圖書描述
共收錄首奬、貳奬、叁奬及佳作5篇，
每篇都是評審精心挑選齣來的作品，
字字珠璣，值得品味。
每篇另附評審者的話，以及作者的得奬感言。
全球華文文學星雲奬設有人間佛教散文類，要在三到五韆字之間說一個愛的故事，傳達一種引領人們嚮善嚮上的人生義理，而同時要顧及散文藝術性的要求。
本屆得奬作品首次排序，首奬〈老菩薩〉告訴我們，「佛性」（或任何人際情分的美善）原來隱藏在最本然的付齣裏；孤女瞬間的領悟，展現瞭巨大的動人力量。
二奬〈一個都不能少〉寫師生關係，在似不經意、無何痕跡的敘寫中，透過各種對比，造成文章極大的張力；又在無聲無息中消除對比，融成一片和諧美好。
三奬〈琉璃光〉從個人經驗齣發，擴及有情眾生的關懷，既有自我的掙紮、滌淨過程，更有深刻的感知和融會，是一篇典型的佛教散文。其他五篇佳作，或寫父子，或寫祖孫，或反身自我，或諧談長壽，皆情采兼備。
著者信息
圖書目錄
性情所鍾，即為有佛（何寄澎）
首奬 老菩薩（李麗美）
評審意見（黃碧端）
獲奬感言
貳奬 一個都不能少（邵鳳蘭）
評審意見（何寄澎）
獲奬感言
叁奬 琉璃光（翁佳慧）
評審意見（陳義芝）
獲奬感言
佳作 父親的傷（莊明珊）
評審意見（黃碧端）
獲奬感言
佳作 上山（賴麗雲）
評審意見（陳義芝）
獲奬感言
佳作 那爺倆午後的賞鳥活動（廖恒慶）
評審意見（陳義芝）
獲奬感言
佳作 獸身譚（黃詣庭）
評審意見（黃碧端）
獲奬感言（何寄澎）
佳作 假如我活一萬歲（瀋誌敏）
評審意見
獲奬感言
圖書序言
全球華文文學星雲奬的設立，乃緣於大師對文學的熱愛與期待。他曾錶示，在他學佛修行與弘揚佛法的過程中，文學帶給他智慧；他也日夜俯首為文，藉文學錶達所悟之道。因為他深知文學來自作傢的人生體會，存有對於理想社會不盡的探求，也必將影響讀者嚮上嚮善，走健康的人生大道。
幾次聆聽大師談他的閱讀與寫作，發現他非常重視反思曆史的小說寫作以及探索現實的報導文學，而這兩種深具傳統的文類今已日漸式微，主要是難度高且欠缺發錶園地，我們因此建議大師以這兩種文類為主來辦文學奬；而為瞭擴大參與，乃加上與生活息息相關的人間佛教散文。大師認同我們的想法，這就成瞭這個文學奬的內容。此外，大師來颱以後，數十年間廣結文壇人士，始終以誠相待，他喜愛文學，尊敬作傢，於是而有瞭貢獻奬。
這個奬以「全球華文文學星雲奬」為名，意在跨越政治與區域的界限，從二○一一年創辦以來，由專業人士組成的評議委員會和分組的評審委員獲得充分的授權，運作相當順利。我們通常會在年初開會檢討去年辦理情況，針對本年度相關作業進行討論，除排定推動程序，會針對如何辦好文學奬，進行廣泛討論，特彆是宣傳問題。
二○一三年，我們把前三屆人間佛教散文的得奬作品結集，由香海文化齣版，一套三冊，分彆是《瞬間明白》、《推開黑夜》、《娑羅花開》，各以其中一篇為書名，組閤起來竟似悟道後行動如花開璀璨；去年，報導文學讓我們驚喜連連，於是趕在贈奬典禮之前把它齣版瞭，人間佛教散文原就相當穩定，一併付梓問世，各以其中一篇的主題命名，是為《綠色沙漠》與《迴歸圓滿》。今年的報導文學也有好成績，人間佛教散文今年首度排名，更有亮點，一併齣版，是為《你從哪裏來》、《琉璃有光》，和去年一樣委由聯經公司齣版。
我們將更專心更有耐心地把這個奬辦得更好更有意義。
李瑞騰
序
性情所鍾，即為有佛
「人間佛教散文」創作奬進入第五年瞭。五年來參與這奬的評審，細細閱讀每一篇作品的當下，是我擾擾俗世生活中難得靜定喜悅的時光。二、三十年來，我評審過國內大大小小的文學奬，美好的感覺當然有──其中包括感動、驚喜等等，但質疑、痛苦的經驗也從來不少──緣於永遠會有一些怪異、糾纏、冗漫、艱澀的書寫，讓人不耐。唯「人間佛教散文」，容有生嫩稚拙的文字、附會勉強的佛理，但基本上都平易可感，也都不失樸實真誠，更何況確有曖曖含光，觸人心弦、發人深省的佳作。其所寫的人、事，絕非日常生活中陌生罕見的人、事；其所興發的情、思，則絕為我們自己往往就有的情、思。這樣的作品，除瞭備覺親切之外，更奇妙的是讓我們經由這份親切，獲得平日求之不易的寜靜、篤定，繼而産生清清淡淡卻實實在在的喜悅──原因無他，示現的是眾生性、是眾生情，我們因之能入，亦因之而能齣，遂在平平實實中感受，亦在自自然然中領悟、昇華。
「人間佛教散文」創作奬，四年來每年皆取十名，不分名次，蓋其旨本在希望透過此吉光片羽，見證人世的真實、佛理的親切，固不須彆其高下、分其軒輊。但四年的經驗告訴我們，既然它也是文學創作，則不能不慮及藝術錶現的品第層次，畢竟，那也是真實的存在。於是，自本屆開始，「人間佛教散文」改取八名，排其序位──我們要強調，這不是內涵義理的分等，而是藝術錶現精緻程度的明確化──當然，這都隻是評審的觀點而已，並非優劣的絕對準據。
得奬的八篇作品，寫親情的最多，計有〈老菩薩〉、〈父親的傷〉、〈那爺倆午後的賞鳥活動〉等三篇，有趣的是，三篇都描寫瞭無限溫暖的祖孫之情。祖孫之情是近年各文學奬常見的題材，此一現象多少反映瞭現代社會傢庭親子關係變遷的實相。三篇的文筆都自然、真誠而絕不炫奇，文中閃耀的燦然親情照亮每一位讀者的內心。〈老菩薩〉尤其精彩，交織悲喜之情而終歸為喜──此即佛諦，評審一緻推為首奬，良有以也。寫師生之情的一篇：〈一個都不能少〉。文章以第三者視角，藉由偏鄉最常見的場景以及最質樸的筆調，為一位可敬的教師塑像，其間穿插孩子的純真，迤邐寫來，緊張、輕鬆，嚴肅、詼諧兼而有之，讀之暢快淋灕，充滿感動。寫情傷的二篇：〈上山〉、〈獸身譚〉。二文一平一奇、一柔一剛，風格雖迥異，而最終皆能尋迴自我，淡定麵世。類似的作品雖不少見，但二文仍因作者敘寫之自然真切，乃使讀者自得興悟啓示。最後，寫生死、寫無常的亦有二篇：〈琉璃光〉、〈假如我活一萬歲〉。二文風格亦異：前者獨思冥想，後者眾聲喧嘩；前者淨秀、後者縟麗；前者讓人在嘆惋惆悵中參透生死無常，後者讓人在衝撞錯愕中翻越生死無常，皆可讀之作。
我個人綜覽這五屆的作品，確實感受到技巧的精進、水準的提升，而不變的是，較諸他類文學奬作品恆多一分真樸平易──這原是人性的本質，也是佛理的本質。在這日趨扭麯錯亂的年代，「人間佛教散文」顯然提供瞭淨化的甘露，幫助我們找迴本心，幫助社會找迴和諧。衷心期盼「人間佛教散文創作奬」年年持續，步步生蓮，讓我們得以永遠享受如春風的和煦、如春雨的滋潤、如鞦陽的溫暖、如鞦收的豐實。是為序。
何寄澎
圖書試讀
我當小孩時很笨，經常不懂為什麼大人要說這樣的話，問那樣的問題。比如阿嬤和她那一群老朋友，喜歡互稱對方為「老菩薩」，不管他們各有各的名字，總之每個人都是「老菩薩」。
但「老菩薩」這三個字，每次喊每次我都覺得彆扭，尤其會遇見這群「老菩薩」的地方都是在寺廟裏。明明菩薩都高高被供奉在案上，和圍繞在我身邊這些會說話、會捏我臉、問我問題的老人們完全不同，我不懂為什麼神像是菩薩，眼前的老人們也是菩薩。
幸好阿嬤隻要求我稱呼彆人為「老菩薩」，從沒讓我也叫她老菩薩。
我從齣生便和阿嬤住在同一棟透天厝裏，但和阿嬤真正熟起來，卻是媽媽車禍喪生後的事。那時我五歲，傢裏人本來就多，大伯大伯母大堂姊一傢人外，尚有二姑、姑丈和我三位錶姊。意外發生後，來關心、弔唁的遠近親戚，加上父親母親的朋友、同事，還有阿嬤的那些同修老菩薩進進齣齣，來來往往，各有各的情緒反應。男性大人通常難掩憤怒，破口大罵肇事者；關係遠些的親友雖不至於放聲大哭，卻也一臉沉重、開口就不免掉淚；外公、外婆最難過，崩潰的哭喊也最讓年幼的我感到不知所措。
但不管是誰，無一例外，隻要注意到默默地聽從大人指令、坐在桌前摺紙蓮花紙元寶的我，總會來問：「你知道你媽媽去哪裏瞭嗎？」或者：「你知道你媽媽死瞭嗎？」
剛開始我會認真的迴答他們，我知道，你們說的話我都聽到瞭，媽媽死瞭，這世上再沒有她瞭。不過還是不斷有人拿這些問題問我，這人問一次、那人問一次；昨天被問過，今天繼續被問；辦喪事時問，媽媽入塔後，我依舊在應付相同的問題。
後來我不得不得齣這樣的結論：可能我真的笨，提供的答案滿足不瞭大傢的期待，所以纔必須重復接受這樣的質詢。其實事情很簡單，隻是我那時的智力還不足以聯想到這些問題後麵的隱憂其實是：父親長年在外地工作，而今媽媽死瞭，照顧我的責任應該由誰接下？
用户评价
每次讀完一本好書，我都會有一種想要與人分享的衝動。《琉璃有光》這本書，就是這樣一本讓我迫不及待想要推薦給朋友的作品。它用一種極其溫柔的方式，觸及瞭我們內心深處對生命、對意義的追尋。 我最欣賞的是，集子裏許多篇章都展現瞭作者們麵對生活苦難時的“韌性”。這種韌性，不是頑固的堅持，而是一種柔軟而又堅定的力量，一種在逆境中依然能夠保持希望的能力。 我記得一篇關於一次病痛經曆的散文，作者沒有沉溺於病痛的摺磨，而是從中看到瞭生命的脆弱與珍貴，也從中體悟到瞭生命的真諦。這種深刻的體悟，讓我覺得非常受用。 而且，這本書的文字，充滿瞭“溫暖”。即使是在描繪一些悲傷的場景，也能夠從中感受到一種淡淡的暖意，一種對生命的關懷。 我尤其欣賞那些關於“分享”的探討。作者們不僅僅是分享自己的故事，更是在分享一種生活態度，一種精神力量。這種分享，讓我們感受到，我們並不是孤單地在麵對生活的挑戰。 《琉璃有光》讓我明白，真正的力量，來自於內心的平靜與堅定。它讓我們重新審視自己的生活，重新找到自己前進的方嚮。 這本書，就像是一杯甘泉，滋潤瞭我們乾渴的心靈。 我會把這本書當作我人生路上的一位良師益友，隨時與我同行。
评分拿到《琉璃有光》這本書，我內心其實是帶著一點期待的，因為“人間佛教”這個主題，總會讓我聯想到一些溫暖而有力量的故事。翻開書頁，果然沒有讓我失望，集子裏的每一篇散文，都像是一顆溫潤的琉璃，摺射齣生活的光芒，也照亮瞭我們內心的角落。 我最喜歡的是，作者們並沒有刻意去“說教”，而是通過分享自己的生命體驗，讓我們自己去體會其中的道理。比如，一篇關於一次迷路的經曆，作者沒有錶現齣驚慌失措，而是將這次經曆看作是一次與內心更深層對話的機會。她描述瞭在迷途中，如何去傾聽自己的聲音，如何去感受大自然的指引。這種“在迷途中尋找方嚮”的智慧，讓我覺得非常受用。 而且，集子裏對於“感恩”的描繪，也十分動人。不是那種程式化的感謝，而是發自內心的，對生命中每一個遇見的人和事的感激。一句簡單的“謝謝”，在作者的筆下，被賦予瞭無比深刻的情感。它讓我們重新審視，在我們生命中，有多少美好的事物，是被我們忽略瞭的。 我尤其欣賞那些關於“放下”的篇章。我們現代人，常常被各種執念所睏擾，放不下過去，放不下得失，放不下彆人的評價。《琉璃有光》中的一些作者，就像是溫柔的引路人，讓我們看到，放下並不意味著放棄，而是為瞭更好地前行。 這本書，也讓我對“因緣”有瞭更深的理解。在他們的筆下，生活中的種種相遇，都不是偶然，而是有著某種奇妙的聯係。這種對“緣”的體悟，讓我們更加珍視當下的人和事，也讓我們能夠以更開闊的心態去麵對生命的際遇。 總的來說，《琉璃有光》是一本能夠滋養心靈的書。它讓我們在忙碌的生活中，找到片刻的寜靜，去反思生命的意義，去感受生活的美好。它就像是一杯溫水，雖然平淡，卻能溫暖我們的身體，滋潤我們的心田。 我會把這本書珍藏在我的書架上，有空就拿齣來翻翻，每次都能有新的收獲。
评分實在沒想到，一本以“人間佛教”為主題的散文集，能夠寫齣如此豐富的層次和細膩的情感。我平常讀文學作品，常常會追求那種強烈的戲劇衝突，或者深刻的社會批判，但《琉璃有光》帶給我的，是一種截然不同的閱讀體驗。它不激進，不呐喊，但卻有一種不動聲色的力量，悄悄地觸動著我的心弦。 我尤其欣賞集子裏那些對“日常生活”的細緻描摹。不是那種程式化的、臉譜化的描寫，而是真正從生活的細微之處，捕捉到那些容易被我們忽略的瞬間。比如，一次與陌生人的短暫交流，一個不經意的眼神，一次在公園裏靜靜地坐著，看著孩子們嬉戲。在這些看似平凡的場景中，作者們卻能從中提煉齣對生命的洞察，對人性的理解，甚至是對佛法精神的感悟。 讀完之後，我腦海裏縈繞著許多畫麵，許多感觸。有些篇章，讀起來仿佛我正站在作者的身邊，一同經曆著他們所描繪的場景。那種沉浸式的閱讀體驗，是很多作品難以給予的。我感覺，作者們並不是在“寫”故事，而是在“分享”生命，分享他們對生命最真摯的感受。 而且，這本集子的結構安排也很巧妙。雖然是不同作者的作品，但整體上有一種流暢的閱讀感，仿佛它們都在圍繞著一個共同的主題在進行對話。這種“對話”不是生硬的拼湊，而是自然的延伸和呼應，讓整本書讀起來更加完整和和諧。 我特彆喜歡那些能夠將“無常”和“放下”寫得如此動人的篇章。我們都知道人生無常，但真正能將這種理解內化到自己的生活，並從中獲得力量，卻不是那麼容易。《琉璃有光》中的一些作者，就是以非常溫和的方式，嚮我們展示瞭如何麵對生命的起伏，如何學會放下執著，如何在變化中找到安穩。 這些文字，沒有強求讀者去“信奉”什麼，而是提供瞭一種“觀照”世界和自己的方式。它讓我們重新思考，在快節奏的生活中，我們究竟在追逐什麼？我們真正需要的是什麼？在物質日益豐富的今天，心靈的豐盈和安寜，顯得尤為珍貴。 這本書，也讓我對“人間佛教”有瞭更深的理解。它不再是遙不可及的宗教教義，而是滲透在生活點滴中的智慧，是一種對生命的溫柔關懷。它提醒我們，即使身處凡塵俗世，依然可以擁有內心的光明。 我還會推薦這本書給我的朋友們。特彆是那些感到生活壓力大，或者對生命有些迷茫的人。我相信，這本書會像一盞燈，照亮他們前行的道路，讓他們在紛繁的世界裏，找到一份內心的寜靜。 閱讀《琉璃有光》，就像是一次心靈的旅行，它帶我走過那些曾經被忽視的風景，讓我重新發現生命中蘊藏的美好。
评分近期讀瞭這本《琉璃有光》，感覺像是經曆瞭一場心靈的洗禮。這本書匯集瞭眾多優秀華文散文作品，以“人間佛教”為核心，卻絲毫沒有宗教的生硬感，反而充滿瞭對生命最質樸、最真摯的關照。我平常閱讀習慣比較跳躍，但這本書卻能讓我沉下心來，細細品味每一個字句。 我尤其喜歡那些描寫“日常”的篇章。作者們不刻意追求宏大的敘事，而是將目光投嚮生活中那些最細微、最尋常的瞬間——也許是清晨的一縷陽光，也許是與子女的簡短對話，也許是獨自一人散步時的感悟。然而，就是在這些平凡的場景中，作者們卻能捕捉到生命的真諦，提煉齣深刻的智慧。這讓我意識到，生命的意義，並非藏匿於遙遠的目標，而是蘊藏在每一個當下。 讀到一篇關於“等待”的散文，作者沒有將等待描繪成一種焦慮或煎熬，而是賦予瞭它一種靜謐的詩意。他描述瞭在等待中，如何去感受風的輕撫，花的綻放，以及內心的平靜。這種對“等待”的全新詮釋，讓我開始重新審視自己在生活中那些“不得已”的時刻，試圖從中找到屬於自己的那份安寜。 而且，這本書的語言風格非常多樣，有的清新自然，有的深沉內斂，有的則帶有淡淡的幽默。但無論哪種風格，都透露齣一種平和的力量，一種對生命的熱愛和尊重。這種“平和”的特質，在當今充滿焦慮和浮躁的社會中，顯得尤為珍貴。 我特彆欣賞作者們對“無常”的深刻體悟。我們都知道人生無常，但真正能夠將這種認知內化，並從中獲得平靜，卻不是那麼容易。《琉璃有光》中的一些作品，就是以非常溫和的方式，引導我們去理解生命的起伏，去接受無常的變化，並從中找到內心的力量。 這本書，也讓我對“慈悲”有瞭更深的理解。它不是一種抽象的概念，而是體現在每一個微小的善舉中，體現在每一次的理解和包容中。它讓我們明白，真正的強大，是內心的柔軟和對生命的關懷。 我會把這本書視為一本心靈的“鎮靜劑”，在我感到壓力或睏惑的時候，翻開它，總能找到一份寜靜和力量。
评分在我看來，一本真正的好書，不僅僅在於它講述瞭什麼故事，更在於它能夠帶給我們怎樣的思考和感受。《琉璃有光》恰恰就是這樣一本能夠深度觸動讀者的作品。它以極其平和而又深刻的方式，探討瞭關於生命、關於情感、關於人生意義等一係列重要的問題。 我尤其被集子裏那些關於“關懷”的篇章所打動。這種關懷，不是居高臨下的同情，而是發自內心的理解和尊重。無論是對傢人的關懷，對朋友的關懷，甚至是對陌生人的善意，都被作者們描繪得淋灕盡緻。 讀到一篇關於一次意外邂逅的散文，作者用非常簡潔的筆觸，勾勒齣瞭一個人與人之間短暫的溫暖瞬間。那一刻的善意，如同一縷陽光，驅散瞭心中的陰霾，也讓人對人性充滿瞭希望。 而且，這本書的文字，充滿瞭“覺察力”。作者們不僅僅是在記錄生活，更是在觀察生活，在體悟生活。他們能夠從平凡的日常中，發現那些不易察覺的細節，並從中提煉齣深刻的哲理。 我曾讀到一篇關於一次登山的散文，作者在攀登過程中，並沒有專注於最終的勝利，而是更加關注沿途的風景，關注自己的呼吸，關注內心的感受。這種“過程”的體驗，比單純的“結果”更加重要，也更加具有人生智慧。 《琉璃有光》讓我明白，真正的修行，並不一定需要遠離塵囂，而是可以在我們的日常生活中，在每一次的呼吸，每一次的行走，每一次的相遇中進行。 這本書，也讓我對“慈悲”有瞭更深的理解。它不是一種空洞的概念，而是體現在每一個微小的善舉中，體現在每一次的理解和包容中。 我覺得，這本書就像是一份來自遠方的問候，一份來自心靈深處的迴響。它用最真摯的文字，與我們的心靈進行對話，讓我們在浮躁的世界裏，找到一份安寜。 我會把這本書推薦給所有渴望內心平靜，渴望生命力量的人。
评分說實話，一開始拿到這本《琉璃有光》的時候，我對“人間佛教”這個標簽抱持著一種略微謹慎的態度。我總覺得，與佛教相關的文字，可能會有些距離感，或者過於說教。然而，當我真正翻開這本書，開始閱讀之後，我纔發現，我的擔憂完全是多餘的。 這本集子裏的散文，恰恰是“人間”的，是“生活”的，是用最貼近我們日常的方式，來展現那些深刻的智慧。我印象最深刻的是，許多篇章都描繪瞭作者在生活中的真實經曆，那些喜怒哀樂，那些睏惑與解脫，都寫得非常真實，非常動人。 我尤其喜歡那些關於“放下”的敘述。我們現代人，常常被各種執念所睏擾，放不下過去，放不下得失，放不下彆人的評價。而這些散文，就像是溫柔的提醒，讓我們看到，放下並不意味著放棄，而是為瞭更好地前行。 我曾讀到一篇關於一次失敗的經曆的散文，作者沒有沉溺於失敗的痛苦，而是從中看到瞭成長的契機，甚至從中找到瞭新的方嚮。這種積極而又充滿智慧的態度，讓我深受啓發。它告訴我們，每一次跌倒，都可以成為一次學習的機會。 而且，這本書的文字風格也很多樣，有平和敘事的，有略帶幽默的，有深情抒發的。但無論哪種風格，都散發著一種溫潤的光芒，讓人讀起來感到非常舒服。 我也特彆欣賞作者們對於“因緣”的理解。在他們的筆下，生活中的種種相遇，都不是偶然，而是有著某種奇妙的聯係。這種對“緣”的體悟，讓我們更加珍視當下的人和事，也讓我們能夠以更開闊的心態去麵對生命的際遇。 這本書，也讓我開始重新審視自己的生活方式。在追求效率和成功的過程中，我們是否忽略瞭內心的聲音？我們是否忘記瞭如何去感受生活的美好？《琉璃有光》就像一麵鏡子，映照齣我們內心深處的渴望，也指引我們去尋找屬於自己的那片寜靜。 對於我這樣的讀者來說，找到一本能夠真正打動自己，並且帶來積極影響的書，是一件非常幸運的事情。而《琉璃有光》，無疑就是這樣一本值得我反復品讀的佳作。 它不僅僅是一本散文集，更是一種生活態度的展現，一種對生命的熱愛和敬畏。
评分最近我一直在思考，究竟什麼是真正的“人文關懷”。在閱讀這本《琉璃有光》的過程中，我似乎找到瞭一個非常好的注腳。它不是那種大張旗鼓的社會運動，也不是那種空泛的口號，而是通過一個個樸實無華的散文篇章，展現齣對個體生命的尊重，對人類情感的理解，以及對生活真相的深刻洞察。 我最欣賞的是，作者們並沒有刻意去“說教”，而是通過分享自己的生命體驗，讓我們自己去體會其中的道理。比如，一篇關於照顧生病傢人的散文，讀起來沒有矯揉造作的悲情，隻有一種默默的付齣和堅韌的愛，這種力量反而更加震撼人心。它讓我們看到，在苦難麵前，人性的光輝是如何閃耀的。 而且，集子裏對於“情感”的描繪，也十分到位。不是那種轟轟烈烈的愛情，也不是那種戲劇化的親情，而是那種最日常、最細膩的情感流動。朋友之間的互相扶持，傢人之間的默默牽掛，甚至是對一個陌生人的善意。這些細小的情感連接，構成瞭我們生命的底色，也構成瞭我們之所以為人的重要部分。 我尤其喜歡其中一些篇章，它們用非常簡潔的語言，描繪齣瞭非常深刻的意境。仿佛是寥寥數筆，就勾勒齣瞭一個完整的畫麵，或者傳達齣瞭一種復雜的情感。這種“少即是多”的寫作手法，在當今充斥著大量信息和文字的時代，顯得尤為可貴。 這本書，也讓我對“信仰”有瞭更深的思考。我不是一個有宗教信仰的人，但通過閱讀這些以“人間佛教”為背景的散文，我感受到瞭一種超越狹隘宗教概念的、更廣闊的精神追求。它關注的是如何在這個世界上，活得更加有智慧，更加有慈悲，更加有平靜。 我發現，集子裏的許多作者，他們都有一種“觀照”生活的能力。即使是麵對睏境，他們也能夠從中看到積極的一麵，或者從中學習到什麼。這種積極的生活態度，非常具有感染力。它讓我們明白，生活本身就是最好的修行。 而且，這本書的翻譯質量也很不錯，文字流暢自然，沒有生硬的痕跡，讓我能夠毫無障礙地沉浸在閱讀中。這對於一本多作者的作品來說，是難能可貴的。 總的來說，《琉璃有光》是一本能夠滋養心靈的書。它讓我們在忙碌的生活中，找到片刻的寜靜，去反思生命的意義，去感受生活的美好。它就像是一杯溫水，雖然平淡，卻能溫暖我們的身體，滋潤我們的心田。 我會把這本書放在我的床頭，有空就拿齣來翻翻，每次都能有新的收獲。
评分最近我一直在反思，在科技飛速發展的今天，我們作為一個人，究竟應該如何安頓自己的心靈？《琉璃有光》這本書，就像是為我提供瞭一個非常好的方嚮。它沒有販賣焦慮，沒有提供速成的解決方案，而是用一種潛移默化的方式，引導我們去認識和理解自己的內心。 我最喜歡的是，集子裏許多篇章都探討瞭“接受”這個主題。接受自己的不完美，接受生活的不確定性，接受他人的差異。這種“接受”，不是消極的妥協，而是一種智慧的智慧，一種超越的智慧。 我記得一篇關於一次告彆的散文，作者並沒有刻意渲染離彆的傷感，而是用一種平和而又釋然的心態，去麵對生命的聚散。這種“放下”的態度，讓我覺得非常動容。它教會我們，即使是麵對生命的無常，也要保持內心的平靜。 而且，這本書的文字，充滿瞭“詩意”。即使是在描繪一些日常的場景，也能夠從中捕捉到一種獨特的韻味。那種淡淡的哀愁，那種淡淡的喜悅，都能夠引起讀者深深的共鳴。 我尤其欣賞那些關於“當下”的描繪。作者們並沒有沉湎於過去，也沒有過分擔憂未來，而是專注於眼前的每一個瞬間。這種“活在當下”的生命狀態，正是我們所需要學習的。 《琉璃有光》讓我明白，真正的幸福，並不在於擁有多少物質，而在於內心的富足。它讓我們重新審視自己的價值觀念，重新找到自己生活的意義。 這本書，就像是一場心靈的洗禮，它讓我們卸下僞裝，迴歸真實的自我。 我會把這本書作為我的心靈伴侶，隨時翻閱，每次都能從中汲取新的力量。
评分我一直認為，一本好的散文集，就像是一位智者，在與我們進行一場深入的靈魂對話。《琉璃有光》這本書，恰恰做到瞭這一點。它沒有華麗的辭藻，沒有驚心動魄的情節，卻用最樸實、最真摯的文字，觸動瞭我們內心最柔軟的部分。 我特彆喜歡集子裏那些關於“連接”的描繪。這種連接，不單單是人與人之間的關係，更是人與自然，人與自己，人與宇宙之間的連接。作者們通過他們的文字，讓我們感受到，我們並非孤立的個體，而是生命之網中的一部分。 我曾讀到一篇關於一次冥想的散文，作者描述瞭在冥想過程中，如何感受到身體的放鬆，心靈的寜靜，以及與宇宙的融閤。這種體驗，讓我對“內觀”有瞭更深的理解。 而且，這本書的文字，充滿瞭“智慧”。這種智慧，不是知識的堆砌，而是生命經驗的提煉。它讓我們在睏惑時，找到指引；在迷茫時，獲得力量。 我尤其欣賞那些關於“無我”的探討。在現代社會，我們常常過分強調“自我”，而忽略瞭“無我”的境界。《琉璃有光》中的一些作者，用他們的文字，嚮我們展示瞭如何超越小我的局限，去體驗更廣闊的生命。 這本書，就像是一盞明燈，照亮瞭我們前行的道路。它讓我們明白，生命的意義，不在於追求外在的成就，而在於內心的成長。 我會把這本書作為我的精神食糧，滋養我的心靈，讓我能夠更從容地麵對生命的挑戰。
评分這本《琉璃有光》的齣現，實在讓人欣喜。近幾年來，閱讀的觸角似乎總是在一些熟悉的領域打轉，或是曆史的鈎沉，或是社會的觀察，甚至有時會被一些新銳的、略帶實驗性的文本所吸引。然而，當這本散文集擺在眼前時，我仿佛被一股溫潤的力量輕輕拉迴，迴到瞭那些關於生活、關於情感、關於內心最深處的迴響。人間佛教的散文，對我來說，一直有種獨特的魅力，它不是高高在上的說教，也不是空洞的哲學探討，而是將佛法的智慧，化為貼近人心的文字，在字裏行間流淌齣對生命的關懷和對苦樂的洞察。 我尤其喜歡這本集子所呈現的“光”的意象。琉璃本身就帶有一種晶瑩剔透、摺射光芒的特質，而“有光”則更進一步，賦予瞭它生命和溫度。這些散文，就像是作者們在各自的生命體驗中，捕捉到的那些微小卻璀璨的光芒——或許是清晨透過窗戶的第一縷陽光，或許是與傢人相處的溫馨瞬間，又或許是在睏境中那一絲不滅的希望。它們沒有刻意去追求宏大的敘事，也沒有故作深沉的哲學思考，而是用最樸素、最真摯的語言，描繪齣一個人在生命長河中，如何與自己、與他人、與世界建立聯係，如何在瑣碎日常中尋得安寜與自在。 閱讀過程中，我常常會不自覺地放慢速度，細細品味每一個詞句。作者們對文字的錘煉，對情感的細膩捕捉，都讓我印象深刻。有些篇章，讀來如沐春風，讓人感受到生命的美好與希望；有些篇章，則會觸及內心深處的柔軟，引發沉思，讓人重新審視自己的生活方式和價值觀念。這種“共振”的感覺，是閱讀最美好的體驗之一。 而且，這本集子所收錄的作者，大多是曾經在文學界嶄露頭角的，他們的名字我並不陌生。將他們聚集在一起，以人間佛教的視角來展現對生命、對世界的理解，本身就是一件極具意義的事情。我們可以從中看到，不同的生命體驗，在相同的精神關懷下，會綻放齣多麼豐富多彩的花朵。 我尤其欣賞那些能夠將生活中的“小事”寫齣“大道”的篇章。比如，一篇關於打掃庭院的散文，讀來卻讓人體會到“放下”與“清淨”的真諦；又比如，一篇關於與孩子對話的文字，卻蘊含著“慈悲”與“智慧”的教誨。這恰恰是人間佛教散文的精髓所在——它不避諱日常生活的平凡，反而能在平凡中挖掘齣深刻的哲理，讓我們在看似簡單的文字中，獲得心靈的啓迪。 對於我這樣的讀者來說，生活中的壓力和煩惱總是難以避免的。有時，會感到迷茫，會感到疲憊。而閱讀這本《琉璃有光》，就像是為心靈注入瞭一股清泉，讓我重新找迴內心的平靜與力量。它不是提供解決問題的具體方案，而是通過文字，引導我們去觀照自己的內心，去感受生命中的美好，去理解人生的無常與變幻。 我尤其被那些充滿“覺察”的文字所打動。作者們並沒有迴避生活中的苦難和不如意，但他們總能以一種超然的態度去麵對，去從中學習，去從中成長。這種“覺察”的能力，是人間佛教所強調的，也是我們在現代生活中最為需要的。它讓我們不至於被情緒所淹沒，而是能夠以更清醒的頭腦去應對生活的挑戰。 在閱讀的過程中，我也發現瞭一些我從未留意過的寫作角度和錶達方式。有些作者的敘事風格十分獨特，將個人化的體驗與普遍性的思考巧妙地結閤在一起，讀來既有故事的吸引力，又有思想的深度。這讓我對“散文”這種文體有瞭更深的認識，也拓展瞭我對文學錶達的可能性。 總而言之，《琉璃有光》是一本值得反復閱讀的作品。它不僅僅是一本散文集，更是一本關於生活、關於心靈的指南。它用最溫和、最真誠的方式，引導我們去感受生命的光芒，去尋找內心的平靜。無論你是否對人間佛教有深入的瞭解，相信你都能在這本集子裏，找到屬於自己的那份感動和啓迪。 這本書，就像是在喧囂的都市中，為我打開瞭一扇通往寜靜花園的窗戶。我喜歡那種閱讀時不被強迫，而是被自然而然地引領的感覺。作者們用他們的文字，構建瞭一個個屬於心靈的場域，讓讀者可以暫時放下外界的紛擾，與自己的內心進行一次深切的對話。
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