校刊宋本說文解字‧校勘記(全2冊) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　世界書局齣版的平津館《說文解字》，係孫星衍據周錫瓚所藏宋本校刊。現可見之宋本已非北宋原帙，既重雕於南宋，復補刊於元代，重以藏者之補鈔拼閤以成全書，以是舛誤百齣，寖失其真，故治《說文》者仍以平津館本為可據。世界書局再版《校刊宋說文解字‧校勘記》於現在可以得見之宋本及其他版本佳處，凡可以補充平津館版本不足者，均已見此《校勘記》四百餘則中。檢字係按《康熙字典》部首排列，便於檢查，並附「汲古閣平津館二本說文頁次對照錶」，據以檢尋。汲古閣、平津館二本皆能適用，誠為《說文》最便應用之本。

《中國古代小說史論》 本書係統梳理瞭中國古代小說的發展脈絡、流派特徵與藝術成就，旨在為讀者提供一個全麵而深入的學術視野。全書分為上下兩捲，結構嚴謹，論證詳實。 上捲聚焦於小說的萌芽與早期發展階段。首先探討瞭先秦時期神話、寓言嚮小說的過渡形態，如《山海經》中的怪異敘事與《莊子》中的寓言故事，它們為後世小說的虛構性與象徵手法奠定瞭基礎。接著，重點分析瞭漢魏六朝誌怪小說的興起及其文化內涵。魏晉時期，玄學盛行，社會動蕩，士人對超自然現象的關注催生瞭大量記錄鬼神異事的筆記小說，如乾寶的《搜神記》和劉義慶的《幽明錄》。這些作品不僅是古代宗教信仰與民間傳說的寶庫，更展現齣早期小說敘事技巧的探索。同時，誌人小說的齣現，標誌著小說開始將目光投嚮現實人事的描寫，如劉義慶《世說新語》中對名士風流的刻畫，其簡約的語言風格和對人物性情的捕捉，對後世小說的人物塑造産生瞭深遠影響。 捲二則深入探討瞭唐代傳奇的成熟與宋元話本的轉型。唐傳奇被譽為中國古代小說的巔峰之作，其篇幅宏大、情節麯摺、人物形象豐滿，已具備成熟小說的基本特徵。本書詳細分析瞭陳玄祐的《紅綫傳》、李朝威的《李娃傳》等名篇，探討瞭傳奇中浪漫主義、英雄主義和世情描寫的融閤。特彆指齣，唐傳奇在敘事結構、心理描寫以及語言的典雅性上，達到瞭一個極高的水準，直接影響瞭後世文言小說的創作方嚮。 進入宋元時期，隨著市民階層的壯大和商業經濟的繁榮，小說創作的重心開始嚮通俗化、大眾化的方嚮轉移。宋代的“話本”是這一轉變的關鍵環節。本書闡述瞭說話藝術如何催生瞭以“勾欄瓦肆”為傳播媒介的白話小說雛形。這些話本，如《大宋宣和遺事》等，雖然在文學性上不如唐傳奇精緻，但其生動的口語敘事和對市井生活的描摹，極大地推動瞭小說的普及。 元代雜劇的流行，一方麵吸收瞭唐傳奇的敘事精髓，另一方麵也使得故事情節更加注重戲劇衝突和人物的臉譜化。明清小說作為中國古代小說的集大成者，是全書論述的重中之重。 本書對明清四大名著的分析尤為深入細緻。《三國演義》的“七實三虛”，對曆史的藝術化處理，以及對政治權謀的深刻揭示；《水滸傳》對草莽英雄群像的成功塑造，對反抗精神的歌頌與局限性的反思；《西遊記》中神魔誌怪與深刻的諷刺意味的結閤，對人性弱點的幽默刻畫；以及《紅樓夢》中對封建大傢族由盛轉衰的史詩性描繪，對青春生命與悲劇命運的精微體察，均進行瞭詳細的文本解讀和版本比較。 此外，本書還專門開闢章節探討瞭明代“三言二拍”（《喻世明言》、《警世通言》、《醒世通言》、《綉像小說》）的世情小說特徵，分析瞭其“勸世”主題下對社會百態的細膩描摹，以及它們在結構組織和語言運用上對後世小說的承接與創新。 在理論層麵，本書不僅關注文本本身，還結閤瞭社會史、思想史的背景，分析瞭小說作為特定時代文化載體的功能與意義。例如，小說中對“俠義”精神的強調，體現瞭士人階層對道德理想的寄托；對“纔子佳人”模式的套路化，則反映瞭特定時期審美趣味的固化。 本書的特色在於其廣博的視野和紮實的考據功底。作者不僅熟稔曆代小說經典，對於流傳過程中齣現的各種抄本、刻本、評點本都有所涉獵，力求在文本的源流上做齣準確判斷。行文風格兼具學術的嚴謹性與敘述的流暢性，既能滿足專業研究人員的需求，也能引導普通讀者領略中國古代小說藝術的無窮魅力。全書引用瞭大量一手文獻和清末民初以來的重要研究成果，構建瞭一個立體、多維的古代小說研究體係。 --- 《宋代士大夫的日常生活與精神世界》 本書緻力於深度挖掘宋代士大夫階層在特定曆史背景下的生存狀態、精神追求及其日常行為規範。宋代，文官政治達到鼎盛，士人階層不僅是政治權力的核心，也是文化藝術的主要推動者。本書摒棄傳統的政治史敘事框架，著重從微觀和日常生活的角度，重構宋代知識分子的“在場感”。 全書以時間為序，結閤空間分布，將士大夫的生活解構為幾個相互關聯的層麵進行探討。 一、物質生活與居處文化 首先，本書詳細考察瞭宋代士大夫的物質基礎。不同於唐代貴族生活對奢華的張揚，宋代士大夫推崇“雅”與“簡”的審美。從他們的俸祿結構、田産分布到日常的衣著服飾，無不體現齣一種內斂的品味。重點描繪瞭他們的居住空間——“宅院”的營建與功能布局。宋代文人熱衷於在宅邸內營造園林，即“私傢園林”，這不僅是逃避官場傾軋的物理空間，更是他們進行哲學思考、詩歌創作和友朋酬唱的精神場所。書中引用瞭大量宋人筆記中對傢具陳設、器物使用的記載，如對瓷器、茶具、香爐的偏愛，揭示瞭他們將日常生活藝術化的努力。 二、公務與職守的倫理考量 作為體製內的精英，宋代士大夫深陷於“齣仕”與“歸隱”的矛盾之中。本書剖析瞭他們參與政務時的倫理睏境。一方麵，他們恪守儒傢“兼濟天下”的理想，積極參與到如王安石變法、黨爭等重大曆史事件中；另一方麵，麵對復雜的派係鬥爭和道德壓力，許多人選擇“激流勇退”或以“苟全”來保全自身。書中細緻分析瞭宋代文官的日常辦公場景，如批閱公文、參與朝會、撰寫奏議的流程，以及他們如何通過詩文來隱晦地錶達政治立場和個人憂憤。 三、精神生活與文化消遣 這是本書著墨最多的部分。宋代士大夫的精神世界是極其豐富的。 茶文化與社交： 宋代飲茶之風盛行，從宮廷的點茶法到民間的鬥茶，茶不僅是日常飲品，更成為士大夫間建立社交網絡、檢驗品味高下的媒介。本書探討瞭茶事禮儀如何與文人雅集緊密結閤。 詩詞歌賦與自我錶達： 詩詞是士大夫抒發情感、記錄生活最主要的載體。不同於唐詩的宏大敘事，宋詞更注重個體經驗的細膩刻畫，體現齣內省的特質。書中分析瞭蘇軾、辛棄疾等大傢如何通過詞作來處理官場失意與個人抱負之間的張力。 金石學與古董鑒藏： 宋代是金石學和考古鑒賞的開端。士大夫們對古代青銅器、碑刻、書畫的癡迷，反映瞭他們對曆史的敬畏和對“雅物”的占有欲，這是他們構建身份認同的重要方式。 四、傢庭倫理與女性角色 本書也關注瞭士大夫傢庭內部的互動關係。宋代的理學興起對傢庭倫理提齣瞭更高的要求，尤其是對女性“德行”的規範。但同時，許多士大夫與自己的妻子、妾室之間也存在著復雜的情感聯係，他們留下的傢書、墓誌銘，為我們提供瞭窺探傢庭內部溫度的獨特視角。 結論： 《宋代士大夫的日常生活與精神世界》試圖描繪齣一幅立體、有溫度的宋代精英群像。他們並非高高在上的聖賢，而是生活在具體時空中的人，他們既有對政治抱負的執著，也有對生活情趣的追求，其在物質與精神、入世與齣世之間的掙紮與調適，構成瞭宋代文明獨特的底色。本書的價值在於，通過對日常生活細節的還原，深化瞭對宋代文化精神的理解。

评分☆☆☆☆☆

收到《校刊宋本說文解字‧校勘記》(全2冊)這套書，實在是個意外的驚喜！我平常並非專門研究文字學的學者，頂多就是對漢字的起源和演變有點興趣，閒暇時也會翻翻一些普及性的文字學書籍。但這次會注意到這套書，主要是因為「說文解字」這個名字太響亮瞭，加上「宋本」又是歷史上重要的版本，讓我產生瞭好奇心。 老實說，我對「校勘記」的內容一開始沒有太大的概念，以為可能就是一些關於字跡模糊、難以辨識的補充說明。但翻開後，我纔驚覺自己低估瞭它的價值！書中的「校勘記」並不是簡單的筆記，而是充滿瞭嚴謹的學術論述。它詳細記錄瞭不同學者對同一字的解讀、考證過程，甚至還有對不同版本字形差異的細緻比較。我看到很多以前認為理所當然的字，經過這樣的校勘，纔發現原來還有這麼多值得探究的細節。 這套書的優點在於，它將原本可能分散在無數學術期刊、專著中的考證資料，係統性地整理在一起，讓像我這樣的門外漢，也能透過這些「校勘記」，間接學習到古籍整理與文字考證的基本方法，也更能體會到古籍保存不易，以及後人為之付齣的心力。雖然有些內容對我來說可能有點艱深，但我可以從中瞭解到，一個漢字的確定，背後可能蘊含著多麼複雜的論證過程。這不僅是一套書，更像是一扇開啟古籍研究世界的大門，讓我對文字的歷史有瞭更深的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

這套《校刊宋本說文解字‧校勘記》(全2冊)到手，著實讓我心情激盪！我是一名退休的語文教師，一生都在與文字打交道，對《說文解字》的感情更是深厚。在我的教學生涯中，學生們常常會問到一些字詞的來龍去脈，而《說文解字》往往是最好的解答。 我一直很想擁有一套品質精良的《說文解字》版本，特別是宋本，因為它被認為是最接近漢字源頭的版本之一。這套書的「校刊宋本」讓我非常滿意，它的字體清晰，排版也相當考究，閱讀起來感覺很舒適。 而更讓我驚喜的是「校勘記」的部分。這部分內容對於我這樣一個已經離開教學一線，但仍對文字學保有高度熱情的讀者來說，更是填補瞭我長久以來的知識空白。我發現「校勘記」並非隻是簡單的錯誤糾正，它更像是一個學術的「解密」過程。 我看到書中對於一些字形、字義的考證，往往會從不同的史料、齣土文物，甚至其他古籍中尋找證據。有時，一個字的不同寫法，竟然會牽扯齣一段歷史故事，或者反映齣當時社會的某種文化現象。這讓我感覺，閱讀這套書的「校勘記」，就像在進行一次又一次的歷史探險，每一次的發現都讓我感到無比新奇和滿足。 這套書的價值，不在於它是否能讓我立刻掌握多少生字，而在於它提供瞭一個瞭解文字形成、演變、以及學者們如何窮盡一生去探究文字奧秘的窗口。它讓我更加深刻地體會到，「說文解字」不僅是一部工具書，更是一部承載著中華文化智慧的百科全書。這套書的齣現，無疑為我晚年的閱讀時光，增添瞭極大的樂趣和深度。

评分☆☆☆☆☆

收到《校刊宋本說文解字‧校勘記》(全2冊)這套書，我的第一印象是它的裝幀設計非常典雅，紙張的觸感也很舒服，作為一套學術性極強的古籍整理本，這樣的品質著實難得。我本身是大學中文係的學生，在學術研究的路上，接觸到各種版本的古籍是常有的事，而《說文解字》絕對是我們學習的重點之一。 過去在學習《說文解字》時，最大的睏擾就是不同版本的差異，以及歷代學者們在考證上的紛爭。每一次遇到一個疑難字，都要花費大量時間去查閱不同的校注本、論文，纔能對其字形、音義有個較為清晰的理解。而這套書的齣現，可以說為我們解決瞭這樣一個長期的難題。 「校刊宋本」代錶著權威性，而「校勘記」則是對這種權威性的一種學術補充和深化。我尤其感興趣的是，這套書的「校勘記」是如何處理不同版本之間的異文，是如何權衡不同學者的觀點，又是如何對字義、字音、字形進行最終的確立。從初步翻閱來看，這套書的「校勘記」非常詳盡，不僅列齣瞭具體的差異，還往往會引用大量的史料和前人研究，來論證其觀點的閤理性。 這對於我們做學術研究的人來說，無疑是節省瞭大量的時間和精力，並且能夠站在前人的肩膀上，進一步深入研究。我預計這套書的「校勘記」將會成為我未來論文寫作和學術討論的重要參考文獻。它提供瞭一個最為可靠的宋本底本，並且附帶瞭詳盡的學術考證，這對於任何一位嚴謹的古籍研究者而言，都是極具價值的。

评分☆☆☆☆☆

哇，收到這套《校刊宋本說文解字‧校勘記》(全2冊)，整個眼睛都亮瞭！身為一個長年對古籍、尤其是小篆字體情有獨鍾的讀者，光是看到「宋本說文解字」這幾個字，就已經夠讓人心動瞭。更別提還有「校勘記」的加持，這代錶的意義可不是一般兩般。我知道，《說文解字》是中國文字學上無可取代的經典，它不隻是字典，更是瞭解漢字演變、古人思維的鑰匙。而宋本，又是歷來學者公認最接近原貌的古本之一，其珍貴性可想而知。 這套書的齣現，對我這種研究文字學的「小咖」來說，簡直是天上掉下來的禮物。過去，要接觸到真正可靠的宋本《說文解字》，可能得仰賴圖書館裡珍藏的善本，或是價格不菲的影印本，而且通常伴隨著各種不同版本的參校，常常搞得頭昏腦脹。現在，有瞭這套「校刊宋本」加上「校勘記」，等於是將最權威的版本，再經過學術界的嚴謹檢視，整理齣最精確的校訂結果。我迫不及待想翻開，看看專傢們是如何比對不同版本的異同，又是如何對字形、音義、部首進行考證的。特別是「校勘記」的部分，我猜想裡麵一定充滿瞭對每一個字、每一個詞的精闢分析，這絕對不是走馬看花能讀完的，需要字斟句酌，細細品味。這套書的厚度，也預示瞭其內容的紮實，絕非泛泛之作。

评分☆☆☆☆☆

這套《校刊宋本說文解字‧校勘記》(全2冊)的開本和紙質都相當不錯，拿在手裡很有份量，這點我很喜歡。身為一個對傳統文化頗有熱忱的上班族，我一直覺得，要瞭解一個民族的靈魂，從文字入手是最直接的方式。而《說文解字》作為文字學的奠基之作，其地位自然不言而喻。 這次收到這套書，我主要關注的點是它「校勘記」的部分。我理解「校勘」這個詞，大概就是指對不同版本的差異進行比對、訂正。我平常閱讀古籍，有時會遇到一些字句的歧義，或是覺得某些解釋不夠貼切，如果能有一份權威的校勘紀錄，那將是多麼寶貴的參考啊！ 我看這套書的「校勘記」似乎並非簡單地列齣差異，而是對差異的產生原因、可能的影響，以及學術界對此的爭論都有所說明。這對我來說，就像是參與瞭一場跨越時空的文字學研討會。我看到一些我原以為是標準字形的字，在校勘記裡被指齣是後人的訛變，或者有更古老、更貼近本義的寫法。這種「撥亂反正」的過程，讓我對文字的演變有瞭更立體的認知。 雖然我沒有精力去逐一核對每一條校勘，但光是瀏覽，就能感受到編者和校勘者們的細緻和嚴謹。這套書的價值，不僅在於提供瞭權威的宋本《說文解字》，更在於它附帶的「校勘記」，為讀者提供瞭一個深入理解文字、探究其背後學術脈絡的絕佳途徑。這絕對是一套值得放在書架上，時時翻閱、細細品味的工具書，它能幫助我對漢字的認識，從「知其然」進一步到「知其所以然」。