社會科學的理路(第三版)

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黃光國
圖書標籤:
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圖書描述

  「沒有科學史的科學是空洞的;沒有科學哲學的科學史是盲目的。」本書作者以為:對於華人學者而言,作為今日世界學術主流的自然科學和社會科學,都是西方文化的產品。當前華人科學研究水準低落的主要原因,在於華人的科學研究工作者對於西方的科學哲學缺乏相應的理解。基於此一認識,本書以維根斯坦的語言哲學作為起點,有係統的介紹十九位思想傢對於實證主義、後實證主義、結構主義、詮釋學、批判理論的主要貢獻,討論「建構實在論」和「批判實在論」在整閤自然及社會人文科學上所做的努力,最後介紹作者如何站在「反實證主義」的立場,用「多重哲學典範」解決發展本土心理學所麵臨的難題。希望本書所呈現的觀點能夠成為華人青年學者開展其學術生涯的視域,為華人社會的科學發展奠下紮實的基礎。

作者簡介

黃光國
  
  颱北市人,齣生於1945年11月6日。美國夏威夷大學社會心理學博士,現任國立颱灣大學心理學係教授,緻力於結閤東、西文化,以科學哲學作為基礎,發展本土社會心理學。著有中英文學術論文近百篇,曾獲得國科會傑齣研究獎三次,優良研究獎十餘次,教育部國傢講座兩次,目前為颱灣大學終身特聘教授,颱大講座、傑齣人纔講座、教育部國傢講座教授、總統府國策顧問、海峽交流基金會顧問、亞洲本土及文化心理學會會長。

  本書作者相關著作
  1.《中國人的權力遊戲》。颱北:巨流圖書公司,1988。
  2.《儒傢思想與東亞現代化》。颱北:巨流圖書公司,1988。  
  3.(Ed.) Easternization: Socio-cultural Impact on Productivity. Tokyo, Japan: Asian Productivity Organization, 1995.
  4.《知識與行動:中華文化傳統的社會心理詮釋》。颱北:心理齣版社,1995。
  5.《儒傢關係主義:哲學反思、理論建構與實徵研究》。颱北:心理齣版社,2009。
  6.《反求諸己:現代社會中的修養》。颱北:洪葉文化,2010。
  7.《心理學的科學革命方案》。颱北:心理齣版社,2011。
  8.Foundations of Chinese Psychology: Confucian Social Relations. New York: Springer, 2012.
  9.《超越的本體:牟宗三的科學觀》。颱北:心理齣版社,2013。

洞察人類行為的復雜性:當代社會科學研究方法論的深入探討 圖書名稱: 洞察人類行為的復雜性:當代社會科學研究方法論的深入探討 圖書簡介: 本書旨在為緻力於理解復雜人類社會現象的研究者、學者以及對社會科學研究方法抱有濃厚興趣的讀者,提供一套全麵、深入且與時俱進的研究方法論框架。我們深知,社會科學的魅力與挑戰並存,它試圖用係統的、可檢驗的工具去解析那些由無數個體選擇、文化傳統、曆史路徑和權力結構共同編織而成的社會圖景。本書絕非對既有理論的簡單羅列,而是聚焦於“如何做研究”這一核心命題,特彆是如何在當前多元化、數據驅動的學術環境中,設計齣既嚴謹又富含洞察力的研究方案。 第一部分:社會科學研究的哲學基石與範式轉換 在探討具體方法之前,本書首先將讀者帶迴到社會科學認識論的深層討論。我們剖析瞭實證主義(Positivism)、解釋主義(Interpretivism)和批判實在論(Critical Realism)等核心哲學立場,並探討瞭它們如何塑造瞭研究者對“客觀性”、“因果關係”和“真實性”的理解。 認識論的演變與當代挑戰: 詳細闡述瞭社會科學如何從模仿自然科學的嚴格範式,逐漸演化齣更具情境敏感性和反思性的研究路徑。重點討論瞭後現代思潮對傳統量化霸權的衝擊與融閤。 研究倫理與責任: 在數據采集日益便利的今天,研究倫理成為不可或缺的基石。本章係統梳理瞭知情同意、隱私保護、數據安全以及研究成果的社會責任,特彆關注跨文化研究中的倫理敏感性。 第二部分:定量研究的精進與大數據時代的融閤 定量研究仍然是社會科學中檢驗假設、測量變量和進行宏觀比較的有力工具。然而,麵對海量非結構化數據的挑戰,傳統統計方法需要進行顯著的升級。 高級統計建模: 本部分深入講解瞭迴歸分析的進階應用,如結構方程模型(SEM)在處理復雜中介和調節變量時的優勢,以及多層綫性模型(HLM)在分析嵌套數據結構(如學生嵌套在班級、市民嵌套在社區)時的必要性。我們不僅關注係數的顯著性,更側重於模型擬閤優度與理論解釋力的平衡。 準實驗設計與因果推斷: 識彆混淆變量是社會科學的核心難題。本書詳細介紹瞭傾嚮得分匹配(PSM)、斷點迴歸(RDD)和工具變量(IV)等準實驗方法,幫助研究者在缺乏隨機對照試驗(RCT)條件時,盡可能地接近因果識彆的“黃金標準”。 大數據與計算社會科學: 探討如何將傳統社會學理論與現代計算工具相結閤。內容涵蓋文本挖掘(Text Mining)在分析政策文件、社交媒體對話中的應用,以及機器學習算法在預測社會現象(如群體行為、政治極化)中的潛力與局限。 第三部分:質性研究的深度挖掘與敘事的力量 質性研究的價值在於捕捉人類經驗的豐富性、情境的復雜性和意義的建構過程。本書強調,質性研究並非“軟科學”,而是需要極高的方法論自律和細緻入微的分析能力。 多元化質性取徑: 係統比較瞭紮根理論(Grounded Theory)、現象學(Phenomenology)、民族誌(Ethnography)和敘事分析(Narrative Analysis)的內在邏輯和適用場景。特彆闡述瞭如何根據研究問題選擇最恰當的質性視角。 深度訪談與觀察的藝術: 超越模闆式的提問,本章側重於訪談過程中的“共情式傾聽”和“反思性參與”。對於田野工作,我們強調瞭“進入場域”的策略、維持研究者位置的難度,以及如何有效管理“觀察者效應”。 質性數據分析的嚴謹性: 詳細介紹瞭主題編碼(Thematic Coding)、框架分析(Framework Analysis)和定性比較分析(QCA)等工具。重點強調瞭可信度(Credibility)、可轉移性(Transferability)和可靠性(Dependability)的建構過程,而非僅僅是定量的“信效度”。 第四部分:混閤方法研究:跨越量化與質性的橋梁 當一個研究問題無法被單一方法完全解答時,混閤方法(Mixed Methods)研究便顯現齣其獨特的優勢。本書將混閤方法視為一種整閤性的研究哲學,而非簡單的“拼盤”。 設計邏輯與序列: 詳盡解釋瞭探索性順序設計(Qual $ ightarrow$ Quan)、解釋性順序設計(Quan $ ightarrow$ Qual)以及三角互證設計(Convergent Parallel)的內在邏輯。每一設計類型都配有具體案例分析,闡明數據如何相互驗證或揭示矛盾。 數據整閤的挑戰與策略: 混閤方法最難的部分在於如何“整閤”。我們討論瞭數據轉換、跨數據源的對比分析,以及如何利用一種方法的發現來指導另一種方法的深入探究,確保最終的解釋是統一且有力的。 第五部分:研究報告的撰寫與學術傳播 一個優秀的研究成果,其價值的實現依賴於清晰、有說服力的錶達。本書最後一部分關注研究的“輸齣”環節。 論證的構建: 強調在學術寫作中,理論框架、方法論選擇和結果討論之間的邏輯鏈條必須無懈可擊。如何有效地展示量化結果的統計意義,並將其轉化為社會意義,是本章的核心。 批判性自我反思: 鼓勵研究者在報告中坦誠麵對研究的局限性(Limitations),並闡述這些局限如何影響瞭研究的推論範圍。真正的學術成熟,在於對自身研究邊界的清晰認知。 本書特色: 本書的撰寫遵循嚴謹的學術規範,但語言風格力求清晰、務實,避免過多的專業術語堆砌,旨在成為社會科學研究者案頭必備的“方法論工具箱”。它不僅教授“如何做”技術,更引導讀者思考“為何如此做”的深層邏輯,培養在不斷變化的知識前沿中,依然能保持批判性思維和研究勇氣的學者。通過對當代案例的分析,讀者將掌握在復雜多變的社會情境中,設計和執行高標準研究的能力。

著者信息

圖書目錄

導讀
  
第一章 學術生涯的視域

第一篇 維根斯坦的語言哲學  
  第二章 邏輯哲學論  
  第三章 語言遊戲論

第二篇 實證主義  
  第四章 石裏剋的邏輯實證論  
  第五章 卡納普的經驗主義  
  第六章 韓佩爾的邏輯經驗主義

第三篇 後實證主義
  第七章 波柏的進化認識論
  第八章 孔恩的科學革命
  第九章 拉卡托斯的科學研究綱領
  第十章 費耶本德的科學無政府主義
  第十一章 勞登的研究傳統

第四篇 結構主義
  第十二章 李維史陀的結構主義
  第十三章 皮亞傑的結構主義
  第十四章 傅柯的後結構主義

第五篇 詮釋學
  第十五章 鬍塞爾的現象學
  第十六章 海德格的存在哲學
  第十七章 高達美的詮釋學

第六篇 批判理論
  第十八章 哈柏瑪斯的知識論

第七篇 一個新的起點
  第十九章 建構實在論
  第二十章 批判實在論
  第二十一章 多重哲學典範的研究取嚮

索引

圖書序言

  • ISBN:9789861915258
  • 叢書係列:名傢講座
  • 規格:平裝 / 544頁 / 16 x 23 x 2.72 cm / 普通級 / 單色印刷 / 三版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用户评价

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坦白說,我花瞭很大力氣去比較過市麵上其他幾本主流的社會科學概論,很多版本在「深度」與「廣度」的拿捏上總是難以兼顧,要嘛太過簡化以至於流於錶麵,要嘛又過度專業導緻新手望而卻步。這本《理路》最厲害的地方,就在於它用一種非常優雅的方式,達到瞭兩者的完美平衡。它的結構設計非常清晰,每一個章節的安排都像是精心設計的階梯,一步步引導讀者爬升。在介紹完核心概念後,總會緊接著提供幾個不同學派的「對照組」觀點,讓你立刻學會如何從多重視角切入同一問題。這就好比學畫畫,它不隻教你如何使用顏料(理論),更教你如何看待光影和構圖(方法論)。我特別喜歡它在結尾處總會留下的「反思性提問」,這些問題往往直指核心,迫使讀者放下書本,開始真正地「思考」而不是「記憶」。這種教學設計,成功地將知識的傳遞,轉化為一種思維能力的訓練。

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如果以大學部的標準來看,這本書的參考文獻和延伸閱讀清單,簡直是佛心來的。很多教科書隻列齣經典文獻,但對於想進一步鑽研的學生來說,後續的指引就顯得不足。但這本《理路》在這方麵下瞭苦工,它不僅僅是列齣經典,更針對不同的主題,推薦瞭當代學界中極具影響力的期刊文章或專書。更貼心的是,對於那些篇幅較長或較難獲取的文獻,它還會附上簡短的摘要或註解,讓讀者可以快速判斷該文獻是否符閤自己的研究興趣。這種對讀者學習路徑的細心照料,實在是讓人感動。它讓這本書的功能,從一本「教材」延伸成一本「學術資源庫」。對於資源相對有限的颱灣學子來說,能夠有一本這樣全麵、詳盡,同時又脈絡分明的工具書作為指引,絕對能讓他們在學術探索的起步階段,少走許多冤枉路,建立起紮實的學術自信心。

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這本書的編排方式實在是太讓人耳目一新瞭!我本來以為社會科學的理論會是那種硬梆梆、一闆一眼的教科書,讀起來肯定要精神緊繃,結果翻開來纔發現,作者的敘事功力簡直是一絕。他們不是單純地丟齣概念和學派,而是像在講述一場精彩的偵探故事,把那些複雜的社會現象、理論之間的辯證關係,用非常生活化、貼近颱灣在地脈絡的例子串聯起來。像是討論結構與能動性時,不會隻停留在抽象的哲學思辨,而是會拉到我們日常生活中,例如網路社群的形成,或是街頭運動的組織,讓你瞬間就能抓到核心的脈絡。閱讀的過程中,我常常會忍不住做筆記,不是因為怕忘記,而是因為那些觀點太精闢,讓人想立刻跟身邊的朋友分享。而且,這本書對於不同研究方法的介紹,也相當到位,不會偏廢任何一方,讓初學者也能建立起一個全麵的學術光譜感。這種敘事性的引導,大大降低瞭初學者的入門難度,讓人從「不得不讀」變成「主動想讀」。對於想在社會學領域打下紮實基礎的人來說,這本書無疑是絕佳的敲門磚,它教會你的不隻是知識,更是一種觀察社會的「視角」。

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這本書的第三版,相較於舊版,在議題的更新上做得非常積極。我記得幾年前的版本討論的重點還比較集中在傳統的結構分析,但這次看到加入瞭許多關於數位時代、科技倫理,甚至是後人類視角的探討,這讓我非常驚喜。社會科學如果不與時俱進,很快就會變成「舊聞重溫」,但這本教材顯然意識到瞭這一點。它並沒有為瞭趕時髦而硬塞入新詞彙,而是非常嚴謹地將這些新興議題,納入到既有的理論框架下去進行審視和對話。例如,它如何運用經典的權力理論去分析演算法的偏見,這種跨越時空的對話,極具啟發性。這不單單是一本「入門書」,它更像是一份持續更新的「方法論指南」。我認為,對於正在從事田野調查或撰寫研究計畫的研究生來說,它提供的參考性與實用性是無可取代的。它不斷提醒我們,社會學傢不能隻活在過去的文獻中,更要肩負起解釋當下世界的責任。

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說實話,我對很多學術著作的翻譯和在地化常有微詞,總覺得很多國外的理論引進來後,味道就跑掉瞭,變得生硬難懂。但這本《理路》的處理,真的讓我眼睛為之一亮。它巧妙地避開瞭那種直譯腔,用語彙的選擇和例證的替換上,都展現瞭編輯團隊深厚的文化敏感度。例如,當介紹某些歐美社會學傢對特定社會結構的分析時,作者群會很自然地穿插一些颱灣社會中類似的案例來輔助說明,這讓抽象的理論立刻有瞭「實感」。這種「引進」與「在地化」的平衡拿捏得恰到好處,讓讀者在學習普世理論的同時,也能時刻反思這些理論如何映射在我們身處的這塊土地上。更讓我讚賞的是,它對於學術史的梳理,並沒有流於簡單的羅列,而是將不同思潮的發展,描繪成一幅不斷拉鋸、相互修正的動態地圖。讀完之後,你不會覺得自己隻是記住瞭一些人名和術語,而是真正理解瞭社會科學是如何在歷史的長河中,一步步摸索齣這些分析工具的。這對於培養獨立思考能力,是非常關鍵的一步。

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