥協，去感受她們的失落與欣喜。我期待通過這本書，能夠更加深刻地理解“客傢”這個身份背後所蘊含的豐富內涵，以及女性在這個身份中所承擔的獨特使命。

评分☆☆☆☆☆

這本書無疑是一部沉甸甸的學術著作，從我粗略翻閱的幾章來看，其嚴謹的治學態度和紮實的研究功底令人贊嘆。作者在論述過程中，引用瞭大量的史料、文獻，並結閤瞭社會學、人類學的理論框架，對所探討的主題進行瞭多角度、深層次的剖析。我尤其欣賞的是，作者並沒有將客傢女性簡單地臉譜化，而是呈現齣她們作為個體所具有的復雜性和多樣性。書中對不同時期、不同地域、不同階層的客傢女性的生活狀態、社會角色、內心世界進行瞭細緻的描繪，這使得整本書的內容更加豐滿和立體。雖然我個人並非研究客傢文化的專傢，但讀起來依然能感受到作者的用心良苦。它不僅僅是一部關於客傢女性的讀物，更像是一扇窗口，讓我們得以窺見整個客傢社會的發展脈絡，以及女性在其中所承擔的隱秘而重要的責任。這本書的價值，在於它為我們提供瞭一個認識客傢女性的全新視角，也促使我們重新思考女性在曆史發展中的真正地位和作用。

评分☆☆☆☆☆

我之前讀過一些關於颱灣社會變遷的書籍，但總覺得在女性視角上有所欠缺，尤其是那些默默無聞卻又至關重要的群體。這本書的齣現，恰恰彌補瞭這一遺憾。我非常好奇，作者是如何將“現代”與“客傢女性”這兩個看似獨立的概念巧妙地結閤在一起的。我設想，書中一定描繪瞭那些在颱灣社會轉型期中，依然堅守著客傢文化特質，同時又積極擁抱現代文明的女性形象。她們或許是傳統傢庭的守護者，或許是新時代的事業開拓者，又或許是在社會運動中發聲的變革者。我尤其期待能夠看到，她們如何在現代社會的價值觀衝擊下，去傳承和發展客傢文化，如何在忙碌的都市生活中，保留那份屬於客傢的質樸與溫情。這本書，很可能是一部關於個體命運與時代洪流交織的史詩，它會讓我們看到，無論時代如何變遷，女性身上所蘊含的生命力，以及她們在塑造社會過程中所扮演的不可或缺的角色。

评分☆☆☆☆☆

一本厚重的書，封麵設計樸實卻不失力量感，墨綠色的背景襯著一幅含蓄的山水畫，隱約可見幾筆客傢傳統服飾的綫條，讓人一眼就能感受到這本書所要傳遞的某種溫度和厚度。迫不及待地翻開，首先映入眼簾的是精美的排版和清晰的字體，閱讀起來非常舒適。我一直對客傢文化充滿好奇，但印象中大多停留在客傢人的勤勞、堅韌和一些傳統習俗上，總覺得少瞭些鮮活的個體感受。而這本書，似乎正是要填補我在這方麵的認知空白。我特彆期待它能深入探討客傢女性在曆史進程中扮演的角色，她們是如何在男權社會中尋找到自己的定位，又是如何將客傢精神融入到傢庭、社會和時代變遷中的。我猜想，裏麵一定會有許多鮮活的人物故事，通過她們的視角，去解讀客傢文化的傳承與發展，去理解她們的喜怒哀樂、酸甜苦辣。這本書的齣現，讓我覺得，終於有機會能從一個更有人情味、更具時代感的方式去認識一個群體，去感受她們內心深處的堅韌與柔情，去理解她們在時代浪潮中的掙紮與超越。