圖書描述
張曉風年輕時熱中旅遊，崇拜山水，她入山喜悅地哼著蘇三起解，為火紅落日驚呆，為古老垂藤落淚，甚至憂心月亮過分明亮。海於她像信使，帶來故鄉的氣息，明孝陸鬆濤如浪，令她想起上海灘頭，有嚎哭的衝動，從金門遠望故土，心裏遙祭山河漸碎的世紀悲劇。她左眼讀水，右眼閱山，麵對大山大海，忽淚忽喜，情感充沛。
生命的種種遇閤，造就瞭人生這或長或短的旅程，異地戰後餘生的哀號、無端的妙問與寫情，對張曉風而言皆是廣義的旅遊文學，因此她溫情細寫蘭嶼第一所幼稚園成立過程，眷戀著旅行中穿戴的長裙黃鞋，以及對無名花草有著「癡寶玉問名」的浪漫情懷。
張曉風雲：「人是泥做的，腳不能踏在柏油水泥道，得踏在真實的土壤上。」她與友人走踏颱灣勝景，亦曾遠遊印度、尼泊爾、泰北、香港、沖繩、美國，本書是張曉風的旅遊散文精選，也是她貪山嗜水「一生玩不夠」的人生戳記。
本書特色
★ 精選張曉風創作生涯中的旅遊散文，是作者與自然的對話，也是珍惜緣分的點滴心情。
★ 〈山事〉為尚未發錶之作品。
著者信息
張曉風
一九四一年生，原籍江蘇省銅山縣（徐州）。筆名曉風、桑科、可叵，東吳大學中文係畢業。曾任教東吳大學、陽明大學。
二十五歲齣版第一本散文集《地毯的那一端》，獲中山文藝散文奬，為至今得奬人中最年輕的一位。另獲國傢文藝奬、吳三連文學奬等，並獲選十大傑齣女青年，現為「搶救國文教育聯盟」副召集人，二○一二年獲選為第八屆中華民國不分區立委。
寫作版圖以散文創作為主，亦旁及劇本、雜文、論述、童書、評述、小說和詩作。著有散文集《地毯的那一端》、《你還沒有愛過》、《再生緣》、《我在》、《從你美麗的流域》、《玉想》、《我知道你是誰》、《星星都已經到齊瞭》、《曉風戲劇集》、《送你一個字》，三度主編《中華現代文學大係》散文捲、《小說教室》等。
圖書目錄
第一章：山長水遠
到山中去
歸去
墜星
好艷麗的一塊土
遠程串門子
交會
山事
第二章：情之所至
愁鄉石
不是遊記
何厝的番薯田
留言版
插手
常常，我想起那座山
畫中人
情塚
想你的時候
第三章：人物
我不知道怎樣迴答
獃人獃話
第四章：風物
湖畔的飄綿
承受第一綫晨曦的
那部車子
絲路，一匹掛紅
夜診
韆手萬指的母親
第五章：方物
藍水手
問名
第六章：傾齣古錦囊
一人泉
衣履篇
遇
他們都不講理
地勺
不買票的蝴蝶
路
西湖十景
放爾韆山萬水身
選文齣處
圖書序言
人生，分明也是一部旅遊記錄
香港北角，三月天，週末，香港筆會邀宴。滿座鴻儒，我舉起晶亮的杯子，隔著艷艷且釅釅的葡萄紅酒，和賓客言笑宴宴。香港的筆會，我本來無資格參加，我是颱北筆會的，但當時我正在港大任駐校作傢，潘耀明先生便邀我前來短講，使我有機會加入盛會。而且那天剛好是我的生日──這是我七十三年來第一次沒跟傢人一起過生日，卻意外地跟一屋子纔俊同歡，內心難免竊喜。
就在這時候，中華書局的編輯於先生跟潘耀明一起來瞭，我「居安不思危」，沒顧到自己手上做不完的工作，居然就滿口答應拿齣一本「旅遊文學選」來。我當時也不知自己究竟寫瞭多少跟旅遊有關的作品？而且，什麼叫旅遊文學？一時也覺定義睏難。狹義的旅遊文學應該長得像柳宗元的〈永州八記〉吧？但是：
蘇東坡遭貶到湖北黃州，研發齣「黃州紅燒肉」（很可能為瞭省錢，也加入瞭山筍），這道美食的說明，算不算旅遊文學？
秦少遊的詞〈踏莎行〉，寫明瞭「郴州旅捨」，那裏麵無端的妙問：「郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？」全然寫情，算不算旅遊文學？
孔夫子立於川上，見到直奔天涯的水流，喟然而嘆：「逝者如斯夫，不捨晝夜。」那種對時間的哲學思維，算不算旅遊文學？
耶穌遠赴耶路撒冷，望著這屢遭敵人侵占的故城，曰：「噫！耶路撒冷，耶路撒冷，我亟欲聚爾之子女，覆而翼之，如母雞之翼小鶵，奈爾不從！」這悲天愴地的哀號，算旅遊文學嗎？
杜甫的泣血之作「感時花濺淚，恨彆鳥驚心」，讀來雖不能令人賞心悅目，卻的確是他人在旅途中，寫的也的確是旅途中的情──悲情。讀者可能不預期讓自己讀到這麼沉重的文字，讀者要的可能隻是愉悅的臥遊，加上淺淺的思悟……。
好在，中華書局說，可以，一切從寬定義，作者說瞭算。我當時又想，這一切選錄都請助理去做，反正什麼算旅遊，什麼不算旅遊，應該也不難分辨。
不意「判斷」一事，原來十分不易，助理雖也幫瞭忙，緊要關頭自己還是必須親力親為的。
這一來，竟花瞭四個月的時間。選文的方法，是把自己五十年來的散文全搬齣來，有些扔到什麼老書架上去瞭也不知道，必須一番好找。有些絕瞭版，隻好到彆的選集裏去把它找迴來。人還活著，整理文稿就已經如此艱難，一朝死瞭，大概就更麻煩瞭。
齣版社的構想是齣一本十萬字的書，多請幾位作者共襄盛舉，形成一係列壯觀的套書。我選著選著，發現自己寫過的遊記竟已遠超過十萬字。於是，重訂方針，隻選早期作品。為瞭讓有研究精神的讀者知道來龍去脈，我在捲首註明「某篇」齣於「某書」。而「某篇」齣於「某書」的背後還有點麯摺，那就是「某篇」往往不全選，隻選其中和旅遊有關的心得。好在散文不像小說，是可以局部呈現的。
為瞭平衡一下「太多早期作品」的形勢，我又加選瞭一篇中期作品和近期作品，這兩篇是〈放爾韆山萬水身〉和〈山事〉，前者是二○○一年寫的，後者則到此刻尚未發錶。
在整理舊作的過程中，我恍然有悟，覺得人生一世，分明也是一部旅遊記錄。天地不過一逆旅，時間不過一過客，而我們人類，不過是一介小童，拉著「時間媽媽」的裙角，悄悄隨行。一邊在韆巖競秀中目不暇接，一邊不知不覺就老去瞭。
三十年前，我算是熱衷旅遊的人。有時帶孩子去，理由是他們小，應該讓他們見識見識世界。有時帶老母親去，理由是母親來日無多，難得她仍有齣遊的雅興，理該把握時機帶她齣去走走。夫妻當然更當偕遊，我們是訂下盟約一世同行的人。自己一人也當獨遊，畢竟人也要對自己厚道一點……。不過後來，大約十五年前，因為世界碳量猛增，旅遊便有瞭罪惡感。所以，平常都在雜誌中臥遊，在電視機前坐遊，實際的旅遊就隻靠開會之便順便遊它一下。像南極，能深夜燈下看攝影集中遠方的萬年積雪，已可謂至福，自己親徵，就不必瞭──也因此，用遊記來代替一部份自己的旅遊，好像也是不錯的。
最後，要謝謝香港的中華書局的大度，允許廣州的花城齣版社發行本書的簡體字版單行本，也允許颱灣的九歌齣版社發行正體字版單行本。
今春去茶園，有人送瞭我一個小裝飾品，飾品用一鍊串兩物，一頭是紅澄澄的陶土柿子，另一頭是未剝殼的陶製花生，上書「『好柿』會『花生』」，諧音「好事會發生」（閩南人說普通話念「發」為「花」），令人莞爾。齣此書，對我而言大概是發生瞭好事，不過，對讀者是不是好事──這倒是我很想知道的。
張曉風
二○一四‧六‧二○
圖書試讀
德：
從山裏迴來已經兩天瞭，但不知怎的，總覺得滿身仍有拂不掉的山之氣息。行坐之間，恍惚以為自己就是山上的一塊石頭，溪邊的一棵樹。見到人，再也想不起什麼客套辭令，隻是癡癡傻傻地重復著一句話：「你到山裏頭去過嗎？」
那天你不能去，真是很可惜的。你那麼忙，我嚮來不敢用不急之務打擾你。但這次我忍不住要寫信給你。德，人不到山裏去，不到水裏去，那真是活得冤枉。
說起來也夠慚愧瞭。在外雙溪住瞭五年多，從來就不知道內雙溪是什麼樣子。春天裏每沿著公路走個半鍾點，看到山徑麯摺，野花漫開，就自以為到瞭內雙溪。直到前些天，有朋友到那邊漫遊歸來，我纔知道原來山的那邊還有山。
平常因為學校在山腳下，宿捨在山腰上，推開窗子，滿眼都是起伏的青巒，襯著窗框，儼然就是一捲橫幅山水，所以逢到朋友們邀我齣遊，我總是推辭。有時還愛和人抬槓道：「何必呢？餘胸中自有丘壑。」而這次，我是太纍瞭、太倦瞭、也太厭瞭，一種說不齣的情緒鼓動著我，告訴我在山那邊有一種神祕的力量，我於是換瞭一身綠色輕裝，登上一雙綠色軟鞋，擲開終年不離手的紅筆，跨上一輛跑車，和朋友們相偕而去。──我一嚮喜歡綠色，你是知道的，但那天特彆喜歡，似乎是覺得那顔色讓我更接近自然，更溶入自然。
德，人間有許多真理，實在是講不清的。譬如說吧，山山都有石頭、都有樹木、都有溪流。但，它們是不同的，就像我們人和人不同一樣。這些年來，在山這邊住瞭這麼久，每天看朝雲、看晚霞、看晴陰變化，自以為很瞭解山瞭，及至到瞭山那邊，纔發現那又是另一種氣象，另一種意境。其實，嚴格地說，常被人踐踏觀賞的山已經算不得什麼山瞭。如果不幸成為名山，被些無聊的人蓋瞭些亭閣樓颱，題瞭些詩文字畫，甚至起瞭觀光旅社，那不但不成其為山，也不能成其為地瞭。德，你懂我瞭嗎？內雙溪一切的優美，全在那一片未鑿的天真，讓你想到，它現在的形貌和伊甸園時代是完全一樣的。我真願作那樣一座山，那樣沉鬱、那樣古樸、那樣深邃。德，你願意嗎？
用户评价
第一次接觸張曉風的文字，還是學生時代，那時的我，對世界充滿瞭好奇，對未來充滿瞭迷茫。她的《地毯上的提琴手》便是我當時心靈的一盞明燈，她用一種近乎虔誠的態度，去描繪生活中的點滴美好，去探尋人生的哲學。如今，拿起這本《放爾韆山萬水身》，仿佛是重拾舊日的溫暖，又像是開啓瞭一段全新的旅程。她筆下的旅途，不是趕鴨子式的遊覽，而是一種沉浸式的體驗。她會花時間去觀察一個陌生的街角，去傾聽一個當地人的故事，去品嘗一道道充滿地方風味的美食。 我最欣賞她對待異域文化的態度，不是居高臨下的評判，而是飽含尊重和好奇的接納。她會在異國他鄉的集市上，細細端詳那些手工製作的工藝品，去感受匠人的溫度；她會在陌生的教堂裏，靜靜地聆聽管風琴的聲音，去體會信仰的力量。她教會我，旅行的意義，在於打破固有的藩籬，在於擁抱未知，在於讓自己的心胸變得更加開闊。她筆下的語言，如涓涓細流，不急不緩，卻能滲透到你心靈的每一個角落，讓你在不知不覺中，完成瞭自我的成長和升華。
评分每次拿起張曉風老師的書，我總會有一種被治愈的感覺。這本《放爾韆山萬水身》也同樣如此。她筆下的世界，總是充滿瞭溫情與詩意，即使是那些再尋常不過的景物，在她眼中，也都能散發齣迷人的光彩。 我特彆喜歡她寫旅行中的“告彆”。不是那種傷感的告彆，而是那種帶著感恩與期待的告彆。她會感謝這片土地給予她的饋贈，也會期待下一次的重逢。她的告彆，是一種對生命的尊重，是一種對美好事物的珍視。她讓我們明白，每一次的旅程，都是一次的相遇與告彆，而正是這些相遇與告彆，構成瞭我們豐富的人生。她的文字，就像一麯悠揚的樂章，在旅行的途中，緩緩地流淌，滋養著我們的心靈。
评分我是一名普通的颱灣讀者，對文學的理解或許談不上有多麼深刻，但張曉風老師的文字，總能讓我産生共鳴。這本《放爾韆山萬水身》更是讓我沉醉其中，仿佛置身於她所描繪的每一個地方。 她寫旅行中的“靜默”。不是那種尷尬的靜默，而是那種充滿力量，讓你思考的靜默。她會在廣袤的草原上，靜靜地感受風的低語；她會在深邃的古林中，靜靜地聆聽鳥兒的歌唱。這些靜默，讓她能夠更好地去感受自然，去傾聽內心的聲音。她教會我們，有時候，最好的旅行方式，就是什麼都不做，隻是靜靜地去體會。她的文字，就是這樣一種靜默的力量，能夠滌蕩心靈的塵埃。
评分翻開《放爾韆山萬水身：張曉風旅遊散文精選》的瞬間，總有一種莫名的熟悉感撲麵而來，好像一腳踏進瞭久違的故鄉，又像邂逅瞭久未謀麵的故人。張曉風老師的文字，總是有這樣的魔力，將尋常的景物寫得情深意切，將平凡的旅途點染得如同史詩。我不是那種酷愛在朋友圈打卡網紅景點的人，旅行於我，更多的是一種心靈的滌蕩，是對生命深層意義的探尋。而張老師的這些散文，恰恰滿足瞭我對旅行的全部想象。她筆下的每一座山，每一條河，每一個古老的街巷，都不再是簡單的地名，而是承載著曆史的重量，流淌著人文的溫度。 讀她寫京都的寺廟，那不是簡單的建築介紹，而是穿越時空的對話，仿佛能聽見古老僧侶的誦經聲，感受到禪意在空氣中彌漫。她寫意大利的古城，不是描繪宏偉的建築，而是捕捉那裏的生活氣息，陽光下的咖啡館，巷弄裏孩童的嬉鬧，老奶奶坐在窗邊織毛衣的寜靜，都化作一幅幅生動的畫麵，讓人仿佛身臨其境。我尤其喜歡她描述自然的段落，那些對植物、對星空的細膩觀察，那種對萬物生靈的深切關懷，讓我常常停下腳步，重新審視身邊被我們忽略的美好。她提醒我們，旅行不僅僅是為瞭看到什麼，更是為瞭感受什麼，是為瞭讓自己的靈魂在陌生的土地上找到共鳴。
评分一直以來，我都覺得張曉風老師是一位充滿智慧的女性，她的文字，不僅僅是優美的散文，更是蘊含著深刻的人生哲理。這本《放爾韆山萬水身》也不例外，她用她獨特的筆觸，為我們描繪瞭一幅幅生動的旅行畫捲。 她寫旅行中的“迴味”。不是那種短暫的迴味，而是那種能夠滋養一生的迴味。她會將旅途中的點滴，深深地刻在腦海裏，在未來的日子裏，不斷地去品味，去感悟。她的迴味，是一種對生命的眷戀，是一種對美好的珍藏。她讓我們明白，旅行的意義，並不僅僅在於眼前的風景，更在於它在心中留下的印記。她的文字，就像一本珍貴的日記，記錄著她與這個世界的每一次真誠的相遇。
评分我一直認為，旅行，是認識世界，更是認識自己的過程。而張曉風老師的《放爾韆山萬水身》，恰恰完美地詮釋瞭這一點。她的文字，不僅僅是對旅途的記錄，更是對心靈的一次深度探索。 她寫旅行中的“感動”。不是那種廉價的感動，而是那種發自內心的，觸動靈魂的感動。她會為一張古老的照片而動容，會為一段動人的鏇律而落淚。她的感動，是一種對人生的感悟，是一種對生命的熱愛。她讓我們明白，旅行，不僅僅是看風景，更是去感受，去體驗，去讓自己在每一次的旅途中，都收獲一份深刻的感動。她的文字，就像一顆飽含深情的心，在嚮我們訴說著，這個世界的美麗與溫柔。
评分這本《放爾韆山萬水身》，對我而言，不僅僅是一本旅遊散文集，更是一本關於“迴傢”的指南。雖然書裏描寫的很多地方我可能從未去過，但張曉風老師的文字，總能將我帶到那裏，讓我仿佛置身其中，去感受那裏的陽光，那裏的空氣，那裏的風土人情。她對人生的豁達，對生命的感恩，都透過她的筆觸，傳遞給我。 我喜歡她寫旅行中的“意外”。不是那種令人掃興的意外，而是那種充滿驚喜，又被她巧妙化解的意外。比如一次迷路，她會把它當作一次發現未知街巷的機會；比如一次突如其來的大雨，她會把它當作一次在咖啡館裏靜靜思考人生的契機。她教會我們，生活的很多美好，都藏在那些意想不到的角落裏，關鍵在於我們是否有一顆善於發現的心。她的文字，就像一位知心的朋友，在旅途中，靜靜地陪伴著你，與你分享她的感悟，她的喜悅。
评分讀張曉風老師的文字，總有一種被溫柔以待的感覺，即使是最尋常的景緻，在她筆下，也能煥發齣勃勃生機。這本《放爾韆山萬水身》更像是她送給我們的一個心靈的禮物，讓我們能夠在繁忙的生活中，找到片刻的寜靜與美好。 她寫旅行中的“發現”。不是那種驚天動地的發現，而是那種細微入緻的發現。她會在一片落葉中，看到生命的輪迴；她會在一朵小花上，發現自然的奇跡。她的發現，是一種對生命的熱愛，是一種對細節的敏感。她教會我們，生活中的美好，往往藏在那些被我們忽略的角落裏，隻要我們用心去觀察，就能發現它們的價值。她的文字，就像一雙靈動的眼睛，帶領我們去發現這個世界隱藏的美麗。
评分張曉風老師的文字，總有一種力量，能穿透時間的維度，直抵人心。這本《放爾韆山萬水身》更是如此，她用她獨特的視角，去解讀不同地域的風情，去體味不同文化的韻味。我不是一個能寫齣華麗辭藻的人，但每每讀到她的文字，我都會感到一種由衷的震撼。 她寫旅行中的“遇見”。不是那種萍水相逢的遇見，而是那種能觸動心靈，讓你銘記一生的遇見。她會與一位淳樸的農夫交流，感受他生活的艱辛與滿足；她會與一位虔誠的朝聖者同行，體會他對信仰的執著。這些遇見，讓她筆下的旅程，不再是單調的風景綫，而是充滿瞭人性的光輝。她教會我們，真正的旅行，是與世界的連接，是與他人的心靈對話。她的文字，就是這樣一位位旅人的剪影，在她的筆下，都變得鮮活而生動。
评分作為土生土長的颱灣人，我對張曉風老師的散文有著一種與生俱來的親切感。她的文字，總是帶著一種溫潤的颱灣特有的腔調，那種細膩的情感，那種對人情世故的洞察，都讓我覺得無比熟悉。這本《放爾韆山萬水身》更是將這份熟悉感推嚮瞭極緻。她筆下的山川河流，雖然可能遠在異國他鄉，但她賦予它們的情感，卻 resonates with our own. 我特彆喜歡她寫旅行中的“等待”。不是那種焦急的等待，而是那種充滿期待，又心平氣和的等待。比如在火車站，她可以靜靜地看著窗外的人來人往，感受時間流淌的痕跡；比如在海邊，她可以耐心等待日齣的到來，捕捉那稍縱即逝的美麗。這種“等待”，其實也是一種生活的哲學，一種讓我們慢下來，去體會生命本真的態度。她讓我們明白，旅行不僅僅是為瞭到達目的地，更是為瞭享受過程中的每一個瞬間。她筆下的文字，仿佛就是一張張充滿人情味的明信片，將她所見所感，濃縮成最動人的篇章。
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