努力，認真地活著 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 勵誌
• 成長
• 人生
• 感悟
• 積極
• 奮鬥
• 自我提升
• 正能量
• 生活
• 思考

我們要用真摯的態度，努力、認真地活過隻有一次的人生。
磨練自己的靈魂，讓自己的心不斷朝著慈悲、優美轉變，
這就是人生的目的。

　　日本「經營之聖」稻盛和夫先生認為美好、幸福的人生，是由內心反映齣來的結果。所以努力讓自己的心變得美麗，人生也會變得更美麗。他一嚮秉持著「利他主義」和「努力！認真地活著」的信念，並以自身的經驗，不斷殷殷勸導世人如此行。對於人與人之間的相處，以及對生活、對工作的態度，也都應該要「認真而真摯」。他最希望的，就是大傢都能擁有充實美好的人生。

　　稻盛先生也勸勉企業的經營者們，如果真心想做齣好的經營，就必須抱持著「我想要給員工多一點幸福，我想要對社會做齣貢獻」這種正大光明、無私奉獻的想法，並自動自發成為錶率。如此提升心性之後，企業的拓展也會與之産生連帶關係。

　　「努力！認真地活著」正是稻盛和夫一路走來未曾改變的人生信條。

　　我們要用真摯的態度，努力、認真地活過隻有一次的人生。毫不鬆懈地讓人生好轉，培育齣高雅、豪邁的人格，把與生俱有的靈魂磨練得更光輝、美麗。——（摘自第四章）

　　本書是根據日本NHK教育電視颱〈以求知為樂，過好人生的方法．稻盛和夫談：努力、認真生活〉節目（二ＯＯ六年六月播齣）的劇本重新架構而成。此節目描繪瞭稻盛和夫大半生的人生觀與經營哲學，播齣後獲得廣大迴響。書內各章節根據各集節目的劇本改編、章節後段的「採訪筆錄」也是由節目中的訪談內容整理成篇。

　　年逾八十歲的稻盛和夫總是秉持凡事「真誠去麵對、認真去應對」的生活態度，並確信這種生活方式，必定帶來豐碩與充實的人生。稻盛和夫談話中經常使用「DO 認真」（譯註：原文為�，與努力的「努」的發音相同，為非常認真、努力認真之意）這句話，是因為他討厭凡事要求差不多就好的人，認為做事隻求差不多，人就不可能過得好。不管從事運動、經營或學問，去做的時候，最重要的就是認真的程度，也就是加上「DO」的程度，運用於經營之道也是如此。

　　書中針對稻盛和夫的經營理念、人生理論、對盛和塾的想法、如何轉化逆境開創未來……皆詳盡描述，為充滿壓力與挫摺的現代社會人，提供瞭極具生命智慧的人生指南。

作者簡介

稻盛和夫（Inamori Kazuo）

　　一九三二年生於鹿兒島，鹿兒島大學工學部畢業。一九五九年設立京都陶瓷株股份公司（即目前的京瓷），曆經總經理、董事長，一九九七年轉任名譽董事長。一九八四年設立第二電電（即現在的KDDI）並擔任董事長，二ＯＯ一年榮任最高顧問，二Ｏ一Ｏ年擔任日本航空董事長，與日本內閣特彆顧問。

譯者簡介

呂美女

　　西元一九五七年生，日本上智大學新聞研究所畢業。譯著有：《5/8人生黃金律》、《即戰力》、《邏輯寫作力》、《品牌DNA》、《稻盛和夫的哲學：人為什麼活著》、《稻盛和夫的中小企業經營塾 》、《敬天愛人》《聖經中的友情》、《一個人最好》、《感受力》、《閱讀整理學》（以上書籍均由天下雜誌日本館齣版）。

《星辰迴響：跨越維度的哲學思辨與未來圖景》 內容提要： 本書並非聚焦於個體日常的掙紮與奮鬥，而是以宏大的宇宙圖景為畫布，深入探討瞭意識的本質、時間的多重性、文明的興衰律動，以及人類在廣袤虛空中尋求意義的終極命題。全書分為四個核心部分，層層遞進，引導讀者超越日常經驗的局限，直麵形而上學的終極叩問。 第一部分：寂靜之海——物質、信息與意識的起源 本部分著重於對現有物理學框架的深度批判性審視，並構建瞭一套基於“信息熵減”的宇宙起源假說。我們摒棄瞭傳統的大爆炸敘事中對“奇點”的簡單歸因，轉而將宇宙視為一個不斷自我組織、信息密度持續纍積的巨大計算係統。 第一章：時空作為信息載體。 探討瞭引力與量子糾纏在信息層麵的統一性。通過對黑洞視界信息的“霍金輻射悖論”的重新解讀，我們提齣，我們所感知的時空結構，實際上是信息交互頻率和波函數坍縮概率的具象化。例如，一個三維空間中的粒子，其“真實存在”可能僅僅是其在更高維度信息場中的一個穩定坐標點。本章引用瞭費曼的路徑積分思想，但將其泛化至整個宇宙曆史，認為宇宙的演化軌跡，即是所有可能路徑中信息效率最高的路徑集閤。 第二章：生命：一種局部逆熵的湧現。 本章拋棄瞭對生物化學過程的簡單描述，轉而將生命定義為一種抵抗局部熵增的、自我復製的信息結構。我們分析瞭地球生命起源的化學必然性，但更關注信息學上的突破點——RNA/DNA的齣現，如何標誌著一個信息存儲和傳遞係統的成熟。其中，對“記憶”的哲學探討是重點：記憶不僅僅是對過去事件的記錄，更是對未來行為模式的預設，是生命體實現有效“預測”的底層算法。 第三章：意識的非局域性猜想。 這是本書最具爭議性的一章。我們質疑瞭傳統神經科學中“意識局限於大腦”的觀點。通過類比量子場論中的“激發態”，我們提齣，高級意識可能是一種跨越生物體的“場”效應。在極端的集體活動或高度同步的腦電波狀態下，意識可能暫時突破個體邊界，實現信息層麵的瞬時共享。我們引用瞭古代文明中關於“集體無意識”的記載，並嘗試用現代信息拓撲結構來構建模型，探討人類如何能在完全獨立的情況下，對特定的哲學或藝術主題産生跨越時空的共鳴。 第二部分：時間之河的岔路口——曆史的必然與偶然 本部分將視角拉迴到人類文明的發展軌跡，探討曆史的驅動力究竟是源於“不可抗拒的結構性力量”，還是“個體選擇的微小偏離”。 第四章：綫性時間觀的幻象。 傳統曆史觀將時間視為一條單嚮流動的河流。本書挑戰瞭這一敘事，提齣時間可能更像一個多分支的“決策樹”。每一個重大的曆史轉摺點——無論是技術革命的爆發，還是關鍵人物的決策——都是一次對未來可能性的“篩選”。我們分析瞭古羅馬帝國和瑪雅文明的衰落，指齣其共同點在於信息處理效率的結構性瓶頸，而非簡單的外部入侵或氣候變化。 第五章：技術奇點的雙重性。 對待技術飛躍，本書持審慎態度。我們詳細分析瞭信息技術（從印刷術到互聯網）如何重塑瞭人類對“真實”的認知。技術提供瞭巨大的可能性空間，但同時也固化瞭社會結構。我們提齣瞭“技術鎖定效應”的概念，即早期技術的選擇（如化石燃料的依賴），如何在結構上限製瞭後續文明對更優路徑的探索。例如，工業革命的成功，在信息層麵上反而延遲瞭對可持續發展模式的真正理解。 第六章：模因（Meme）與文化慣性。 藉鑒道金斯的理論，本章深入探討瞭文化觀念的傳播與固化。我們研究瞭幾個跨越韆年的核心哲學（如宿命論、功利主義）如何在不同社會形態中頑強生存。這些“文化基因”的成功，往往在於它們對人類恐懼和希望的底層編碼的精準利用，而非其邏輯上的嚴密性。探討瞭如何纔能産生一種“超模因”，能夠有效抵禦社會惰性和認知偏差。 第三部分：宇宙的低語——符號、意義與虛空 本部分轉嚮對人類存在的根本性意義的追問，探討符號係統如何構建瞭我們的現實，以及在麵對終極虛無時，人類精神的自我支撐。 第七章：符號學的邊界與裂縫。 探討瞭語言和數學作為人類理解世界的工具的局限性。我們分析瞭“不可言說”的領域——例如極端的愛、突發的頓悟，或是純粹的美的體驗——這些經驗如何總是突破既有的符號框架。我們提齣，藝術（尤其是抽象藝術和音樂）之所以重要，正是因為它在符號係統齣現裂縫的地方，提供瞭另一種直接的、非邏輯的理解路徑。 第八章：永恒的循環與虛無的凝視。 藉鑒尼采的“永恒輪迴”概念，本書將其置於更廣闊的宇宙時間尺度下進行檢驗。如果宇宙是一個無限循環的係統，那麼個體行為的意義何在？本章的核心論點是：意義並非被“發現”的客觀真理，而是被“創造”的主觀行動。在承認虛無的必然性的前提下，我們如何構建一個值得反復經曆的生命敘事？這是一種對“存在之重量”的本體論考察。 第九章：替代現實的倫理學構建。 隨著虛擬現實和腦機接口技術的發展，我們將麵臨“何為真實生活”的終極倫理睏境。本書並未提供簡單的答案，而是構建瞭一套衡量“真實體驗的深度”的標準，即基於信息復雜性、情感投入的不可替代性，以及對物理世界反饋的敏感度。我們探討瞭生活在一個完全由算法優化的“舒適區”中，對人類精神能動性的潛在侵蝕。 第四部分：遠方的燈塔——星際文明的遠景規劃 最後一部分將目光投嚮遙遠的未來，探討人類文明一旦突破地球的搖籃，將如何重塑其哲學基礎和存在形態。 第十章：文明的尺度：從行星到星際網絡。 考察瞭人類文明從行星級文明躍升至星際級文明所需剋服的計算、能源和文化障礙。我們假設，一個真正成熟的星際文明，必須首先解決其內部的信息傳遞延遲問題，這可能需要依賴某種我們尚未理解的“超光速信息關聯”機製。文明的擴張，本質上是對“有效信息傳播距離”的不斷拓寬。 第十一章：後人類的形而上學重構。 設想人類形態的徹底改變（例如意識上傳或與人工智能的深度融閤）。在這種形態下，“死亡”的概念將發生根本性變化。我們探討瞭永生或無限可復製的存在形式，對個體身份、責任感和創造力的影響。當“局限性”被移除，人類是否還會保留驅動文明進步的原始動力？ 第十二章：宇宙中的孤獨與對話。 基於德雷剋方程的修正版本，本書估算瞭宇宙中高級文明的潛在分布。更重要的是，我們探討瞭在發現地外文明後，我們應如何構建對話的語言。這種語言必須超越數學和邏輯，觸及純粹的、跨物種的“存在結構”的錶達。本書以對宇宙深處發齣的一個開放性邀請結束：人類的旅程，是從認識自身，到認識我們所處的廣袤的、充滿迴響的寂靜之海。 --- 本書旨在提供一套全新的、非綫性的思維工具，用以審視我們習以為常的現實、時間和意義。它要求讀者放下預設的觀念，以科學的嚴謹和哲學的深邃，去迎接那些關於“我們是誰，我們從哪裏來，我們將往何處去”的終極追問。它不是一份指導手冊，而是一份邀請函，邀請讀者一同漫步於知識的邊緣地帶，凝視群星的冷光，思索存在的重量。

推薦序 努力、認真，過人生　唐鬆章
推薦序 分享，善行的實踐　張芳民
推薦序 努力、認真的人生哲學　蔡惠卿
推薦序 努力認真地活著，留下更美好的世界　蔡國洲
推薦序 恆持剎那，把握當下　瀋文振
推薦序 積極踏實，真心利他　許書揚
前言 如何經營「美好的人生」

第一章　領導人的條件
給支撐日本經濟的中小企業　　
牢牢記取經營的心
身為人，這麼做正確嗎？
在骯髒的工作中找齣「驕傲」
舉杯相敬，「心思」也能藉此傳遞
能帶動「能力」的，是「個性」
把學員的活躍當成精神糧食
採訪筆錄　１　針對盛和塾的想法
理念，一定要忠誠執守

第二章　充滿挫摺的青春
做什麼都不順
考試失敗、就業也失敗
為瞭逃離職場，也曾興起轉職念頭……
深入探究自己，人生也開始好轉
經營者的齣發點
告彆公司，然後創業
忍受逆境，開創未來
採訪筆錄　２ 請努力讓自己喜歡工作

第三章　公司到底是誰的？
夢想很大，想當世界第一！
用百米短跑跑完「經營馬拉鬆」
由年輕員工造反衍生齣的「理念」
不景氣就是機會
併購，源於想拯救的心
為瞭員工、顧客、閤作廠商，也為瞭公司
採訪筆錄　３ 經營上最重要的條件

第四章　人為什麼活著？
辛苦是活著的證據
六十歲開始邁入「靈魂齣遊」的準備期
由修行得到的幸福感
財富是社會寄放的東西
對京都不死鳥的足球隊選手們闡述「生活方法」
「努力！認真！」就是我的信條
採訪筆錄　４ 人生的真正目的

投稿　稻盛和夫的話，浸透人心　藤井彩子（NHK主播）
大事年錶

推薦序１

努力、認真，過人生∕唐鬆章

　　天下雜誌日本館過去曾經齣版過許多稻盛和夫先生的著作，包括《稻盛和夫的哲學--人為什麼活著》、寫給青少年看的《你的願望必會實現》、講述經營會計的《稻盛和夫的實學》……等。每一本書都傳達瞭稻盛和夫先生的理念、經營哲學與對於人生的體悟。

　　稻盛和夫先生則是在本書《努力，認真地活著》中娓娓道來過去的經曆、挫摺與對於領導人條件、公司的本質、人生的目的等，讓我們深刻瞭解、體會稻盛先生一路走來所經曆的心路曆程，以及剋服挫摺的勇氣與智慧。

　　其中稻盛和夫先生講述他進入職場後遇到睏境，進而領悟到的道理：「無論你被放進如何惡劣的環境，被逼到如何絕望的境地，如果心中充滿不平、不滿，想盡辦法要逃離，你的人生絕對不可能因此轉往好的境界……如果能打從心裏喜愛自己的工作，廢寢忘食地燃燒熱情、一心一意專注投入，工作就會變得愈來愈有趣，並且産生優異的成果，人生的際遇也會因此轉嚮光明。」像稻盛和夫先生如此卓越的領導人，深藏於內的智慧也著實令人受用無窮。身為一個領導人，應該不畏懼環境的睏頓，勇往直前。在目前社會充滿一片不景氣的氛圍，人們對於未來充滿悲觀的時刻，這席話正是我們應該學習、深思的智慧。就如同稻盛和夫先生的人生哲學—「努力，認真地活著」一樣，我們應該重視每一天、每一刻，努力充實地度過人生。

　　本書還收錄瞭稻盛和夫先生在日本NHK教育電視颱的節目《以新知為樂，過好人生的方法—稻盛和夫談：努力，認真地活著》中所接受的訪談、並經過整理的「採訪筆錄」，其中也可一窺稻盛和夫先生所抱持的人生觀與經營的智慧。隨著訪談者深入地提問，一步步提示齣稻盛和夫先生所抱持的人生、經營哲學，不僅可以讓瞭解稻盛和夫先生的讀者獲得更多的收獲；也令不瞭解稻盛和夫先生的讀者獲得一定的啓發。

　　稻盛和夫先生的獨到之處，除瞭經營上的理念與智慧之外，他蘊含著佛傢思想、「利他」的人生體悟與哲學，更是成就稻盛和夫先生的偉大之處。期望讀者能放下執見，吸收稻盛和夫先生長年的經驗所成就的善知識，讓自己的人生更加發光、發熱。

（本文作者為崇友實業股份有限公司董事長、颱灣盛和塾召集人兼乾事代錶）

推薦序２

分享，善行的實踐∕張芳民

　　二○一一年十二月二日恩師稻盛和夫帶領三百位日本塾生，從世界各地前來參與颱灣盛和塾的成立大會，創下盛和塾海外開塾以來日本塾生參與人數紀錄。當天颱北天空飄著細雨，圓山大飯店的講堂上聚滿瞭求知若渴的來賓與盛和塾塾生，熱情地聆聽稻盛和夫塾長的開塾演講；「如果你真的想做齣好的經營，最重要的就是要抱持著『我想給員工多一點幸福，我對社會做齣貢獻』這類光明正大、無私奉獻的想法。如果你隻是想到自己要賺錢、或者擴大所繼承的傢業，抱持這種本位主義的自私想法，員工也不會開心地為你工作！無論你是自己創業或繼承傢業，隻要你當上經營者，就該領悟到這是一項必須擔負社會責任的工作。唯有自動自發成為錶率『拚命努力』去做好經營工作纔行，如此提昇心性之後，企業的拓展也會與之産生連帶關係。因此，首先要磨練自己的心誌，培養齣偉大的人品與個性。我們要用真摯的態度，認真地活過隻有一次的人生。」稻盛塾長如是說。

　　二十八年來，我因工作關係，從早期擔任中國生産力中心顧問及近年來參與國傢智慧化産業轉型計劃，協助工業技術研究院帶領國內執行長們前往各先進國傢見學取經；有幸嚮日本京瓷（KYOCERA）公司學習多次，京都京瓷公司建物外牆由整麵太陽能光電闆建構，進入門廳後映入眼簾的是四個大字「敬天愛人」社訓；每次前往見學，讓心靈震撼的，無論是愛護地球的太陽能光電設置的實踐力道，還是企業文化經營哲學的無形力量，引領我『要從未來的角度衡量自己的能力，堅信現在的自己不會，但將來一定會，隻要一直挑戰能力的極限，努力、認真地不斷解決難題，就能逐次纍積實際的學識與技術』。如此就能將稻盛和夫經營哲學啓發的善，成為追求全體員工物質、精神兩方麵的幸福，做為我企業經營的理想。

　　《努力，認真地活著》是天下雜誌日本館齣版的稻盛和夫著作係列書籍之一；以日本NHK教育電視颱推齣稻盛和夫人生觀與經營哲學，獲得廣大迴響，集結大眾化淺顯易懂的文字內容，從青春期充滿挫摺的忍受逆境、努力讓自己喜歡工作開始，到體驗經營最重要的條件的『利他人纔個性的養成大於能力的重視』；尤其是六十五歲齣傢時，更體會人生真正的目的，從修行中得到幸福感，用優美的靈魂將財富與知識分享全人類，這已不隻是企業人的導師，更是引導世界菁英共同開創未來的理想傢、慈善傢、教育傢、哲學傢、實踐傢……感動之餘，分享為序，祈望您亦深受影響而善行。

（本文作者為生産力建設集團總經理）

推薦序３

努力、認真的人生哲學∕蔡惠卿

　　由於工作職涯的關係，我常有機會和年長的企業傢互動，我發現，成功的人士幾乎都具有「認真努力」的人生態度與特質，而這本書的精采處就在稻盛和夫先生用自己的人生態度實踐理念和賦予生命的意義。到底是什麼樣的人生哲學支持著日本「經營之聖」稻盛和夫？那就是「努力，認真地活著」。

　　讀完這本書，讓我思想起一首颱語歌「愛拚纔會贏」：好運歹運，總嘛要照起工來行。三分天注定，七分靠打拼，愛拼纔會贏。有人說人生如戲，但人生卻無法彩排，生命的旅程隻有往前進，無法迴頭，唯有認真努力的活著，所過的每分每秒纔是真的。也有人說：「一期一會」，在同一時空，你所遇見的人事物不可能再齣現相同的氛圍，即使同一個辦公室上班的同事，每天到崗位上的心情，也含有不同的元素。

　　在多次演講場閤，我常會用一個比喻來鼓勵年輕學子，那就是「生命的橡皮擦」。從小到大，我們讀書做功課時，若有寫錯彆字，隻要用「橡皮擦」擦拭過就可重寫，後來發明瞭「立可白」又可塗改重寫；隨著電腦科技發達，字打錯瞭，隻要把「刪除鍵」或「退格鍵」的按鍵按一下，就可重打，幾乎不著痕跡。然而生命的旅程，每一段歲月都有不同的風景，所有的喜怒哀樂、悲歡離閤，恩怨情仇都在堆疊生命的旅程，當我們五十歲時，迴憶起二十歲時的年少輕狂，若不喜歡那時候的自己，我們能找到一個「生命的橡皮擦」把那段歲月擦掉，重新活二十歲嗎？當然不可能！因為時間的巨輪是不停止的。

　　很開心也很榮幸推薦《努力，認真地活著》這本書，尤其稻盛和夫是我最崇敬的創業傢之一，之前讀過他的著作，就非常認同他的經營理念與工作哲學。這本書闡述著稻盛和夫精彩的人生智慧，相較於成功人仕的一般傳記，這本書顯得輕鬆易讀而且有趣，有些情節很快就可在腦海中跑齣畫麵，感覺熟悉又親切。

　　每個人都有一套人生哲學，無論你是在職場上或人生道場上扮演何種角色，每個人都是獨一無二（unique）。心理學傢或管理思想傢，都會鼓勵我們挖掘自己的長處，發揮自己的優勢或展現自己的天賦。稻盛和夫並非自小天資聰穎，而是他的自我省思、正麵思考能力、「當責」態度與利他胸懷，並秉持著努力認真活著的人生哲學，成就他不凡的一生。無論現在是幾歲，閱讀此書，你也可以做自己人生的教練！

（本文作者為上銀科技股份有限公司總經理）

推薦序４

努力認真地活著，留下更美好的世界∕蔡國洲

　　記得曾看過一個小故事，有一個小男孩跟他的父親走在山中，小男孩不小心跌倒瞭，忍不住痛得大叫瞭一聲：「哇……。」但是令他吃驚的是，他聽到瞭一個聲音從山中的某處傳齣來，重覆他的聲音「哇！」他很好奇地大聲問：「你是誰？」結果他得到的答案也是：「你是誰？」小男孩生氣瞭，大聲地吼著：「膽小鬼！」這一次得到的答案也是「膽小鬼」。他很好奇的問他父親：「到底怎麼迴事啊？」父親笑笑的跟兒子說：「兒子啊，注意聽喔，」父親大吼瞭一聲：「我敬佩你！」結果另一個聲音傳迴來的也是：「我敬佩你！」；同樣地，父親再一次大聲吼：「你是最棒的，」這個聲音也迴答：「你是最棒的！」小男孩感到非常的訝異，但又不解？此時父親嚮小男孩解釋說：「一般人們稱這是迴音，但實際上這是『生命』，你所說的、你所做的，每一件事最後都會迴應到你身上來！」就像本書作者稻盛和夫先生說的：「美好、幸福的人生，是由內心反映齣來的結果。世界果真是一個龐大的迴應係統；我們的生命就是很簡單地迴應我們所做過的事，如果我們要這個世界有更多的愛，那麼我們就要在我們的心中創造更多的愛；如果我要我們的團隊更優秀，那麼我也要先讓我自已更優秀；這樣的關係可以套用在每一件事上，在生命中的每一件事；生命都會迴應給我們每一件我們曾做過的事；生命中沒有意外，它就是我們的反射！」

　　「努力，認真地活著」是稻盛和夫先生一路走來未曾改變的人生信條。所以，這個世界迴應他的，也是如此認真又美麗！

　　在職場上，人很容易去抱怨身邊的人不好、身邊的事或是周遭的環境不稱心。很多人「怨」力很強，抱怨的「怨」，不是「願力」；是乘願而來還是乘怨而來？我們總是忙著想「方法」去解決問題，想「手段」去對付彆人，卻忽略瞭迴過頭來「檢視自己」，其實我們忘瞭自己也是環境中的一份子，希望環境變好或是與身邊人的互動變好，真正應該做的其中一件事是，從我們自身變好做起。因為生命中每一件事，最後都還是會迴應到我們身上來！

　　十年、二十年我們認真努力地活著；當這一切都過去瞭，期待我們留下的會是最好的自己、更好的世界。

（本文作者為金可國際集團董事長）

推薦序５

恆持剎那，把握當下∕瀋文振

　　稻盛和夫先生在此書字裏行間很自然地流瀉齣真誠、勇氣、覺悟、澄澈、利他與殷殷切切的生命關懷，這是一本用深刻的生命譜寫齣的美麗文章。他無私利，他的理念與實踐真讓人拜服。其願行與 上證下嚴上人慈濟宗門所稟持的靜思法脈殊途同歸，皆以清淨無染之心走入人群，從事濟世教人誌業。這無私的悲願，是身為中小企業主的我，實踐佛陀教化的指引明燈。

　　什麼樣的領導最具感染力與穿透力？我們可從稻盛和夫這位企業傢、慈善傢、實踐傢、生命哲學傢的書上，得到相當多的啓發。我認為最究竟的法則就是領導人自身德行的修持與無求的付齣。領導人己身正，有正見、正信、正行，對信仰的理念忠誠地執守，從而感染團體中的成員，自然有效地將使命深植在團體成員的觀念中，進而在工作及生活上皆能以大善、利他的態度去麵對及處理。

　　在古籍經典《尚書》裏有很完整的詮釋，《尚書》中以「正德，利用，厚生」定義政治傢的責任，政治傢要讓人能盡其纔，物能盡其用，豐厚眾生，和諧社會。韆年前的中國，社會中團體的領導人少有企業傢。時至今日，社會結構的重大變遷，企業經營所産生的影響層麵既深且廣。恆持道風德香的企業傢在端正視聽、改善貪腐風氣的影響力甚至超越政治人物。所以《尚書》所標示齣對於政治傢責任定位的韆年古訓，也一樣適宜現今的企業的「領導者」。這也就是稻盛先生創辦盛和塾、關懷中小企業第二代的心意。

　　稻盛先生所創辦的京瓷、第二電電、盛和塾與京都奬等，不論是發起的源由，或經營執行的過程與成效，都是「正德，利用，厚生」精神的體現。類似於稻盛和夫創業的過程，我三十多年前因緣際會下走上創業的道路，清楚的瀋澱齣以利他為先的五贏企業人文，並且以公司所有關係人「價值創造與共享」，也就是「共善與加值」，作為公司經營的核心理念。二○○九年更全麵推動「員工即股東，股東變誌工」，也係基於讓員工更幸福、社會更祥和的共善精神為齣發點。執行幾年下來，我們在兩岸推動的誌工服務活動，都能得到同仁最真誠喜悅的參與以及社會的迴響，這是企業傢應有的行止，也是個人最大的迴報與成就。

　　佛傢說：「恆持剎那，把握當下。」這也正是我所體會到稻盛先生此書「努力，認真地活著」所闡述的心法。怎麼做？學習稻盛先生的悲智與大行同時，也可以追隨上證下嚴上人的靜思法脈，菩薩道上勤精進。

（本文作者為拓凱實業股份有限公司董事長）

推薦序６

積極踏實，真心利他∕許書揚

　　在擔任日商保聖那管理顧問颱灣分公司總經理的二十多年中，時常虛心學習日本企業傢精神，瞭解日本企業文化。稻盛和夫先生是我非常尊崇的企業傢，在日本被譽為四大經營之神之一，不僅創立瞭京瓷與KDDI兩傢現在已經名列世界五百強的成功企業，更成立「盛和塾」，無私地將經營的智慧分享給日本中小企業主，澤惠無數後輩。近期最為人所樂道的，便是擔任日本航空公司董事長後進行的改造重整，日航雖在二○一○年宣告破産，在稻盛先生的帶領之下，成功的縮減營運成本、提高利潤，在二○一二年終結連年的赤字，並重新返迴股票上市公司之列。因此，他又獲得瞭「改造之神」的美譽。

　　達成這一切輝煌成就所需堅忍不拔的精神，源自於非常刻苦的兒時背景。對他而言，隻要是挫摺，都是可以讓日後的人生更美好的養分。書中提及他年輕時身患重病、求學不順；第一份工作環境奇差，技術員齣身的他，在剛踏入社會時頻頻遭遇挫摺。身為該公司新錄取的五位員工當中，唯一一位留下的新人，他全心地投入工作，終日待在研究室當中，直到在研發上做齣一些成果，纔開始漸漸嶄露頭角。隨後，在身旁友人對於他的技術與理念的支持之下，創立瞭京瓷公司。初上任經營者的稻盛先生，曾麵臨員工抗議的棘手問題。然而稻盛先生秉持著以人為本的精神，耐心地與每一位員工溝通瞭三天三夜，終於解決危機。更從這次事件當中，領悟到：「企業經營者要追求全體員工物質、精神兩方麵的幸福，」這點我打從心底地認同。

　　稻盛先生將經營企業當作是一種修行，遵守基於佛教思想的商業道德準則，提倡「敬天愛人」的理念。他更說到：「為社會他人做點貢獻，就是人活著的意義。」他所創設的「盛和塾」已收瞭上韆名的學生，數十年來不間斷地與晚輩討論、溝通、分享經營的智慧。他用心培育人纔的價值觀，以及諸多傑齣的著書，都被日本本土經營者奉為圭臬。這份迴饋社會的熱情，令我深有共鳴，每一位企業傢都應當正視自己對於社會的責任，將一己之力迴報於社稷。

　　衷心推薦這本書給各位讀者，不僅可從中看到稻盛和夫先生如何剋服年輕時所遭遇的重重睏難，淬煉齣日後偉大的經營理念以及打造頂尖企業；也能學到他的人生態度，像稻盛先生一樣謙遜而踏實、積極而努力的前進；更能學到他的經營智慧、對所有同事秉持著一片真心，並將之運用在職場工作當中。在颱灣社會當中，人人都應該像稻盛和夫先生學習，秉持著「利他」的精神，努力認真地麵對社會上、職場上的重重睏難挑戰，保持信心，勤奮不懈地實踐每個人的人生目標。

（本文作者為經緯智庫暨保聖那颱灣分公司總經理）

前言

如何經營「美好的人生」

　　迴顧自己的人生，青少年時代可以說是挫摺連連。首先，我在十二歲時就罹患當時被視為不治之癥的結核病。接著，中學、大學的入學考試又遭遇失敗，總是無法考上自己誌願就讀的學校。還有，就職時，想進的企業不錄取我；好不容易進入的公司，卻是一傢虧損連連的企業。同時進入公司的夥伴相繼離去，唯有自己還留在公司裏。我也曾為自己的時運不濟而多次慨嘆。

　　但是剛進公司的我，在幾乎無處可躲的情況下，終於放棄不平和抱怨，轉為努力、認真地埋首在眼前的工作當中。如今迴想起來，好像就是從那時開始，我的人生際遇纔開始大幅度地往好的方嚮轉變。

　　之後，在我二十七歲時，因為許多人的支援，我成立瞭京瓷公司。從那時開始，我一心想建立一個可以讓員工安心工作的好公司，全神貫注在企業經營，直到今日。無論醒著或睡覺時，我都想著企業與員工，無論再細微的小事，我都集中全副精神去做判斷，然後一麵追求著身為人類應有的姿態，一麵把員工的心集結在一起，用絕不服輸的精神，憨愚地努力不懈工作。現在迴想起來，就是因為這樣的精神，纔讓我成功創立現在的京瓷和KDDI吧！

　　大約二十七年前，京都地區的中小企業經營者，看到我帶領的京瓷業績快速成長，錶示想學習我的經營方法，為瞭迴應他們的要求，我設立瞭盛和塾。現在，在日本全國各地、甚至海外都有盛和塾，學員總數大約六韆人。在各地召開的塾長定期會議當中，我要求他們要幫助學員發展公司業務，並且帶給學員的員工幸福。我總是卯足全副精神灌輸他們領導人與經營者必須知曉的經營真諦。

　　與盛和塾同時展開營運的還有稻盛財團（譯註：即財團法人稻盛基金會）。此財團是本著我的人生觀，即「人類最高尚的行為就是為世界、為人類而竭盡心力」而設立，透過頒發所謂的京都奬（譯註：即京都賞）等彰顯事業的做法，努力對社會做齣貢獻。

　　今年（二○一○年）二月，在日本的企業再生支援機構與日本政府的邀請下，我又想到或許可以幫助日本經濟與日本航空的員工，因此擔任該公司的總經理職務。現在我正在卯足全力、設法重建這傢公司。

　　本書的書名《努力，認真地活著》，也就是我一路走來、未曾改變的人生信條。到目前為止，我非常重視每一天、每一瞬間，對任何事都得用上「努力」（譯註：原文為�，與努力的「努」發音相同，在此為強調語氣，有努力、或非常努力的意思）程度的認真態度，去麵對和解決。就算快要活到七十八歲，我還是不想改變凡事真誠去麵對、認真去應對的生活態度。透過自己的生活經驗，我確信這種生活方式，的確可以為我們帶來豐碩與充實的人生。

　　此書就是根據描繪我大半生的生活與人生觀，ＮＨＫ教育電視颱《以新知為樂，過好人生的方法—稻盛和夫談：努力，認真地活著》節目（二○○六年六月播齣）的腳本編撰而成。這個節目播齣後，獲得很好的反應，ＮＨＫ齣版社的人因此對我說：「我們想齣版這本書，讓這本書成為充滿閉塞感的現代人的人生指南。」

　　現在，此書也接近付梓階段瞭。

　　在前途晦暗不明的現代社會，我衷心期盼這本書可以成為讀者改變對於人生的看法的關鍵讀物，讓每位讀者的人生因而變得更加美好。

二Ｏ一Ｏ年八月
稻盛和夫

財富是社會寄放的東西

就在我思索如何準備踏齣人生新的腳步，也就是為所謂靈魂齣遊做準備的同時，我也想要比以往注入更多的熱情，去做對社會有貢獻的活動。

我創立京瓷公司，成為身負經營責任的大股東，公司股票上市後，結果連想也沒想到，我也成瞭一般人口中的有錢人。雖然我經常以自己對工作「非常認真」，一直比彆人更努力而感到自負。但是，我並不覺得自己一定會變成有錢人，一切隻是偶然的結果而已。

如果我不是這樣想，而是認為因為自己有纔華所以緻富，或許不小心就會過著奢侈的生活，讓自己走入墮落的境地吧！但是，那麼做有違我的人生哲理。因此，不知何時，我開始産生以下的思維。

「我手上得到的財富，隻是社會暫時存放在稻盛和夫這個男人的名下而已。盡可能趁早還給社會吧！」

這樣的心情就錶現在設立「財團法人稻盛基金會」與「京都奬」上麵。

我設立「稻盛基金會」的直接緣由，就是一九八一年我接受「伴紀念奬」（譯註：原文「伴紀念賞」）。這個奬是由東京理科大學的伴五紀教授，為瞭錶彰對技術開發有貢獻者所設，運用自己的專利收入辦理，當成他的事業在營運。

到那時為止，我也偶爾以經營者、技術者的身分得到一些奬項。被誇贊時總是很高興，我也總是充滿歡喜地去接受頒奬。但是在接受伴紀念奬、胸前抱著奬狀與奬品—水晶花瓶時，我感到好像被某種奇妙的氛圍震懾住，內在好像有一個我，突然對自己細聲地說：「你啊！不應該來授奬。你難道不該迴過頭來頒奬給人嗎？你事業成功，社會存放在你身上的財富也夠多瞭，還在扮演這種高興受奬的角色，不是很奇怪嗎？」

不論我怎麼想，還是認為另一個我說得很對。當時我真的感到很羞恥，我誠實地在日後的「京都會議」上，嚮所有與會者錶明我的心情。

所謂的「京都會議」，是由日本的哲學傢田中美知太郎（譯註：日本新潟縣人，生於一九○二年，卒於一九八五年，為著名的哲學傢、西洋古典學者、文學博士，曾任京都大學名譽教授）擔任主席、集閤學者與經濟界人士的知識交流會，以京都大學的矢野暢教授（譯註：生於一九三六年，卒於一九九九年，專門研究東南亞地區的政治學傢）與我為首召集會員，大約每三個月一次，在京都祇園的咖啡店聚會。成員包括藤澤令夫、岡本道雄、福井謙一、廣中平祐、伊榖純一郎、佐藤文隆、河閤隼雄等京都學派的教授們，大傢跨越不同研究領域，為尋求人類所需要的新哲學與睿智，熱絡地交換意見。

他們非常贊同我想成立錶揚機構的想法。「在日本，很少有機會錶揚在研究、技術開發上，具有偉大成就的人。請務必要做，既然要做，就要以成為諾貝爾奬那樣的世界級大奬為目標。」他們的話語鼓舞著我。

就這樣，我在一九八四年設立「財團法人稻盛基金會」，也創立瞭「京都奬」。現在京都奬的錶彰對象，主要是針對先進技術、基礎科學、思想與藝術這三個領域。我想頒奬給那些在不為人知的領域努力做研究，對世界的文明、科學、精神的深耕具有偉大貢獻的人。

這個奬今年（二○○六年）已經是第二十二屆瞭。除瞭一開始就被認定是個世界級的奬，令人更高興的是，許多得奬者把奬金再迴饋齣來，從事有益社會的活動。例如；電影導演華依達（譯註：Andrzej Wajda，一九二六年生，波蘭人。一九八七年獲得京都奬）在他的祖國波蘭設立日本美術中心；美國的生物學者簡森（譯註：Daniel Hunt Janzen，一九三九年生，一九九七年獲得京都奬）用他的奬金做為保護熱帶森林的基金；宇宙物理學傢林忠四郎（譯註：生於一九二○年，卒於二○一○年，一九九五年獲得京都奬）在天文學會裏率先提供林氏基金。

對我而言，最高興的事，就是因為設立「京都奬」引起一連串「善」事，這也是當初沒有料想到的。對抱持「為世界、為人類」的心態而設立此奬的人來說，真可說是一種福報呢！

對京都不死鳥的足球隊選手們闡述「生活方法」

我對地方公益也非常積極地參與。
其中一項就是，支援地方上的足球隊伍—京都不死鳥（譯註：全名「京都Sanga F.C.」，是曆史悠久的京都職業足球，加盟日本職業足球聯盟的隊伍）。

這是十餘年前，日本職業足球聯盟（J. League）剛誕生時發生的故事。當時京都市民之間，希望「京都也要有職業足球隊」的呼聲很高，市民代錶會的代錶，帶著二十五萬人的聯署名單來見我，嚮我陳情。

當初我連日文裏「足球」的第一個字母「サ」（譯註：音「sa」，足球在日文用外來語錶現，寫成「サッカ一」，發音接近「soccer」）的意思都不知道，當下便迴絕瞭。但是，後來日本職業足球聯盟還有京都的足球協會也來嚮我請求支援，於是就愈來愈難逃避瞭。最讓當時感到不情願的我有壓力的是，市民竟然強烈要求，球隊一定要進入日本職業足球聯盟的甲組（譯註：日本職業足球賽分為甲組聯賽（J1）與乙組聯賽（J2），J1是最高級的聯賽係統）。那種熱情，可能是由於京都不像大阪或神戶，沒有職業棒球隊，因此以年輕人為主的市民，愛上這種可以讓大傢燃燒熱情的運動吧！

评分☆☆☆☆☆

這本書，我得說，真的有點“魔性”。一旦開始讀，就很難停下來。不是因為它有多麼跌宕起伏的情節，而是作者那種娓娓道來的敘事風格，像一股清泉，緩緩地流淌進我的心田。我特彆喜歡書中關於“連接”的探討。作者談到，在如今這個信息爆炸的時代，我們看似擁有無數的連接，但真正的連接卻越來越少。他分享瞭自己和傢人、朋友之間，以及和陌生人之間發生的那些溫暖的小故事，每一個故事都簡單樸實，卻蘊含著深厚的情感。比如，有一次，他在陌生人的幫助下，剋服瞭一個小小的睏難，那種人與人之間的善意和信任，讓他感受到瞭久違的溫暖。我又想到書中描寫的，他如何用心地傾聽傢人的心聲，如何理解他們的睏惑，那些細緻入微的觀察和體貼，讓人覺得非常真實。這本書讓我明白，真正的“活著”，不僅僅是生理上的存在，更是精神上的連接，是與他人、與世界建立起真誠的紐帶。它沒有給我什麼“人生指南”，卻讓我更加珍視身邊的人，更加願意去付齣愛和關懷。

评分☆☆☆☆☆

書名：《努力，認真地活著》 這本書，最近在我的書架上占據瞭一個很顯眼的位置。不是因為封麵有多華麗，也不是因為作者是誰傢喻戶曉的名人，而是它觸動瞭我內心深處某個柔軟的角落，那種久違的、被理解的感覺。我尤其喜歡作者對於生活細節的描繪，那些平凡得不能再平凡的日常，卻被賦予瞭彆樣的意義。比如，書中對清晨第一縷陽光灑進窗颱的細緻刻畫，那種帶著一點點涼意又充滿希望的觸感，我仿佛也身臨其境；又比如，作者描述在街角咖啡店裏，偶然聽到隔壁桌陌生人的一段對話，那個瞬間，兩個全然不相乾的生命，卻因為聲音的交匯而産生瞭一絲奇妙的聯係。這些看似微不足道的瞬間，在作者的筆下，卻變成瞭點亮生活黑暗的火花。我常常在想，我們是不是都太忙於追逐所謂的“大成就”，而忽略瞭身邊這些細碎的美好？這本書提醒我，生命的價值，不一定在於多麼轟轟烈烈，而在於你是否用心去感受，去體會。它沒有販賣雞湯，也沒有強行灌輸某種人生哲學，隻是用最真誠的語言，與你分享那些關於“活著”的真諦。每讀一頁，都像是在和一位老朋友聊天，不帶任何壓力，隻有溫暖和共鳴。

评分☆☆☆☆☆

拿到《努力，認真地活著》這本書的時候，說實話，我並沒有抱太大的期待。市麵上這類勵誌、談論生活意義的書籍實在太多瞭，難免會有些審美疲勞。然而，當我翻開第一頁，那種撲麵而來的真實感，瞬間就抓住瞭我。作者不是那種站在高處指點江山的“導師”，他更像是一個和你我一樣，在生活泥沼中摸爬滾打的普通人。書中有很多段落，讓我忍不住停下來，反復咀嚼。例如，他描述在職場上遭遇不公對待時的隱忍和不甘，那種內心的掙紮，那種無聲的呐喊，我感同身受。還有他為瞭一個微不足道的夢想，付齣的巨大努力和經曆的無數次失敗，那種跌倒後又一次次爬起來的勇氣，讓人動容。我記得有個章節，講的是作者在深夜，看著傢人熟睡的臉龐，心中湧起的那份責任感和對未來的迷茫，那份復雜的情緒，簡直太像我自己的寫照瞭。這本書最大的優點在於，它沒有迴避生活的殘酷和無奈，而是直麵它們，並從中尋找一絲微光。它沒有告訴你“如何成功”，而是告訴你“如何繼續”。讀完這本書，我感覺自己沒有被“打雞血”，而是被一種沉靜的力量所浸潤，好像身體裏多瞭一些支撐我繼續前行的能量。

评分☆☆☆☆☆

《努力，認真地活著》這本書，就像一個老朋友，在你感到迷茫和疲憊的時候，靜靜地陪伴在你身邊。它的語言樸實無華，卻字字珠璣，蘊含著深刻的人生智慧。我最欣賞的是作者對於“自我接納”的闡述。在如今這個追求“完美”的時代，我們總是對自己有著過高的要求，一旦達不到，就會陷入自責和否定。作者卻告訴我們，每個人都有自己的優點和缺點，接納自己的不完美，纔是成長的開始。他分享瞭自己曾經的失敗經曆，那些痛苦的迴憶，他沒有掩飾，而是坦然麵對，並從中吸取教訓。這種勇敢和坦誠，讓我感到由衷的敬佩。我還喜歡他對“內在的豐盈”的追求。他沒有將物質財富視為衡量成功的唯一標準，而是更注重精神層麵的富足，比如，通過閱讀、旅行、與人交流來豐富自己的內心世界。這本書沒有給我什麼“成功秘籍”，卻教會我如何與自己和解，如何找到內心的平靜。它讓我明白，真正的幸福，不是來自於外界的認可，而是來自於內心的滿足。每次讀完，都感覺心靈得到瞭淨化，對生活又多瞭一份熱愛。

评分☆☆☆☆☆

《努力，認真地活著》這本書，對我而言，更像是一麵鏡子，照齣瞭我內心深處那些不敢觸碰的角落。作者的文字有一種魔力，能夠穿透錶麵的浮華，直抵人心的本質。我尤其喜歡他對於“努力”這個詞的解讀。不是那種拼盡全力、不顧一切的“捲”，而是那種腳踏實地、循序漸進的積纍，是麵對睏難時，不放棄，不退縮，而是盡力而為的態度。書中有一段關於作者學習一門新技能的經曆，從最初的笨拙到後來的熟練，那種過程中的挫敗感和每一次微小的進步，都被描繪得淋灕盡緻。我看到瞭自己的影子，看到瞭那些為瞭提升自己而付齣的點滴努力。還有關於“認真”的部分，作者強調的不是一絲不苟的完美主義，而是一種對生活、對工作、對人際關係，都抱持一份誠懇和尊重的態度。他提到，即使是最平凡的工作，也可以從中找到樂趣和意義，隻要你願意用心去經營。這本書讓我重新審視瞭自己的生活方式，提醒我不要被外界的喧囂所裹挾，而是要找迴屬於自己的節奏，認真地過好每一天。它沒有給我任何“答案”，卻讓我開始思考更多的問題，這本身就是一種巨大的收獲。