神的侍女 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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尚路易．傅尼葉

圖書標籤:

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上帝對我真公平。送瞭我兩個殘障兒，兩份特彆的禮物； 而如今，要把我唯一的女兒收迴去，成為祂的侍女。 這是一個老父寫給女兒的長信，也是他最卑微的懇求！ 繼《爸爸，我們去哪裏？》感動颱灣五萬名讀者，尚路易．傅尼葉最感人力作！ ★內附傅尼葉女兒對父親聲聲召喚的迴應！ 當生下第一個天生重度殘障的兒子，他感謝上帝給瞭一份特彆的禮物。 當第二個兒子也濛受相同遭遇，他苦笑著對上帝說：禰也未免太多禮瞭吧。 終於，他的第三個孩子是正常的！但如今，這唯一的女兒卻與他漸行漸遠，他隻能為她寫下這封長信： 妳說，妳對自己的存在感到愧疚，因為妳不是殘障兒。 妳說自己是殘障人士的妹妹──也就是，被遺忘的那一個。 妳說，人們從不談論殘障人士的兄弟姊妹，彷彿他們不屬於這個故事，從沒有人想過他們承受的摺磨。即使是父母，也很常把他們擺在最末順位。 妳說，妳雖然是妹妹，但妳從來就沒有哥哥．．． 對於這一切，我隻能說：對不起，都怪我把妳的哥哥們生壞瞭。 曾被《爸爸，我們去哪裏》感動得又笑又哭的讀者，都深深摺服於尚路易．傅尼葉獨特的黑色幽默之下，也知道除瞭兩個殘障兒外，他還有個正常的小女兒。她是傅尼葉最寶貝的掌上明珠，卻也是他始終不願去談及的人。如今，他提筆寫下關於女兒的一切，也把過往難以啓齒的種種，做瞭最坦誠的告白，雖仍帶有一貫的戲謔口吻，但在那其中，我們看到的卻是一個老父的無助、恐懼，以及對於女兒深深的愛，與無盡的等候。 本書特色︰ ★繼《爸爸，我們去哪裏》感動全球數百萬讀者，尚路易．傅尼葉首次談及唯一的女兒，坦承自己對於這個「唯一的正常孩子」的期待與虧欠。 ★一個擁有兩個殘障哥哥的小女孩，如何麵對這樣的手足關係？麵對父母的絕望與不閤？而父母，又是以何種心情期望這個孩子？透過傅尼葉的文字，我們能讀到更多。 ★傅尼葉以幽默動人的文字寫齣對女兒的愛與呼喚。在書末，首度收錄傅尼葉女兒的正式迴應！ 媒體心動推薦 《巴黎競賽》雜誌：「在曆經殘障兒的死，以及妻子的驟逝之後，尚路易．傅尼葉唯一的女兒，也是他唯一正常的孩子，幾乎成瞭他在世間所剩無幾的親人之一。他終於在這部作品裏談及女兒，雖然文字幽默且犀利，但其中盡是溫柔，是一個老父親對於女兒的懇求。當我們為他的文字忍俊不禁之時，也無法避免淚水從眼角悄悄滑落。」 《費加洛報》：「這類作品不少，但一齣自傅尼葉之筆，就顯得與眾不同。你看著他調侃女兒灰撲撲的衣著，描寫她變成另外一個人，或是隱約道齣對其男友的不滿．．．看似盡是負麵的批評，實為一個老父親對於女兒無可言說的關愛與不捨。」 《快訊》雜誌：「尚路易．傅尼葉和他的女兒到底怎麼瞭？是因為有一對殘障兄長，緻使這個正常的孩子自覺長期受冷落而與父親疏離？她的心真的遠離瞭父親？她真的打算脫離這個如同受詛咒的傢庭，放下一切去尋求自我人生的另一片淨土？在傅尼葉坦白而感人的文字中，我們讀到的不僅是這對父女的事，更多是我們和父母或子女之間的難解之題。」

《星辰的低語者》 一、引言：迷霧中的古老誓約 故事始於“寂靜之牆”的另一側——一個被世人遺忘的、被星光遺棄的國度“艾歐尼亞”。這裏沒有高聳的城市，隻有無邊無際的琉璃森林與冰封的高原。艾歐尼亞的居民世代守護著一個古老的秘密：維持世界平衡的能量核心“源晶”正在衰竭。 主角，伊芙琳，並非傳統意義上的英雄。她是一名流亡的“編織者”，一個能夠傾聽植物和岩石低語的特殊群體。在艾歐尼亞的社會結構中，編織者被視為邊緣人物，他們的力量被認為是不穩定和危險的。伊芙琳自幼便背負著傢族的詛咒——她的左眼永遠呈現齣夜空般的深邃藍色，那是與“虛空低語”有所接觸的象徵。 當源晶衰竭的徵兆開始顯現：河流倒流，四季顛倒，連最古老的巨樹也開始枯萎時，艾歐尼亞的統治階層——嚴苛的“聖光議會”——將目光投嚮瞭伊芙琳。議會的首席審判官，一位名叫維拉的冷酷女性，堅信伊芙琳的力量是災難的根源，必須被淨化。 然而，一位神秘的流浪學者，阿瑞斯，闖入瞭伊芙琳的生活。阿瑞斯擁有一本殘破的羊皮捲軸，上麵記載著關於“最初的契約”的記載，提及瞭一種隻有“非典型編織者”纔能激活的遠古儀式。他相信，伊芙琳的“詛咒”正是解救艾歐尼亞的關鍵。 二、覺醒與追逐：穿過迷失之地的旅程 伊芙琳被迫逃離瞭她的傢園。她與阿瑞斯踏上瞭一段凶險的旅程，目標是尋找傳說中隱藏在“迷失之海”中央的“時間殘片”——這是激活遠古儀式所需的三件聖物之一。 旅途充滿瞭未知的危險： 1. 灰燼荒原的試煉： 他們必須穿越一片由古代戰爭遺留的魔法殘骸形成的荒原。這裏的空氣中彌漫著腐蝕性的以太粒子，普通的生物無法生存。伊芙琳第一次真正運用她的編織能力，不是去“聆聽”，而是去“重塑”環境，引導齣一片臨時的庇護所。在這裏，她遇到瞭第一個盟友——一隻被遺棄的、擁有鋼鐵羽翼的巨鷹，被她命名為“赫剋托”。 2. 遺忘之城的陷阱： 為瞭獲取第二件聖物——“迴音之鑰”，他們潛入瞭被沙丘掩埋的古老都城“塞勒涅”。塞勒涅由一個高度人工智能化的防禦係統控製，它以“邏輯悖論”和“記憶迷宮”來睏住闖入者。阿瑞斯憑藉其淵博的古代知識破解瞭復雜的符文鎖，但伊芙琳卻不得不麵對自己內心深處最不願迴憶的記憶片段——那是她母親失蹤的真相，也是她被議會排斥的開端。 三、權力與背叛：聖光議會的陰影 維拉和聖光議會並未放棄追捕。他們派遣瞭精英“淨化者”小隊，由維拉的得力助手，一位名為卡萊布的沉默戰士領銜。卡萊布的特點是擁有對魔法能量的極強抵抗力，他的武器能夠暫時“禁錮”法術的流動。 在一次激烈的衝突中，伊芙琳發現維拉追捕她的真正目的並非完全齣於恐懼，而是齣於一種扭麯的“保護欲”。維拉曾是伊芙琳母親的密友，她深知編織者的力量一旦失控的可怕後果。她的強硬態度，源於她親眼目睹瞭多年前一次失敗的編織儀式所帶來的毀滅性災難。 伊芙琳與阿瑞斯因此産生瞭分歧。阿瑞斯主張徹底推翻現有的權力結構，認為議會的保守纔是阻礙拯救世界的元凶；而伊芙琳則渴望理解和彌閤，她不願看到更多無謂的犧牲。 四、迷失之海與第三聖物 他們終於到達瞭迷失之海的邊緣。這裏的水域並非由水構成，而是由固態化的“情緒能量”組成，船隻稍有不慎就會被強烈的悲傷或狂喜吞噬。 在海中央的漂浮島上，他們找到瞭最後一件聖物——“錨定之石”。然而，持有“錨定之石”的是一位被稱為“守望者”的古老存在。守望者對世間的紛爭不感興趣，他隻願意將聖物交給那些能證明自己“平衡”的人。 為瞭證明自己，伊芙琳必須在現實與虛幻的邊緣徘徊。她必須同時掌控自己對力量的渴望（虛空低語的誘惑）和對秩序的維護（聖光議會的教條）。在與守望者的精神對決中，她沒有選擇戰鬥，而是選擇瞭一種“接納”：她承認瞭自身力量的黑暗麵，並將其納入自己的控製之下。守望者認可瞭她的“完整性”，交齣瞭聖物。 五、最終的抉擇：代價與新生 當伊芙琳集齊瞭三件聖物，返迴艾歐尼亞準備舉行儀式時，維拉和聖光議會已經布下瞭天羅地網。他們相信，一旦儀式開始，伊芙琳的力量會引來更可怕的存在。 最終的對決發生在源晶所在地的古老祭壇上。伊芙琳不再試圖逃避或躲藏，她站在祭壇中央，麵對著審判她的議會和追捕她的卡萊布。 儀式開始。伊芙琳並未如維拉所料般釋放毀滅性的力量，而是將三件聖物對準瞭源晶。她沒有“修復”源晶，而是選擇瞭一種更激進的方式——她將自己體內從虛空低語中獲取的那部分“非典型”能量，與源晶融閤，形成瞭一種全新的、動態的平衡。 這個過程是痛苦的，她幾乎被撕裂。阿瑞斯和赫剋托保護著她免受議會的攻擊。當能量穩定下來時，源晶沒有恢復成最初的純淨光芒，而是散發齣一種混閤瞭深藍（伊芙琳的內在）與白金（原始能量）的復雜光輝。 艾歐尼亞得救瞭，但世界因此改變。舊有的平衡被打破，新的規則開始建立。維拉最終放下瞭武器，她明白，真正的拯救不在於消除差異，而在於接受復雜性。卡萊布則帶著對力量的新認知，選擇成為伊芙琳的私人衛隊，協助她管理這個過渡時期的新秩序。 故事在伊芙琳凝視著被改造後的星空下結束。她不再是流亡者，也不再是侍女，她成為瞭連接過去與未來、光明與陰影的“界限之錨”。她知道，真正的挑戰纔剛剛開始：如何引導這個接受瞭黑暗的國度，走嚮一個更真實、更堅韌的未來。

作者簡介

尚路易．傅尼葉（Jean-Louis Fournier）

　　1938年生。
　　大學時修習古典文學，原應成為嚴肅學者的他，後來卻成瞭法國知名作傢及電視劇編導。
　　他曾獲得多項國際藝術電影大奬，也曾投入卡通影片的創作，並參與多部電視影集及紀錄片的製作。
　　從1992年起，傅尼葉開始文字創作，作品逾二十部，包含散文、小說、劇本，他幽默詼諧的筆法，令眾多法國讀者為之著迷。

　　雖然經常受邀上媒體談論作品，但關於自己的兩個孩子，一直是傅尼葉避談的話題。
　　直到他70歲，也就是2008年，他纔齣版《爸爸，我們去哪裏？》，首度寫齣身為兩個殘障兒父親的心聲。

　　《爸爸，我們去哪裏？》一齣版，立即在法國引起相當熱烈的迴響，而後於2009年，中譯本在颱灣上市，更迅速吸引瞭五萬名讀者，不僅名列各大書店的年度暢銷榜，並榮獲該年度的「中時開捲美好生活書奬」。

　　2011年，傅尼葉繼續以《爸爸沒殺人》描述身為醫生小孩的奇異童年，再度擄獲颱灣上萬名讀者；《我那愛情》則是傅尼葉以青年時期的真實經曆為藍本，首度披露對愛情、婚姻觀點的罕見之作。

　　2012年，他以《對不起，她不在瞭》再度徵服法國讀者，在典型傅尼葉式的幽默語調下，仍難掩蓋他對於過世妻子最哀切動人的思念，是一本令人低迴不已的懺情之書。

譯者簡介

黃琪雯

　　兼職譯者，輔仁大學翻譯研究所法文筆譯組畢業。
　　譯有《二個英國女孩與歐陸》、《亞瑟與禁忌之城》、《杏仁》、《爸爸，我們去哪裏？》、《我十歲，離婚》、《爸爸沒殺人》、《雨傘默默》等書，以及法語電視影片數部。

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以前的妳，迷人又風趣。
 
現在的她，成瞭一位灰撲撲的女士，而且嚴肅得跟教宗一樣。
她變得嚴厲，也不怎麼說笑瞭；不隻獨斷，還喜歡對彆人說教。
彆人，也就是永遠都是錯的人。

以前的妳，衣著顔色總是鮮艷，十分好看。妳從不怕顯得特立獨行，甚至不避諱誇張荒誕的打扮，也會在跳蚤市場尋寶，用少少的錢，買到令人驚異的衣服。

現在，她不再化妝。依然漂亮的她，看起來卻像是救世軍的軍官。
她的打扮變得普通，灰色的衣著，死闆的款式。
先是嚴肅的薄羊毛風衣，而後是粗呢的修女服？

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我們會固定通電話。她會嚮我聊起海洋、天空，以及她養的貓「托托」的毛色，但就是越來越少提及她的本業──插畫。
她媽媽告訴我，她認識瞭「某個人」。

那個人念神學係，說不定將來會成為主教？他寫瞭一篇關於哲學的故事，還會希臘文與拉丁文。我聽瞭，心裏很是高興。我總是佩服那些很會念書的人。
主教大人要拉高我們傢族的智商瞭。

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聽說她不畫插畫瞭。我真不明白為什麼。

以前的妳，極為熱愛自己的職業，還要我幫妳報名一間頗有聲譽的藝術學校。妳憑著過人的精力，在一些小酒館安排個展，還賣瞭幾幅作品。以前的妳，固定與兩傢報社閤作，《解放報》上還曾經刊登一篇對妳贊譽有加的短文。

我非常非常喜歡妳的創作，因為，那些畫擁有專屬於妳的個性、輕快與傲慢。

接著，我們進行瞭共同創作。

我永遠忘不瞭和妳一起工作時，自己內心的喜悅。
 
妳後來開始自食其力；收入雖然微薄，但，是妳親手賺來的。

現在，她說賺得不夠多。

以前，妳選擇這個職業，是因為興趣，而非為著豐厚收入。反正，我們也都願意提供經濟援助。
 
她嫌賺得不夠多，於是，就決定什麼都不要賺。
 
可妳說，妳搬去那裏，是為瞭要進行創作……

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始我被《神的侍女》這個書名給誤導瞭，我以為會是一本比較傳統、比較嚴肅的文學作品，甚至有點預設瞭它可能會比較枯燥。但當我真正沉浸其中時，我纔發現，這是一本充滿瞭生命力和張力的書。作者的敘事方式非常獨特，她並沒有按照綫性時間來展開故事，而是通過一些片段、一些意象，慢慢地將整個圖景拼湊起來。這種“碎片化”的敘事，反而讓我感覺更加身臨其境，仿佛我也是一個在現場的觀察者，在細細品味著每一個細節，去感受那些隱藏在文字背後的情感和意義。 我尤其欣賞書中對於細節的刻畫。無論是環境的描寫，還是人物的細微動作，都顯得格外用心。那些被提及的服飾，那些祭祀用的器物，那些世代相傳的規矩，都仿佛有著自己的生命，訴說著一段段被遺忘的故事。我常常會想象，在作者的筆下，每一個詞語都經過瞭精心的打磨，每一個句子都蘊含著深意。這種對文字的極緻追求，讓這本書讀起來，不僅僅是一種信息的傳遞，更是一種藝術的享受。我感覺自己仿佛被帶入瞭一個精心構建的夢境，在這個夢境裏，我看到瞭過去，也思考著現在。

评分☆☆☆☆☆

這本書，《神的侍女》，絕對是我近期閱讀體驗中最深刻的一次。我從一開始的好奇，到後來的沉迷，再到最後的敬畏，整個過程就像是一次精神上的朝聖。作者的文字功力，簡直可以用“爐火純青”來形容。她能夠用最簡潔的語言，勾勒齣最復雜的場景，用最樸實的筆觸，描繪齣最動人的情感。 我尤其欣賞書中對於“禁忌”與“誘惑”的描寫。那些“侍女”們，她們身處一個被嚴格約束的環境中，但她們內心深處，也同樣有著對未知的好奇，對情感的渴望。作者並沒有迴避這些“禁忌”，而是將它們坦誠地展現在讀者麵前，讓我們看到，即使在最神聖的環境中，人性的欲望也依然存在。這種真實，反而讓書中的人物更加鮮活，更加 relatable。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，《神的侍女》帶給我的衝擊，遠超我最初的預期。我以為這隻是一個關於宗教或某種特定文化背景的故事，但它所觸及的，卻是更加宏大而深刻的主題。它不僅僅是在講述一個“侍女”的故事，更是在探討“信仰”本身，探討人類對於超越性的存在，對於“神”的理解和追尋，以及在這種追尋過程中，個體所扮演的角色和所付齣的代價。書中對於“神”的描繪，並不是一個簡單的高高在上、無所不能的形象，而是更加復雜、多層麵，甚至帶有一絲難以捉摸的神秘感。這種模糊性，反而讓“神”更加真實，更加貼近人類內心的某種投射。 我特彆喜歡作者在描寫那些“侍女”與“神”之間互動時的筆觸，那種既有敬畏又帶有某種親近的張力，非常吸引人。她們的每一次祈禱，每一次奉獻，都仿佛是與一種無形的力量在進行著一場漫長而艱辛的對話。這種對話，不是簡單的單嚮索取，而是一種雙嚮的糾纏，一種關於存在與意義的探索。我常常在讀到某些段落時，會不自覺地停下來，思考自己與“信仰”的關係，思考在這個快速變化的時代，我們對於“神聖”的定義是否已經發生瞭改變，或者說，我們是否還保留著那種對未知、對超越性的敬畏之心。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，一本好的書，不僅僅是提供一個故事，更重要的是能夠引發讀者的思考，甚至改變讀者的認知。而《神的侍女》無疑做到瞭這一點。這本書讓我看到瞭，原來“信仰”可以有如此多的形態，原來“神聖”也可以如此接地氣。書中對於“神”與“人”之間關係的描繪，讓我顛覆瞭我以往對宗教故事的刻闆印象。它不是一種簡單的善惡對立，也不是一種非黑即白的判決，而是一種復雜而微妙的互動，一種關於存在意義的永恒追問。 最讓我印象深刻的是，書中對於“權力”與“信仰”之間關係的探討。我看到瞭在“神”的名義下，所進行的種種活動，那些看似神聖的儀式，背後可能隱藏著怎樣的動機？那些被奉為圭臬的教義，是否也可能被用作操控人心的工具？這種對權力運作的揭示，讓我感到既警惕又清醒。它提醒我，在任何時代，任何文化背景下，我們都需要保持獨立思考的能力，不被錶麵的光鮮所迷惑，去探究事情的本質。

评分☆☆☆☆☆

天啊，我真的，真的，真的沒有想到，一本叫做《神的侍女》的書，竟然能讓我如此陷入一個完全陌生的世界。一開始，我隻是被封麵上的那個意象吸引，那種帶著一絲神聖又透露著某種哀愁的美感，讓我忍不住拿起來翻瞭翻。沒想到，這一翻，就如同掉進瞭一個無底洞，徹底陷進去瞭。書中的描繪，不是那種流水賬式的敘述，也不是故弄玄虛的哲學探討，而是細緻入微，如同在眼前鋪陳開來。我能感受到那些被提及的儀式，即使我從未親身經曆過，但書中文字的魔力，讓我仿佛置身其中，聞到瞭空氣中彌漫的香料味，聽到瞭低語般的禱告聲，甚至能觸摸到那些古老祭壇上冰涼的石壁。 更讓我著迷的是，作者對人物情感的刻畫，那種細膩到讓人心驚的程度。那些“侍女”們，她們不再是模糊的符號，而是活生生的人，有她們的喜怒哀樂，有她們的掙紮與堅持。我看到瞭她們在信仰的十字路口徘徊，看到瞭她們在命運的洪流中被裹挾，看到瞭她們內心深處最隱秘的渴望和最難以啓齒的傷痛。這種情感的共鳴，是閱讀中最令人動容的部分，讓我常常在深夜裏，放下書本，久久無法平靜。她們的犧牲，她們的奉獻，她們的孤獨，都像潮水一樣拍打著我的心扉，讓我不由自主地去思考，在那些看似遙遠的時代，在那些與我們生活截然不同的背景下，人性的光輝與脆弱，是否依然以某種相似的方式存在著。

评分☆☆☆☆☆

《神的侍女》這本書，真的讓我感到非常驚艷。我從來沒有想過，一本以“侍女”為主角的書，能夠寫齣如此宏大的格局，如此深邃的內涵。作者的文筆非常細膩，但又不是那種矯揉造作的細膩，而是一種恰到好處的、能夠觸及人心最深處的情感。我常常在閱讀時，會有一種“恍然大悟”的感覺，仿佛書中那些麯摺離奇的情節，那些看似晦澀的隱喻，都找到瞭它們最終的歸宿。 我尤其喜歡書中對於“犧牲”的描繪。這裏的犧牲，不是那種轟轟烈烈的英勇行為，而是一種更為內斂、更為持久的付齣。它可能體現在日復一日的勞作中，體現在日夜不停的祈禱中，體現在對個人欲望的壓抑中。這種犧牲，雖然沒有驚天動地的聲響，但卻有著一種無形的力量，支撐著整個世界的運轉。我讀到這些描寫時，會不自覺地感受到一種敬意，一種對生命中那些默默付齣者的敬意。

评分☆☆☆☆☆

這本《神的侍女》，與其說是一本書，不如說是一個打開新世界的大門。我從未想過，一個如此沉重的主題，能夠被如此藝術化地呈現齣來。作者的敘事方式，非常獨特，她並沒有急於給齣答案，而是通過層層遞進的描寫，引導讀者自己去思考，去感悟。 我特彆喜歡書中對於“記憶”與“傳承”的描繪。那些“侍女”們，她們的生活，似乎都被深深地烙上瞭時代的印記。她們所經曆的一切，都成為瞭曆史的一部分，也成為瞭後人可以藉鑒的經驗。這種對曆史的尊重，對傳承的重視，讓這本書充滿瞭人文關懷。它讓我感到，我們不僅僅是活在當下，我們更是背負著曆史的重量，走嚮未來。

评分☆☆☆☆☆

我不得不說，《神的侍女》這本書，讓我對“神話”和“曆史”有瞭新的認識。我一直以為，神話故事隻是虛構的傳說，但這本書卻讓我看到瞭，原來神話背後，可能隱藏著深刻的文化根源和曆史印記。作者通過對“侍女”這個群體命運的描繪，將我們帶入瞭一個古老而神秘的世界，讓我感受到瞭一種曆史的厚重感和文化的傳承感。 書中對於“儀式”的描寫，更是讓我大開眼界。我一直以為，宗教儀式隻是流於形式，但這本書讓我看到瞭，在那些看似古老的儀式背後，可能蘊含著人們對生命、對宇宙的理解和追求。每一次儀式，都是一次與“神”的對話，一次對宇宙奧秘的探索。我感覺自己仿佛也參與瞭這些儀式，感受到瞭那種神聖的力量，以及人們在其中所寄托的希望和情感。

评分☆☆☆☆☆

《神的侍女》這本書，給我帶來的感受，可以用“震撼”來形容，但又不僅僅是震撼。它讓我看到瞭一個我從未想象過的世界，一個充滿瞭神秘、信仰，以及人性深處最原始衝動的世界。我一直在思考，為什麼作者會選擇“侍女”這個身份來承載如此沉重而深刻的主題？或許，正是因為她們處於一個被動的位置，她們的生命被“神”所定義，她們的命運與“神”緊密相連。這種設定，本身就充滿瞭戲劇性和悲劇色彩。 我特彆喜歡書中對於“奉獻”的探討。在很多人的認知裏，奉獻似乎是一種美德，是一種無私的付齣。但這本書讓我看到瞭奉獻背後更復雜的一麵。它可能是一種自我犧牲，也可能是一種無奈的選擇，甚至可能是一種被強加的宿命。那些“侍女”們，她們的奉獻，是齣於虔誠的信仰，還是因為她們彆無選擇？這種模糊性，讓她們的角色更加立體，更加引人深思。我常常會問自己，在現代社會，我們所理解的“奉獻”，是否也隱藏著類似的復雜性？

评分☆☆☆☆☆

《神的侍女》這本書，真的讓我耳目一新。我很少看到這樣一本書，它能夠將宏大的主題，與個體的情感，如此完美地融閤在一起。我常常在讀到某個情節時，會不由自主地代入其中，感受“侍女”們的心情，體會她們的掙紮。這種情感的代入感，是這本書最成功的地方之一。 我特彆喜歡書中對於“命運”的探討。那些“侍女”們的命運，似乎早就被注定瞭，她們的人生軌跡，似乎也早被規劃好瞭。但是，在看似無法抗拒的命運麵前，她們依然展現齣瞭頑強的生命力，她們依然在努力地尋找屬於自己的意義。這種對命運的抗爭，雖然不一定能改變最終的結果，但卻展現瞭人性的光輝。它讓我思考，在我們的人生中，我們是否也麵臨著各種各樣的“命運”，我們又該如何去應對？