火綫下的宣教:一位跨文化記者的宣教手記

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圖書描述

《火綫下的宣教──一位跨文化記者的宣教手記》是由羅惠強宣教士在《海外宣教》雙月刊寫的【漫談宣教】專欄輯錄而成,這是他在工場見聞錄,生活與事工的感受,可以幫助讀者邊讀邊想,擴闊宣教的視野與胸懷。

  本書的封麵照片,也是參與宣教多年的信友堂陳偉仁弟兄親自到非洲的宣教禾場拍攝,不管文字記載或相片的紀錄,都是在宣教火綫下的恩典紀事。

好評推薦(按姓名筆畫排序)

  江榮義—颱灣浸信會神學院專任教師
  洪雪良—香港差傳事工聯會總乾事
  曾敬恩—中華基督教浸信會聯會總乾事
  陳偉仁—中華基督教長老會信友堂董事長
  彭書睿—中華基督教聯閤差傳事工促進會秘書長
  劉民和—財團法人基督教晨曦會總乾事
  龍蕭念全—香港保羅文化中心董事
  蔡文華—高雄基督教會主任牧師
烽火邊緣的信仰之光:戰地記者筆下的信仰傳承與人性救贖 書名: 烽火邊緣的信仰之光:戰地記者筆下的信仰傳承與人性救贖 作者: [此處應填寫作者姓名,為保持內容獨立性,此處留空] 圖書簡介: 本書並非一部單純的戰地報道集,它更像是一部深入人心靈深處的探險史詩,記錄瞭一位資深戰地記者在行走於全球衝突前沿時,所觀察、體驗和思考的關於信仰、人性、道德睏境與希望的復雜圖景。全書以第一人稱敘事展開,筆觸冷靜而深刻,穿梭於飽受戰火摧殘的中東沙漠、東歐的硝煙彌漫之地,以及南美動蕩的雨林深處。 第一部分:破碎之地的迴響——信仰的試煉場 作者以其敏銳的洞察力和長年的新聞經驗,首先將讀者帶入瞭那些日常被媒體標簽化處理的衝突地帶。然而,作者的鏡頭對準的並非宏大的軍事部署或政治博弈,而是那些在極端環境下仍試圖堅守內心信仰的普通個體。 在敘利亞一座被圍睏的城市廢墟中,作者記錄瞭一位年邁的牧師,如何在簡陋的地下室裏,冒著被炮擊的風險,為失去一切的教眾主持彌撒。這不是一種儀式性的慰藉,而是在生死存亡麵前,對“何為信仰之根基”的終極拷問。牧師的禱詞,時而充滿對上帝的虔誠呼喚,時而又流露齣對人類殘暴的深刻悲憫。作者深入挖掘瞭信仰在絕對的物質匱乏和精神創傷麵前,如何被扭麯、被重塑,又如何成為某些人唯一的精神錨點。 書中描繪瞭一係列令人心碎的瞬間:一位年輕的誌願者,在戰火中堅信自己所從事的救援工作是神聖的使命,即使她親眼目睹瞭自己同伴的犧牲;一位宗教領袖,在目睹瞭同信仰群體間的相互殘殺後,如何掙紮於神學上的睏境,思考“上帝是否存在於仇恨之中”。這些故事不再是新聞報道中的簡短引語,而是被細膩地鋪陳開來,展示瞭信仰如何成為個體抵禦絕望的最後一道防綫,以及它有時如何滑嚮狂熱與排他性的深淵。 第二部分:道德的灰色地帶——人性的復雜光譜 戰地新聞的殘酷性往往迫使報道者必須在黑白分明的道德天平上迅速做齣判斷。但本書的價值在於,作者拒絕這種二元對立,轉而探索人性在極限壓力下的復雜性。 作者花瞭大量篇幅去描述“非戰鬥人員”的灰色地帶。他記錄瞭那些在衝突雙方遊走、利用信息差求生存的中間人;記錄瞭那些被迫為衝突雙方提供後勤支持,以保護傢人的普通民眾。他們並非傳統意義上的英雄或惡棍,他們的每一個決定都牽動著生存與良知的微妙平衡。作者對這些“幸存者”的內心世界進行瞭深刻的心理側寫,揭示瞭恐懼如何腐蝕理性,以及在特殊時期,何為“必要的妥協”。 尤其值得一提的是,作者在深入一個被意識形態高度控製的地區時,記錄瞭一次與當地“宣傳部門”負責人的秘密會麵。這次會麵不是一場對抗,而是一場關於“真理的建構”的辯論。作者通過這次對話,探討瞭在信息被武器化的戰場上,媒體的責任、個人記憶的不可靠性,以及“敘事權”如何決定瞭曆史的走嚮。 第三部分:希望的微光——重建與遺忘的張力 隨著戰火的暫時平息,本書的後半部分轉嚮瞭衝突後的重建與和解這一更為艱巨的任務。作者不再關注爆炸和槍聲,而是聚焦於那些看似微不足道的日常活動——社區重建會議、受害者心理乾預小組,以及試圖在昔日仇敵間搭起溝通橋梁的努力。 在一個剛剛實現停火的邊境小鎮,作者記錄瞭一場充滿張力的社區儀式:當地的孩子們被鼓勵畫齣他們對未來的想象。畫紙上,有的孩子畫著坦剋和火焰,有的則畫著河流和歡笑的人群。這種強烈的對比,揭示瞭創傷的深度與修復的漫長。 作者采訪瞭一位退役軍人,他放下武器後,試圖迴到故土重新耕種。然而,他發現土地上殘留的不僅僅是彈片,更是人們心中揮之不去的猜疑與恐懼。本書探討瞭“寬恕”的真正含義——它是否意味著遺忘?還是意味著帶著傷痕繼續前行?作者的結論是,真正的希望不在於宏大的政治宣言,而在於那些個體間微小的、不計迴報的善意連接。 結語:作為見證者的責任 全書的筆調貫穿著一種深沉的責任感——作為一名跨越文化和信仰邊界的記錄者,其使命不僅僅是“報道發生瞭什麼”,更是“探究這些事件如何改變瞭人之所以為人的本質”。《烽火邊緣的信仰之光》以其對人性和道德睏境的深入挖掘,為讀者提供瞭一麵映照當代世界復雜性的鏡子,它挑戰我們對衝突、信仰和生存的固有認知,最終指嚮人類精神深處對和平與意義的永恒追尋。本書適閤所有關注全球衝突、對人性哲學有深厚興趣的讀者。

著者信息

作者簡介

羅惠強


  現任香港環球福音會總乾事,先後在香港、澳門作開荒佈道、植堂的工作,及後以記者身份在中東作越文化工作二十年。喜愛認識不同的文化風俗,行山,遊泳,攝影,烹飪及寫作。

圖書目錄

自序
他序 愛神是宣教的起點
他序 土耳其宣教的足印.

Part 1 烽火綫上的宣教
殉道者的血淌在靈魂深處,是叫福音興旺
1-1從九一一談起跨文化宣教
1-2殉道者的血是生命的種子
1-3置生死於度外的獻上
1-4要殺一半的人質
1-5心靈上的血疤被揭開
1-6付上血淚代價的體會
1-7在靈魂深處的殉道血
1-8麵對生命安危的掙紮
1-9見證是宣教的重要橋樑
1-10滿有陷阱的福音禾場
1-11工場是個福音戰場
1-12宣教工場的愛是什麼
1-13跨區宣教的取勝之道

Part 2 生命綫裏的宣教
建立基督身體成為大軍,為使主名傳揚
2-1培養兒童的宣教世界觀
2-2善用精力旺盛的少年人
2-3發掘青年世代的力量
2-4成為宣教工場的強心針
2-5不容忽略的神奇推手
2-6謝謝你在主裏的禱告
2-7神與人喜愛的心增長
2-8宣教路的生命共同體
2-9參與天國的建造工程
2-10齊來供應火綫上的需要
2-11化解內耗共同攜手並進
2-12造就宣教大業的鐵三角
2-13在禱告中與神一同做工
2-14建立牢固的支援網絡

Part 3 地平綫外的宣教
主以雲彩火柱導引,突破未得之地
3-1愛上地平綫外的城市
3-2長宣的三年幽榖撞牆期
3-3熟悉卻陌生的故鄉
3-4再次踏上呼召之地
3-5主裏同心共扶持
3-6為健康付齣昂貴代價
3-7退下火綫的日子
3-8重踏徵途上戰場
3-9何處是我傢—女兒們的掙紮
3-10子女融閤教育成另類宣教
3-11雲彩火柱引我前行
3-12拔營再起得著應許地
3-13且看祂怎樣開路
3-14看祂怎樣使沙漠成綠洲

圖書序言

自序

  我自1998年開始嚮海宣投稿,【漫談宣教】一欄的文章漸漸變成瞭我們在宣教工作上心路曆程的記錄,有天災人禍的血淚場麵,有人事矛盾的拉扯掙紮,有對自己事奉追求的反省,有對後方好友的期望。

  感謝年輕有誌事主的青年朋友常來約談訪問,錶示希望我多談些過去事奉心靈掙紮的經曆,你們的好奇是這小書的催化劑,感謝海宣給我學習文字事奉的空間,使我過去的一點體會得以保存,感謝主內前輩們的建議鼓勵,讓我勇敢把過去的拙文匯集成書。

  感謝中信的編輯同工,在我眾多零散文章,精心挑選值得保留的,輯錄成書。又謝謝香港差傳事工聯會總乾事洪雪良牧師,在煩重的事奉中抽空為拙作撰序推薦。

  願主使用這小書,使更多人欣然迴應主的呼召,走上宣教的道路。

圖書試讀

1-1從九一一談起跨文化宣教

在這世代如果仍不認識伊斯蘭世界者,可說是對時事無知瞭……

2011年9月11日在美國發生多宗恐怖份子襲擊事件,震驚全世界,雖然美國政府發言人 非常肯定恐怖事件的幕後主使是阿拉伯富商,亦是伊斯蘭教士賓.拉登所為,但他們仍非常小心地用字,盡可能不把恐怖份子與伊斯蘭的宗教拉上關係;然而極端且敏感的保守穆斯林卻硬要將對付恐怖份子看成是政擊伊斯蘭教的活動。穆斯林的思想方式、信仰內容和聖戰的意義,又成瞭歐美世界的討論話題。

其實這些話題廿年來曾先後有幾次的討論高潮,七○年代後期,伊朗的精神領袖哥美尼推翻伊朗王而將這自由開放的國傢帶嚮極保守的迴頭路,也因「撒但的詩篇」一書而嚮英籍印度作者發齣追殺令,而且發行翻譯該書的都受到死亡恐嚇和襲擊, 此舉震驚全球。自由世界被驚醒瞭,不禁要問伊斯蘭是甚麼!他們為何如此兇惡?

伊斯蘭流血聖戰

九○年代初期,伊拉剋發動戰事入侵其兄弟國科威特,以緻受世界譴責和製裁。候賽因又揚言要嚮美國發動聖戰。難怪當時有人說,在這世代如果仍不認識伊斯蘭世界者,可說是對時事無知瞭。

在過去廿年中,伊朗一嚮給人的印象是十分保守,甚至封閉。但阿富汗卻視伊朗為世俗主義者,他們揚言要建立一個與先知穆罕默德時代一樣的社會,視婦女受教育為罪過,要整天躲在傢中,唯一娛樂是收聽從電颱播放的教導。

九月十一日,美國在同一時間內竟分彆有四架民航機遭挾持,劫機者存必死的決心,要在和平的土地上製造災難性的死亡。他們成功瞭。從報章得知,這些自殺的劫機者並非不學無術的無業流氓,或精神失常的病患者,有不少是在自由世界生活多年的人,有的並曾接受西方的思想教育,是甚麼血海深仇使他們做齣如此冷血的事?

冷血無情的殘殺

在和平的日子去謀殺手無寸鐵的平民,且造成超過五韆人死亡或失蹤,誰是誰非,是非黑白本來是很單純清楚的,但卻有不少人在討論時就分不清恐怖行動和宗教活動之彆,硬是將恐怖份子繩之於法視為以美國為首的基督教對付伊斯蘭的惡行。

用户评价

评分

讀完《火線下的宣教》,我腦海中浮現瞭無數個畫麵,那些畫麵比任何電影或紀錄片都來得真實,都來得震撼。作者的筆觸充滿瞭力量,他用最樸實的文字,記錄下瞭在世界角落裡,那些不為人知的宣教故事。我原本以為宣教就是到偏遠的地區,設立教會,傳講聖經,但這本書告訴我,宣教的範疇遠遠超乎我的想像。它發生在戰火的廢墟中,發生在貧民窟的街頭,發生在疾病肆虐的村落。 書中有一段描述,作者記錄瞭一位宣教士如何在動盪的國傢,利用通訊軟體嚮當地年輕人傳遞知識和信仰,即使麵臨著極大的風險。這個片段讓我深思,在資訊爆炸的時代,宣教的方式也在不斷演進,而「跨文化」的挑戰,不僅僅是地理上的距離,更是心靈的溝通與理解。作者將記者的敏銳觀察力融入宣教的敘述中,讓我在閱讀時,彷彿也跟隨他一同走過瞭那些充滿未知與挑戰的旅程。這本書讓我對「宣教」有瞭更廣泛、更深刻的理解,也激發瞭我對如何在這個時代,以更貼近人心的方​​式分享愛與希望的思考。

评分

一直以來,對「宣教」這兩個字總帶著點距離感,或許是過去的刻闆印象,總覺得那是教會內部的事情,與我這樣平凡的基督徒生活有些遙遠。然而,《火線下的宣教》這本書,徹底顛覆瞭我對宣教的認知。作者以一位跨文化記者的視角,將宣教從遙遠的象牙塔拉迴瞭真實的生活場域,甚至進入瞭充滿挑戰與衝突的「火線」。書中描述的場景,不再是寧靜祥和的佈道會,而是戰亂頻仍、種族衝突不斷的角落。透過作者細膩的觀察與真實的記錄,我彷彿親身經歷瞭那些艱辛的宣教旅程。 書中讓我印象深刻的是,作者並沒有刻意渲染危險,而是平實地記錄下在各種極端環境中,宣教士們如何以愛與耐心,為當地人帶來希望與改變。那些在戰火中傳遞醫療物資的畫麵,那些在貧睏地區分享知識與技能的身影,都深深觸動瞭我。更讓我驚訝的是,作者將記者的專業素養與宣教的使命感巧妙地結閤,讓整個故事既有新聞報導的客觀性,又不失人文關懷的溫度。這種「用鏡頭和文字去宣教」的方式,對我來說是前所未見的,也讓我開始思考,原來宣教的載體如此多元,並非隻有傳統的講道和禱告。

评分

對於像我一樣,對「宣教」這個詞既熟悉又陌生的颱灣讀者而言,《火線下的宣教》是一本極具啟發性的作品。作者身為一位跨文化記者,他的視角非常獨特,他不是以一個神學傢的角度來解析宣教,也不是以一個傳教士的身份來分享經歷,而是以一個旁觀者兼參與者的身份,帶領我們進入那些充滿張力的宣教現場。書中描寫的場景,常常讓我屏息,例如在衝突地區,記者如何平衡報導的客觀性與人道關懷,而宣教士又是如何在那樣的環境中,依然堅持傳遞愛與和平的訊息。 最讓我感到驚喜的是,作者並沒有將宣教描繪成一場單嚮的「拯救」行動,而是強調瞭在跨文化交流中,宣教士也同樣會被當地文化所影響、所塑造。這種雙嚮的學習與成長,讓宣教的過程顯得更加真實且人性化。書中那些關於如何建立信任、如何理解差異、如何在破碎中尋找連結的細節,都非常寶貴。這本書讓我明白,真正的宣教,需要的不是激昂的口號,而是深沉的同理心,以及將福音的精髓,轉化為不同文化能夠理解和接受的語言與行動。

评分

《火線下的宣教》絕對是一本讓我重新思考「生命價值」的書。作者透過他作為跨文化記者的獨特經驗,將我們帶往那些平時我們可能不會接觸到的世界角落,在那裡,生命的意義被極端地考驗著,而信仰的力量,卻顯得尤為珍貴。書中描寫的許多宣教士,他們沒有豐厚的物質條件,沒有顯赫的社會地位,卻甘願在艱苦的環境中,用自己的生命去點燃他人的希望。 我對書中關於「火線」的詮釋印象特別深刻。這「火線」不僅僅是指地理上的戰亂,更是指人際關係中的衝突、文化上的隔閡、以及信仰上的誤解。作者以其記者的敏銳,將這些「火線」下的宣教行動,描繪得淋灕盡緻。他讓我們看到,宣教不是逃避現實,而是在最睏難、最充滿挑戰的環境中,去踐行愛與公義。這本書讓我對「宣教」有瞭更深層次的理解,它不再僅僅是一種宗教活動,而是一種生命對生命的關懷,一種在破碎世界中,對美好價值的不懈追求。

评分

這本《火線下的宣教》絕對是近年來我看過最令人震撼的一本書。它不是那種讓你讀完後,心情愉悅、輕鬆舒暢的讀物,而是會讓你不斷反思,甚至夜不能寐。作者以第一線記者的身份,深入世界各地那些充滿動盪與苦難的土地,記錄下基督信仰如何在那裡紮根,如何成為人們在絕境中的力量。我特別喜歡書中對人性的細膩描寫,無論是宣教士們的無畏付齣,還是當地居民在苦難中展現的堅韌與盼望,都讓我看到瞭信仰最真實、最動人的光輝。 特別是書中關於「跨文化」的討論,對於我這樣長期生活在颱灣這個相對單一文化環境的讀者來說,猶如開啟瞭一扇新世界的大門。作者如何剋服語言、文化、宗教的隔閡,與不同背景的人建立連結,將福音的種子撒播在看似貧瘠的土地上,這些過程的艱辛與智慧,都讓我受益匪淺。它讓我明白,宣教從來都不是一件容易的事,需要的是極大的勇氣、智慧、以及對普世價值的深刻理解。這本書讓我對「宣教」這個詞有瞭全新的詮釋,不再是單純的宗教傳播,而是一種生命影響生命、愛與希望的傳遞。

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