先生自民國肇造後,宦海數十年以至遷颱。期間,曾參與開國革命、國民政府立監委,擔任過知縣、教師及大學校長,參與省政建設,掌理過煤礦,但生平獨鍾金石文字之學,一日不忘研究探索,雖在抗戰顛沛流離的日子裏及隻身來颱數十年的清寂環境中,猶一本初衷,日日讀書發明,自我淬礪。溯自民國早年,受餘杭章太炎先生有關學問的啓發後,不論是中原古文語詞音韻,甚及海東的閩颱方音,先生皆能撢究其原,互相印證發明,一以貫之,可謂好讀書、善讀書之人。先生畢生深厚之文字學研究心得及獨到的語文教育見解,不僅筆之學術專著中,更於晚年在颱時期投稿報刊,以激發國人愛好中華文化、重視語文基礎教育之心。為彰先生學術淑世之誌,特編本書蒐羅其在颱時期發錶於報章雜誌文章,將之集結成書,以饗愛好中國文字及留心語文教育的讀者們。深信有心之人,當能於字裏行間中發現中國文字之妙趣及文化精義之深邃迷人。
作者簡介
王廣慶先生(1889-1974)
字宏先,河南新安人。清宣統間,奔走秦隴,參與陝西辛亥之役,與同邑張鈁(伯英)結為至交。民國成立,任四川開縣知事並至日本東京政法學校留學。帝製起,任陝西討逆軍秘書長。護法軍興,三原於右任先生總陝西靖國軍,先生贊襄戎幕。先生嗜金石之學,好讀書,雖軍書旁午,仍手不釋捲。
民國十年,返迴故裏創辦小學,並與友人閤辦河南觀音堂民生煤礦公司。期間,往來汴洛間,見中原文物,多為估客外人購去,蕩然無存,乃立誌保護河洛文物。民國十二年,見洛陽齣土魏正始三體石經,先生攜拓本至滬上贈予餘杭章炳麟(太炎)先生,章氏作攷語五韆餘言,並賦五律以贊。
民國二十年,任國民政府監察委員,時章太炎先生在蘇州講學,先生以南京地緣之便,時往請益並以弟子禮師事之,於文字形聲意義之瞭悟更得指導精進。
抗戰期間,任河南大學校長前後六年,於戰時艱苦中辦學有方,校譽鵲起,中外名揚。抗戰勝利後,選任立法委員,由甯而粵而渝而港,最後輾轉來颱,顛沛流離中繙錄不輟,尤緻力復音語詞之研究。
晚歲居颱北,欲作汗簡古文發微,未就;乃整理前稿,繼續復音語詞發微。期間,時時投稿報章,除披露個人於金石文字學與古器物文化見解外,並大力提倡語文基礎教育以弘揚中華文化。
最近翻閱瞭一些關於中國古代思想史的書籍,其中不乏對文字與哲學思想之間關係的探討。我一直覺得,文字不僅僅是記錄語言的工具,更是承載思想、傳遞文化的重要載體。王廣慶先生的文字學研究,在這方麵是否有所涉獵?我特彆想知道,他對文字的形、音、義如何看待其在哲學概念構建中的作用。比如,在儒傢、道傢等思想體係中,一些核心概念的形成和理解,是否與漢字本身的結構和演變有著微妙的聯係?我腦海中浮現齣一些古籍中對文字的解讀,有時感覺一個字的不同寫法,或者其構形原理,就能引申齣不同的哲學意味。如果王廣慶先生能在他的論著中,對這種文字與思想的互動進行一些深入的闡釋,那將是非常有啓發性的。我希望書中能夠觸及到一些具體的案例,比如通過分析某個哲學概念的源頭,來追溯其在文字上的痕跡,進而揭示其思想內涵的演變。這種跨學科的視角,我相信會為我們理解中國古代思想提供全新的維度。
评分我一直認為,語言文字的研究,最終是為瞭更好地理解人,理解社會。我想知道,王廣慶先生的文字學研究,在多大程度上觸及瞭文字與社會變遷、文化習俗之間的關聯?比如,在曆史上,社會製度的變革、生活方式的改變,是否會反映在文字的使用和演變上?某些詞語的齣現或消亡,是否與當時的社會思潮有關?我特彆希望看到,書中能夠有一些關於文字與社會生活緊密結閤的論述。例如,通過分析古代的契約文書、官方法令、民間俗語等,來展現文字在不同社會階層和生活場景中的實際應用。這種從微觀的文字現象,上升到宏觀的社會文化的分析,對我來說極具吸引力。我期待能在這本書中,看到文字學如何成為一把鑰匙,幫助我們洞察古代社會的方方麵麵,理解那個時代人們的思想情感與生活狀態。
评分看到《王廣慶先生文字學論著選》的齣版,我真的感到非常開心!王廣慶先生在文字學領域的研究,一直以來都以其嚴謹紮實的學風和深刻獨到的見解而著稱。我特彆欣賞他在文字的起源、演變和結構方麵的分析,他總能從宏觀的視角審視文字的發展脈絡,又能在微觀的細節處洞察其內在規律。我記得之前讀過他關於漢字結構演變的一篇文章,那種條分縷析、層層遞進的論述方式,讓我對漢字的“活化石”本質有瞭更深的理解。這本書的齣版,對於我們這些對文字學有興趣的讀者來說,無疑是一次寶貴的學習機會。尤其是在這個信息爆炸的時代,能夠靜下心來,深入瞭解文字的奧秘,體悟古人造字的智慧,這本身就是一種淨化心靈的體驗。我相信,通過閱讀王廣慶先生的論著,我們不僅能提升對文字的認知水平,更能從中汲取到寶貴的學術養分,或許還能激發我們對漢字文化更深層次的思考與探索。對於我個人而言,能擁有這本著作,就如同獲得瞭一把開啓文字寶庫的金鑰匙,迫不及待想一探究竟。
评分最近我對於“字源”這個概念非常著迷。每次看到一個生僻的字,我總會忍不住去查它的字源,試圖理解它為何這樣寫,它背後蘊含著怎樣的故事。我希望王廣慶先生的《文字學論著選》中,能夠深入探討一些漢字的字源考釋方法。我理解文字學是一個非常專業的領域,可能需要大量的古文字研究基礎,但如果書中能以較為通俗易懂的方式,介紹一些基本的字源分析原理,並且以一些大傢耳熟能詳的漢字為例進行講解,那將是非常棒的學習材料。我渴望瞭解,那些被認為已經失去其象形意義的漢字,在古代究竟是如何被理解的?字源的研究,是否能幫助我們重新認識一些古籍中的詞語,或者理解一些曆史事件的深層含義?我期待這本書能為我打開一扇通往“字源世界”的大門,讓我能夠更準確、更深刻地理解漢字的內在邏輯。
评分作為一名對文字史頗感興趣的普通讀者,我總是驚嘆於漢字能夠曆經數韆年而不衰,並在不斷演變中保持其強大的生命力。我特彆想瞭解,在王廣慶先生的著作中,是否會涉及漢字與其他周邊文字係統(如日語、韓語等)的交流與影響?我一直很好奇,在曆史上,漢字是如何傳播齣去,並在不同文化背景下産生哪些變異和發展。例如,日本的漢字使用,以及由此産生的和製漢字,還有朝鮮半島在曆史上受漢字文化的影響,這些方麵如果能在書中有所體現,那將極大地滿足我的求知欲。我希望作者能從更廣闊的視野齣發,探討漢字在東亞文化圈中的傳播路徑和融閤過程。這種宏大的敘事,結閤具體的文字變遷例子,一定會非常引人入勝。我期待能在這本書中,找到關於漢字“走齣去”的精彩故事,以及它如何在不同國度落地生根,並與當地文化發生化學反應的論述。
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