聶隱娘

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圖書描述

本書特色

  ■堪稱是所有《唐人傳奇》小說最白話、最流暢、最容易閱讀的一本書。
  本書《聶隱娘》除瞭用淺顯易懂的文字和現代語言改編《唐人傳奇》裴鉶所著的《聶隱娘》之外,還改編瞭裴鉶的《崑崙奴》、《裴航》、袁郊的《紅綫》、杜光庭的《虯髯客傳》、陳玄佑的《離魂記》、瀋既濟的《枕中記》、薛漁思的《闆橋三娘子》、李復言的《杜子春》、王度的《古鏡記》、白行簡的《李娃傳》,以及皇甫氏的《義俠》等十一篇《唐人傳奇》筆記小說,篇篇精彩。

  ■帶你搶先進入《刺客聶隱娘》的世界,體會另一種閱讀的樂趣。
  為瞭方便讀者閱讀,本書針對每一篇傳奇小說背後的涵義,各下一個簡單註解,讓讀者可以在最短時間,瞭解該篇小說的精髓,本書十二篇傳奇小說的背後涵義分彆是《聶隱娘》的「掙紮」、《崑崙奴》的「背叛」、《裴航》的「緣份」、《紅綫》的「捨得」、《虯髯客傳》的「執著」、《離魂記》的「真愛」、《枕中記》的「名利」、《闆橋三娘子》的「因果」、《杜子春》的「放下」、《古鏡記》的「擁有」、《李娃傳》的「還債」,以及《義俠》的「忘恩」;同時,於書末收錄唐人傳奇《聶隱娘》的原文,讓讀者可以體會原文的精彩之處。

  本書特彆收錄六韆多字的【侯孝賢的心武俠電影《刺客聶隱娘》】精彩影評,是一篇《刺客聶隱娘》電影的觀影指南。
《山海經異聞錄》 一部跨越古今的奇幻史詩,一部探尋華夏文明隱秘圖譜的恢弘巨著。 本書並非講述俠義江湖的刀光劍影,亦非描摹宮廷秘聞的權謀傾軋。它是一捲浸透瞭遠古神話與荒野傳說的瑰麗畫捲,一扇通往三山五嶽、四海八荒間那些被正史遺忘的奇詭世界的窗口。 《山海經異聞錄》的核心,是對中國上古時代地理誌、博物誌的深度挖掘與再創造。它以《山海經》為骨架,以浩瀚的民間傳說、地方誌中的誌怪片段為血肉,構建瞭一個真實與虛幻交織的宏大世界觀。全書以十二捲的形式展開,每一捲都聚焦於一個地理區域或一類特定的神怪族群。 第一捲:昆侖墟的秘境守望者 捲首便將讀者帶入被迷霧環繞的昆侖之巔。這裏不僅僅是神仙居所,更是連接凡人界與靈界的重要樞紐。書中詳細描繪瞭傳說中的“開明獸”如何鎮守九重之門,以及西王母統治下的玉石礦脈與時間流逝的奧秘。重點在於闡釋昆侖體係中,秩序的建立與維護,以及人類窺探天道的代價。涉及大量的星象學與原始祭祀儀式的描寫,筆觸細密,展現齣一種古老而肅穆的力量感。 第二捲:東海溟波下的扶桑之謎 此捲轉嚮廣闊無垠的東海。不再是簡單的神話原型,而是將其設定為一個被某種神秘力量隔絕的生態係統。書中詳細記錄瞭“十日並齣”後遺留的奇異生物,如能吞噬陽光的“鰩魚”和能在海麵上凝結齣陸地的“精衛”的後裔。故事綫圍繞一支失落的方士船隊,他們試圖重返傳說中的扶桑島,尋找長生不老藥背後的真實原理——那其實是一種對生命能量的極端轉化技術。 第三捲:南方炎地的祝融後裔 聚焦於赤水以南,一片被烈火與瘴氣籠罩的蠻荒之地。此處的文明形態更為原始,以氏族和巫術為核心。書中深入探討瞭祝融一脈如何駕馭火焰,以及他們與“九嬰”等水係妖獸之間的永恒對立。敘事風格變得粗糲而充滿野性,描繪瞭生存的殘酷與原始宗教的強大凝聚力。特彆有一段落,描述瞭一場由“巫鹹”主導的,用精妙的火祭來平息地熱噴發的史詩場麵。 第四捲:中原大地的九鼎遺蹤 本捲將視角拉迴中原腹地,探討夏商周三代文明興衰的隱秘綫索。九鼎並非單純的權力象徵,而是鎮壓地脈靈氣的核心器物。書中通過一位考古學傢兼術士的視角,追蹤九鼎失落後的連鎖反應,包括氣候的突變、王朝氣運的衰微。此處的敘事風格偏嚮於曆史懸疑,充滿瞭對青銅器銘文和禮製背後暗藏的“天道密碼”的解讀。 第五捲:西域的玉石之路與白民國 筆鋒轉嚮西域的戈壁與沙漠。此地並非單純的商貿通道,而是異域種族的匯聚地。書中詳細描繪瞭“白民國”——一個據說皮膚雪白,能與動物進行深度心靈溝通的神秘部族。他們的存在挑戰瞭傳統中原對“人”的定義。故事圍繞著一位迷失在塔剋拉瑪乾沙漠的旅人,他如何在白民的幫助下,理解瞭“空”與“有”在極端環境下的辯證關係。 第六捲:北方極寒的肅慎與窫窳之影 描述瞭長城之外,遼闊的黑土地上的故事。此地的生存法則極為嚴酷,居民依賴於對“肅慎”神箭術的傳承。然而,更深層的威脅來自於冰雪覆蓋下的遠古巨獸——“窫窳”。本書對窫窳的描繪,突破瞭傳統怪獸的形象,將其塑造成一種由極寒之地負麵情緒凝結而成的“熵”的化身,象徵著萬物消亡的自然趨勢。 第七捲:巫蠱之術與羅刹的低語 本捲進入到對人類內心陰暗麵的探索。巫蠱並非簡單的詛咒,而是一種利用媒介(如人偶、草木)來影響他人精神世界的精神控製術。書中通過一個宮廷內部的鬥爭故事,揭示瞭高階巫師如何利用恐懼和欲望,在不留痕跡的情況下顛覆朝綱。羅刹(指某些極度殘忍或被異化的族群)的齣現,則代錶瞭被道德拋棄後的生命形態。 第八捲:巴蜀深處的神秘部落與魚鳬 聚焦於雲霧繚繞的四川盆地。巴蜀文明的獨特之處在於其對“水”的崇拜與恐懼並存。書中詳細描繪瞭“魚鳬王”治下的水下城池,以及巴人對神樹的祭祀。敘事中充滿瞭迷幻的色彩,探索瞭在與世隔絕的環境中,人類如何發展齣與自然共生的,卻又帶著強烈排他性的文化。 第九捲:海外的諸人與長臂國 這一捲是純粹的地理學幻想與人類學觀察的結閤。書中記錄瞭航海傢們在不可測海域遭遇的奇特人種,如“長臂國”的肢體進化與生存策略,“三首國”的社會結構,以及他們如何看待中原文明的“正常”。這部分旨在探討文化相對性,以及什麼是真正的“文明”。 第十捲:不死之術的代價:方士的幻滅 此捲是對長生不老追求的深刻反思。它不再美化方士群體,而是揭示他們為瞭追求“永恒”而付齣的巨大代價——肉體的異變、精神的分裂,以及對時間流逝的麻木。書中以一位試圖煉製“九轉金丹”的老者為中心,展現瞭對生命本質的終極拷問:真正的永恒,是否意味著停止成長與變化? 第十一捲:靈脈的枯竭與大地的哀鳴 著重於環境危機。遠古時代的奇獸並非無故消失,而是隨著地脈靈氣的衰退而逐漸凋零。本書描繪瞭靈氣枯竭的跡象:河流乾涸,山川失色,凡人更容易受到邪祟侵擾。通過描述一群試圖逆轉靈脈枯竭的“守山人”的失敗,強調瞭自然平衡的脆弱性與不可逆性。 第十二捲:重歸混沌:創世神話的循環 全書的收束部分,將視角拉迴到世界起源的迷思。這裏引用瞭多種關於“盤古”或“女媧”創世的不同版本,但最終指嚮一個結論:所有的文明形態,無論多麼輝煌,都隻是一個更宏大、更原始的混沌狀態中的暫時顯現。最後的筆墨,留給瞭一群世代守護著“創世之謎”的隱士,他們默默等待下一次“天地重開”的時刻。 《山海經異聞錄》是一部關於中國上古世界“為什麼是這樣”的百科全書式解讀,它用嚴謹的考據風格包裹著天馬行空的想象力,帶領讀者穿越數韆年的迷霧,觸摸我們文明基因中最深層、最奇崛的部分。它所描繪的,是那些遠比人間爭鬥更為宏大、更為神秘的——自然、神祇與時間的力量。

著者信息

作者簡介

王國華


  過去十幾年的文字工作生涯,曾經榮獲《誠品書店》社會心理類年度十大暢銷作傢第七名的殊榮,並與作傢劉墉一起被《時報週刊》評為最擅長描寫人性的暢銷作傢。為瞭讓文字工作更多角化經營的他,2009年開始跨行當編劇,擔任數齣電視連續劇的企劃編劇,2013年成立《元點文創4Cbook》工作室,外接齣版社書籍編修工作,迄今編修齣版書籍計有四十餘本,另外,著有《半澤直樹の倍返しだ:半澤直樹,想要告訴你的那些事》、《對你好的人,不一定是好人》、《不要管豬跟你說什麼》、《總裁學厚黑:做人圓滑、做事狡猾》……等三十幾本暢銷書。

圖書目錄

序言:每一個亂世,都有一個「聶隱娘」
聶隱娘:心太軟,刺客絕對不能犯的錯
昆侖奴:背叛是人為瞭自保的自衛本能
裴航:上輩子注定好的,這輩子想跑也跑不掉
紅綫:為瞭來世,必須捨得放下今生的一切
虯髯客傳:如果這不是你的天下,最好趕快放棄
離魂記:為瞭跟你終生廝守,變成兩個我
枕中記:放過那個拼命想要成功的自己
闆橋三娘子:彆人怎麼對你,是你一手教齣來的
杜子春:放不下愛,就會讓愛變成自己的阻礙
古鏡記:原本就不屬於你的,總有一天會離開你
李娃傳:可以用金錢買到的,都不是真愛
義俠: 忘恩負義的人,都認為自己沒有錯
附錄:唐人傳奇《聶隱娘》原文

圖書序言



每一個亂世,都有一個「聶隱娘」


  在每個亂世之中,人們最需要的就是有一個英雄能夠為自己一吐怨氣,而「聶隱娘」就是在亂世之中,被塑造齣來的一個女英雄。

  《聶隱娘》小說的故事背景發生在中唐「安史之亂」結束之後,那時的唐朝,藩鎮個個擁兵自重、為瞭爭權奪利,根本不顧百姓的死活,苦不堪言的百姓,在現實生活中無法盼到一個英雄來拯救他們,就隻能寄望於一些傳奇小說,而裴鉶的傳奇小說《聶隱娘》,也就是在當時百姓渴望英雄的氛圍之下,橫空齣世。

  聶隱娘在小說中的角色,雖是一個殺人不眨眼的女刺客,但是她刺殺的都是百姓最厭惡的藩鎮節度使或貪官汙吏,因此,在中唐那個亂世的人們心目中,聶隱娘就猶如現代蝙蝠俠或蜘蛛人在電影中,所扮演剷奸除惡的超級英雄一樣。

  《聶隱娘》是《唐人傳奇》當中的一篇筆記小說,也是導演侯孝賢執導《刺客聶隱娘》電影的原著小說,不過,《刺客聶隱娘》電影的編劇為瞭讓電影中的聶隱娘,內心多一些原著小說沒有的掙紮和衝突,特地將聶隱娘與魏博節度使田季安的關係,從原本小說中的「前主僕關係」改成「錶兄妹兼青梅竹馬」,然後,再讓田季安成為聶隱娘必須執行暗殺的對象。

  《聶隱娘》小說內容講述聶隱娘在十歲時,被一個尼姑擄走五年,而在被擄走的那五年,聶隱娘被尼姑訓練成一個三招之內,便能取人性命的超級女刺客。

  有次,聶隱娘奉魏博節度使田季安的命令刺殺陳許節度使劉昌裔,卻因感佩劉昌裔懂得神算,因而轉嚮劉昌裔效命,之後她又成功阻止田季安派齣的精精兒和空空兒的兩次刺殺行動,救瞭劉昌裔一命,被劉奉為上賓,但她並沒有因此恃寵而驕,是一位在亂世之中,有所為有所不為的女刺客。

  本書《聶隱娘》除瞭用淺顯易懂的文字和現代語言改編裴鉶所著的《聶隱娘》之外,還改編瞭裴鉶的《崑崙奴》、《裴航》、袁郊的《紅綫》、杜光庭的《虯髯客傳》、陳玄佑的《離魂記》、瀋既濟的《枕中記》、薛漁思的《闆橋三娘子》、李復言的《杜子春》、王度的《古鏡記》、白行簡的《李娃傳》,以及皇甫氏的《義俠》等十一篇《唐人傳奇》筆記小說,以下就是筆者改編上述十二篇傳奇小說的一些個人體會。

  筆者認為《聶隱娘》這篇想講的就是「掙紮」,譬如聶隱娘有次執行刺殺惡官任務時,看到惡官在逗哄小孩,動瞭惻隱之心的她,內心掙紮著要不要立即割下惡官首級迴去覆命,另外,她在被尼姑送迴魏博的傢後,麵對父親聶鋒追問她,尼姑到底教瞭她些什麼?其內心掙紮著要不要跟聶鋒說真話……最後就連她做瞭「不與丈夫磨鏡少年一起跟著劉昌裔進京」的決定前,內心又何嘗沒有掙紮和天人交戰過……

  而《崑崙奴》這篇講的是「背叛」,內容主要在說擁有特異神能的崑崙奴,靠著法術幫自傢少爺將一品大人傢中姬女「偷」迴傢,最後東窗事發,反被少爺背叛齣賣,但崑崙奴卻一點也不在乎,他認為「背叛」本來就是人為瞭自保的自衛本能。

  接著《裴航》這篇想講的就是「緣份」,內容是說裴航在因緣際會下,在藍橋驛遇到未來的老婆玉兔仙子,後來在找到形同「聘禮」的玉杵臼後,便跟玉兔仙子結婚,婚後,裴航纔發現他們的婚姻在上輩子就注定好瞭,這也讓他體會到早就注定好的事,即便想跑也跑不掉。

  而《紅綫》是在講「捨得」,內容大意是說紅綫用計幫潞州節度使薛嵩,成功地解除魏博想吞併潞州的危機後,選擇功成身退,嚮薛嵩提齣辭呈,在麵對薛嵩的強力慰留時,她跟薛嵩說:「為瞭來世,再如何不捨,她也必須放下今生!」

  《虯髯客傳》這篇講的是「執著」,其內容是在說虯髯客跟李靖以及紅拂女相識相知相惜的故事,最後藉著「當虯髯客發現原本自己想徐圖的天下,真命天子已經齣現,便毅然決然地選擇離開……」來告訴我們,如果發現所執著的事,已經不可能實現,必須當機立斷選擇放棄,韆萬不要巴著這個「執著」不放。

  《離魂記》則是在講「真愛」,故事中的倩娘為瞭跟錶哥王宙廝守終生,「離魂」成兩個我,一個「我」長年臥病在傢中房間,另一個「我」則是跟著王宙私奔去追求真愛。

  《枕中記》這篇想講的是「名利」,內容說的是眾人熟悉的「黃粱一夢」故事,藉此傳達人生在世,無論如何功成名就,最後終究還是一場空,因此,何不試著放過那個拼命想要成功的自己。

  《闆橋三娘子》的主旨是「因果」,內容是說闆橋旅店的老闆娘三娘子靠著幻術將住宿的旅客變成驢子來緻富,然而,這個「把人變成驢」的秘密,後來被一個叫做趙季和的旅客發現,最後趙季和用三娘子的方法,依樣畫葫蘆地將她變成驢子。

  《杜子春》這篇想講的是「放下」,故事中的杜子春在修練成仙的最後關頭,無法放下自己對愛的執念,因此,讓自己功虧一簣。

  《古鏡記》這篇則是在講「擁有」,故事中擁有寶鏡的王度認為自己手上的寶鏡,最終還是要迴歸天庭,因為,原本就不屬於自己的,總有一天會離開自己,所以必須趁著還擁有的時候,好好珍惜。

  《李娃傳》這篇想講的是「還債」,因為,不論是李娃想還鄭元和的「感情債」,或是鄭元和要還李娃的「人情債」,還是最後想為自己贖身的李娃想還老嬤嬤的「親情債」,在在都告訴我們,其實,人生就是由償還各式各樣的「債務」所串連起來的……

  最後《義俠》這篇講的是「忘恩」,故事內容是在說有個縣令,在當縣令之前是被關在牢獄等待審判的竊盜罪犯,由於,當時的縣尉看他可憐,因此,就答應他交代獄卒偷偷放他走,後來縣尉辭官返鄉之前,來找已經當縣令的他,但他卻擔心縣尉會掀開自己曾經是「逃犯」的秘密,因而不惜忘恩負義,派齣刺客想將這個辭官的縣尉滅口殺掉……

圖書試讀

用户评价

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我對《聶隱娘》的喜愛,很大程度上源於它所營造齣的那種氛圍。那是一種古樸而又深邃的氛圍,仿佛能將人帶入到一個遙遠的時代。在這樣的氛圍中,人物的命運,情感的糾葛,都顯得格外真實而又動人。 我尤其喜歡作者對細節的描寫,那些看似不起眼的景物,那些人物細微的動作,都為整個故事增添瞭許多色彩。我總覺得,一個好的故事,就應該像一幅畫,每一筆都恰到好處,每一處都充滿意境。

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《聶隱娘》,這書名本身就帶著一種古樸的詩意,仿佛能聞到武俠小說裏那種淡淡的煙火氣和江湖的俠骨柔情。拿到書的時候,我其實有些猶豫,因為我印象中的“聶隱娘”更多是來自那部侯孝賢導演、舒淇主演的電影,畫麵唯美,意境深遠,但這次是書,不知道會是怎樣的故事。翻開書頁,映入眼簾的文字,沒有電影那般具象的影像,卻自有其鋪陳的韻味。它不是那種快節奏、打鬥場麵連篇纍牘的武俠小說,更像是在細細勾勒一個時代的風貌,一個女子在亂世中的生存與選擇。 書裏的人物塑造,尤其讓人印象深刻。聶隱娘這個名字,自帶一種神秘感,但書中的她,並非遙不可及的神祇,她有她的猶豫,有她的掙紮,也有她的決絕。她的身份,她的身世,以及她所處的環境,都構成瞭一個復雜而立體的個體。作者在描寫她的時候,那種細膩的筆觸,仿佛是在一點一點剝開她的內心世界,讓我們看到她那股子不屈的勁頭,和在情與義之間徘徊的痛苦。

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每次讀《聶隱娘》,我都會有一種沉浸其中的感覺,仿佛我就是書中的一員,和他們一同經曆著悲歡離閤。這種身臨其境的感覺,讓我對作者的敘事功力佩服不已。 我喜歡它那種不落俗套的風格,也喜歡它那種引人入勝的情節。它讓我看到瞭,原來武俠小說,也可以如此地富有內涵,如此地引人思考。

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《聶隱娘》這本書,對我來說,是一種全新的閱讀體驗。我過去對武俠小說的印象,更多是停留在快意恩仇、刀光劍影的層麵。但這本書,卻給瞭我一種不同的感受。它更注重人物內心的刻畫,以及人物與環境之間的互動。 我喜歡作者在描寫人物心理活動時,那種細膩的筆觸,仿佛能讓我走進人物的內心世界,去感受他們的喜怒哀樂。這種深刻的洞察力,讓我對作者颳目相看。

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讀《聶隱娘》的過程,對我來說,更像是在一場心靈的遠足。我不是那種會把武俠小說當做純粹娛樂的讀者,我更喜歡在文字裏去感受作者想要傳達的那種文化氣息,那種曆史的厚重感。這本書,恰恰滿足瞭我這一點。它沒有刻意去渲染刀光劍影的殘酷,而是將目光投嚮瞭人物的內心,以及他們所身處的那個時代。 那種隱忍、那種謀略、那種身不由己,都通過字裏行間緩緩流淌齣來。我總覺得,好的文學作品,總能超越時間和空間的限製,觸及到人性的共通之處。而《聶隱娘》,讓我看到瞭一個女性在那個男權至上的時代,是如何在夾縫中求生存,如何在看似平靜的外錶下,隱藏著驚人的力量。

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拿到《聶隱娘》這本書,我並沒有抱太大的期待,因為我擔心它會和電影一樣,給我一種“隻可遠觀而不可褻玩”的感覺。但當我真正翻開書頁,被裏麵的文字所吸引時,我纔發現,原來我的擔心是多餘的。 這本書,並沒有給我帶來壓力,反而讓我覺得,它就像一位老朋友,娓娓道來,講述著一段段塵封的故事。我喜歡它那種不張揚的風格,也喜歡它那種引人深思的內容。

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《聶隱娘》這本書,給我最深刻的印象,就是它那種淡淡的憂傷,以及那種不動聲色的力量。它不像那種張揚的、熱血沸騰的故事,而是用一種沉靜的方式,緩緩地展現齣人物的命運,以及他們所處的時代。 我喜歡它那種寫實的風格,也喜歡它那種深刻的內涵。它讓我看到瞭,原來文學作品,可以如此地貼近生活,如此地打動人心。

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我一直覺得,一個好的故事,不應該隻是提供一個簡單的敘事,更應該能夠引發讀者去思考,去聯想。而《聶隱娘》這本書,恰恰做到瞭這一點。每次讀完一個章節,我都會停下來,迴味作者是如何將那些曆史的碎片,那些人物的情感,那些時代的氣息,巧妙地編織在一起的。 它不像那種一覽無餘的故事,而是留下瞭許多空間,讓讀者自己去填補,去想象。這種開放式的敘事,反而讓我覺得更加引人入勝。仿佛我不是一個旁觀者,而是一個參與者,在和書中的人物一同經曆著他們的命運。

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這本書帶給我的,是一種沉靜的力量。在快節奏的現代生活中,我們常常被各種信息轟炸,很少有機會去靜下心來,去感受一些更深層次的東西。而《聶隱娘》,恰恰提供瞭一個這樣的契機。它不像那些煽情的故事,讓你哭得稀裏嘩啦,而是用一種淡淡的筆觸,讓你慢慢地去體會,去感受。 那些人物的眼神,那些話語裏的深意,那些在沉默中流露齣的情感,都像是一滴滴水珠,慢慢地滲透進我的心裏。我發現,原來文學作品,也可以這樣不動聲色地打動人心。

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我一直認為,一本好的書,應該能夠喚醒讀者內心深處的情感,也能夠引發讀者對人生、對社會的思考。《聶隱娘》這本書,恰恰做到瞭這一點。它並沒有給我一個明確的答案,而是留下瞭許多值得我反復咀嚼和思考的空間。 我喜歡它那種不急不緩的敘事方式,也喜歡它那種深刻的內涵。它讓我看到瞭,原來文學作品,也可以如此地打動人心,如此地發人深省。

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