夢境以北：失敗主義者手記 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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我是個每天都做夢的人，夢境的內容匪夷所思，就像我在本書中描繪過的那樣，超過瞭我在白天的所有想像。

　　依我看，人最富有想像力的時刻，隻能是在夢中。否則，麵對眾多相互衝撞和桀驁不馴的化學元素，一籌莫展的門捷耶夫也不可能輕易發明元素週期錶。而按中醫的觀點，做夢是身體虛弱、陰陽不調、剛柔不濟的錶現，但我卻明知故犯，將它當作雙倍的人生，當作純粹的享樂：在「夢」中，也能展開白天「夢」想不到的生活——這該是何等奇妙的事情！

本書特色

　　本書是一個專題性質的隨筆集，探討瞭夢境的基本特徵，以及人們對夢境的管製。全書旁徵博引，齣語犀利、幽默，於嬉笑怒罵之中見齣真相。

《迷失的航道：一個流浪者的自白》 內容提要： 這是一部充滿掙紮、探索與和解的紀實文學作品。作者以第一人稱視角，帶領讀者踏上瞭一段跨越大陸的漫長旅程。這不是一次尋常的觀光，而是一場對自我存在意義的追問，一次對現代社會異化現象的深刻反思。書中詳細描繪瞭作者在人跡罕至的荒野中，與自然力量的正麵交鋒；在熙熙攘攘的都市邊緣，與邊緣人群的短暫交集；以及在內省的幽暗深處，與自我陰影的痛苦搏鬥。全書洋溢著對“成功學”的批判，對既定秩序的質疑，以及對一種更真實、更本真生活狀態的嚮往。 第一章：起點與迷茫 故事始於一個決定性的時刻：主人公辭去瞭看似光鮮的都市工作，毅然踏上瞭未知的旅程。他描述瞭那種被生活推著走、卻從未真正停下來思考“我要去哪裏”的麻木感。書中細緻地描繪瞭齣發前的準備——並非打包行李的瑣碎，而是心理上的斷捨離。他拋棄瞭所有象徵著社會身份的標簽：職位、房産、固定的社交圈。 旅程的第一站是北美西海岸，一片被過度開發又被某種原始力量籠罩的海岸綫。作者詳細記錄瞭他在海邊露營的經曆，海風如何剝去他層層僞裝，雨夜如何迫使他直麵內心的恐懼。他嘗試過成為一個“數字遊民”，卻發現屏幕後的世界更加虛假。這種嘗試的失敗，成為他放棄既有生活模式的催化劑。他反思瞭現代社會對“效率”和“産齣”的病態追求，指齣這種追求如何扼殺瞭人類最基本的、對“存在本身”的樂趣。 第二章：荒野的哲學 旅程的核心部分，是主人公深入北美落基山脈腹地的探險。在這裏，作者不再是觀察者，而是參與者。他沒有專業嚮導，依靠的是幾本老舊的地圖和自己對星象的基本認知。書中對自然環境的描繪，達到瞭近乎詩意的精確：苔蘚的顔色、冰川融水的冷冽、高海拔空氣的稀薄。 在與自然的對抗中，他領悟到一種與城市生活截然不同的時間觀。在荒野中，時間不是被切割成秒和分的單位，而是與日齣日落、季節更迭同步。他記錄瞭一次險些失溫的經曆，那次經曆讓他徹底放下瞭對“掌控一切”的幻想。他意識到，很多時候，生存的智慧不在於徵服，而在於順應和謙卑。書中探討瞭“徒勞的努力”與“必要的堅持”之間的界限，並對比瞭都市人在會議室裏為虛無縹緲的目標爭鬥，與在山頂上為一碗熱水而努力的兩種“忙碌”的本質區彆。 第三章：邊緣人的肖像 離開荒野後，主人公的旅程轉嚮瞭社會光譜的邊緣地帶。他曾在墨西哥邊境的移民收容所附近停留，在南美洲的貧民窟中做過義工。這一部分內容，是對現代社會不平等現象的無聲控訴。 他描繪瞭一位年邁的流浪漢，這位老人對物質世界毫無留戀，卻對星空有著驚人的瞭解。作者通過與這位老人的交談，開始理解“擁有”與“自由”的關係。書中避免瞭居高臨下的同情，而是著重於捕捉這些邊緣人物身上那種被主流社會磨損但並未熄滅的生命力與智慧。他發現，那些被社會定義為“失敗”的人，往往對生活的本質有著更清晰的洞察。他們沒有冗餘的事務去分散注意力，生命中的每一個選擇都關乎生存的重量。 第四章：迴歸與重構 旅程的最後階段，主人公開始反思自己的過去和未來。他沒有迴到原來的城市，而是選擇在一個遠離喧囂的小鎮定居下來，做一些需要手工和耐心的工作，例如木工和修復舊書。 書中詳細記錄瞭他學習新技能的過程，強調瞭“慢”的價值。木材的紋理、油漆的乾燥時間，這些都教會瞭他，有些事情急不來。他不再將生活視為一個需要不斷“優化”的項目，而是將其視為一個需要不斷“體會”的實體。他坦誠地麵對瞭旅途中積纍的孤獨感，這種孤獨不再是逃避的産物，而是一種主動選擇的狀態——在獨處中傾聽內心的聲音。 結尾部分，作者提齣瞭一個關於“有意義的浪費時間”的觀點。他認為，社會對“成功”的定義過於狹隘，很多看似無用的沉思、漫步或純粹的欣賞，恰恰是滋養精神、抵禦異化的必要養分。這本書不是一本教人如何成功的指南，而是一份邀請函，邀請讀者重新審視自己的“航道”，去尋找那些被速度和效率拋棄的、屬於生命本身的價值。 核心主題： 本書探討瞭現代人普遍存在的精神漂泊感、對物質成功的倦怠，以及在個體與集體期望之間的艱難平衡。它贊頌瞭放棄控製、擁抱不確定性的勇氣，並試圖在紀實敘事中，為那些在既有框架外尋找棲息地的人們，提供一種精神上的慰藉和力量。敘事風格樸實、剋製，充滿畫麵感，避免瞭宏大敘事，著重於瞬間的感悟和細微的情感波動。

作者簡介

敬文東

　　男，1968年生於四川省劍閣縣，文學博士，現為中央民族大學文學與新聞傳播學院教授。主要著作有《流氓世界的誕生》、《指引與注視》、《失敗的偶像》、《隨貝格爾號齣遊》、《靈魂在下邊》、《詩歌在解構的日子裏》、《事情總會起變化》、《被委以重任的方言》等。

1、我們的睡眠，我們的失敗
2、我們的夢鄉，我們的故鄉
3、夢神，卑微的夢神
4、夢奸犯的誕生
5、占夢術的秘密
6、夢境等級製度
7、聖人之夢
後記

後記

　　從十八歲到現在的二十多年間，和其他門類的寫作相比，雖然也寫過字數不算太少的隨筆作品，但那隻是在讀書、求學、教學的間隙，或在寫作所謂「學術文章」需要喘氣時，像個資深票友一樣偶爾為之；仰仗的，僅僅是老農民對待自留地的那股子熱情和執著，從沒拿齣整整半年光陰用於隨筆寫作。在接近完成這部小書的時候，纔意識到這個暗暗滋生齣來的問題，纔讓我大吃一驚。我下意識地問自己：當初決定花費如此大塊的時間，到底是怎麼想的？現在，本書已經正式殺青，我隻能粗略地估計：也許是一如既往地想改變自己的語言風格吧；要不，就是因為我是個每天晚上都要做夢的人，想對不請自到的夢境發錶一點點小感慨？眼下，我已經無力迴答自己給自己提齣的問題，姑且存疑吧。有祕密纔有美麗，但這到底是誰說的話呢？雖然，作為一個按照四捨五入原則相貌僅僅及格的人，我跟「美麗」這等「美事」不可能有任何關係，甚至八竿子打不著，但那個被我忘記名字的人說齣的那句很「美」的話，實在太契閤我此刻窘迫的心境。

　　我非常喜歡隨筆這種文體，但我不願意稱它為「散文」。稱「散文」，實在太輕薄——至少從音調和過於隨意命名的角度看，把「隨筆」叫「散文」，就是無聊之極的事情。隨筆輕鬆、自然、活潑，尤其是錶達上的幾乎無所不能，可以最大限度地也很容易地幫助我，把矯揉造作的東西全部排除在外；將自我本性盡可能多地歸還給自己——我闖蕩江湖這麼多年，真的還有「自我」和「本性」存於世上的某個角落，等待我去收迴？但希望自己還有「自我」和「本性」存在，總該不會有問題吧？

　　通過對這本隨筆小冊子的寫作，我還想做一個小小的實驗：看看能否將學術、思想、文筆、靈感、想像力、修辭術和各種各樣的奇思妙想，糅閤在一起；看看隨筆，我喜歡的文體，究竟能夠達到怎樣的密度——它能滿足我對堅強的渴望和幻想嗎？多少年來，我喜歡厚描法，喜歡古波斯的細密畫派，喜歡中國濃墨重彩、一筆筆細細描摹齣來的工筆劃。我討厭清湯寡水、淡而無味的東西。無論是文字、人情交往、麵條，還是十元紙幣和五十元紙幣之間的微妙關係，我都不輕易允許它過於寡淡、淺顯和直白——盡管在生活中，我是個堅決信奉「極簡主義」的人。或許，是對密度和厚度的迷戀，最終誘惑我寫下瞭這部小冊子？我不知道自己是否達到瞭目的（我猜，跟以往對自己的期許一樣，這迴同樣未曾達到目的），但在寫作過程中獲得的快意，確實令我十分懷念——此時此刻，它仍然曆曆在目。既然如此，額外還有什麼值得苛求和渴求的東西嗎？

　　我是個每天都做夢的人，夢境的內容匪夷所思，就像我在本書中描繪過的那樣，超過瞭我在白天的所有想像。依我看，人最富有想像力的時刻，隻能是在夢中。否則，麵對眾多相互衝撞和桀驁不馴的化學元素，一籌莫展的門捷耶夫也不可能輕易發明元素週期錶。而按中醫的觀點，做夢是身體虛弱、陰陽不調、剛柔不濟的錶現，但我卻明知故犯，將它當作雙倍的人生，當作純粹的享樂：在「夢」中，也能展開白天「夢」想不到的生活——這該是何等奇妙的事情！中醫乾嗎非要跟我過不去不可呢。雖然我關心夢，但對夢的解析（它號稱科學）與占夢術（它被稱之為迷信），卻始終將信將疑、時信時疑、半信半疑。在2010年這個災難迭起的年份，我苟且偷生於北京魏公村和梅所屯村，暗自寫下瞭這些很可能是言不及義的東西，卻不僅僅是對厚描法、細密畫派或中國工筆劃的仰慕，實在有對命運無常的擔憂、惆悵和感傷的因素在內。也許這些因素，就隱隱約約迴蕩在這個隨筆小冊子之中。

　　本書之所以題獻給鍾鳴和韓少功，是因為這兩位前輩作傢——他們不過大我十五、六歲——給過我太多的啓發和教益；從我第一次讀他們的作品算起，二十多年一閃而過。我至今還記得當年讀《爸爸爸》和《畜界，人界》時的興奮感。從他們的著述中，我得到過太多的東西；而很多我曾經喜歡過的中國當代作傢、學者和思想者，早已被我拋到瞭九霄雲外。是那些人本來就十分差勁，還是二十餘年過去瞭，我竟然奇蹟般地稍有寸進？鍾、韓二公至今仍然被我崇敬，不是他們的榮耀，是我的幸運——我也認為自己足夠幸運，因為他們跟我生活在同一個時代，讓我有瞭自豪的機會、資格和底氣。他們是我心目中的偉大作傢，是文學和思想上的雙重英雄——希望「英雄」一詞，在一個決非英雄的時代，聽上去還不太刺耳，也和矯情不沾邊。人都有感恩之心。第一次將自己不成器的著作題獻給彆人，僅僅是為瞭錶達感激之情，不存在任何深意，也不可能有任何深意。敬請讀者諸君明察，也敬請心理不健康、好做誅心之論和好偷窺的狗仔隊員們明察。

　　是為記。

一、我們的睡眠，我們的失敗

「勞動一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長眠。」達‧芬奇（Da Vinci）贊美的是勞動，更是勞動、睡眠和幸福之間的親緣關係。但他最想稱頌的，或許是將上述三者連在一起的麯綫、時間和隧道，尤其是那條不斷延宕、朝六個方位升騰的麯綫，不可能是野心、陰謀、詭詐、最大的人生利潤，更何況假藉勞動纔機緣巧閤帶來的榮譽金字塔呢？按照巴羅剋（Baroque）主義者的美學立場和倫理學觀點，直綫「一根腸子通屁眼」 的率真特性，簡直等同於罪惡，因為它太赤裸、太露骨，約等於初次見麵就貿然求歡。達‧芬奇，那個被好奇心控製，隨時準備冒險解剖屍體，以求弄清人體結構、不讓畫筆犯下透視錯誤的傑齣人物，非常瞭解勞動的性格和品質，洞悉勞動、睡眠和幸福間的親緣關係。依神學大師德爾圖良（Tertullianus）不無輕衊性的看法，勞動，尤其是被早期賢哲輕視的體力活與手藝活，「總要比馬戲場、劇場和各種競技場中的活動更為高尚。」 因此，達‧芬奇，那本辛勤勞作的百科全書，纔願意賦予勞動、睡眠以溫婉的質地。

评分☆☆☆☆☆

這個書名，《夢境以北：失敗主義者手記》，聽起來就有一種莫名的吸引力，彷彿裡麵藏著某種不為人知的秘密，等待著我去發掘。我猜測，書中的「夢境」，並非是那種積極嚮上、充滿希望的憧憬，而更像是內心深處，對於現實的一種逃避，或者是一種對「不可能」的沉迷。它或許帶著些許憂鬱，些許荒誕，卻又異常真實。而「以北」，這個詞，總讓我想起北方的寒冷，那種廣闊、孤寂、卻又純粹的意境。它可能象徵著一種距離，一種疏離，一種不被世俗所沾染的清高。最讓我好奇的，莫過於「失敗主義者」這個稱謂。在這個鼓勵人們不斷追求成功、超越自我的時代，承認自己是「失敗主義者」，本身就是一種巨大的勇氣，也是一種對主流價值觀的挑戰。我迫不及待地想知道，書中的「失敗主義者」，他們是如何在看似失落的境遇中，找到屬於自己的「夢境」？他們又是在怎樣的「夢境」裡，尋求安慰，或者，隻是安靜地享受著那份不被打擾的孤獨？這本書，我認為它將會是一次深刻的心靈探索，一次對「失敗」的重新定義。

评分☆☆☆☆☆

《夢境以北：失敗主義者手記》——這個書名，簡直就像是為我量身定製的。我一直覺得，在這個凡事都講究「效率」和「產齣」的社會裡，像我這樣對生活充滿瞭「無感」，卻又對某些細微的美好事物，有著異常執著的人，大概隻能被歸為「失敗者」的行列吧。書名裡的「夢境」，我猜測並非那種勵誌的、充滿希望的未來藍圖，而更像是內心深處，那些不願被打擾的、屬於自己的小天地，即使它看起來有點荒誕，有點不切實際。而「以北」，這個詞，給我一種廣闊、寂寥、卻又充滿瞭未知的感覺，彷彿在那遙遠的北方，藏著無數個不為人知的秘密，也藏著無數個「失敗主義者」的棲身之所。我很好奇，書中的「失敗主義者」，他們是如何在看似無望的「失敗」中，找到屬於自己的「夢境」？他們又是如何在這片「以北」的荒原上，建立起自己獨特的精神王國？這本書，我期待它能帶給我一種釋然，一種不必追求世俗標準的自由，一種在「失敗」中也能找到詩意的勇氣。

评分☆☆☆☆☆

《夢境以北：失敗主義者手記》——這個書名，簡直就像是為我量身打造的。在這個充滿瞭「雞湯」和「正能量」的時代，我總覺得自己格格不入，彷彿是一個永遠也無法融入集體，隻能默默觀察著一切的「局外人」。書名裡的「夢境」，我猜測並非那種甜美、虛幻的幻想，而更像是內心深處，那些不願被現實打擾的、屬於自己的小小世界，即使它看起來有點荒誕，有點不切實際。而「以北」，這個詞，給我一種廣闊、寂寥、卻又充滿瞭未知和神秘的感覺，彷彿在那遙遠的北方，藏著無數個不為人知的秘密，也藏著無數個「失敗主義者」的棲身之所。我迫不及待想知道，書中的「失敗主義者」，他們是如何安放他們的「夢境」？他們又是在「失敗」這條看似黯淡的道路上，找到瞭屬於自己的風景？這本書，我認為它不僅僅是一本讀物，更像是一個同溫層，一個能讓你找到共鳴的港灣，讓你覺得，原來，自己並不孤單。

评分☆☆☆☆☆

《夢境以北：失敗主義者手記》——光是這幾個字，就讓我的腦袋裡瞬間跑過無數個畫麵。我腦補瞭一個畫麵：一個雨夜，窗外是霓虹閃爍的都市，室內卻是昏黃的燈光，一個人，或許坐在書桌前，又或許窩在沙發裡，手中捧著一本筆記，寫下關於那些「不切實際」的夢，以及那些「理所當然」的失敗。書名裡的「夢境」，我總覺得不是那種美好的童話，更像是一種逃避，或者是一種對現實的不滿，一種內心深處對「不可能」的渴望。而「以北」，這個詞，給我一種廣闊、孤寂、又帶點神秘的感覺，彷彿在那裡，有著與我們所處的喧囂世界截然不同的風景，也許是自由，也許是虛無。最讓我感興趣的，莫過於「失敗主義者」這個標籤。在這個推崇「努力就會成功」的社會，承認自己是「失敗主義者」，本身就是一種挑戰。我好奇，書中的「失敗主義者」，他們是如何定義「失敗」？又是如何在這種「失敗」中，找到屬於自己的「夢境」？他們會不會像我一樣，在看似頹廢的外錶下，隱藏著一顆敏感而豐富的心靈？我期待這本書能帶來一場心靈的洗禮，讓我重新思考，什麼纔是真正的「成功」，什麼又是值得追求的「夢境」。

评分☆☆☆☆☆

天啊，光是看到《夢境以北：失敗主義者手記》這個書名，就一股莫名的熟悉感襲來，像是高中時期某個不眠的夜晚，在舊書店角落翻到一本泛黃的筆記本，裡頭寫滿瞭與我相似的迷惘與自嘲。我一直以為自己是孤單的，在這個強調「成功」、「上進」、「人生勝利組」的時代，像我這樣對一切都提不起勁，甚至有點享受失敗的「失敗主義者」，大概隻能躲在陰影裡吧。這本書的齣現，簡直像是給我打瞭一劑強心針，讓我感到自己並非異類。我迫不及待想知道，書裡究竟描寫瞭怎樣的「夢境」，又藏著怎樣的「失敗主義」哲學？是那種帶著黑色幽默的自我剖析？還是對社會價值觀的無聲反抗？我對裡頭可能會齣現的那些「不願醒來」的夢境，以及「坦然接受」的失敗，充滿瞭好奇。是否會有那些讓人一看就捧腹大笑的段子，又或者觸動心底最柔軟、最真實的角落？我已經準備好，讓我的思緒隨著這本《夢境以北》一同漂流，也許，在那片「以北」的未知之地，我能找到屬於自己的某種釋然，或者，隻是更深沉的、帶著些許詩意的沉淪。這種期待感，就像是等待一場遲遲不來的雨，我知道它會來，而當它來臨時，會將我淹沒，但我卻甘之如飴。

评分☆☆☆☆☆

我對《夢境以北：失敗主義者手記》這個標題的第一印象，是那種帶著點詩意的、卻又直白的孤獨感。你懂那種感覺嗎？就是，當全世界都在嚮前衝的時候，你卻有點想往後退，不是因為膽怯，而是因為你發現，那些所謂的「嚮前」，似乎並沒有真正讓你感到快樂。書名裡的「夢境」，我猜測不是那種甜美的、充滿泡泡糖色彩的幻想，更像是一種內在的、或許有點頹廢，卻又真實存在的精神空間。而「以北」，這個詞瞬間將我拉入一種廣闊、寂寥、甚至有點蒼涼的想像。想想看，北極、極地，那種人跡罕至、充滿未知的地方，是不是就像我們內心深處，那些不願被他人窺探的角落？「失敗主義者」，這四個字，太有共鳴瞭！在這個強調「贏傢通吃」、追求卓越的時代，承認自己的「失敗」，甚至以此為榮，需要多大的勇氣，又是一種怎樣的反叛？我迫切想知道，書中的「失敗主義者」，他們是如何在看似失落的境遇中，找到屬於自己的「夢境」？他們又是如何從「夢境」中，汲取力量，或者，隻是安靜地享受著那份不被打擾的沉寂？這本書，彷彿是為我這樣的人量身打造的，它告訴我，即使不是光芒四射的「成功者」，也能在自己的世界裡，找到屬於自己的光。

评分☆☆☆☆☆

老實說，當我第一眼看到《夢境以北：失敗主義者手記》這個書名的時候，心裡就默默地吶喊瞭一聲：「這就是我！」我們活在一個資訊爆炸、節奏快速的時代，彷彿每個人都得馬不停蹄地奔跑，生怕落後於人，生怕被貼上「失敗」的標籤。但總有那麼一些人，像是被世界遺忘的角落，不追逐名利，不渴望虛榮，隻想在自己的小世界裡，安靜地做一個「失敗主義者」。書名中的「夢境」，我猜測並非那種虛無縹緲的幻想，而是內心深處，那些不願被現實打擾的、屬於自己的小確幸，哪怕這種「確幸」在別人看來是多麼的微不足道，多麼的「不夠成功」。而「以北」，這個意象，總讓我想起極地的孤寂，那種純粹、原始、不被打擾的狀態，彷彿是「失敗主義者」們尋求的淨土。我迫不及待想知道，書中的「失敗主義者」是如何安放他們的「夢境」？他們又是如何在「失敗」這條看似黯淡的道路上，找到屬於自己的風景？這本書，我認為它不僅僅是一本讀物，更像是一個同溫層，一個能讓你找到共鳴的港灣。

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題，簡直就像是一首晦澀的詩，又像是一句對現實的無奈吶喊。《夢境以北：失敗主義者手記》——聽起來就充滿瞭距離感與疏離感。所謂的「夢境」，我猜測並非那種美好、充滿希望的憧憬，而更像是逃避現實的避風港，或者，是內心深處那些不願被現實觸碰的、脆弱的角落。而「以北」，這兩個字帶來的意象，讓我聯想到北國的蒼茫、寒冷，或許是孤獨，又或許是某種原始的、未經雕琢的真實。至於「失敗主義者」，這四個字更是直接戳中瞭我的痛點。在這個鼓勵人不斷追求更高目標、更璀璨成就的社會，說自己是「失敗主義者」，需要多大的勇氣，又藏著多少的無奈？我很好奇，書裡的主角，他是如何定義「失敗」的？是外界強加的標準，還是內心的自我評價？他又是如何在這樣的「失敗主義」中，尋找到屬於自己的「夢境」？我期待這本書能讓我看到，即使在看似黯淡的「失敗」之中，也可能孕育齣獨特的風景，或者，能在「夢境」的溫柔包裹下，尋求片刻的喘息。我希望這本書能提供一種不同的視角，讓我們重新審視「成功」與「失敗」的定義，也許，失敗本身，也是一種美麗的存在。

评分☆☆☆☆☆

《夢境以北：失敗主義者手記》——光是這個標題，就足以讓我駐足，並且產生濃厚的興趣。我對「夢境」的理解，並非是那種虛無縹緲的幻想，而更像是內心深處，那些不願被現實打擾，卻又異常真實的存在。它可能是對某些美好事物的執著，也可能是對某種不如意現狀的無聲抗議。而「以北」，這個詞，總給我一種廣闊、寂寥、卻又充滿瞭神秘和未知的感覺。它可能象徵著一種距離，一種疏離，一種不被世俗所沾染的清高。最讓我著迷的，還是「失敗主義者」這個身份。在這個強調「成功」至上的社會，承認自己是「失敗主義者」，本身就是一種極大的勇氣，也是一種對主流價值觀的挑戰。我迫切想知道，書中的「失敗主義者」，他們是如何在看似失落的境遇中，找到屬於自己的「夢境」？他們又是在怎樣的「夢境」裡，尋求安慰，或者，隻是安靜地享受著那份不被打擾的孤獨？這本書，我認為它將會是一次對「失敗」的重新審視，一次對「成功」的顛覆。

评分☆☆☆☆☆

當我看到《夢境以北：失敗主義者手記》這個書名時，腦海裡瞬間湧現齣許多畫麵。我猜測，這本書描寫的「夢境」，並非是那種積極嚮上、充滿正能量的幻想，而更像是內心深處，對於現實的一種逃避，或者是一種對「不可能」的沉迷。它或許帶著些許憂鬱，些許荒誕，卻又異常真實。而「以北」，這個詞，總讓我想起北方的寒冷，那種廣闊、孤寂、卻又純粹的意境。它可能象徵著一種距離，一種疏離，一種不被世俗所沾染的清高。最讓我好奇的，莫過於「失敗主義者」這個稱謂。在這個鼓勵人們不斷追求成功、超越自我的時代，承認自己是「失敗主義者」，本身就是一種巨大的勇氣，也是一種對主流價值觀的挑戰。我迫不及待地想知道，書中的「失敗主義者」，他們是如何在看似失落的境遇中，找到屬於自己的「夢境」？他們又是在怎樣的「夢境」裡，尋求安慰，或者，隻是安靜地享受著那份不被打擾的孤獨？這本書，我認為它將會是一次深刻的心靈探索，一次對「失敗」的重新定義。