民主社會的人權理念與經驗(4版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 人權
• 民主
• 政治學
• 法學
• 社會學
• 憲法
• 政治製度
• 公民權利
• 自由
• 社會發展

　　人類在曆經二十世紀的民主與自由的奮鬥後，經國際NGO自由之傢的評估，真正已取得自由民主的國傢與地區，竟然隻有全球的46%(N=89)。更值得令人憂心的，即今後的世界居然會在此基礎上持續要進一步去推動「絕不不放棄任何一個人」的人權理念與政策，顯然這是二十一世紀最嚴峻的社會工程。

　　依據學者的經驗調查研究顯示，愈民主的國傢，通常其社會的人權狀況是愈受肯定的；而有一人權的社會，通常也是最有能力實行民主的國傢。換而言之，民主與人權乃有其相互依存的關係，兩者不可能有「你消我漲」的情事發生。自然任何國傢若在發展的過程中，有察覺民主成熟度不足的難題，該地區的政府與人民自然就必須在「人權涵養」的問題上省思並謀求改善之道。以上的原因，即是本書撰寫的動機。
 

《全球化時代的政治哲學新視野：主權、正義與多元共存的理論探索》 圖書簡介 本書是一部深入探討當代政治哲學核心議題的專著，聚焦於全球化、技術變革與身份政治相互交織的復雜背景下，傳統政治理論所麵臨的挑戰與新的發展方嚮。全書共分為六個主要部分，係統梳理瞭二十世紀末至今，政治思想領域內關於國傢主權、社會正義、公民身份以及跨國倫理的核心爭論，並力圖構建一個能夠迴應當前復雜現實的理論框架。 第一部分：主權概念的重塑與國傢角色的再定位 本部分首先對現代主權理論進行瞭批判性迴顧，指齣在主權國傢體係麵臨跨國資本流動、全球環境危機和國際人權乾預等多重壓力下，傳統盧梭式或霍布斯式的絕對主權概念已顯現齣其局限性。我們詳細分析瞭奧奈爾（Onuf）、巴特勒（Butler）等學者提齣的“關係性主權”和“參與式主權”理論，探討瞭國傢在多層次治理結構中的地位變化。重點討論瞭國際法、國際組織（如聯閤國、世界貿易組織）在限製或重塑國傢行為中的作用，以及“人道乾預”與“保護責任”（R2P）原則對傳統不乾涉原則的衝擊。研究將深入剖析區域一體化（如歐盟的經驗）如何提供瞭一種不同於傳統民族國傢模式的政治組織範式，並考察瞭非國傢行為體——跨國企業和全球公民社會組織——在行使“軟權力”方麵日益增強的影響力。 第二部分：分配正義的地理學轉嚮：超越福利國傢的視野 本部分將視角從傳統的國內福利國傢內部轉嚮全球背景下的分配問題。我們檢視瞭羅爾斯（Rawls）的“作為公平的正義”理論在全球化語境下的適用性，並重點分析瞭蔔戴維（Pogge）關於全球不平等的道德義務論證。本書引入瞭“生態正義”的概念，強調資源分配不僅涉及代際公平，更關乎不同地理區域間的環境承受力差異。我們詳細考察瞭全球貿易規則、知識産權保護以及債務機製如何係統性地固化瞭南北差距，並探討瞭“全球稅收正義”與“跨國財富再分配”的可能路徑。理論上，本書嘗試整閤功利主義的效率考量與義務論的平等原則，以期提齣一個更具操作性的全球資源再分配模型。 第三部分：身份政治的張力：多元文化主義的睏境與包容性公民身份 身份政治是當代政治生活無法迴避的核心議題。本部分深入剖析瞭多元文化主義的理論根源與實踐睏境。我們首先迴顧瞭泰勒（Taylor）的“承認的政治”理論，並批判性地考察瞭韋伯（Kymlicka）在界定“群體權利”時所遇到的理論難題，尤其是在處理宗教少數群體與世俗國傢價值衝突時的緊張關係。本書特彆關注後殖民理論對西方普世主義假設的顛覆，強調瞭曆史創傷與結構性排斥在塑造當代身份認同中的關鍵作用。最終，我們提齣瞭一種“協商式公民身份”的理念，主張公民身份的構建過程必須是持續的、開放的對話，承認群體認同的流動性和交叉性，旨在超越僵化的二元對立，尋求一種動態的包容框架。 第四部分：技術治理與民主的未來：數字主權與算法倫理 信息技術與人工智能的迅猛發展對民主治理構成瞭前所未有的挑戰。本部分專注於探討“數字主權”的內涵——國傢如何有效監管跨國科技巨頭的數據控製權與信息流。我們分析瞭社交媒體平颱在信息繭房效應、虛假信息傳播及選舉乾預中的角色，並探討瞭傳統媒體監管體係的失效。理論層麵，本書審視瞭技術決定論的傾嚮，主張必須將技術治理置於堅實的政治哲學框架之下。我們提齣瞭“算法透明度”與“數據公民權利”的必要性，並探討瞭去中心化自治組織（DAO）等新型治理模式對傳統代議製民主的潛在衝擊與啓發。 第五部分：後民族主義時代的共同體構建：全球倫理的界限與拓展 在全球互聯的時代，我們是否需要一個超越民族國傢的“世界共同體”？本部分旨在考察“全球公民”概念的哲學基礎與實踐可行性。本書對比瞭哈貝馬斯（Habermas）的“後世俗化”的商談倫理路徑與某些全球義務論者所倡導的普世人道主義立場。我們辨析瞭“同情圈”的擴張問題——即我們對遠方他者的道德義務究竟有多大？本書區分瞭“全球責任”和“全球治理”，強調在缺乏全球主權機構的現實下，倫理承諾往往需要通過跨國公民社會網絡和國際法律工具來實現。同時，我們也探討瞭環境倫理對人類共同體邊界的根本性挑戰。 第六部分：民主韌性與危機治理的理論框架 最後一部分將理論探討聚焦於當代民主政體所麵臨的內部危機，包括民粹主義的興起、政治極化現象以及對理性公共領域的侵蝕。我們藉鑒瞭施米特（Schmitt）的政治本體論思想，但力求將其置於一個強調製度約束與協商機製的框架內進行審視。本書分析瞭製度設計在緩衝極端政治張力中的作用，探討瞭“不完美的民主”的價值，即承認民主的內在張力是其生命力的來源。研究關注瞭公民的政治參與模式的演變，從傳統的投票行為擴展到數字時代的公民不服從與網絡行動主義，旨在為如何在不犧牲核心自由的前提下增強民主製度的適應性和韌性提供哲學指導。 結語 本書旨在提供一套綜閤性的分析工具，以理解和應對二十一世紀政治生活的復雜性。它不是提供終極答案，而是緻力於清晰界定當前政治哲學前沿的爭論焦點，並鼓勵讀者以審慎、批判和富有想象力的方式，參與到重塑未來政治圖景的理論構建之中。本書適閤政治學、法學、社會學及哲學等領域的學者、研究生及對當代政治理論有濃厚興趣的專業人士閱讀。

作者簡介

彭堅汶

　　現職：
　　崑山科技大學通識教育中心主任
　　國立成功大學政經所暨政治係兼任教授

　　學曆：
　　國立政治大學法學碩士
　　英國倫敦大學政經學院LSE研究

　　專長：政治發展、比較政治、憲法、民主與人權理論

　　經曆：
　　國立成功大學政經研究所教授兼通識教育中心主任
　　國立成大共同學科、活動中心與就業輔導室主任
　　國立成功大學校長遴選委員
　　考試院考選部典試委員
　　中華民國通識教育學會理、監事
　　大學院校、科技大學通識教育訪評委員
　　國立中山大學、屏東科技大學、海軍官校等七校
　　通識教育委員會校外諮詢委員
　　國立編譯館教科書審查委員
　　教育部大考中心命題研究委員
　　颱南市衛生局醫師懲戒委員會委員
　　颱南市政府勞資糾紛仲裁委員會委員
 

第一章　緒　論

第二章　世界人權評述
　　一、自由之傢
　　二、國際特赦組織
　　三、美國國務院
　　四、聯閤國人權委員會
　　五、人權觀察組織
　　六、無疆界記者組織

第三章　人權民主概念與公民社會
　　一、人權的概念說明
　　二、民主的概念解析

第四章　民主與人權的邏輯運作
　　一、人性與人權的尊重
　　二、民意與科學精神
　　三、自主與機會均等之參與
　　四、包容性的競爭
　　五、製度化的理性程序
　　六、公共的選擇
　　七、負責的共識

第五章　兒童人權
　　一、兒童人權的重視
　　二、兒童人權的內涵
　　三、世界兒童人權的重要規範
　　四、世界兒童人權概況與問題

第六章　老人人權
　　一、老人的概念說明
　　二、老年人共通的特點
　　三、老人的人權危機
　　四、老人人權之管理
　　五、 經驗反應

第七章　性彆歧視與婦女人權
　　一、性彆歧視及婦女人權的意義
　　二、國際重要婦人權組織與公約
　　三、國際婦女人權的目標與問題
　　四、各領域中消除婦女歧視的途徑

第八章　病人人權
　　一、病人人權的概念說明
　　二、醫療糾紛
　　三、病人的權利
　　四、病人的義務

第九章　數位落差與人權
　　一、數位落差的意義
　　二、全球的數位落差
　　三、數位落差原因的探討
　　四、數位落差與人權民主的問題
　　五、政府與數位落差的改善

第十章　同性戀人權
　　一、同性戀概念說明
　　二、當代的同性戀婚姻認同
　　三、否定同性戀婚姻的原因探討
　　四、同性戀婚姻與人權

第十一章　酷刑與人權
　　一、酷刑的意義
　　二、酷刑的種類
　　三、國際反酷刑
　　四、聯閤國禁止酷刑委員會行動
　　五、法治形式主義與酷刑
　　六、國內反酷刑相關經驗與規範
　　七、酷刑人權解決的途徑

第十二章　恐怖主義與人權
　　一、恐怖主意概念界定
　　二、恐怖主義在人權上的省思
　　三、恐怖主義類型
　　四、怖主義形成的原因
　　五、國際恐怖主義活動
　　六、全球反恐組織與行動

第十三章　隱私權與人權
　　一、隱私權的概念說明
　　二、國際人權法典中的隱私權保障
　　三、隱私權保護的範圍
　　四、隱私權保護閤理解決的途徑

第十四章　往生者人權
　　一、往生者的概念界定
　　二、死亡在人權上的意義
　　三、往生者人權的悲歌
　　四、改善往生者人權的途徑

第十五章　第三世界的人權侵犯與政治變遷
　　一、人權侵犯的概念
　　二、人權侵犯與政治變遷
　　三、人權侵犯對政治變遷的影響
　　四、第三世界的民主發展與人權侵犯
　　五、開發中國傢的人權侵犯
　　六、人權侵犯的政治效應
　　七、結論
 

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閱讀《民主社會的人權理念與經驗（4版）》，是一種享受，更是一種啓發。書中對於民主與人權之間辯證關係的闡述，讓我受益匪淺。我一直認為，民主的最終目的，就是為瞭保障和實現公民的各項基本權利，而人權的存在，也反過來為民主的健康發展提供瞭基石。這本書並沒有迴避民主實踐中可能齣現的各種問題，例如多數人的暴政、權力濫用等，反而通過深入的分析，指齣瞭如何通過完善的製度設計和有效的監督機製來防範這些風險。對於我們颱灣來說，在民主發展的道路上，總會遇到一些獨特的挑戰，這本書的經驗分享，能夠為我們提供寶貴的參考。作者在引介不同國傢在人權保障方麵的具體實踐時，充滿瞭智慧和洞察力，他能夠抓住問題的核心，並且提齣具有建設性的見解。這本書的語言風格也十分吸引人，既有學術的嚴謹，又不失文字的溫度，讀起來不會感到枯燥乏味。它鼓勵我們去思考，去質疑，去探索，如何在我們自己的社會中，構建一個更加公正、更加包容、更加尊重人權的環境。

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這本書的齣現，真的像一股清流，在這個充斥著各種復雜思潮的時代，為我提供瞭一個重新審視“民主”與“人權”之間關係的絕佳視角。身為颱灣讀者，我們深知民主的得來不易，也一直在摸索如何在多元的社會中，更好地保障每個人的基本權利。這本書並非僅僅停留在理論的層麵，而是深入探討瞭不同民主實踐國傢在人權保障方麵的具體做法和麵臨的挑戰。它所呈現的案例研究，無論是成功的經驗還是麯摺的探索，都極具參考價值。我特彆欣賞作者在分析問題時，能夠兼顧曆史的厚重感與現實的緊迫性，將宏大的理念落地到具體的製度設計和法律條文之中。閱讀過程中，我常常會聯想到颱灣自身的發展曆程，思考我們有哪些值得藉鑒的地方，又有哪些需要警惕的陷阱。它讓我對“人權”不再是抽象的口號，而是具體的、可追求的、需要持續努力去實現的價值有瞭更深刻的理解。這本書的第四版，想必在原有的基礎上，又吸納瞭最新的社會動態和學術研究，對於想要深入理解民主與人權內在聯係的讀者來說，絕對是不可或缺的讀物。它不僅僅是一本書，更像是一個持續的思想對話，引導我們去思考，去辨析，去行動。

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這本《民主社會的人權理念與經驗（4版）》，與其說是一本學術著作，不如說是一部充滿洞察力的社會觀察報告。作者並沒有用晦澀難懂的語言來堆砌理論，而是以一種相對平易近人的方式，將復雜的人權概念剖析得淋灕盡緻。我尤其贊賞書中對於不同文化背景下人權理念演變的探討。作為一個身處亞洲，同時深受西方民主思潮影響的颱灣人，我深切體會到在推廣普世價值時，如何平衡本土文化與國際標準的挑戰。這本書提供瞭一些非常值得深思的案例，讓我明白人權並非一成不變的教條，而是在曆史長河中不斷被理解、被實踐、被修正的動態過程。作者在分析民主國傢如何通過立法、司法、行政等多元途徑來保障公民權利時，展現瞭紮實的功底和清晰的邏輯。它提醒我們，民主的價值最終體現在對每一個個體權利的尊重和保障上，而人權則是衡量民主是否真正到位的核心標尺。對於那些對社會製度、公民權利以及如何在多元社會中找到平衡點感到好奇的讀者，這本書絕對是一扇開啓新認知的大門，它能幫助我們撥開迷霧，更清晰地看到民主的本質和人權的力量。

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這本書的結構和內容編排，都體現瞭作者的用心良苦。它並非簡單地羅列人權條文，而是將抽象的理念置於具體的社會和政治語境中進行探討，讓我們能夠更直觀地理解人權在民主社會中的實際意義。我尤其欣賞作者對於不同曆史時期和不同國傢在人權觀念上的演變軌跡的梳理，這有助於我們從更宏觀的視角去認識人權的發展脈絡。對於颱灣的讀者而言，我們正處於一個不斷深化民主、反思社會公正的時期，這本書所提供的豐富案例和深刻分析，無疑會為我們的思考提供重要的理論支撐。它讓我們看到，人權的保障並非一蹴而就，而是需要持續的努力、不斷的改革和積極的參與。書中對人權理念的細緻解讀，讓我對“自由”、“平等”、“尊嚴”等詞匯有瞭更深刻的理解，不再隻是停留在字麵意義上，而是看到瞭它們在現實社會中具體的體現和價值。這本第四版，想必在原有基礎上，又加入瞭新的研究成果和案例，對於想要更深入地理解民主與人權這一永恒主題的讀者來說，是絕佳的選擇。

评分☆☆☆☆☆

《民主社會的人權理念與經驗（4版）》這本書，從一個獨特的角度，剖析瞭民主與人權之間密不可分的聯係。它不僅僅是關於理論的探討，更是關於實踐的智慧。我尤其欣賞作者在闡述人權理念時，能夠將其與民主製度的運作機製緊密結閤。在颱灣，我們對於民主的追求，從來都伴隨著對公民權利的關切。這本書的齣現，恰好能夠迴應我們在這方麵的許多疑問和思考。它通過豐富的案例研究，展現瞭不同民主國傢在保障人權方麵所做的努力和取得的成就，也毫不迴避地指齣瞭其中存在的挑戰和睏境。這種客觀公正的分析，讓我對民主的復雜性和人權保障的艱巨性有瞭更深的認識。作者在梳理人權理念的曆史演變時，也展現瞭其深厚的學術功底，讓我們能夠理解這些理念是如何一步步被確立和發展的。這本書的語言風格，既有學術的嚴謹，又不乏思想的深度，讀來令人茅塞頓開。對於任何一位關心社會進步、關注公民權利的颱灣讀者來說，這本書都值得仔細品讀，從中汲取智慧，獲得啓發。