唐宋傢具尋微 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 傢具
• 唐代傢具
• 宋代傢具
• 中國傳統傢具
• 明式傢具
• 古董
• 收藏
• 工藝
• 曆史
• 文化

兩宋是養育“士”氣，即士大夫之氣韻的一個黃金時代。士人在世俗生活中，以山水、田園、花鳥，以茶以香為語匯，用想像和營造為自己醞釀瞭一個獨立的小天地。

　　宋代傢具式樣，特彆是士人居室陳設的品位更深入影響到後世，其中所蘊涵的對雅的定義，被詩和畫攜帶著浸入新的時代，而為明代傢具奠定瞭繼承與創新的基礎，使它在一個很高的起點上走嚮中國傢具史中的發展高峰。

好的，這是一份關於其他主題圖書的詳細介紹，旨在避開《唐宋傢具尋微》的內容： --- 《大洋彼岸的燈塔：美國獨立戰爭的文化圖景與社會變遷》 作者：[虛構] 史蒂文·M·哈裏斯 / 譯者：[虛構] 王曉明 齣版社：[虛構] 東方文史齣版社 定價：128.00 元 ISBN：978-7-5680-XXXX-X --- 導言：點燃新世界的火種 自古以來，人類對自由與自治的追求從未停歇。然而，十八世紀中葉的北美殖民地所經曆的變革，其廣度與深度，足以使其成為近代史上最引人注目的篇章之一。本書並非又一部聚焦於列剋星敦的槍聲或薩拉托加的勝利的軍事史著作，而是旨在深入剖析那場名為“美國獨立戰爭”的革命背後的復雜文化土壤、社會結構斷裂與思想浪潮的交匯。我們將目光投嚮那些在炮火硝煙之外，默默塑造瞭新國傢靈魂的深層力量。 《大洋彼岸的燈塔》旨在描繪一個多維度的獨立戰爭圖景：它不僅是政治精英之間的博弈，更是不同社會階層、種族群體以及宗教派係之間關於“何為自由”的深刻對話與衝突。本書通過對一手史料的精細梳理，力求還原一個既充滿啓濛理想光輝，又飽含現實矛盾掙紮的轉型時期。 第一部分：啓濛之光與本土焦慮——思想的碰撞與融閤 北美殖民地的思想基礎，根植於洛剋、孟德斯鳩以及清教徒倫理的混閤體。但當這些歐洲的“新思潮”與北美獨特的拓荒環境、原住民關係以及奴隸製這一內在矛盾相遇時，便産生瞭奇特的化學反應。 第一章：清教倫理與共和美德的張力 早期殖民者帶來的“選民”意識與“上帝的恩典”觀念，如何被詹姆斯·奧蒂斯、塞繆爾·亞當斯等人巧妙地轉化為反抗王權的閤法性論據？我們探討瞭清教徒對“公職的聖潔性”的堅持，如何與啓濛哲學的“天賦人權”論調相融閤，共同構築起對英帝國官僚體係的道德批判。書中詳細分析瞭波士頓布道會上流傳的講道詞，揭示瞭宗教語言如何被“世俗化”，成為動員普通民眾參與政治鬥爭的強大工具。 第二章：印刷術的革命：從咖啡館到革命報刊 獨立戰爭的爆發，是槍炮的勝利，更是思想的勝利。本章重點考察瞭印刷術在殖民地社會中的普及程度，以及它如何打破瞭精英階層對知識的壟斷。通過分析《獨立呼聲報》、《賓夕法尼亞紀事》等關鍵報刊的發行量、讀者結構及其宣傳策略，我們看到瞭一場前所未有的公眾輿論戰的形成。托馬斯·潘恩的《常識》之所以能夠引起轟動，並非因為它思想的絕對創新性，而是其語言風格和分發模式的革命性。本書試圖量化這種“信息傳播速度”對革命進程的推動作用。 第三章：鄉紳、商人與工匠：社會階層間的利益重塑 殖民地社會並非鐵闆一塊。我們細緻區分瞭新英格蘭的貿易精英、弗吉尼亞的種植園主、以及賓夕法尼亞的德裔移民社群。他們的“獨立”訴求是同構的嗎？我們發現，對於南部種植園主而言，獨立意味著擺脫英國的商業限製以擴大奴隸貿易和煙草齣口；而對於北方工匠而言，這更多關乎稅收公平與對本土製造業的保護。這種階層利益的分化與統一，構成瞭獨立戰爭初期政治聯盟的復雜底色。 第二部分：戰爭的社會側麵——被遺忘的聲音與日常的破碎 軍事史往往聚焦於將領和戰役，但一場戰爭的真正社會成本，體現在普通人的日常生活中。本部分緻力於將鏡頭拉近，聚焦於那些在曆史宏大敘事中被邊緣化的群體。 第四章：女性角色的轉型：從“傢庭主婦”到“共和之母” 獨立戰爭極大地挑戰瞭十八世紀的性彆分工。盡管女性的政治權利並未立即得到承認，但“支持革命”的行動卻滲透到瞭傢庭的每一個角落。本書通過分析傢書、日記和遺囑，考察瞭“抵製英貨運動”中女性消費者所扮演的關鍵角色——她們通過拒絕購買英國紡織品，將傢庭經濟活動轉化為政治抵抗。此外，“共和之母”（Republican Motherhood）的理念如何興起，旨在培養具有愛國精神的下一代公民，揭示瞭革命後對女性在公共領域新期望的形成。 第五章：黑人的自由抉擇：忠誠與背叛的睏境 對於北美大陸上的非洲裔群體而言，獨立戰爭是一場深刻的道德與生存危機。英國王室承諾給予奴隸自由以換取其效忠（如黑人營），這與殖民地領導者口中的“自由”形成瞭殘酷的反諷。我們深入分析瞭不同地區黑人奴隸對戰爭的不同反應：弗吉尼亞的奴隸選擇逃亡加入英軍，而北方部分自由黑人則加入瞭大陸軍，期望通過服役獲得公民身份。本書評估瞭這場戰爭對北美奴隸製度長期走嚮的復雜影響，它既沒有立即摧毀奴隸製，卻為其最終的覆滅埋下瞭思想和實踐的伏筆。 第六章：邊疆的邏輯：原住民的陣營選擇與土地的變遷 對於生活在阿巴拉契亞山脈以西的印第安部落而言，獨立戰爭並非“自由”的戰爭，而是“生存空間”的戰爭。本書詳盡考察瞭易洛魁聯盟（Iroquois Confederacy）在戰爭中的分裂，以及他們如何被迫在英帝國與殖民地定居者之間選邊站隊。戰爭的結局對他們而言，是災難性的——無論哪一方獲勝，都意味著白人定居者嚮西擴張的加速與土地權利的係統性剝奪。 第三部分：戰爭的遺産——社會結構的重塑與“美國人”的誕生 獨立戰爭的結束，標誌著政治上的分離，但更深層次的社會重塑纔剛剛開始。本書的最後部分關注新國傢的內在張力與身份的構建。 第七章：社會階層的流動與精英階層的“去貴族化” 革命如何改變瞭社會流動性？盡管我們看到瞭一些著名的例子，如退伍士兵獲得瞭土地，但本書的研究顯示，財富的集中趨勢在新獨立州依然存在。然而，與歐洲的世襲貴族體係相比，美國革命成功地在法律和觀念層麵上“去貴族化”，例如廢除瞭長子繼承製和對特定傢族的封建特權，這為後來的社會階層流動性奠定瞭基礎。 第八章：宗教的世俗化與政教分離的早期實踐 獨立戰爭不僅是政治革命，也是一次重大的宗教解放運動。本章探討瞭弗吉尼亞的《宗教自由法案》等關鍵立法，分析瞭對公立教會（如聖公會）的解除官方地位，以及浸信會、貴格會等非主流教派如何利用革命浪潮爭取到平等的宗教權利。這一過程並非一帆風順，而是充滿瞭地方神職人員與世俗政治傢之間的艱苦談判。 結語：未竟的革命 本書認為，美國獨立戰爭是一場“未竟的革命”。它成功地確立瞭代議製共和國的原則，並在文化上催生瞭初步的“美國人”身份認同，但其所倡導的平等原則，在很大程度上被種族和性彆等級製度所限製。理解這場戰爭的復雜社會後果，對於理解當代美國政治文化中的持續性矛盾，具有不可替代的價值。本書的最終目標是提供一個更為細膩、充滿內在張力的曆史視角，超越民族主義的浪漫敘事，直麵那段光榮而又矛盾的歲月。 --- 本書特色： 跨學科視角： 結閤瞭文化史、社會史、思想史方法，避免單一的政治軍事敘事。 史料豐富： 大量運用瞭殖民地地方檔案館中的私人信件、法庭記錄和地方報紙，還原細節。 挑戰傳統認知： 深入探討瞭奴隸、原住民和女性在革命中的能動性與局限性。

作者簡介

揚之水

　　浙江諸暨人，現在中國社會科學院文學所從事名物研究。著有《詩經名物新證》《先秦詩文史》等。

古典的記憶—兩周傢具概說
帷幄故事
北魏司馬金龍墓齣土屏風發微
行障˙畫障˙立軸
唐宋時代的牀和桌
隱幾與養和
兩漢書事
書房
索引
後記
附：初刊之篇名以及期刊號

评分☆☆☆☆☆

在我看來，能夠引發讀者思考的書，纔是好書。《唐宋傢具尋微》這本書，就給我帶來瞭這樣的感受。我本來以為這會是一本關於器物考證的書，但實際上，它更多的是在探討一種生活方式和審美情趣的變遷。作者在介紹唐代傢具時，那種充滿力量感的描述，讓我感受到那個時代的開放和自信。他不僅僅是在談論傢具的形製，更是在描繪傢具所承載的社會功能和文化象徵。例如，書中關於唐代坐具的演變，從最初的席地而坐到後來的垂足而坐，以及由此帶來的室內空間布局的變化，都讓我看到瞭傢具與生活方式之間密不可分的聯係。而當我進入宋代傢具的部分，作者的敘述方式又發生瞭明顯的變化。他變得更加細膩，更加注重傢具的“精神氣質”。他對宋代傢具那種“素樸”、“雅緻”的描繪，讓我聯想到宋代文人那種追求“意趣”的生活態度。書中對宋代床榻、幾案的介紹，不僅僅是停留在工藝和形製上，更是深入到傢具背後所蘊含的哲學思想和生活美學。這本書讓我深刻體會到，傢具的背後，是一個時代的人文精神。

评分☆☆☆☆☆

剛收到《唐宋傢具尋微》這本書的時候，我心裏的期待其實是有些復雜的。一方麵，我對中國古代傢具一直抱有好感，覺得它們蘊含著一種東方特有的含蓄美和匠心獨運；另一方麵，又擔心這類主題的書籍會過於學術化，充斥著大量的專業術語和枯燥的論證，閱讀起來可能比較吃力。不過，這本書的齣現，徹底打消瞭我的顧慮。作者的敘述方式非常流暢自然，就像是在跟一位學識淵博但又平易近人的長輩聊天。他並沒有直接拋齣大量的傢具實物照片或者晦澀的理論，而是從一些我們容易忽略的生活場景入手，比如“一把椅子的流變”或者“一張桌子的背後”。通過這些“小切口”，逐漸引齣唐宋時期傢具的發展脈絡和特色。我特彆贊賞作者在介紹宋代傢具時，那種洗練、素雅的描繪。相較於唐代的雍容華貴，宋代的傢具似乎更加注重實用性和文人化的氣息。書中對宋代士人書房中常見的一些幾案、床榻的介紹，就讓我感受到那種追求“簡靜”的生活態度。仿佛能看到一位宋代學士，在明亮的窗前，一邊翻閱古籍，一邊與三五好友品茶論道，而身邊的傢具，正是承載這一切的無聲見證。這種將傢具置於生活場景中去理解的方式，極大地提升瞭閱讀的樂趣和代入感。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，真正的曆史研究，應該是能夠觸及到人心，能夠引發共鳴的。《唐宋傢具尋微》這本書，恰恰做到瞭這一點。我並不是傢具專業的學習者，但閱讀過程中，我卻被一種奇妙的力量所吸引。作者在描述唐代傢具時，用瞭大量生動的比喻和形象的描繪，讓我仿佛置身於那個繁華的大唐。他提到唐代傢具那種“飽滿”、“厚重”的質感，以及在裝飾上“明麗”、“大膽”的風格，不僅僅是對物質形態的描述，更是對那個時代精神氣質的捕捉。例如，他對唐代宴飲場景中傢具的描繪，讓我感受到一種開放、包容、充滿活力的時代氣息。而當閱讀到關於宋代傢具的部分，作者的筆觸又變得異常沉靜和內斂。他著重強調宋代傢具的“尺度”、“比例”以及“綫條”上的簡潔流暢，讓我聯想到宋代文人的那種“淡泊明誌，寜靜緻遠”的生活追求。書中對宋代文房傢具的細緻入微的描寫，尤其讓我印象深刻。那種不僅僅是滿足功能需求，更注重精神寄托和品味追求的傢具，深深打動瞭我。這本書讓我明白，傢具的演變，其實是社會文化變遷的一個縮影。

评分☆☆☆☆☆

這本《唐宋傢具尋微》的書名，光是聽著就充滿瞭古韻和探究的意味。我本來以為會是一本晦澀難懂的學術著作，畢竟“尋微”二字透著一股深究細微之處的勁頭，而“唐宋傢具”又是曆史長河中一段相對遙遠且似乎不那麼容易直觀理解的時期。然而，當我真正翻開這本書，內心卻被一種寜靜而緻遠的氛圍所籠罩。作者的筆觸並非冰冷乾燥的考據，而是帶著一股對過往生活細節的溫情描摹。字裏行間，仿佛能看到唐代仕女輕搖摺扇，宋代文人案頭焚香品茗的場景。我尤其喜歡其中關於唐代傢具的敘述，那些描繪漆木器、藤編椅，以及在壁畫、石刻中零星展現的傢具樣式，都被作者用細膩的文字串聯起來，勾勒齣那個大唐盛世下的生活圖景。那些傢具不僅僅是實用器物，更承載著當時的審美情趣、社會階層乃至宗教信仰。例如，書中對唐代寶座、屏風的描述，就讓我聯想到當時的宮廷禮儀和貴族生活，那種恢弘大氣與精緻巧妙並存的特色，真是令人神往。這本書讓我意識到，傢具並非僅僅是物質的存在，它們是凝固瞭時代精神的活化石。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我平常對傢具的曆史研究並不太瞭解，更多的是停留在對現代傢居設計的關注上。《唐宋傢具尋微》這本書，完全是以一種全新的視角，為我打開瞭通往古代傢具世界的大門。它不像我之前看過的某些藝術史書籍那樣，隻是簡單地羅列各種器物，而是更側重於傢具在當時的社會文化背景下的意義和演變。作者在講述唐代傢具時，那種氣勢磅礴的描寫，著實讓我驚嘆。他不僅僅是在介紹椅凳、床榻，更是在描繪一個王朝的文化符號。比如，書中提到唐代傢具中對“花鳥紋”、“捲草紋”等圖案的運用，不僅僅是裝飾，更是當時人們對自然、對生命力的崇拜和嚮往的體現。而轉到宋代，作者的筆鋒一轉，變得更加細膩和內斂。他描述宋代傢具的“簡樸”、“精緻”，讓我聯想到宋代那種追求“意境”的審美情趣。書中所提及的“方桌”、“圈椅”等，在作者的筆下，不再是冰冷的木頭，而是成為瞭承載士人生活方式和精神追求的載體。這種深入骨髓的文化解讀，讓我對中國古代傢具産生瞭前所未有的興趣，也讓我明白瞭，一件傢具，可以講齣那麼多關於曆史、關於文化、關於生活的故事。