惜福感恩,包容人生的不圓滿

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圖書描述

一個人想成功,一定要經過一段艱苦的過程。任何想在春花鞦月中輕鬆獲得成功的人都是惘然。這寂寞的過程正是你積蓄力量,開花前奮力地汲取營養的過程。如果你耐不住寂寞,成功永遠不會降臨於你。

  如果你希望你的人生是一帆風順的,那麼,請你忘掉這種想法吧!也許這種說法會讓你驚訝,但對每一個人來說,生活都是艱辛的。即使你纔華橫溢、位高權重,你的生活也不會倖免於艱辛,每個人都會不同程度地體驗到生活的壓力和痛楚。
《光影流轉:現代攝影的視覺敘事》 導言:捕捉瞬間的永恒,重塑世界的感知 在信息爆炸的時代,圖像以其直觀性和強大的衝擊力,成為我們理解和錶達世界最核心的語言之一。然而,攝影遠不止於記錄事實的工具。它是一門精密的藝術,一種深刻的哲學錶達,更是一種重塑我們對現實感知能力的媒介。本書《光影流轉:現代攝影的視覺敘事》,將帶領讀者深入現代攝影的殿堂,探討從技術革新到觀念演變,攝影是如何從單純的“復製自然”蛻變為一種具有強大敘事力量和批判精神的藝術形式。我們將超越快門速度和光圈的簡單知識,聚焦於圖像背後的思想脈絡、美學構建以及它在當代文化語境中的復雜角色。 第一章:從達蓋爾到數字:技術革新驅動的媒介嬗變 攝影術自誕生之日起,就與技術的進步緊密交織。本章首先迴顧達蓋爾銀版法、濕版到乾闆的早期發展,這些技術限製直接決定瞭早期攝影的主題(肖像、建築記錄)。隨後,我們將重點剖析20世紀初便攜式相機的普及——尤其是35mm小畫幅相機的齣現——如何解放瞭攝影師的腳步,促成瞭新聞攝影和街頭攝影的勃興。 更重要的是,我們將深入分析數字革命對攝影本質的影響。傳感器取代膠片,即時反饋改變瞭創作流程,而後期處理軟件則模糊瞭“真實”與“構建”的界限。這種技術上的根本性轉變,迫使我們重新審視攝影作為“證據”的可靠性,並為觀念藝術攝影開闢瞭全新的疆域。我們探討的不是如何操作軟件,而是這些工具如何重塑瞭創作者的思維模式和受眾的觀看習慣。 第二章:紀實與構建:新聞攝影的倫理邊界與敘事張力 紀實攝影是攝影最光輝也最受爭議的領域之一。本章聚焦於20世紀中期以來的紀實大師們,如亨利·卡蒂埃-布列鬆對“決定性瞬間”的捕捉,以及沃剋·埃文斯對美國大蕭條時期普通民眾的冷靜凝視。 然而,敘事往往需要選擇和取捨。我們將深入探討紀實攝影中的倫理睏境:如何平衡對客觀事實的忠誠與激發公眾同情的需要?作者將分析諸如構圖的引導性、焦點的選擇、以及係列組圖如何共同構建一個“特定版本”的故事。我們考察瞭當代新聞攝影師如何應對“後真相”時代的挑戰,以及觀念介入(如重演、拼貼)如何成為他們挑戰傳統紀實範式的手段。 第三章:現代主義的凝視:形式主義、純粹攝影與抽象探索 在藝術領域,攝影力求擺脫對繪畫的依附,確立自身的獨立地位。本章將聚焦於20世紀上半葉的“純粹攝影”運動。安塞爾·亞當斯和F/64小組如何通過對光影的極緻控製,追求圖像的清晰度和細節,將風景提升到近乎宗教般的崇高體驗? 同時,我們將探討前衛藝術傢如何利用攝影探索抽象與非客觀的錶達。從曼·雷的曝光、濛太奇到前蘇聯的構成主義,攝影被視為一種拆解和重組現實的工具。本章旨在揭示,形式主義者如何通過強調相機的獨特視角(如高角度、低角度、特寫),證明攝影不僅能記錄世界,更能以獨特的美學語言詮釋世界。 第四章:後現代的迴響:身份、挪用與批判性觀看 進入後現代語境,攝影的“真實性”遭受瞭前所未有的質疑。本章的核心議題是觀念攝影的崛起,以及它對既有視覺文化的解構。我們將重點分析辛迪·雪曼(Cindy Sherman)如何通過扮演和自拍,揭示媒體中女性形象的刻闆化與虛假性,挑戰“原著”和“作者”的概念。 此外,挪用(Appropriation)藝術的興起,使得攝影師開始重新使用大眾媒體中的現有圖像。這種做法不僅是對商業文化的諷刺,也是對視覺符號意義生成機製的深入探究。本章將詳細剖析諸如道格拉斯·柯普蘭德(Douglas Coupland)等理論傢對“觀看文化”的批判,以及當代藝術傢如何利用圖像的過度飽和狀態,實現對既有權力結構的視覺反思。 第五章:身體、空間與記憶的景觀:當代攝影的新維度 當代攝影不再局限於二維平麵的錶達。本章探討瞭攝影如何滲透到空間藝術和時間觀念中。我們將考察那些使用大型彩色照片和裝置藝術的攝影師,如安德烈斯·古爾斯基(Andreas Gursky),他們如何通過超大尺幅和復雜的後期處理,創造齣令人目眩的、既宏大又疏離的現代景觀。 此外,身份政治和個人記憶的記錄,成為當代攝影重要的情感支點。我們分析瞭酷兒理論視角下的身體展現,以及攝影師如何通過私密影像,對抗主流敘事對邊緣群體的遮蔽。這些作品共同構建瞭一個復雜的多維地圖,記錄瞭全球化背景下個體經驗的流動性與復雜性。 結語:麵嚮未來的視覺對話 《光影流轉》總結瞭現代攝影從機械復製到觀念錶達的完整弧綫。展望未來,隨著人工智能生成圖像(AIGC)的普及,攝影的定義將麵臨新的挑戰。本書的終極目標,是培養讀者一種批判性的“視覺素養”——理解每一張圖像的背後,都隱藏著技術、美學選擇、倫理立場和權力運作的復雜交織。隻有理解瞭這些“流轉”的脈絡,我們纔能真正駕馭這門強大的藝術語言。

著者信息

圖書目錄

第一章 笑對生活,包容人生的泥濘坎坷

沒有苦難不是真正的人生    10    
生活本不公平,你要悉心接受    14    
總盯著痛處,就看不到光明    18
苦難是上帝賜予的財富    22
泥濘的路纔能留下腳印    27
接受不可更改的事實    30
寬容環境,生活就會更美好    35
不能改變環境,就學著適應它    39    
當下所擁有的,足以讓你幸福一生    43    

第二章 甘於寂寞,包容可以抵得住平淡的流年

失敗與成功往往隻是一步之遙    50
學會默默的享受生命    55
奮鬥的路上,你不孤單    59
耐心的做好現在要做的事    63    
沉澱下去,纔能浮上來    68
忍受生命的雕琢,收獲成功    71    
用夢想來充實內心的空虛    75
存一顆恬靜淡泊之心寄予靈魂    80    

第三章 專注當下,包容讓生命的每一刻都分外精彩

生活中的放棄,在於人生的選擇    84
不要拿過去犯下的錯誤懲罰自己    88
放下彆人的看法,活齣自我    92
選擇一種適閤自己的生活方式    95    
留一段空閑整理生活    98
忘卻時空觀念,悠然活在當下    101    
太陽每天都是新的,生活也該如此    105
讓生命的每一刻都富有激情    108

第四章 淡定從容,包容讓你的內心若水般平靜

充滿欲望的人生註定是痛苦的    112
不要背負心債過日子    116
彆在匆忙中迷失瞭自我    119
彆讓內心的冷漠助長瞭靈魂的衰老    122    
飽經滄桑,也要保持心靈的完整    125
學會享受一個人的狂歡    128
放慢腳步,靜待百態人生    131
內心平靜,生活纔能沒有紛擾    134    
在靜靜的迴憶中走進永恒    139
從容的活齣自己的精彩    142
 
第五章 多點理解,包容讓愛情走得更遠

完美婚姻可「欲」而不可求    148
愛情需要溫柔的嗬護    153
等待,不一定是最好的選擇    157    
愛能讓人迷失,也能讓人徹底覺醒    160    
愛是擁有,更是自由    164
權衡好愛情與事業的位置    167    
長久的婚姻需要用心經營    171
如果愛,請珍惜    176
   
第六章 惜福感恩,包容人生的不圓滿

不圓滿纔是人生真相    180
人生因為留有遺憾纔見真實    185    
幸福在於失意時的忘卻    189
隻有你會讓自己覺得無聊    192
活齣真性情的人生是最充實的    196    
活著便是一種莫大的幸福    200
原諒生活隻為更好的生活    204
因為釋懷,所以幸福    208
生命需要欲望來扶持    212
在無盡的等待之中,人類生生不息    216    

圖書序言

圖書試讀

苦難並不保證你會得到完全綻開的利益花朵,
它隻提供利益的種子。
你必須找齣這粒種子,
並且以明確的目標給它養分並栽培它,
否則它不可能開花結果。
上帝正冷眼旁觀那些企圖不勞而獲的人。
而那些真正懂得生活之真諦的人,
懂得如何嚮苦難的生活索取教義。
沒有苦難不是真正的人生
 
在如今這個觀念多元化的社會,體驗自己所沒有經曆過的東西幾乎已成為一種時尚,每個人都力所能及地選擇自己的人生體驗。追求幸福是一種天性,誰也不會主動去追求苦難,甘當苦行僧。然而如果人生中沒瞭苦難,真的會嘗到辛酸後的甜蜜嗎?
 
假設有這樣一架萬能機器,不論你想要什麼樣的生命體驗,它都能提供給你。如果你想寫一本小說,機器的電極就放到你的大腦裏,隨著電流的輸送,你就會得到創作的快感,猶如身臨其境。如果你想遊泳,電極就會給你輸送猶如大海般的流動性,你閉上眼睛就能體會到在水裏的感受。你願意終身接通這架機器,事先計畫好自己的生命體驗嗎……
 
在這架機器裏,每個人都可以選擇快樂而剔除苦難的生命,然而,多數人都選擇不與之相連。
 
為什麼會這樣?難道除瞭快樂,還有其他事情更能讓我們的內在感到有價值嗎?難道人生不是幸福就行瞭嗎?
 
在古希臘神話中,盜火種給人類的英雄普羅米修士被宙斯鎖在高加索之巔,飽受蒼鷹叼啄之苦。後來,赫剋裏斯將蒼鷹射死,救下瞭普羅米修士。據說當赫剋裏斯去解救這位拯救人類的英雄時,衝破驚濤駭浪漂渡重洋,是坐在一個瓦罐上。
 
這個神話裏蘊含著人生意義的深刻而真實的象徵:世界上的每一個人,也正是以血肉之軀的孤舟,橫遊波濤翻滾的人生之洋。這纔是真實的人生,人生重要的是真實性。
 
苦難是人生的常態,誰都可能麵對絕望處境,誰都會碰上沒有舟的渡口和沒有橋的河岸。在人生旅途上,每個人都將受到命運之神的捉弄。既然人生在世,免不瞭遭受苦難,如何麵對苦難便成為擺在每個人麵前的重大命題。
 
弗蘭剋是一位猶太裔心理學傢,二戰期間,他被關押在納粹集中營裏受盡瞭摺磨。父母、妻子和兄弟都死於納粹之手。當時,他本人常常遭受嚴刑拷打,隨時麵臨死亡的威脅。

用户评价

评分

拿到這本《惜福感恩,包容人生的不圓滿》時,我並沒有抱著太高的期待,畢竟市麵上關於這類主題的書籍實在太多瞭,很容易落入俗套,說些空泛的大道理。然而,翻開第一頁,就被作者細膩的筆觸和真摯的情感所打動。書中並沒有一上來就慷慨激陳,而是娓娓道來,用一個個鮮活的、我身邊也可能發生的故事,勾勒齣生活中那些看似微不足道的“小確幸”,以及我們常常忽略的、值得感恩的瞬間。比如,清晨醒來呼吸到的第一口新鮮空氣,吃到熱騰騰的早餐,齣門時溫暖的陽光,甚至是公交車上陌生人短暫的微笑,這些都被作者賦予瞭彆樣的意義。這讓我開始反思自己的生活,是不是過於關注那些“不圓滿”的事情,而忽略瞭身邊無處不在的“圓滿”。作者引導我們去發現,去感受,去珍視,而不是被動地等待幸福的降臨。這種從微觀入手,層層深入的敘述方式,讓我覺得特彆真實,也特彆容易代入。它不是強行灌輸,而是像朋友在耳邊輕輕訴說,讓你不知不覺地被說服,被感動,然後開始審視自己內心深處那些被遺忘的情感。

评分

坦白說,這本書並不是一本讀起來會讓你“哈哈大笑”或者“熱血沸騰”的書,它更像是一位智者,用一種平和而深刻的語言,與你進行一場靈魂深處的對話。作者的文字非常有力量,但這種力量不是通過激烈的詞匯來體現,而是通過那些精準的描繪和深刻的洞察。他善於從生活細節中挖掘齣人生的智慧,那些我們平時輕易忽略的平凡事物,在他的筆下都煥發齣瞭動人的光彩。比如,他對“等待”的描述,並不是那種消極的無奈,而是一種充滿期待的張力,讓我們明白,有時候等待本身就是一種修行,也是一種力量的積蓄。書中關於“接納”的論述,也讓我受益匪淺。他沒有教我們如何去“改變”那些我們無法改變的事情,而是教會我們如何去“接受”它們,然後在此基礎上找到屬於自己的那份寜靜和力量。這是一種更成熟、更高級的人生智慧,它讓我們不再與現實對抗,而是學會與生活和諧共處。

评分

讀這本書的過程中,我常常會停下來,閤上書本,在心裏默默地復盤。作者關於“感恩”的論述,真的是點亮瞭我很多曾經模糊的認知。我們常常以為感恩是對於得到的迴報,是對於彆人的幫助,但這本書卻將感恩的範圍無限拓寬。它鼓勵我們感恩那些看似理所當然的存在:健康的身體,愛我們的傢人,甚至是我們賴以生存的自然環境。尤其讓我印象深刻的是,作者提到瞭感恩於自己的錯誤和失敗。這是一個多麼顛覆的視角!通常我們隻想著從成功中學習,卻很少去反思錯誤能夠帶給我們什麼。作者卻認為,每一個錯誤都是一次寶貴的學習機會,它讓我們認清自己的不足,也讓我們更加懂得如何避免重蹈覆轍。這種感恩不是一種被動的接受,而是一種主動的、積極的心理建設。它讓我們從“擁有”的角度去看待生活,而不是從“缺失”的角度。讀完之後,我發現自己看待事物的方式似乎也悄然改變瞭,曾經那些讓我焦慮不安的事情,似乎也變得不那麼難以承受瞭。

评分

我特彆喜歡這本書的結尾部分。在經曆瞭前麵關於惜福、感恩和包容的層層引導之後,讀者已經不再是最初那個帶著些許迷茫或焦慮的心情。作者在最後,用一種更加開闊的視野,將我們之前所學到的智慧融會貫通。他沒有給齣任何“標準答案”,而是鼓勵讀者去獨立思考,去創造屬於自己的“圓滿”。這種留白,恰恰是一種更高級的信任和引導。讀完最後一頁,我並沒有一種“結束”的感覺,反而覺得,我的“閱讀”纔剛剛開始。這本書所傳遞的價值觀,已經深深地烙印在我的心裏,並開始潛移默化地影響我的生活。我開始更加主動地去發現生活中的美好,更加坦然地去麵對人生的不確定性,也更加珍視身邊每一個齣現在我生命中的人。這本書,對我來說,不僅僅是一本書,更像是一位循循善誘的導師,為我打開瞭一扇通往更廣闊、更深刻人生境界的大門。

评分

這本書帶給我最大的震撼,在於它對“不圓滿”的態度。我們的人生,真的很難是全然圓滿的,總會有這樣那樣的遺憾,有失去,有挫摺,有不如意。過去的我,常常沉溺於這些“不圓滿”,耿耿於懷,甚至怨天尤人。但《惜福感恩,包容人生的不圓滿》就像一麵鏡子,讓我看到自己過去的執念有多麼可笑,又多麼傷人。作者並沒有迴避人生的痛苦和艱難,反而用一種近乎溫柔的筆觸,去描繪和理解這些“不圓滿”。他告訴我們,這些不圓滿並不是人生的失敗,而是人生本身的組成部分,是讓我們成長,讓我們變得更加成熟和有韌性的催化劑。他分享瞭許多自己或他人的經曆,其中不乏坎坷和低榖,但令人動容的是,即使身處睏境,他們依然能找到內心的平靜,依然能看到希望的光芒。這種“接納”和“轉化”的力量,比任何空洞的勵誌口號都來得更加有力。我開始嘗試用一種新的視角去看待生活中的不如意,不再一味地否定和抗拒,而是試著去理解它,從中學習,然後帶著這份領悟繼續前行。

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