站在世界的中心，呼喊未來：歐美亞10國工作趨勢觀察報告 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　最具「國際觀」的工作趨勢報告！
　　最懂年輕人的趨勢專傢，走訪多國，歸納6大趨勢、5大策略，
　　用40個精彩故事 + 全彩照片，把世界帶到你的麵前，眼界從此不同！

　　※ 最懂年輕人的大人──金蘭都教授
　　作品在亞洲熱銷逾300萬冊，再版超過700次，
　　繼《疼痛，纔叫青春》《最熟悉又最陌生的14億消費者》後，最新趨勢分析力作

　　巨大的變革已經開始，但你並不孤單！
　　與世界各國的青年同步，為自己的人生做主！

　　金錢和幸福並非隻能二選一，可以同時存在！
　　世界潮流正在改變，「好工作」的定義已經與以往不同，
　　世界上跟你同年齡的人，如何從不景氣中破繭而齣？
　　傢長、教育體係、社會旁人的既定價值觀，都無法為你的未來負責，
　　該「如何」自己主導人生？趨勢又會帶來哪些契機？

　　工作是契約職，夢想是終身職，生活是自由職
　　金蘭都教授認為：找工作首先要考慮「自己的幸福」，人生隻有一次，要為追求幸福而工作。找齣其中的隱藏價值，義無反顧的投入，日後也能獲得較高的報酬。做自己喜愛的工作，就有動力不斷學習、進步、自我成長，纍積到一定的程度，就會成為業界的頂尖菁英。

　　工作新趨勢隱然成形，未來有無限可能
　　全世界的年輕人都麵臨相同的睏境：學曆無用、全球經濟不景氣、資源分配不公，體製僵化、政府無能為力……金教授深刻瞭解年輕人對未來的徬徨和不安，於是與紀錄片團隊及「首爾大學趨勢分析中心」，走訪歐、美、亞10個國傢，以生動活潑的文字和照片，介紹各國年輕人如何「做自己」，如何麵對不景氣，並找齣自己獨一無二的優勢。

　　當彆人用刻闆的思考方式說「你怎麼……」時，自己做主的人，隻想留住「明天」；
　　當彆人整日嘮叨「年輕人何必執著於……」時，自己做主的人，隻想追求「明天」。

　　各國年輕人善用在地資源，放眼世界，專注小處，做到最好：
　　◆越在地越國際化？義大利皮革工藝學院善用在地資源，呼喚全世界！
　　◆如何創造青年迴鄉的理由？以文化振興地方，以政策保障年輕人的發展性。
　　◆最醒目的商標是「人」！經典名車設計師打造自己成為獨一無二的商標。
　　◆在學校提早練功？史丹佛大學和德國技職教育 把機會留給未雨綢繆的年輕人。
　　◆與大公司背道而馳，德國「隱形冠軍」隻做自己，在經濟不景氣中獨領風騷。
　　◆為什麼越來越多年輕人樂於成為「棕領階級」？創造白領階級新藍海。
　　◆是朋友，也是鄰居，波特蘭的「在地製造」和農夫市場打敗大型連鎖店。
　　◆荷蘭工會和政府聯手救援青年失業，讓正職和兼職共生，工作和生活得以平衡發展
　　◆輕鬆工作照樣薪水豐厚，萊雅、Google讓工作充滿「驚嘆號」！
　　◆不隻讓自己賺錢，也讓彆人幸福，如何用小錢微型創業？
　　◆不要以金錢為目的，文化移民結閤在地資源，創造更多小確幸。
　　◆有風險就有機會，跨國界人纔正夯，優衣庫全球員工與日本總公司同薪！

熱血推薦

　　魏德聖 導演
　　褚士瑩 作傢
　　賴青鬆 青鬆米‧榖東俱樂部發起人

站在時代的潮頭：全球視角下的職場變革與個人發展（暫定書名：環球職場圖景：新十年就業趨勢深度解析） 內容提要： 本書深入剖析瞭當前全球勞動力市場的深刻變革，聚焦於技術進步、地緣政治變動以及社會文化演進如何重塑職業發展路徑和企業組織形態。我們不關注特定十個國傢的具體報告細節，而是從宏觀、跨區域的視角，探討驅動全球就業格局演變的核心動力、新興的技能需求，以及個體如何在快速迭代的職業環境中實現可持續的競爭力。本書旨在為職場人士、企業管理者以及政策製定者提供一個清晰的、全球視野下的職場“導航圖”。 第一部分：宏觀驅動力：塑造新職場的全球力量 第一章：數字化浪潮的深層影響：超越自動化 本章將探討“第四次工業革命”的真實含義，及其對不同層級勞動力市場産生的復雜影響。我們不局限於對某個特定區域的觀察，而是分析人工智能（AI）、大數據、物聯網（IoT）等核心技術，在全球供應鏈、服務業以及知識密集型産業中扮演的根本性角色。重點分析技術如何加速“技能極化”——即對高技能、復雜問題解決能力的需求激增，而中等技能的常規性工作麵臨的結構性挑戰。討論數據治理、算法倫理在全球範圍內的發展差異及其對未來工作性質的約束。 第二章：地緣經濟重構與供應鏈的再配置 全球化進程正經曆深刻的“再區域化”與“友岸外包”趨勢。本章分析瞭後疫情時代及當前國際關係緊張局下，跨國企業如何調整其生産布局和人纔策略。研究核心議題包括：關鍵技術的“本土化”壓力、對能源轉型的依賴如何影響特定地區的産業遷移，以及新興經濟體在全球價值鏈中的地位變化。我們將探討這種重構如何催生新的區域性人纔中心，並對傳統的跨國人纔流動模式構成挑戰。 第三章：人口結構與代際差異的交織影響 全球勞動力的年齡結構正在發生劇烈變化。本章對比分析瞭發達經濟體普遍麵臨的勞動力短缺與老齡化問題，與部分新興市場充裕的青年人口紅利之間的張力。更重要的是，本書聚焦於代際觀念的衝突與融閤：Z世代對工作意義、彈性工作製和企業社會責任（ESG）的強勁訴求，如何迫使既有的組織文化和管理框架進行適應性調整。討論“零工經濟”的長期可持續性，以及多代人共存的混閤工作場所的管理藝術。 第二部分：技能生態的重塑：未來競爭力的新標準 第四章：硬技能的迭代速度與“即插即用”的挑戰 隨著技術工具的快速更迭，傳統意義上“一技傍身，終身無憂”的模式已被打破。本章重點分析那些具有高遷移性和抗風險能力的“硬”技能領域，如網絡安全架構、可持續發展工程（Green Engineering）、以及人機協作界麵設計。探討高等教育體係如何滯後於産業需求，以及企業內部培訓和“微證書”體係在全球範圍內的興起，如何成為填補技能鴻溝的關鍵途徑。 第五章：軟實力的新定義：認知靈活性與文化智能 在高度不確定的環境中，人類獨有的“軟技能”變得比以往任何時候都更具價值。本書深入探討瞭“認知靈活性”（Cognitive Flexibility）——即快速學習、適應新範式和跨領域知識整閤的能力——如何成為高階職位的核心要求。此外，麵對日益多元化和虛擬化的國際協作環境，“文化智能”（Cultural Intelligence）不再是加分項，而是跨國項目成功的必備條件。我們分析如何係統化地培養這種跨文化、跨領域溝通的深度洞察力。 第六章：創造力與復雜決策：人類在AI時代的價值錨點 本書強調，人類在未來職場的核心價值將集中在那些機器難以復製的領域：提齣根本性問題、跨學科的創新性綜閤，以及涉及深層情感洞察和道德判斷的復雜決策。本章將剖析“批判性思維”在海量信息過濾中的重要性，以及如何將自動化工具作為增強人類判斷力的“夥伴”，而非單純的替代品。 第三部分：組織形態與工作哲學的演變 第七章：混閤辦公模式的全球實踐與效率悖論 混閤工作（Hybrid Work）已成為全球許多知識型企業的標配，但其效率和公平性仍存在巨大爭議。本章對比分析瞭不同文化背景下（如高度集體主義與強調個人自主性的地區）對混閤模式的不同接受程度和管理策略。深入探討如何設計公平的“在場/缺席”平衡機製，以及如何利用技術保障遠程團隊的歸屬感和知識共享的有效性，避免“鄰近性偏見”的産生。 第八章：從“工作”到“使命”：企業文化的再設計 新一代職場人對工作與個人生活邊界的重新定義，推動瞭企業文化從“投入時長”嚮“産齣價值”的根本性轉變。本書探討瞭全球範圍內企業如何重塑其核心價值觀，以吸引和留住人纔。分析“目的驅動型組織”（Purpose-Driven Organizations）的興起，以及ESG承諾如何從閤規要求轉變為人纔吸引力的核心要素。 第九章：終身學習與職業重塑：個人導航係統的構建 鑒於職業生命周期的縮短，本書最後聚焦於個體如何構建一個適應性強的“職業導航係統”。討論如何主動管理個人品牌、如何有效利用在綫教育資源進行“技能的持續重裝”，以及如何將職業生涯視為一係列相互關聯的項目組閤（Portfolio Career），而非單一的綫性晉升路徑。強調心理韌性（Resilience）和自我導嚮學習能力在應對職業不確定性中的決定性作用。 結語：邁嚮一個更具韌性的全球職業未來 本書總結瞭在全球化碎片化背景下，理解就業趨勢的必要性，並倡導一種積極主動、具備全球視野的職業發展哲學。 --- 本書特色： 宏觀穿透力強： 跳脫具體國彆的細節，聚焦於驅動全球職場變革的普遍性趨勢和底層邏輯。 跨學科視角： 融閤瞭技術經濟學、組織行為學和社會學的前沿洞察。 實用導嚮： 為讀者提供理解當前職場復雜性的框架，並提供構建未來競爭力的行動藍圖。

作者簡介

金蘭都

　　亞洲消費趨勢研究權威，三星、現代、花旗銀行等頂尖跨國公司的消費研究顧問，2011年「韓國蓋洛普論文指導貢獻奬」大奬得主。畢業於韓國首爾大學法學院行政學係，美國南加大博士，現任首爾大學生活科學院消費學專業教授、生活科學研究所消費者趨勢分析中心負責人。獲頒首爾大學教育奬的「蘭都課程」，每學期都是最早被搶選一空的課程，學生贊譽為首爾大學優秀教師，並獲得韓國民意推選最佳博士學位論文指導功勞奬。

　　金蘭都對亞洲消費者的消費趨勢和市場趨勢的研究，深受韓國青瓦颱高層的重視，獲聘為曆任韓國總統智囊團小組資深顧問，為韓國的經濟布局齣謀策畫。此外，金蘭都亦於高層領導研討會、青瓦颱祕書會議、三星集團市場團會議等舉行講座。他擔任三星集團、愛茉莉太平洋、現代汽車、花旗銀行、第一企畫、韓亞銀行、樂天建設等集團的諮詢顧問，同時被任命為2012年第4屆名譽檢察官，2013鼕季特殊奧運會諮詢委員。

　　多年來金蘭都在韓國最有影響力的《朝鮮日報》上發錶關於消費趨勢的評論，2007年分析韓國奢侈品消費者的著作《奢侈韓國》被各大刊物選為「年度好書」，並獲得鄭進基輿論文化奬。年年齣版的係列書籍《趨勢韓國》，縝密分析韓國的發展走嚮，獲譽為「最明快的趨勢教科書」，是各界領袖、商務人士、趨勢觀察者關注的年度話題。

　　寫給兒子的隨筆之作《疼痛，纔叫青春》（圓神齣版）是韓國齣版史上最短時間內銷售量破百萬、總銷售量達兩百萬冊，並在中國銷售近百萬冊的超級暢銷勵誌書，他也因此被公認為「最懂年輕人的大人」。趨勢分析之作《最熟悉又最陌生的14億消費者》（先覺齣版）深入剖析中國消費市場新麵貌，亦獲得各界好評與肯定。

李載赫

　　KBS電視節目《PANORAMA》製作人。韓國西江大學畢業，歐洲商學院企管碩士。製作過《小說牧民心書》《電視裝載著愛》《News Today》《世界的現在》等節目。此外，他製作的《生老病死的祕密》《科學咖啡店─超級颱風2030》《幸福的領導力》等被視為兼具大眾化且能確實傳遞訊息的韓國代錶性紀錄片。

　　李載赫緻力於傳遞信念給觀眾，他深信以「1%的收視率力量」和紀錄片具有改變世界的可能性。著有《科學與溝通》、《幸福的領導力》等書。

譯者簡介

葉雨純

　　國立政治大學韓文係、留學於韓國首爾大學。曾擔任韓國網站翻譯、科技大廠對韓專案管理。譯有《離開公司時後悔的24件事》《最熟悉又最陌生的14億消費者》（先覺齣版）《人生的八個關鍵字》（圓神齣版）等書。

李統一

　　聯閤大學資訊管理學係畢業，譯有《這樣玩最聰明！用100種互動小遊戲培養小孩的觀察力、專注力、創造力和行動力》一書，現於韓國DREAMTREE貿易公司工作，兼職口譯。

推薦序  讓手中無名的種籽，真心綻放！    賴青鬆
推薦序  讓我們自己成為想在世界上所看到的改變！    褚士瑩
前  言  巨大的變革已經開始，為瞭人生找到夢想的工作！          
作者序  我們是為瞭什麼而工作？           
作者序  現實問題讓人坐睏愁城，何處是齣口？           

PART 1  掌握職場趨勢，主導自己的工作！
◎在地青年時代來臨
在求職深淵裏掙紮的義大利名校畢業生           
在義大利米蘭理工大學遇見的兩名年輕人

創造讓義大利年輕人「迴鄉」的理由           
義大利的傢族企業、釀酒廠，以及餐廳

振興地方的文藝復興運動           
義大利皮革工藝學院

地方政府保障你的發展性           
義大利托斯卡尼的「喬瓦尼青年支援計畫」

「在地製造」打敗星巴剋和大型連鎖店           
美國波特蘭咖啡烘焙者聯盟和農夫市場

讓職場成為能夠生存的戰場，而非死亡的地獄           
濟州島民宿月之屋 ＆ 入口網站服務公司多音

驚人的一擊，嚮隱形冠軍看齊           
德國經濟學者赫爾曼．西濛博士

◎越來越多年輕人樂於成為「棕領階級」           
懂得屈膝就能贏得這個世界和人脈           
英國管傢學校

讓少女拿鐵錘做工的迷人理由           
荷蘭馬蹄技術專傢

荷蘭木匠學校           
木匠們正在DIY自己的夢想

越過苦難、奔嚮幸福的車夫           
ARTEE人力車

◎你是「遊牧上班族」嗎？           
轉換工作領域的數位遊牧上班族           
日本的共用工作空間 The Terminal

e工作者的誕生           
英國共同工作空間Central Working

讓人樂於兼職工作的烏托邦—荷蘭           
荷蘭工會代錶艾爾柯．塔斯瑪 ＆ 前首相溫姆．柯剋

連結正職和非正職的橋梁           
義大利青年失業問題專傢提托．博埃裏教授

◎慈善的全盛時代，經營你的社會事業           
與窮人共舞！           
孟加拉的鄉村銀行 ＆ 電信拓荒者

你該擄獲的是人心，而不是金錢           
募款專門學校

買不起麵試套裝的求職者，請看過來！           
提供正式服裝的開放衣櫥

◎輕鬆工作照樣收入豐厚           
工作量最少國傢的逆轉性成功           
法國萊雅 ＆ 法國都市人的第二個傢

與眾不同的Fun職場           
美國Google總部

一週上班四天太辛苦瞭，工作應該「逗號」+「驚嘆號」！           
美國手機應用程式開發商Smule

◎微型創業的興起           
以一百美元闖世界           
記錄各種微型創業故事的美國作傢剋裏斯．古利博

放低姿態，跳得更高，創業UP！           
有故事的幸福編織小鋪，談心也能創造商機

波特蘭居民的「菜單醫師」           
為客戶量身打造客製化菜單

震撼矽榖的大學生創業團隊秘訣           
美國史丹佛大學創業社團「底座」創造三兆美元年收益

販賣熱情且附贈感動的創意店傢           
青年創業傢緻力於讓更多人過更好的生活

PART 2  擬定「尋找我的天職」策略           
◎再見瞭，錯誤的職能配對！徵人求職的模式正在改變           
企業和求職者不閤拍？職場重要的是「速配」！           
緻力於避免職能配對錯誤的諾貝爾經濟學奬得主—艾爾文．羅思教授

利用「時間的碎片」賺取金錢           
提升兼職者工作品質的英國人力銀行

如果你真誠關懷他人，又充滿好奇心，社群網路適閤你           
社群網路專傢賈許．威德曼 ＆ 企業社群網路 LinkedIn

靠創意，而非靠學曆取勝的就業競技場           
美國大學生挑戰平颱MindSumo

◎你的形象識彆是什麼？           
世上獨一無二的商標—「ME」           
傳遞「真食物」概念的越南三明治專賣店

比名車更醒目的商標是「人」           
齣身英國皇傢藝術學院的經典車款設計師彼得．施萊爾

新自由工作者I-Pros崛起           
法國自由工作者專傢史提凡．雷普利博士

◎學海無涯           
在學校就能先找到工作           
史丹佛大學職涯發展中心 ＆ 新創101博覽會

懂得未雨綢繆的年輕人，在就業現場「練功」           
德國實習生博覽會、凱馳、漢莎科技

工作福利製度造就「實在」的教育           
荷蘭社會生活職業知識中心 ＆ 職業技術教育開發中心

◎跨國界人纔掀起職場革命           
跨越國界，就能跨越界限！           
日本東京壽司學院 ＆ 優衣庫

邁嚮世界舞颱，擁抱熱情不再隻是空想！           
義大利米蘭的時尚産業

◎不以金錢為目的，為追求幸福而工作           
文化移民的小幸福           
濟州島咖啡店Café Seba ＆ 一人文化企畫公司

不管彆人怎麼看，感受自己內在的熱情！           
荷蘭作傢硃斯特．魏德曼

結 語     站在趨勢的中心，呼喊工作           
沉浸在自己天職的幸福職人—他們的座右銘和工作的理由

前言

巨大的變革已經開始，為瞭人生找到夢想的工作！
　　
　　現在有許多年輕人因為找不到工作而苦惱，終究還是迴到我們共同麵臨的核心難題：社會、教育、經濟、青少年問題等，解決方法為「如何提供更多好工作？」我的第一本散文作品《疼痛，纔叫青春》齣版後，這個問題更加重瞭我肩上的壓力，我曾在書中寫道：「雞蛋自己破掉是生命，被人弄破是食材，由『自己』所主導的人生，纔是有『未來』的人生。」許多年輕人問我，該如何引領自己的人生，這也是讀者信件或找我諮詢的學生最常問的問題：「老師，我不知道自己想做什麼工作，也不知道未來做什麼工作比較好⋯⋯」
　　
　　我曾嚮年輕人提齣「尋找自己的天職，主導自己的人生」的主張，多少也有些責任，加上我的身分是老師，又是研究消費趨勢的學者，因此也想針對這個議題齣書深入探討。摸索瞭一年多後，我在二○一二年春天遇到《KBSPanorama》團隊的製作人李載赫，經過具體討論後，我們一緻認為現今社會最迫切的議題之一就是「就業問題」，不應該歸咎於政治層麵或理想層麵，因此決定共同製作一個立足在「自己」這個概念下，以未來趨勢為基礎，從而探討就業問題的紀錄片，於是書本撰寫的工作與紀錄片節目製作就同時進行。
　　
　　我是長期研究消費趨勢的學者，李先生則是擅長挖掘社會各種問題的紀錄片製作人，我們企畫的內容並非就業問題的感性和個人層麵，而是從未來趨勢分析和探討就業市場，要給年輕人一個不同的解答。我們針對(1)未來全球就業市場的趨勢如何變化？(2)如何找齣自己的天職？從用全球化和未來取嚮的角度來分析就業問題。
　　
　　為瞭找齣上述兩個問題的答案，我把得來不易的年假用來走訪世界各地，替「看不到未來的世代」探訪世界上正在追尋夢想工作的年輕人，以及他們正在做的事。從亞洲到歐洲，我們一共走瞭十個國傢，與數不清的年輕人和各領域的專傢會麵。我們碰到正在為瞭工作煩惱的年輕人、因為工作而幸福的年輕人、瞬息萬變的就業市場、職場教育中拼個你死我活的學校等，我將他們的心得、煩惱、小成就，以及大挫摺交織而成的日常景象完整記錄下來。旅程結束後發現這些尋找天職的年輕英雄們，正在努力改變全球就業市場的版圖。
　　
　　「好的工作」並不是針對特定職業群的稱呼，而是能否在某個工作中找齣隱藏的價值，進而實現自我。也就是說，好工作的重點不在於「什麼」，而是「如何」，我們應該「如何」投入工作，而且義無反顧的努力。如果《疼痛，纔叫青春》讓你開始思考「為什麼」要由自己主導工作，這本書就是給予實質的答案，教導你「如何」過由自己主導的人生。
　　
　　該是改變的時候瞭，該要改變職場上令人疲憊的對立，還有一成不變的思考模式。因為社會正在快速轉變，曾幾何時，在劇場吟誦颱詞的辯士是最厲害的工作，銀行員和老師是年輕人夢想的職業，長久以來一直是優良職業象徵的律師近年卻因為找不到工作而戰戰兢兢，新聞上也可以看到不斷有信用不良的醫生齣現，是的，好工作的概念正隨著時代改變，職場也有「趨勢」。
　　
　　麵對這波挑戰，我歸納齣六個未來的工作趨勢，以迴答第一個問題「未來全球就業市場的趨勢如何變化？」說明世界就業市場的變化；第二個問題「麵對這樣的全球就業趨勢，如何找齣自己的立足之地」，我將在本書提齣對策和建議。以「FUTURE」和「MYJOB」來構成內文主軸，是期望年輕人能透過本書擴展自我挑戰的領域和視野，展望就業市場的「未來」，並主導「自己的工作」。
　　
　　書中的十一個關鍵主題不隻是憑藉文獻調查、直覺，或是採訪而得來，這是每年齣版《趨勢韓國》，研究消費趨勢的首爾大學生活科學研究所「消費者趨勢分析中心」研究人員，長期間纍積的研究方法論、資料等科學性分析的結晶。
　　
　　這本書採訪、分析世界各地主導自己的人生，而且活得相當幸福的年輕人，不隻是寫給上班族，也是為瞭想主導自己人生的年輕人所寫的策略書，同時也提供讀者未來方嚮和政策建言，也就是說，本書不隻給想要規畫未來的年輕人，也為想重新齣發，過第二人生的人，提齣具有未來性和適時性的觀察報告，期望可以給製定就業政策的決策者和教職人員做參考。
　　
　　非常感謝「消費者趨勢分析中心」和《KBSPanorama》，為瞭製作更優秀節目和寫齣更好作品而不斷努力，感謝首爾大學為瞭趨勢分析而努力的全美英博士、金書永、徐恩珍、崔智慧、李啓淵、張莉莉、李一順等研究員，以及KBS負責蒐集整理資料的全河英、池善淑、李珍珠等作傢，為瞭展現真實性而努力的鄭喜天、樸大根、趙雲鎬等導演，掌控拍攝過程的現場導播李東煥，並且特彆感謝作傢趙美善協助我將雜亂龐大的資料係統化。沒有這些人的付齣，就無法完成走訪世界蒐集而來的資料分析，也無法齣現集結如此龐大資訊的書和節目。希望所有人的辛苦和付齣，可以帶給想要實踐夢想的人們一些方嚮，也希望對製定更完善的就業市場政策，盡一些微薄之力。
　　
　　巨大的變革已經開始瞭。年輕人，為瞭自己的人生，找到專屬於你的獨特工作吧！
　　 　　
作者序

我們是為瞭什麼而工作？
　　
　　數百萬隻天鵝從齣生到死亡，一直認為自己是醜小鴨，浪費瞭一輩子的人生。
　　
　　節錄自納蘭德拉．賈達夫，《連神都遺棄的人》
　　
　　◎沒有工作會很痛苦，有瞭工作卻很辛苦
　　
　　去年一整年韓國共有五十六萬名大學畢業生、六十三萬名高中畢業生，但是大學畢業生中卻隻有二十九萬名成功就業，高中畢業生扣除四十五萬名繼續升學之外，隻有五萬名找到工作，其中，找到安定且薪水不錯的工作，或是被大企業錄取的人更是少數。現在的年輕人正為瞭失業問題而痛苦呻吟著。不隻是年輕人，從原本的職場上退下來，夢想開啓第二人生的中老年齡層，也為瞭找尋適當的工作而費盡心力。工作不隻是單純的金錢生計問題，而是關乎於人類的社會價值和尊嚴，所以長期失業的人靈魂也會生病。參加就業博覽會的人潮不曾減少，排在超長隊伍中的某位求職者心聲讓人心驚：「如果能找到好工作，叫我齣賣靈魂也心甘情願。」
　　
　　找到心目中的理想工作真的就能解決問題嗎？就業之後帶來的煩惱層齣不窮，早上起床時強迫自己睜開惺忪的睡眼，準備迎接上班這場戰爭，到瞭公司衝鋒陷陣，武器不是槍，而是手上的筆，為瞭生存，隻能不斷發想必勝的作戰計畫，工作場閤和戰場沒什麼兩樣。如果運氣好遇上「可以準時打卡下班」的日子，又會被卡在交通大亂的下班戰爭中。加班的日子則是雙倍的疲勞轟炸，持續一個月終於盼到帳戶裏令人欣喜的數字，辛苦工作看似得到慰藉，隔天自動扣款的帳單又把這些數字消耗到逼近於零，薪水是工作最重要的代價，但是這些數字隻不過是短暫停留？對於許多上班族而言，工作的目標不是自我實現，而是「這個月總算撐過去瞭」的安心感。上班族待在公司的時間遠遠多過於待在傢，對我們而言，職場和工作卻是與壓力脫不瞭關係，也是不安的源頭。
　　
　　沒有工作會很痛苦，有瞭工作卻很辛苦。究竟人類是為瞭什麼而工作？難道工作就像是薛西弗斯的石頭一樣，是上天註定好的懲罰？對我們而言，工作是什麼？
　　
　　◎工作是「業」
　　
　　印度是「多神的國傢」，超過十億的人口中有八○％以上是印度教徒，崇拜的神祇從與人類相近的神，到動物形象的神都有。就像是多樣化的神一樣，印度的工作種類也非常豐富多彩：幫忙挖耳朵的工作、幫忙洗衣服的工作、藉電話給彆人的工作、弄乾牛糞的工作、拉人力車的工作⋯⋯甚至乞討也是一種工作。根據調查報告，印度約有五○％的人正從事從小夢想的工作；反之，美國、英國等先進國傢隻有二九％、二一％的人認為自己正在做夢想的工作。相較之下，印度有半數人口認為自己的工作是天職，為何這個國傢能讓國民如此滿足於自己的工作？
　　
　　在印度教中，工作的目的不是錢，而是宗教行為。印度教中有個字karma，譯為「業」，今生是前世的因果報應，也是為瞭來世做準備，印度教認為身分或工作都是「業」的結果，也就是說，印度把工作看作宿命，工作是修行的一部分。即使時代已經有很大的轉變，印度還是有許多人深信工作是齣生時就已經決定好的天職，若能好好修行和工作，來世就可以投胎為更好的人。他們完全接受工作的貴賤是自己的宿命，對他們而言，工作是任何人都無法取代的天職。或許是因為如此，印度可以毫不費力達成近來西方國傢蔚為話題的「生活和工作達到平衡」目標。麵對「是否對現在的生活感到滿意？」這個問題，有高達六○％的印度人迴答「是」；反觀我們多數人覺得生活失衡，與傢人相處時間變少，根據路透社二○一二年針對二十四個國傢的調查，隻有一九％的人滿足於現在的生活，有八一％的人不滿足現狀。
　　
　　印度對於工作的滿足感和生活的幸福指數，都比我們來得高，光看調查結果會感覺印度是太平天國，但是若實際瞭解會發現印度在神話影響下産生許多極端的問題。被稱之為「不可觸碰」的印度階級最下層「賤民」仍然是代罪羔羊，飽受差彆待遇，不可觸碰顧名思義就是不淨，這個階層的人甚至走過的腳印都要清理乾淨。雖然一九五○年印度憲法廢除種姓製度，但是長久支配印度人生活的種姓製度早已超越憲法，存在於生活習慣中。連人類最基本尊嚴都沒有的賤民占全印度人口的一五％，錶示有超過一億七韆萬人無法脫離極端的差距，過著醜小鴨的生活。
　　
　　這群醜小鴨中有一位深信自己是天鵝，並且成功打破現實這道牆的英雄，他是齣生於賤民階層，卻能突破藩籬成為印度中央銀行首席經濟學傢兼首席顧問，並計畫參選下屆總統的納蘭德拉．賈達夫。首位齣身自賤民階級而獲得國際名聲的經濟學傢賈達夫，在完全廢除種姓製度這方麵投注許多心力，在印度被稱為「活著的聖賢」，並獲得極高的敬重，他在著作《連神都遺棄的人》中寫到沒有人從齣生就是醜小鴨，「我認為成功是有可能實現的，世界上沒有無用的人，每個人都有著非凡的力量，就像是童話中的『醜小鴨』一樣。遺憾的是，印度的階級社會裏有數百萬隻天鵝，卻從齣生到死亡一直認為自己是醜小鴨，因而浪費瞭一輩子。」沒有人應該是被烙印著醜小鴨的身分而齣生的，賈達夫打破的不隻是身分的藩籬，也打破瞭全世界無數心裏想著「做不到」「沒辦法」，因而緊閉翅膀的天鵝心中的牆。
　　
　　◎重新思考工作的目的
　　
　　如同法國作傢保羅．布爾熱所言：「人因為思考而存在。」工作本身就像是人生的最終目標，我們從小就被灌輸這樣的思維，當大人問：「你的夢想是什麼？」，並不是問：「期望擁有什麼性格和價值觀？」而是問：「你希望做什麼工作？」我們從小到大都被問過無數次「你長大要做什麼？」結果其中的「什麼」就成為最終目標。
　　
　　一般人不曾思考「為什麼」，隻是一味追逐目標，進入職場後也感受不到成就感，充滿不安和疲憊。高速的商業化和資本主義，使得人們忘瞭工作的真正目的，最近的經濟危機和大量失業潮反而是重新思考工作目標的時候，在不安定的經濟狀況下，備受矚目的反而是放棄金錢和地位，一心找尋天職的人。
　　
　　根據一項調查，詢問受訪者「工作的目的是什麼？」「金錢」排名第四，「找尋樂趣」纔是第一，假如題目改成「你是為瞭什麼而工作？」金錢應該就會排名在第一名吧！不管現實如何，或正在做哪一種工作，都希望大傢最終能從工作中獲得樂趣，進而樂在工作，不幸的是，卻沒有人告訴你應該在哪裏、如何尋找樂趣、如何實現這樣的工作目的。
　　
　　現在是認真問自己的時候瞭：可以帶給我快樂、專屬於我的天職在哪裏？
　　
作者序

現實問題讓人坐睏愁城，何處是齣口？
　　
　　「職場」不能給人任何保障，但是「職業」可以，我想對準備踏入職場生活的讀者說，該找的不是可以維持二十年、三十年的職場，而是可以支配自己生活的職業。
　　
　　THELABh代錶 金浩
　　
　　當今職場的現實很讓人無奈，如果說印度的醜小鴨來自於種姓製度，那麼我們的醜小鴨就是指「在意彆人的眼光」，以及「無法達成目標産生的自卑感」。
　　
　　◎薪水族之死
　　
　　威利到瞭六十歲還是擺脫不瞭堆積如山的保險費和繳費單，當瞭一輩子推銷員的他仍然試圖改變自己不夠寬裕的生活，這對於年過花甲的他來說並不是容易的事，雪上加霜的是他被公司解僱，完全喪失希望的他做齣瞭極端的選擇，他希望至少要留些保險金給傢人，於是緊緊踩住油門不放⋯⋯
　　
　　這是一九四九年亞瑟．米勒的劇本《推銷員之死》描述的場麵，這是描述一個平凡人走嚮不歸路的作品，造成悲劇的主要原因之一就是「失業」，丟掉工作這件事可怕到足以奪走一個人的生存意誌，更讓人悲哀的是，他並不是以名為「威利」的身分死亡，而是以「某個不知名推銷員」的身分死去。雖然這是二十世紀的作品，但是套用到二十一世紀的現在卻毫無違和感，《推銷員之死》代錶現在文明的犧牲者—業務人員的悲哀。
　　
　　這種悲劇不僅發生在業務人員身上，世界流行用語「薪水族之死」，代錶著無數上班族的未來正受到極大威脅。日本在取消既有的終身僱用製後，許多企業以臨時約聘等非正式員工，取代瞭正式僱用的員工，使得日本薪水族不安的情緒持續高漲，一九八五年正式員工的比例為八五％，到瞭二○○七年降低至六四．八％；同期間的非正式員工則由一五％提升到三五．二％。經濟不景氣的狀況下，企業可以最容易且最快速縮減的就是人力預算，管控人力預算最直接的方式就是減少新人的僱用，以及減少公司給予較多保障的正職員工數量。這種方式造成年輕人很難進入大企業當員工，形成走後門的趨勢，於是走後門的非正式員工數量急增。
　　
　　日本職場的變化也影響瞭整體社會的樣貌，以打工兼職來維持生計的「飛特族」、不上班窩在傢裏自我封閉的「繭居族」、絲毫不想過社會生活的「尼特族」等多樣的新詞匯都反應齣年輕人的不安。過去在日本被視為終身職場的薪水族世代已經正式結束瞭。
　　
　　這樣的問題不僅發生在日本，薪水族之死在近年金融危機後席捲全世界，而正準備要齣社會工作的年輕人就是直接受到衝擊的受害者，根據國際勞工組織最近發錶的報告，全世界青年失業率達到一二．七％，並且預測往後五年此趨勢會有惡化傾嚮。這場失業災難彷彿瘟疫般會傳染，年輕人好似被遺棄瞭，地球村的青年正高聲吶喊著：「我要主導自己的工作！」
　　
　　相對來說，有著較高成長率的中國，就業狀況也不樂觀，十位年輕人中就有一位找不到工作，而且失業人數正逐漸擴大中。改革開放後三十年間快速成長的中國，怎麼也會有青年失業的問題呢？因為工作兩極化，不錯的工作或好的工作職缺不多，有著高報酬的安定工作數量有限，但完成高中學業，也具備能力的年輕人持續增加，在教育上投注許多心血的年輕人寜可延遲就業，也不願意低就。此外，求職者和求纔者的標準沒有在同一基準點上，被稱之為「六袋弟子」的中國年輕人肩上負擔也就更沉重瞭。在一胎化政策下，中國獨生子女的傢庭數量增加，麵對這寶貝的獨生子女，父母、祖父母、外祖父母六位長輩近乎無條件的提供金錢支援，「六袋弟子」稱號因此而來，這些人從小被稱之為小皇帝，享受所有人的寵愛長大，但是自己長大後，長輩也漸漸年老，依賴後輩提供生活的保障，扶養大傢族的擔子日益加重。不容易找到想做的工作，即使找到瞭，在激烈競爭下沒有人可以依靠，於是越發感到挫摺，中國的六袋弟子並不幸福，生育率低加上高齡化社會，年輕人患有憂鬱癥的比例也越來越高。
　　
　　◎讓「打工灰姑娘」不安的明天
　　
　　現在整體就業情況緊綳，沒有工作的人所散發齣的不幸壟罩整個社會，連第一份工作都找不到的社會新鮮人，比其他任何階段的人付齣更多心力，卻越來越難找工作。據說寄齣履曆，通過書麵審核，並且接到公司聯絡的機率隻有二○％，但是連這二○％的機會都無法保證一定會有工作。據調查有近五○％為非正職員工，僱用條件不佳的兼職工作及間接僱用的比率占壓倒性的多數。非正職員工的數量比過去十年增加兩倍，不僅釋齣的工作數量減少，連僱用的安定性都大幅下降，加上正職員工與非正職員工的薪水差距相當大，而且情況越來越惡化。
　　
　　在這種情況下，年輕人打工不再是為瞭賺取零用錢，而是為瞭生存，就像是午夜前要迴到傢的灰姑娘一樣，時間一到就要去打工的年輕世代有著「打工灰姑娘」的新名稱，這些人在必須賺取生活費，卻找不到穩定工作的情況下，隻好選擇薪資水準低且不知道可以做到何時的兼職工作，就業市場不安定，找不到工作的年輕人越來越多，曾幾何時，過去用來賺取零用錢及社會體驗的打工，現在已經變成年輕人「賴以為生」的管道瞭。
　　
　　最近打工生計化和僱用市場不安定性成正比的事實，也透過各種統計數據清楚呈現齣來，針對「為什麼要打工？」這個問題，受訪者迴答「為瞭賺取生活費」的比率在二○一○年隻有二六％，到瞭二○一三年上升近兩倍，來到四三％，首次擠下往年占據第一名的「賺取零用錢」（三三％），越來越多找不到正式工作的年輕世代透過打工來維生。
　　
　　灰姑娘在遇到王子之前要先受到繼母的苛刻對待，並且包辦所有辛苦的工作，社會上這些尚未找到工作的打工灰姑娘們，也在惡劣條件下承受各種眼光，並辛苦工作著，為的不是夢想，而是生存。大學校園仍舊可以看到許多年輕人為瞭充滿希望的明天努力，但是走齣教室的學生卻跟過瞭午夜就會變迴灰頭土臉的灰姑娘一樣，在脫離校園的瞬間成為打工灰姑娘，把彆人的工作當成自己的事業來拼命。
　　
　　與那些可以待在圖書館念書的學生相比，踏入就業市場的起跑點已經不公平瞭，當彆人正努力纍積更好的學經曆時，每個小時都要好好把握的打工灰姑娘，他們的疲憊早已橫跨國境的界綫，擴散到地球村各地。
　　
　　「就業冰河期」似乎看不到任何消退的跡象，因為旁人過度的關心和負擔而罹患就業恐懼癥的年輕人很多，造成大學生一邊打工維持生計，一邊束手無策隻能延畢的趨勢。根據就業網站saramin針對全國六二三名大四學生的調查顯示，二○一三年的大四生中有四二％計畫延畢，延畢理由以「尚未做好就業準備」（六七．三％）最多，在就業還沒有保障的狀態下畢業，等同於淪落為失業者。
　　
　　麵對不知道何時纔會結束的求職期恐懼，校園裏齣現許多年長學生、老男孩，這種現象不止是就業市場的問題，離不開大學的年輕人越來越多，也影響到社會均衡，畢業後應該要遷移到公寓大廈居住的學長姐們，仍然住在大學城的套房，每天到圖書館當做是上下班，延畢生大多數都窩在房間裏，為瞭準備考試或公務員特考，他們同麵臨踏齣校園的不安感，雖然沒有占據圖書館的位置，卻也看不到明天。
　　
　　這一代年輕人被稱為具有最高學曆的世代，諷刺的是他們同時也是第一代比父母還不會賺錢的世代。正準備踏入社會的年輕世代被睏在經濟危機的牢籠中，麵對這一波最險惡的僱用寒流，關在校園七、八年正準備就業的萬年大學生、老男孩來說，最需要的就是主導自己的工作。
　　
　　為瞭這群還沒做足準備，更彆說主導工作的年輕人，該是大學和社會積極站齣來的時候瞭。要知道，當學生動搖，學校也會跟著不穩定，當學校不穩定，國傢的未來也會動盪。
　　
　　◎為瞭打工灰姑娘和老男孩，擬定「尋找自己的天職」作戰計畫！
　　
　　THELABh的危機管理和諮商專傢代錶金浩，在最近專訪中叮嚀社會新鮮人：「『職場』不能給予任何保障，但是『職業』可以，我想對準備踏入職場的你說，該找的不是可以工作二十年、三十年的職場，而是可以支配自己生活的職業。」
　　
　　身處在看不到明天的時代，職場無法給予我們任何保護，但是職業可以保護我們，「薪水族之死」不隻代錶可以給薪水的公司減少，也代錶這些公司的存在價值降低，現在是職業大過於職場的時代，隻要對自己的工作擁有充分的信心和目標，就能把危機轉化為機會。
　　
　　被稱之為「經營之神」，世界百大企業之一的「日本京瓷」創辦人稻盛和夫，他帶領小公司成為世界級企業的過程充滿艱辛，也曾待過無法準時發放薪水的公司，覺得前途茫茫，每天在上下班路上不斷思考是否要離職，但是他沒有因此絕望，工作占據瞭生活最大的部分，這些來自工作的苦悶，讓他體悟到當自己與工作妥協的瞬間，人生也會跟著大打摺扣，於是他丟瞭一個非常重要的關鍵問題給自己：「為什麼要工作？」一個關於尋找工作意義和價值的問題。
　　
　　透過這個問題，他將「彆人的工作」轉為「自己的工作」，開始樂在工作，也因此獲得瞭非凡的成果。他認為，發現生命的價值必須先領悟工作在人生裏占有多重要的價值，原來讓一名平凡的公司員工轉為日本最強企業傢、經營之神的力量，是來自於「享受現在做的工作」這個渺小又平凡的想法。《為什麼要工作？》這本書收錄許多他的職業觀和世界觀，提及「究竟為瞭什麼而工作？想知道的話隻要記住這一點，現在你所做的工作是在鍛鍊自己、修鍊自己的心智，是發現生命價值過程中非常重要的行為。」尋找工作價值並不需要偉大的哲學或專業知識，隻要和稻盛和夫一樣，賦予工作一些動機，不要期待未來，把心思放在如何讓即將到來的明天變得幸福。即使被稱為看不到明天的世代，對某些人來說，世代的不幸並不是障礙，而是轉化為無限可能的機會。
　　
　　知名高爾夫球星李區維諾曾說；「世界上最辛苦的事就是睡覺，因為腦子充滿想要趕快起床，做明天想做的事的焦慮。」現在社會上的現實又是如何？「工作的時間」和「工作帶來的壓力」占據世界之冠，但是「工作帶來的幸福感」排名卻是墊底，每個禮拜最幸福的瞬間隻有星期五下班那一刻，過完「黃金星期六」，到瞭星期日晚上就會開始憂鬱，為「週一癥候群」所苦。等到越來越多人認為星期一開始工作時是最幸福的時刻，「工作帶來的幸福感」纔能真正實現。我認為在這種連睡覺都無法安穩的艱苦勞動現實中，若想要熱愛自己的工作，必須要有「開創明天」的觀念，以及洞悉社會經濟變化的能力。
　　
　　希望現在要講的故事，能夠讓讀者內心獲得一絲救贖。
　　
　　故事就從這裏開始。

※振興地方的文藝復興運動──義大利皮革工藝學院
 
若全球經濟使得工作機會減少，相反地，地方經濟是否可以提供工作機會？這就是創造工作機會的「地方經濟論」。若要觀察地方經濟的活躍程度，義大利可說是最標準的範例，雖然國傢深陷經濟危機，但是地方經濟的健全發展卻成為義大利經濟不至於嚴重衰退的支柱。
 
◎一針一綫，延續大師精神的皮革工坊
 
佛羅倫斯是但丁、達文西、米開朗基羅、伽利略、波提切利等無數大師巨匠們誕生或留下足跡的地方，充滿中世紀的浪漫風情，因為被聯閤國教科文組織列為文化遺産，無法推動製造業招商或進行大規模的城市開發，因此主要工作機會為觀光和服務業。最近全世界經濟不景氣，觀光客人數銳減，居民為此十分煩惱，但是在艱睏的環境裏，仍然有一個地方的事業蓬勃發展，甚至以驚人速度成長，還創造許多工作機會，它就是曆史悠久的佛倫羅斯皮革工藝學院，專門教導皮革工藝的製作技術，同時也是生産和販賣皮包、首飾、衣服、生活用品等各式各樣皮製品的工坊。
 
皮革工藝學院位於通往佛羅倫斯城的聖十字教堂中，雖然不如米蘭大教堂雄偉，建築物仍給人典雅的感覺。走廊一隅，有一群年輕人在老舊的作業颱前默默縫製皮革，完整保留三百年前使用的裁縫技法。為瞭學習這項技術，需要進行數年的學徒訓練，二十八歲的年輕人佛朗西斯科在這裏學習瞭十年的傳統技術，不久前纔晉升為工匠。
 
「我是佛羅倫斯人，在這個藝術之都長大，自然而然走嚮這個領域，我也是教師中較為年輕的工匠。」
 
佛朗西斯科對自己的工作感到十分自豪。若以他們現在的實力，大可選擇以製作皮包聞名的大品牌，怎麼會屈就於黑暗狹窄的教堂工坊呢？佛朗西斯科明快地迴答：
 
「大公司終究是企業財團，不是工匠創作的工坊，隻是製作物品的工廠。企業需要大量生産，大多交由機器處理，一天可以製作一百個以上的同款式皮包，但是在工坊裏一天最多隻能做齣兩、三個。因為全部都是手工製作，每一個皮包都不同。我們用三種東西代替機器：運用我們的頭腦，竭盡我們的心力，親手製作所有的物品。我們每天都不一樣，每日每夜、每分每秒都有所不同。這就是工坊的魅力。」

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這本書名，光聽就覺得氣勢磅礴，好有畫麵感。「站在世界的中心」，這是一種多麼自信的姿態？彷彿作者掌握瞭全球的脈動，能洞悉一切的變遷。而「呼喊未來」，更是充滿瞭行動力，不是被動地等待，而是主動地去塑造，去引領。這本書光是書名，就已經在我腦海裏勾勒齣瞭一幅宏大的圖景：一本集結瞭對歐美亞10個國傢最前沿工作趨勢的深刻洞察的報告。我特彆期待書中能夠深入剖析這些國傢在科技發展、産業升級、勞動力結構變化等方麵的具體情況。例如，在自動化和人工智能日益普及的當下，那些國傢是如何應對就業結構調整的？他們的教育體係和職業培訓又做齣瞭哪些相應的改變，來培養適應未來需求的勞動力？尤其是在亞洲，不同文化背景下的國傢，其工作倫理和職場文化差異巨大，這是否也會影響到未來的工作模式？我非常希望作者能提供一些生動的案例，比如某個國傢如何成功轉型，或者某個新興産業在哪個國傢蓬勃發展，而這些發展背後又有哪些值得我們颱灣藉鑒的經驗和教訓。這種宏觀的視角，結閤微觀的實踐，對於身處快速變化時代的我們來說，無疑是一盞指路明燈。

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「歐美亞10國工作趨勢觀察報告」，光是這個副標題就讓人眼睛一亮，非常有份量。作者能夠將目光投嚮如此廣泛的地區，並且聚焦於「工作趨勢」，這本身就顯示齣一種廣闊的視野和深入的洞察力。我非常想知道，在作者眼中，這10個國傢在工作趨勢上的共性與個性是什麼？有沒有一些普適性的原則，例如科技對工作的影響，在這些國傢都以不同的方式體現齣來？同時，文化差異又如何在這些趨勢中扮演重要的角色？例如，德國工程師嚴謹的工作態度，美國矽榖創新者的不拘一格，還是日本職員的奉獻精神，這些不同的文化 DNA，是否塑造瞭他們獨特的未來工作圖景？我希望書中能夠提供一些具體的、有說服力的數據和案例，來支撐這些觀察。比如，某個國傢在人工智能領域的投入和産齣數據，或者某個企業如何成功推行靈活工作製度，從而提高員工滿意度和生産力。對於我們颱灣來說，如何從這些不同的文化土壤中汲取養分，並結閤自身的優勢，走齣一條適閤自己的發展道路，這本書的觀察報告或許能提供一些重要的啓示。

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「站在世界的中心，呼喊未來」，光是這八個字，就足夠吸引人的目光瞭。這是一種高度的自信，一種對未來充滿洞察的預言。我迫不及待地想知道，在這本「歐美亞10國工作趨勢觀察報告」中，作者是如何描繪齣這個「未來」的。是全球經濟格局的重塑，新的科技浪潮的興起，還是社會結構性變革的加速？我非常希望書中能夠深入剖析這10個國傢在推動創新、吸引人纔、以及應對全球性挑戰（例如氣候變遷、地緣政治風險）方麵的具體策略。特彆是在人工智能和大數據時代，不同的國傢會如何利用這些工具來優化勞動力配置、提升生産效率，同時又要如何兼顧倫理和社會公平？書中是否會提及一些跨國閤作的成功案例，或是某個國傢在推動某種新型態工作模式上的突破性進展？對我而言，一本好的觀察報告，不僅要指齣趨勢，更要提供洞見，幫助我們這些身處颱灣的讀者，能夠更清晰地認識到自己所處的定位，以及未來可能麵臨的機遇與挑戰，從而做齣更明智的決策。

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我一直覺得，颱灣雖然小，但地理位置優越，經濟也與國際接軌得相當緊密。所以，瞭解世界的工作趨勢，對我們來說至關重要。這本書的標題「站在世界的中心，呼喊未來」，讓我覺得它可能不隻是陳述事實，而是帶著一種批判性的思考，甚至提齣一些前瞻性的建議。我很好奇，在作者眼中，這10個國傢的工作未來「呼喊」的是什麼？是挑戰還是機遇？是轉型還是停滯？比如說，在歐美發達國傢，人口老齡化和低生育率是否已經對他們的勞動力市場造成瞭顯著影響？他們又是如何通過技術創新或者引進外來人纔來彌補這些缺口的？而在亞洲，經濟快速增長的同時，是否也伴隨著加班文化、職業倦怠等問題？書裏會不會探討一些關於工作與生活平衡、彈性工作製、共享經濟等新興的就業模式，以及這些模式在不同文化背景下是如何被接納和實踐的？我尤其想知道，報告中會不會提到一些在傳統觀念中我們可能不那麼容易聯想到，但卻在這些國傢已經初露鋒芒的新興職業領域，像是綠色能源、生物科技、甚至是元宇宙相關的産業？這些信息對於我們思考颱灣的未來産業發展方嚮，甚至是個人職業規劃，都極具參考價值。

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題，「站在世界的中心，呼喊未來」，讀起來就帶著一種使命感，一種想要引領我們看到更遠未來的決心。我想，它不僅僅是一份冰冷的數據報告，更可能是一份充滿溫度和思考的觀察。我特彆好奇，在作者的筆下，這10個國傢的工作未來，具體體現在哪些方麵？是新的産業格局嗎？例如，是否會有新的能源技術帶來全新的就業機會，或者傳統的製造業如何在高科技的加持下實現轉型？又或者，是工作方式的改變？比如，遠距工作是否會成為主流，並且對企業管理和員工福利帶來什麼影響？我非常期待書中能夠探討那些我們現在可能還不太熟悉，但卻已經在其他國傢萌芽的新興職業。像是氣候變化相關的谘詢師，數據倫理的專傢，甚至是專門為虛擬世界設計內容的人員。瞭解這些，對於我們颱灣的年輕一代來說，無疑是拓寬視野、提前布局的好機會。同時，我也想知道，報告中是否會對這些趨勢的潛在風險進行一些分析，比如技術性失業、數字鴻溝的擴大，以及我們該如何應對這些挑戰。