想像的力量：心智、語言、情感，解開「人」的祕密 epub pdf txt mobi 電子書 下載 2024

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人，何以為人？
從比較認知科學的角度，
觀察人類演化的近親－－黑猩猩，
探索人類認知過程的起源。

　　原來，人與黑猩猩最大的不同，
　　在於人類擁有想像的力量－－
　　即使當下感到絕望，但是對未來懷抱著希望，
　　也因此，世界可以持續進步與發展。

　　人，何以為人？

　　人類的心智是怎麼演化而來的？

　　如同人類的身體是演化的產物，人類的心智，一樣也是演化的產物。

　　本書作者松澤哲郎是靈長學權威，他發現，世界上並沒有所謂「心智的化石」，可以提供我們研究人類認知演化的起源。然而，藉由瞭解人類演化的近親－－黑猩猩，可以帶領我們一窺人類認知演化的奧祕。

　　人類與黑猩猩的ＤＮＡ排列方式僅有1.2％的不同，但兩者之間究竟有何差異？本書透過研究人類演化的近親－－黑猩猩的心智、語言、情感，藉由比較兩者相異之處，可以知道人類心智的哪個部分最為獨特，也得以窺見教育方式、親子關係或社會演化的起源。

　　作者發現，黑猩猩雖然沒有類似人類的語言，但是，從某種角度而言，黑猩猩之間情感牽絆的深厚程度，甚至遠超過人類。

　　本書從心智的歷史學開始，探討人類會共同養育後代、用微笑凝視培養親子關係、懂得分工合作、善用各種工具，以及會教導和學習、有語言也有記憶，導出人類成長與演化的動能，在於想像的力量－－即使我們很容易感到絕望，然而，在絕望之餘，我們擁有想像的力量，能夠寄望於未來。也因此，這個世界能夠繼續進步與發展。

作者簡介

松澤哲郎（Tetsuro MATSUZAWA）

　　京都大學靈長類研究所思考語言課程教授。1950年出生，1974年畢業於京都大學文學部哲學系，理學博士。1978年起，他開始進行名為「小愛計畫」的黑猩猩心智研究。從1986年開始，每年都前往非洲對野生黑猩猩進行野地生態調查。2000年，以包括小愛和小步在內的三對黑猩猩母子為對象，開始進行黑猩猩的知識和技術如何傳承給下一代的研究，探索人類心智與行為演化的起源，開啟「比較認知科學」的研究領域。他也是日本學術會議會員，曾獲頒日本紫帶勳章（對學術、藝術、運動領域有卓越貢獻者）。

　　著有《演化的近親－－人類與黑猩猩》《黑猩猩的心智》《黑猩猩是猩猩人－－小愛與非洲的夥伴們》（以上由岩波書店出版）；《黑猩猩眼中所看到的世界》（東京大學出版會出版）；《森林傳奇．黑猩猩》（繁體中文版由知識風出版）；《小愛與小步》（講談社出版）。

　　編有《人，何以為人？》《心智的進化》（以上由岩波書店出版）；《黑猩猩的認知與行為之發展》（京都大學學術出版會出版）等。

譯者簡介

梁世英

　　專職日文譯者，日本一橋大學商學研究所碩士。幼年時代在鄉下跟動物一起玩著長大，愛書是《所羅門王的指環》和《茄子與碎肉》（後來更名為《烏龜的婚禮》）。若非誤入歧途走進商學院，現在有可能在動物堆裡打滾。

　　譯作包括《這樣圖解就對了！》《鍛鍊你的策略腦》《Facilitation引導學》（以上由經濟新潮社出版）等。

【好評推薦】
【推薦序】如此相似，卻又如此不同（文∕蔡志浩）
【導讀】靈長學－－日本的國學（文∕王道還）

◎序章　心智、語言、情感

◎第一章　心智的歷史學
世上並沒有「心智的化石」可供人研究
每個時代總是有數種不同人類同時存在
與近親比較，與相似者比較
黑猩猩在分類上屬於人科
人類與黑猩猩究竟有什麼差異？－－ＤＮＡ排列方式1.2%的不同

◎第二章　生活史－－人類會共同養育
那些關於野生黑猩猩的二三事
黑猩猩的生活
文化上的差異
社會
生活史
「祖母」這個角色
養育子女
黑猩猩的父親是「心靈支柱」
共育－－人類會共同養育

◎第三章　親子關係－－人類會微笑，會相互凝視
親子關係的演化
緊抓父母的子女，懷抱子女的父母
相互凝視
仰躺時，會不斷地伸手伸腳的黑猩猩寶寶
為什麼人類的小嬰兒總是胖嘟嘟的？
仰躺的姿勢讓人類得以進化

◎第四章　社會性－－人類會分工合作
相互凝視、新生兒微笑、新生兒模仿
採取相同行動
模仿和家家酒遊戲
傳染開來的打哈欠
自我認知
從模仿到理解他人的感受
伸手助人
拐騙
社會智能的四個發展階段

◎第五章　工具－－認知的深淺
各式各樣的工具
用野外實驗方式研究黑猩猩的工具使用
摜用手
工具使用的發展
行為文法
使用工具與使用記號的同形性
循環認知結構
理解他人之心的心理
一例反證式的科學研究
靈長類考古學

◎第六章　教育與學習－－人類會教導與認可
類人猿的語言學習研究
以科學手法面對哲學問題
白老鼠的左右腦分工研究
以和人類同樣的方法，研究黑猩猩眼中所見的世界
什麼是「相同的環境」？
以參與觀察的方式研究認知發展
靈長類研究所裡的黑猩猩們
堆積木的發展
不教導的教育、從仿效中學習
教導與認可的教育
黑猩猩與自閉症
腦部發展
學習的臨界期
文化的傳播

◎第七章　語言與記憶－－取捨之間
顏色的範疇
色彩名稱的學習與範疇區分
基本色彩詞彙
圖形文字
圖形文字的拼寫
等值性不成立
以史楚普效應確認等值性
記憶能力
取捨的假說

◎第八章　想像的力量－－有絕望，也有希望，這就是人類與黑猩猩的不同
黑猩猩畫出來的畫vs.人類畫出來的畫
黑猩猩不會感到絕望
想像的時間與空間，多麼廣闊

◎篇幅略長的終章－－貼近演化上的近親
在飼育環境下
在野生環境中
綠色走廊計畫

◎結語
◎參考資料

松澤哲郎與黑猩猩的邂逅
◎序章：心智、語言、情感

我到現在都清清楚楚記得，第一次見到小愛（Ai）的那一天。
小愛是在一九七七年的十一月，來到京都大學靈長類研究所。而我，則是在那前一年的十二月來到這邊，擔任研究助理。一直到那一天之前，我從來沒有近距離看過黑猩猩（Pan troglodytes）。只覺得想像中，應該是隻黑黑的、大一點的猴子吧？要來到這裡的黑猩猩，到底是什麼樣的動物呢？

那是一個有點涼意的初冬之日，在一間完全沒有對外窗戶的地下室房間，只有一顆裸電燈泡，從天花板上懸垂下來。房間裡，有一位幼小的黑猩猩在裡面──她是小愛，那時才剛滿一歲而已。

我一看著小愛的眼睛，小愛也直盯著我的眼睛看。這可相當令人驚訝！因為在這之前，我整整和日本獼猴（Macaca fuscata）相處了一年，知道和猴子在一起時的大忌，就是無論如何千萬別直視他們的眼睛。只要你一看著猴子的眼睛，他要不是「吱──」的一聲逃走，就是「嘎──」地對你動怒。

對猴子而言，「視線的接觸」只代表一種意義──那就是瞪視與挑釁。更何況，遇見陌生人的日本獼猴會很緊張，情緒一點兒都靜不下來。可是小愛卻不一樣。只要你看著她的眼睛，她就會一直注視著你。這種感覺，真的是太神奇了。

回過神以後，我想應該來試試看做點什麼事。可是很不巧，當時我沒特別帶著什麼東西在身上，只是穿著一件便於進行各種作業的白色實驗袍，並在袖子上戴著一枚像以前導護老師會戴在臂上的那種黑色袖章而已。因為實在什麼都沒有，所以我就把袖章從手臂上取下來，試著遞給小愛。結果小愛一接過去，就直接把她的手穿進袖章裡。

今天如果換作是日本獼猴，拿到了這個東西之後，首先一定是嗅嗅它的味道，試著咬一咬，發現這東西不能吃以後，就隨手往旁邊扔掉，再也不會多看它一眼。可是小愛卻毫不猶豫地接過袖章，兩三下迅速將它戴在自己手臂上，當我還在「什麼？」地大感驚訝之際，小愛又兩三下迅速地把它從手臂上取下來，遞還給我。

遇到小愛的這第一天，就讓我清楚地瞭解到，在我眼前的並不是一隻猴子。她會凝視著你的眼睛，會主動模仿，而最重要的，是有什麼東西觸動了你的心弦。

從那一天起，我就這樣展開了跟黑猩猩相處的漫長歲月。可是，每天都像是新的一天。每天，黑猩猩都教了我某些新的東西。我想，就是因為這樣，所以我才會一直不斷研究，直到現在。

一九六九年，我進入京都大學就讀，選擇的科系是哲學系。我想知道「人到底是什麼？」。考慮了很多以後，我決定專攻當時仍附屬於哲學系之下的心理學。而現在，我研究的學問成了一門新學門，叫做「比較認知科學」（Comparative Cognitive Science）。

所謂的比較認知科學，是把人類和人類以外的動物做比較，以追溯人類心理演化起源的一門學問。

正如同人類的身體是演化的產物，人類的心智，同樣也是演化的產物。一旦能以這樣的眼光看事情，就會發現無論是教育、親子關係或是社會，全都是演化的產物。透過深入瞭解黑猩猩這個「人類的演化近親」，我們可以對照出人類心智的哪個部分特別不一樣，能因此得以窺見教育、親子關係或社會的演化起源。我想，這也就相當於是對「人，到底是什麼？」這個問題的一種解答吧。

對於比較認知科學這門我自己的研究學門，我認為其焦點在於「心智」「語言」和「情感」。這三個主題，是在思考「人類」這種生物時，幾個非常重要的角度──透過對黑猩猩的研究，我漸漸地產生出這樣的領悟。

我想，「心智」「語言」與「情感」對人類而言很重要這件事，我們從很久以前開始，就已經有所理解。比方說，有句話是這麼說的，「心中若沒有愛，無論羅列多美麗的辭藻，都無法在對方心裡激起共鳴。」聖保羅（St. Paul）的教誨，可說是一針見血地把位於「人與人之間」的「人際關係」本質，恰如其分地表達了出來。（譯注：見使徒保羅的書信〈哥林多前書〉十三章第一節：「我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。」）

隨著時光流轉，從第一次和小愛相會那天起，到現在已經整整經過了三十三個年頭。從一九八六年起，我也開始對非洲的野生黑猩猩進行研究。每年到非洲進行一次野地調查，到現在也已經進入第二十五年。不知不覺，我的人生也已經超過一甲子。（譯注：作者出生於一九五○年。）

與黑猩猩邂逅之後，開始深入觀察黑猩猩。在日本、在非洲，積累每個與黑猩猩一同度過的日子之後，我漸漸地開始理解他們。

日本諺語有句話說「淺川也當深川渡」。這句話的原義，是告誡人們行事必須慎重，要步步為營。即使乍看之下是條淺淺的小溪，有時候水深可能會出乎意料之外。所以過河時務必小心，千萬別稍一不慎，就被大水沖走了。

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