圖書描述
我們想擁有一塊怎麼樣的地？如果我們種的是自己。
「老」、「欲望」以及「所見皆妄」三個主題，構成《人雉》這部「積極的逆俗」獨特作品。
黃翰荻對土地自然、生活、人、禪、藝術的冷熱愛憎，傾寫於值得細細品讀的《人雉》字字句句裡。《人雉》野性難馴的文體，源自黃翰荻「小隱於野」的生活方式，源於他「退步主義」的自我定位。要「野」，就必須拒絕體制，也意謂著被體制拒絕，但那可能是個性化、個體化的極致。
黃翰荻本身具備多種藝術涵養，他的散文，有著與眾不同的表達方式與奇詭的語言風格；饒富古風與豐沛想像力。筆法的怪異不但不流於無趣，反而處處波瀾。暴烈且異色，狂野且明淨。
《人雉》別有異趣，有一股難得的野趣、古趣。它的有趣一方面來自於表達方式上的與眾不同，再則是來自它的語言風格。野性難馴的文體，時而荒誕、時而執拗、時而奇幻、時而悲憤、時而抒情；行文汪洋曼衍，不拘一格，頗有《莊》、《列》遺風。 ──黃錦樹
創作本身很奇妙的，它令你微微痛苦，但卻把你帶到前所未知的境地。若以數學做喻，它是矩陣，不是四則運算。
原來，每一個人心中都住著另一個人，每一個物中都駐著另一個物，不！原來人即是物，物即是人吶！
渴望是毒，無知是毒，渴望使人貪，無知使人價值觀窄化、單向前進、唯以數字為歸依，人自己引毒灌入自己的生命之流。生命之源慘嚎，人無聽無聞或無能為力。 ──黃翰荻
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黃錦樹（作家）
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駱以軍（作家）
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駱以軍（作家）：「在我生命曾經的一段最灰暗時光，讀到了黃翰荻的作品，那使我整個內心光亮且安靜下來。」
黃錦樹（作家）：「這是本相當有趣的書，可說是近年散文界罕見的一朵奇葩。
著者信息
作者簡介
黃翰荻
畫家暨藝評家，1951年生，台灣艋舺人。曾於報章雜誌執筆藝術專欄多年。著有《干儛集》、《止舞草》、《翰荻草》、《台灣攝影隅照》等書，並有多本譯著。目前生活於花蓮。
黃翰荻
畫家暨藝評家，1951年生，台灣艋舺人。曾於報章雜誌執筆藝術專欄多年。著有《干儛集》、《止舞草》、《翰荻草》、《台灣攝影隅照》等書，並有多本譯著。目前生活於花蓮。
圖書目錄
推薦序｜文有別趣／黃錦樹
自序｜黃翰荻
人雉
鬼面天蛾與公木瓜
尿死一株草
山中
兔子兌殼
耳人
傾聽
拍攝墳墓的人
佛指
太陽
蜩甲
兩隻兔子的一日
半日
病與觀音
第一間房子
海底碧珊瑚
小院
紗門
老頭與鬼
退步主義者
假如我有一塊地
附錄｜毋貽盲者鏡
自序｜黃翰荻
人雉
鬼面天蛾與公木瓜
尿死一株草
山中
兔子兌殼
耳人
傾聽
拍攝墳墓的人
佛指
太陽
蜩甲
兩隻兔子的一日
半日
病與觀音
第一間房子
海底碧珊瑚
小院
紗門
老頭與鬼
退步主義者
假如我有一塊地
附錄｜毋貽盲者鏡
圖書序言
假如我有一塊地
想必不少人生過這樣的念頭。不過，不曾親自在土地上耕作、種植的人，想的是一塊虛懸不真之地，而半輩子插在土地裡勞動的人，其經驗、心思的曲奧繁複又遠非我們所能了解。
擁有一塊地，蓋一間自己想像中的房子，種自己喜愛的植物，蓄養自己心愛的動物、禽蟲，這是大多數人都有的夢想，可是要實現，以一種「無害」的方式來實現，卻不簡單。不傷害自然就是不傷害自己，因為自然是我們所寄居，這樣的道理好像人人都能懂得，可是我們在生活中卻經常轉首就忘，「人情蔽於所不見，燕雀處堂，自以為樂。」對自然的缺乏知識與了解，以及我們對自然的愛的脆弱，使「無害的經營一塊地」成為巨大的挑戰。
就拿我目前這塊地來說吧！由頂樓下望那一方方棋盤式的田，都是日據時代殖民經濟的遺存。每塊地一分半大，約四百九十餘坪，剛好夠移民來此的一家人建屋落居、種菜自給，有餘力則往外拓墾。如今是十二等則的黑土田了，當初一片榛莽，許多早期移民過勞而死、葬身異鄉，都是渡海而來僻壤窮民。水圳也是當時興造，移民未成，日本戰敗，土地易主。十五年前我們初到此地時，恍惚還可見到前代遺痕：圳裡水草滉漾，時見游魚成群，有雁鴨將雛鳥習游覓食；夜裡散步常被溝底涌出的白鷺驚動；夏夜螢火游空，夜鷹來在路燈下，一圈復一圈不倦飛遶捕食蟲子；一早還在床上便被雉雊喚醒；沿圳溝來入院裡的有蛇，盤著花盆想吃與花同棲的蛙。
稻田裡還可以看到花形清雅的野生白慈菇，田盡處的礫石地種滿一頃又一頃的白甘蔗，蔗叢裡怕不有舉千舉萬田鼠、竹雞、雉雞，你騎車進去，翠羽鮮斕，嘎嘎亂飛。盛夏時蔗田收割，炎陽把殘留在地裡的蔗根鬱蒸出一股香甜濃郁的發酵氣味，路過的人好像聞了就要發胖。溪岸積水處有大蚌，如壯年男子手掌般大小；魚池邊環伺白鷺、夜鷺以及過境的深雅而觸人心魂的絕美蒼鷺；有一條野徑，恆有成千燕子旋飛遶舞，掠食蟲蠓。
人和蟲鳥之間也有戰爭，但都是以手工的方式，生活簡單素樸，人和自然的關係還如一幅交織的錦繡，閑步到塊獨幽默處，彷彿還可以嗅得前代人的氣息。
想必不少人生過這樣的念頭。不過，不曾親自在土地上耕作、種植的人，想的是一塊虛懸不真之地，而半輩子插在土地裡勞動的人，其經驗、心思的曲奧繁複又遠非我們所能了解。
擁有一塊地，蓋一間自己想像中的房子，種自己喜愛的植物，蓄養自己心愛的動物、禽蟲，這是大多數人都有的夢想，可是要實現，以一種「無害」的方式來實現，卻不簡單。不傷害自然就是不傷害自己，因為自然是我們所寄居，這樣的道理好像人人都能懂得，可是我們在生活中卻經常轉首就忘，「人情蔽於所不見，燕雀處堂，自以為樂。」對自然的缺乏知識與了解，以及我們對自然的愛的脆弱，使「無害的經營一塊地」成為巨大的挑戰。
就拿我目前這塊地來說吧！由頂樓下望那一方方棋盤式的田，都是日據時代殖民經濟的遺存。每塊地一分半大，約四百九十餘坪，剛好夠移民來此的一家人建屋落居、種菜自給，有餘力則往外拓墾。如今是十二等則的黑土田了，當初一片榛莽，許多早期移民過勞而死、葬身異鄉，都是渡海而來僻壤窮民。水圳也是當時興造，移民未成，日本戰敗，土地易主。十五年前我們初到此地時，恍惚還可見到前代遺痕：圳裡水草滉漾，時見游魚成群，有雁鴨將雛鳥習游覓食；夜裡散步常被溝底涌出的白鷺驚動；夏夜螢火游空，夜鷹來在路燈下，一圈復一圈不倦飛遶捕食蟲子；一早還在床上便被雉雊喚醒；沿圳溝來入院裡的有蛇，盤著花盆想吃與花同棲的蛙。
稻田裡還可以看到花形清雅的野生白慈菇，田盡處的礫石地種滿一頃又一頃的白甘蔗，蔗叢裡怕不有舉千舉萬田鼠、竹雞、雉雞，你騎車進去，翠羽鮮斕，嘎嘎亂飛。盛夏時蔗田收割，炎陽把殘留在地裡的蔗根鬱蒸出一股香甜濃郁的發酵氣味，路過的人好像聞了就要發胖。溪岸積水處有大蚌，如壯年男子手掌般大小；魚池邊環伺白鷺、夜鷺以及過境的深雅而觸人心魂的絕美蒼鷺；有一條野徑，恆有成千燕子旋飛遶舞，掠食蟲蠓。
人和蟲鳥之間也有戰爭，但都是以手工的方式，生活簡單素樸，人和自然的關係還如一幅交織的錦繡，閑步到塊獨幽默處，彷彿還可以嗅得前代人的氣息。
圖書試讀
None
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