悟覺妙天禪師禪修語錄(一)

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圖書描述

  本書收錄禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師禪修語錄168篇,
  篇篇智慧、字字機鋒,
  這是禪宗弟子修行的依歸,為禪行菩薩照亮修行的菩提大道。

  為紀念悟覺妙天禪師弘法三十年,禪天下將禪師過去在各種場閤說過的偈語重新匯編。書中任何一首偈,隻要您仔細用心來讀,心領神會,信解受持,都能通達真性。一偈半偈,隻要用心來參,達到智境同輒,都能讓人明心見性。

  這本偈語錄文字不多,卻寶藏無窮,讀之悟之,真參實證,就不必皓首窮研三藏十二部經瞭。因為三藏十二部經所言,不外「明心見性,見性成佛」八個字,而這本偈語錄就是針對這八個字而錶達,言簡意賅,易懂易記。若能如法開悟,如悟內證,必成佛道。

作者簡介

悟覺妙天禪師

  悟覺妙天禪師於一九七一年四十歲時,皈依佛陀禪宗第八十四代宗師敬哉禪師習禪,經八年苦修,自其恩師傳授佛祖心印,並領悟地藏王菩薩「地獄不空,誓不成佛」、「眾生度盡,方成菩提」之密法,經持戒清淨身心,以正定故超越欲界天,進入四禪八定之色界、無色界天,行六度波羅蜜、菩薩十地,而得佛心印,證得智慧圓滿解脫之無上佛道。

  禪師畢業於國防管理大學,也曾在文化大學政治研究所研究,於一九九三年獲得日本東洋醫學哲學研究院哲學博士(Ph.D)學位,並於一九九九年榮獲美國紐約國際教育學院頒授榮譽哲學博士榮銜。

  禪師呼籲,人人皆有佛性,人人皆可成佛,所有地球上想要修行佛陀正法的有緣人,若能進入禪宗印心佛法的正法法門,得「佛心傳心、佛心印心」之後,依照「戒、定、慧、解脫」的內涵,深入靈修,人人皆可往生地球佛國的常寂光淨土。

好的,這是一份以《悟覺妙天禪師禪修語錄(一)》為基礎,但內容完全不涉及該書的圖書簡介,側重於描繪一部關於古代哲學、社會變遷與個體精神探索的史詩級著作: --- 《太虛流轉:盛唐邊塞的信仰與失落》 圖書簡介 本書並非一部傳統的曆史編年史,而是一次對特定曆史斷裂點的深度沉潛。它以公元八世紀中葉的唐朝為宏大背景,聚焦於那片被視為帝國邊緣,卻湧動著最復雜文化與精神力量的安西都護府轄區。作者以細膩入微的筆觸,勾勒齣在邊塞孤城與浩瀚大漠之間,不同信仰體係——粟特拜火教的虔誠、景教的神秘、吐蕃佛教的雄渾,以及儒傢傳統在權力結構中的掙紮——如何交織、衝突與融閤的復雜圖景。 第一部:沙洲上的多重迴響 故事始於碎葉城,一個因絲綢之路的喧囂而繁榮,卻也因權力的遠播而日益脆弱的貿易樞紐。我們跟隨主人公,一位精通多國語言的年輕文吏李懷信,他的使命是記錄邊疆的民生與軍情。然而,李懷信很快發現,他所記錄的不僅僅是糧草的消耗和敵人的動嚮,更是一場無形的精神滲透。 書中對異域信仰的描摹達到瞭令人震撼的程度。例如,對景教(聶斯脫裏派基督教)教堂的場景描寫,光綫穿過彩色玻璃,投射在鬍商的麵孔上,那份麵對遙遠故土的鄉愁,與對新土地的渴求,形成瞭強烈的張力。書中詳細探討瞭拜火教祭司如何在新月與烈日之間尋找秩序,這種對“光明與黑暗”二元對立的執著,與中原士人對“中庸之道”的堅守形成瞭尖銳的對比。作者通過大量的文獻碎片和殘存的碑銘考據,重現瞭宗教對話的現場,那並非簡單的辯論,而是生存智慧的較量。 第二部:長安的幽微之光 當安史之亂的陰影開始籠罩中原腹地,邊塞的緊張局勢被迅速放大。本書並未將焦點完全停留在戰爭本身,而是深入剖析瞭權力核心對邊疆變動的反應。通過長安城內一位失寵的諫議大夫的視角,我們得以窺見,在宮廷的繁華背後,儒傢思想正經曆著一場深刻的內在危機。 這位諫議大夫試圖援引“禮樂徵伐自天子齣”的古訓來重振朝綱,卻發現傳統的道德約束在實際的軍事與政治鬥爭中顯得蒼白無力。書中精妙地捕捉瞭儒傢士人麵對“天命有常”觀念崩塌時的集體焦慮。他們開始私下接觸那些源自西域的、更強調個體救贖和現世苦難超越的哲學思潮,這標誌著一個時代的精神入口正在被緩緩打開。 第三部:大漠的哲學轉嚮——超越疆界 本書的高潮部分,是描述邊塞軍士和流亡的學者們在極端環境下對“生存意義”的再定義。隨著藩鎮割據的加劇,人們發現,無論是“天子”還是“鬍帥”,都無法提供永恒的庇佑。生存的哲學從對外部權威的依賴,轉嚮瞭對內部韌性的挖掘。 作者精心構建瞭一組關於“失語者”的群像:他們可能是被俘的工匠,可能是改信瞭陌生宗教的士兵,也可能是被時代遺忘的詩人。他們不再相信宏大的敘事,轉而關注日常的儀式、對一杯濁酒的品味、以及對星空變幻的沉思。這些看似微不足道的片段,構成瞭書中對“精神傢園”的深刻探討。 藝術特色與價值 《太虛流轉》的敘事結構復雜而富有層次。它巧妙地穿插瞭對敦煌壁畫、古籍殘捲中隱晦符號的解讀,使得文本本身具有一種考古學的厚重感。作者的語言風格在嚴謹的學術考證與近乎詩歌的抒情筆觸之間遊走自如。 本書的價值在於,它揭示瞭盛唐由“天下一統”嚮“多元破碎”轉型的內在驅動力——並非僅僅是軍事或經濟的失敗,而是一場深刻的、橫跨歐亞大陸的精神重塑。它邀請讀者走齣固有的文化認知框架,去重新審視那個充滿活力、混亂、同時又孕育著未來文明種子的“黃金時代”的側影。這是一部關於信仰、權力、文化碰撞與個體在曆史洪流中尋找立足之地的磅礴之作。 ---

著者信息

圖書目錄

序文
悟覺妙天禪師 簡介
禪宗法脈傳承
一、傳法偈
二、地球佛國
三、大佛心印
四、開悟解脫
五、如悟禪行
六、心靈禪話
七、禪樂於心

圖書序言

  古人對於修行或學藝,須經明師調教傳授後,纔能有所得者,都十分珍惜,故有「百裏尋明師,韆裏覓口訣」的名言。明師是很難遇到的,如果沒有緣,對麵相見也不相識;甚至認識許久,也不知道他的身上有無盡藏的寶可以挖掘,讓自己終身受用不盡。

  禪宗第八十五代宗師南無悟覺妙天禪師,拜在第八十四代宗師敬哉禪師門下,苦修八年,證入無上正等正覺,得到釋尊真傳的佛陀心法法脈傳承,於一九八三年開始弘揚禪宗正法。

  二十七年來,妙天禪師一方麵緻力於普度有緣人入印心禪門修行正法,令其靈性成就佛菩薩;另一方麵,亦普度有緣之往生者靈性迴歸佛國淨土。

  除瞭無盡感恩傳法明師悟覺妙天師父之外,溯本窮源,也無限感恩曆代祖師宗師,把正法傳下來,更感恩釋尊及大梵天王促成佛陀正法能源遠流長的傳播。

  因為佛陀的正法,是無相實相的心法,要真正開悟的人纔能修,纔能接;沒有開悟的人,就如行屍走肉,視而不見,聽而不聞。因為這些人隻知感性,或略知理性,卻根本不知有「覺性」(或謂之靈性),所以無法與聞佛陀正法。

  可是師父也不放棄這些眾生,因為他們的靈性與佛正等無彆,隻要他們的覺性齣來瞭,正如靈性突然由睡夢中清醒,懂得真心來修佛陀正法,得明師心傳,一樣可以當下開悟,一世成佛。佛在《金剛經》上說:「眾生眾生者,如來說即非眾生,是名眾生」,就是這個道理。

  悟覺妙天師父弘傳佛陀正法,佛心傳心,佛心印心,普度有情,已經廿七年瞭。他所傳的法雖然是無為法,是無相法,也是實相法,但為方便有緣人入門,他還是不厭其詳的用語言文字來錶達,讓弟子開悟,讓有緣人開啓心靈覺醒覺悟之門。

  禪師說法有個很大的特點,就是簡單易懂;再艱深的佛法,他總是能以最淺顯易懂的白話語言來詮釋,讓人一聽就懂。也許乍聽之下,似乎平淡無奇,但卻話中有話,法中有法,令人心領神會,心開意解,如沐春風,深入人心。

  很多同修都說,聽過妙天師父說法,就不太想聽彆人說佛法,因為其他法師說法,都在佛經上咬文嚼字,而妙天師父說法,都是從佛性中自然流齣,簡潔明瞭,深入淺齣,易於吸收,而且很有力量,有一種「除卻巫山不是雲」的感覺。

  為紀念悟覺妙天師父弘法二十七年,我們把師父過去在各種場閤說過的偈語重新匯編,讓同修及有緣人人手一冊。書中任何一句,隻要您仔細用心來讀,心領神會,信解受持,都能通達真性。一偈半偈,隻要用心來參,達到智境同輒,都能讓人明心見性。

  釋尊在過去世中,曾得到不完整的偈語:「諸行無常是生滅法…」,後麵就沒有瞭,他費盡心思,也接不下來;到處參訪,也得不到答案。後來遇到一位高人,要他以生命來換下一句,世尊不痛惜的答應瞭,經過一番考驗,這位高人終於傳他下一句「生滅滅已寂滅為樂」,讓他大悟。可見證道明師的偈語是多麼有價值,那是修行的心訣,證道的指引。

  師父以對眾生的大愛為齣發點,把源自真如佛性的智慧,化為簡單易懂的偈語,傳授給弟子們,其文字般若已極殊勝,若能真修實證,從禪定中參悟,悟入實相真理,一句半句都能讓人開悟見性,心開見佛。

  例如「佛在心中心是佛,心佛眾生本一人,瞭明圓空證光炬,當下明心見菩堤」,這句偈語是多麼白話淺近,但若不真修實證,禪定內證,見證內在無量光炬,就無法明白師父的偈語真是修行的圭臬,法海的指南。

  這本偈語錄文字不多,卻寶藏無窮,讀之悟之,真參實證,就不必皓首窮研三藏十二部經瞭。因為三藏十二部經所言,不外「明心見性,見性成佛」八個字,而這本偈語錄就是針對這八個字而錶達,言簡意賅,易懂易記。若能如法開悟,如悟內證,必成佛道。

覺妙宗明
颱灣禪宗佛教會理事長
二○一○、八、廿三

圖書試讀

用户评价

评分

剛拿到這本《悟覺妙天禪師禪修語錄(一)》,我迫不及待地翻開。說實話,禪修這東西,對我來說一直有點玄乎,雖然身邊不少朋友都在練,我也曾聽過一些佛法講座,但總覺得像隔著一層紗,摸不著真實的感覺。妙天禪師的名號我早有耳聞,一直好奇他的禪修究竟有何特彆之處,為何能吸引如此多信眾。這本書的封麵設計很樸素,沒有太多花哨的裝飾,但卻有一種沉靜的力量,讓人一看就心生敬意。我大概翻瞭幾頁,發現文字非常簡潔,但字字珠璣,很多句子都直擊人心,仿佛能點醒我一直以來糾結的一些小煩惱。雖然我還沒有深入研讀,但僅是初步的瀏覽,就感覺一股清流滌蕩心靈。我期待能在這本書中找到解開內心睏惑的鑰匙,學習如何真正地“悟”與“覺”。

评分

收到這本《悟覺妙天禪師禪修語錄(一)》,我感覺就像收到瞭一個珍貴的禮物。我平常工作節奏很快,常常感到被生活推著走,很少有時間停下來思考。身邊很多朋友都推薦過禪修,說它能幫助人找到內心的平靜,但我一直找不到一個閤適的契機去接觸。妙天禪師在颱灣的影響力無需多言,他的禪修理論和實踐,一直備受關注。我懷著好奇的心情翻開瞭這本書,發現文字非常精煉,但蘊含的意義卻非常深遠。我注意到其中有一段談到“覺察”,禪師用非常生動形象的比喻,說明瞭如何覺察自己的念頭和情緒,而不是被它們控製。這一點對我來說非常重要,因為我常常在情緒的起伏中迷失自己。這本書的語言樸實無華,卻有著直抵人心的力量,讓我感到一股溫暖的力量在緩緩注入我的內心。我期待能通過這本書,找到一種更自在、更智慧的生活方式。

评分

這本書的觸感非常舒服,紙張的質感恰到好處,拿在手裏有一種踏實感。我一直覺得,一本好書不單單是內容的傳遞,它的載體也同樣重要。翻閱《悟覺妙天禪師禪修語錄(一)》的過程,本身就是一種享受。我平時工作壓力很大,常常感到身心俱疲,也嘗試過冥想、運動等方式來放鬆,但效果總是不太理想。聽朋友說,禪修是一種更深層次的內在修為,而妙天禪師的教導,據說能夠幫助人們從根本上解決煩惱。我特意找瞭塊安靜的時間,靜靜地閱讀其中的一小段。禪師的語言非常平實,沒有深奧的佛學名詞,而是用很生活化的比喻來闡述禪修的道理。我注意到其中有一段提到“放下”,這正是我一直以來最難以做到的事情。讀完那段話,我仿佛看到瞭自己固執和執著的一麵,也體會到“放下”並非放棄,而是另一種更智慧的獲得。這本書的每一頁都充滿瞭啓示,讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。

评分

最近天氣變化無常,我的心情也跟著起起伏伏。偶然間在書店看到瞭《悟覺妙天禪師禪修語錄(一)》,感覺像是命中注定一樣。我一直對禪修抱有濃厚的興趣,但總是缺乏一個好的入門引導。妙天禪師的名字,相信很多颱灣人都耳熟能詳,他的禪修體係在華人界有著廣泛的影響力。我打開書,首先映入眼簾的是一段關於“觀心”的闡述。禪師用非常淺顯易懂的方式解釋瞭什麼是“觀心”,以及如何通過觀心來認識自己、認識世界。我發現,很多時候我們都會被外界的聲音所乾擾,而忽略瞭內心的聲音。這本書仿佛一麵鏡子,讓我能更清晰地看到自己的內心世界。雖然我還沒有完全理解其中的精髓,但光是讀到這些話,就讓我感到一陣平靜。我打算每天抽齣一點時間來閱讀,希望能通過禪師的智慧,找到內心的寜靜和力量。

评分

作為一個從小在傳統文化氛圍中長大的孩子,我對佛法的博大精深一直心存敬畏,但總覺得距離自己有點遙遠。《悟覺妙天禪師禪修語錄(一)》這本書的齣現,卻讓我感覺近瞭許多。我並非佛教徒,但對於能幫助我們認識自我、提升心靈的書籍,我總是抱有開放的態度。妙天禪師的名字,在颱灣可謂傢喻戶曉,他的教誨自然有著其獨特之處。這本書的排版設計很用心,每段話都留有足夠的空白,讓人在閱讀時不會感到壓迫。我試著讀瞭其中關於“無常”的部分,禪師並沒有用沉重或悲觀的語調來描述無常,而是將其視為生命本然的流動,引導人們去接受和適應。這一點對我觸動很大,因為我常常因為害怕改變而停滯不前。這本書就像一位慈祥的長者,用溫和而有力的語言,指引我走嚮更廣闊的內心世界。

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