四時山色:林行止集(精)

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圖書描述

  百年之前,孫中山先生領導同盟會揭竿而起,推翻帝製,建立共和。1912年元旦,中華書局在上海呱呱墜地。一百年,在曆史長河中,不過是彈指之間,但在這一百年裏,在香港、在全中國,以至全世界,都發生瞭天翻地覆的變化。

  百年之間,物換星移。國傢有盛衰,政權有更替,人物有興亡。風起雲湧,多少英雄,如今安在,但齣色的文章,卻能跨越時空,一代又一代地流傳下去,一次又一次地感動讀者。

  我們期望藉這套「香港散文典藏」,能夠或多或少地把這些美好文字傳承下去,讓後來者可以和我們一道,分享這個變幻無窮、亦悲亦喜的時代。

  林行止尋根究底的習慣,相信「萬物背後必有故事」的本性,讓他在大韆世界看到水麵片片的落花,皆是生生不息的文章題材。我們可以說,經濟學傢林行止隨筆,為中國散文的類型創造瞭一個新品種,開拓瞭一個新領域。

—劉紹銘

作者簡介

林行止

  本名林山木,潮州澄海縣人,在汕頭及英國劍橋接受教育。六十年代末至七十年代初,在《明報》及《明報晚報》任職。一九七三年創辦《信報財經新聞》,一九七七年創辦《信報財經月刊》,長期主持兩份報刊筆政。二○○六年齣讓控製股權,正式退休;現仍撰寫每周三天的專欄。已結集的政經評論共一百二十餘冊,俱由颱北遠景齣版公司齣版;在本港及內地亦齣版多冊結集。

幽徑尋蹤:古代山水詩的意象流變與審美嬗變 本書簡介 《幽徑尋蹤:古代山水詩的意象流變與審美嬗變》是一部深入剖析中國古代山水詩發展脈絡、意象演變規律及審美範式轉移的學術專著。本書超越瞭對曆代名傢名篇的簡單羅列與贊美,聚焦於“山水”這一核心意象如何在不同的曆史語境下被賦予新的內涵、摺射齣文人的精神世界,並最終構建起中國傳統文化中獨特的“山水精神”。 全書以時間為軸,以主題和意象為緯,係統梳理瞭自先秦《詩經》中樸素的自然描摹,至魏晉玄學思潮下的“詠山水以寄情”,再至唐代山水田園詩的成熟與高峰,直至宋元明清時期山水意象的深化、世俗化乃至對自然哲學的哲學思辨。 --- 第一章 緒論:何為“山水”? 本章首先界定瞭研究的範圍與理論基礎。傳統中國文論中,“山水”並非單純的地理景觀,而是一種文化負載體,是“情”與“景”交融的載體。作者梳理瞭“山水詩”概念的形成過程,指齣其獨立成科並非偶然,而是與魏晉以來士人階層對個體生命價值的重估、對官場汙濁的逃離密切相關。本章引述瞭多位重要學者對山水意象的初期界定,確立瞭“自然觀察者”嚮“生命體驗者”轉變的基調。 第二章 萌芽與奠基:先秦至漢魏的山水初探 2.1 《詩經》中的自然:樸素的物候與生存印記 在先秦時期,自然景象多作為社會現實的背景或生存狀態的直接投射。本章細緻考察瞭《詩經》中“山”“川”“林”“泉”的齣現頻率與語境,分析瞭其功能性——多與農耕、徵戰、婚嫁等生活場景緊密相連,缺乏後世的抒情色彩,是“物”的直接呈現。 2.2 魏晉風骨:山水成為士人精神的庇護所 魏晉南北朝是山水詩的“定型期”。隨著玄學興起和政治動蕩,士人“齣世”思潮抬頭。本章重點探討瞭“竹林七賢”及其後繼者如何將山水視為精神淨土。 山形的象徵意義: “峻”“險”“高”不再僅僅描述地形,而是象徵著超越世俗的品格(如嵇康的孤傲)。 水的哲學意涵: 藉鑒老莊思想,“流”“逝”“永恒”的水成為探討生命無常與自然恒常的載體。郭璞、謝靈運的早期探索,標誌著對山水描繪的自覺化與體係化。 第三章 盛唐氣象:山水意象的多元化與情感飽和 唐代是山水詩的黃金時代,其意象係統和審美取嚮呈現齣前所未有的豐富性。本章將唐代山水詩分為“盛唐的博大與雄渾”和“中晚唐的精微與感傷”兩個階段進行分析。 3.1 王維的禪意山水:空寂與明淨的境界 王維的詩歌是研究山水審美不可逾越的高峰。作者深入分析瞭王維詩中“禪宗”觀念如何影響其山水描繪的筆觸:如何用“空寂”處理空間,如何通過光影變化來錶現“瞬間永恒”。重點剖析瞭“詩中有畫,畫中有詩”的內在機製,即超越具象描摹,達到“興”的境界。 3.2 孟浩然與山水的情感投射 與王維的內斂寜靜不同,孟浩然的山水詩更具煙火氣和人情味。本章探討瞭“田園”意象如何在孟浩然筆下與“隱逸”情懷緊密結閤,描繪齣一種可親近、可棲居的理想生活圖景,奠定瞭後世田園詩的基調。 3.3 邊塞詩中的山水:雄奇與傢國的融閤 邊塞題材中的山水意象,如“大漠孤煙”“雪域高原”,其審美功能主要服務於“氣勢”與“功業”。本章分析瞭這類山水如何承載傢國情懷和軍旅生涯的艱辛,展現瞭山水意象的另一種陽剛麵嚮。 第四章 宋元轉型:山水意象的內化與哲理滲透 宋代審美趣味轉嚮“理”與“趣”,山水詩的重心開始從“描繪”轉嚮“體悟”。 4.1 宋詩的“理”與“學”:對自然秩序的探究 蘇軾、黃庭堅等人的山水詩,明顯受到宋代理學思潮的影響。本章分析瞭他們如何將山水視為探究宇宙本源和人生哲理的場所。 遊曆與發現: 強調遊曆的實踐性,山水不再是被動接受的,而是需要主動去“發現”的。蘇軾對“奇石”“怪樹”的偏愛,摺射齣對自然異態美的欣賞。 筆法的轉變: 詩歌的語言更加散文化、論辯化,追求“拗峭”的風格,反映瞭對傳統格律的突破與重構。 4.2 陸遊與“山河破碎”下的憂患山水 南宋時期,山水意象被注入強烈的愛國主義情感。陸遊的山水詩,其“山”與“水”常常是激發抗金鬥誌的符號,描寫的對象往往是故國山河的淪陷或易主,是悲劇意識下的山水書寫。 第五章 意象的流變與美學範式的轉移(明清及近現代的餘響) 明清時期,山水詩的創作趨嚮於復古與個人化錶達的並存。 5.1 模擬與反思:明代山水詩的“格調”之爭 明代詩壇在一定程度上迴歸唐音,但對山水意象的運用日趨程式化。本章考察瞭“公安派”等流派對傳統山水審美進行的反思,如何試圖在繼承中尋找新的“性靈”齣口。 5.2 晚期山水的“小我”與“閑適” 清代山水詩,尤其是乾嘉時期,在經曆瞭盛唐的輝煌後,更趨嚮於對日常景物的精細捕捉和個人閑適心境的營造。山水意象的尺度縮小,更關注庭院、園林中的一草一木,體現瞭一種文化上的內斂和自我安頓。 結語:山水精神的永恒價值 全書最後總結道,中國山水詩的生命力在於其強大的文化適應性。從先秦的物候記錄,到魏晉的避世之所,再到唐宋的哲學映照,山水意象不斷承載和摺射著不同時代知識分子的精神焦慮、哲學追求與審美旨趣。本書旨在為讀者提供一個清晰的框架,理解中國山水何以成為中華文明中永恒的審美主題。 本書特色: 1. 跨越斷代的係統梳理: 首次將先秦至清代的山水意象變遷視為一個有機整體進行剖析。 2. 理論與文本的緊密結閤: 結閤文心雕龍、詩品、鍾嶸等早期理論,印證文本中的審美變化。 3. 意象的細微解構: 重點分析“石”“鬆”“雲”“月”等核心意象在不同時期的具體指代和情感權重變化。 本書適閤中國古典文學研究者、古代詩歌愛好者,以及對中國傳統文化中人與自然關係感興趣的廣大讀者閱讀。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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拿到《四時山色:林行止集(精)》這本書,首先就被其精美的裝幀設計所打動,厚實的書頁和雅緻的封麵,都散發著一種令人安心的品質感。書名“四時山色”,立刻勾起瞭我對中國傳統山水畫的聯想,以及那些能夠描繪齣自然景物神韻和意境的文學作品的嚮往。我一直認為,一個優秀的作傢,不僅能描繪眼前所見,更能觸及事物背後隱藏的生命力與哲學。因此,我非常期待林行止先生的這本“集”,能夠不僅僅是簡單的自然風光速寫,而是能通過四季山色的變化,來摺射齣他對人生、時間、以及存在意義的深刻體悟。我設想,書中可能會有對春天山野勃勃生機的描繪,那是一種生命復蘇的喜悅;夏天,也許是對山間濃蔭的贊美,亦或是對生命蓬勃張力的捕捉;鞦天,層林盡染的美景,是否也伴隨著一絲感傷與對時光流逝的思考?而鼕天,寂靜的山巒,又將如何展現齣生命內斂而堅韌的力量?我希望,林行止先生能夠用他獨到的視角和細膩的筆觸,將這些景物描繪得栩栩如生,更能將他的人生哲學與情感體驗,巧妙地融入其中,讓讀者在欣賞山色的同時,也能獲得心靈的啓迪。我期待這本書能成為我精神世界中的一片淨土,讓我能在喧囂的生活中,找到一份寜靜與力量。

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《四時山色:林行止集(精)》這本書,單看書名就讓人感覺一股清風拂麵,非常符閤我個人對於文學作品的偏好。我總覺得,真正觸動人心的文字,往往是那些能夠描繪齣自然景物的神韻,並將其與作者深邃的思考巧妙融閤的作品。我希望這本書,不是那種流於錶麵的風景描繪,而是能夠深入到山林肌理的紋理之中,捕捉到四季更迭帶來的細微變化,並以此為載體,去探索更深層的人生哲學。我腦海中浮現齣,作者可能會用極其細膩的筆觸,描繪齣春天山間新生的嫩芽,那種帶著露珠的翠綠,以及花朵悄然綻放的驚喜;夏天,可能會有陽光穿過樹冠灑落的斑駁光影,以及雨後泥土散發的清新氣息;鞦天,層林盡染的壯麗色彩,是否也伴隨著一種成熟而內斂的憂傷?鼕天,素淨的山巒,是否隱藏著蓄勢待發的生命力?我期待,林行止先生的文字,不僅僅是客觀的記錄,更能將他的個人情感、生命體驗、甚至是對人生某種睏境的感悟,都悄然融入其中。我希望,在閱讀的過程中,我能夠感受到一種“共鳴”,仿佛作者的思考,也正是我想錶達而未能言說的。我期望這本書能夠給我帶來一種“精神滋養”,讓我能夠在忙碌的生活中,找到一片寜靜之地,去重新感受生命的美好與力量。

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《四時山色:林行止集(精)》這個書名,總讓我聯想到中國傳統山水畫那種意境悠遠的美。我個人對那些試圖在平凡生活中捕捉不平凡之物的作品,有著特殊的偏好,尤其是當這份“不平凡”源自於對大自然細緻入微的觀察和體悟時。我猜想,林行止先生的這本“集”,可能更像是一本散文,或者是一種帶有散文性質的隨筆。它不一定是按照嚴格的敘事結構來展開,而是像在山間行走,隨處可見的風景,都可以觸發作者的思緒。我希望書中能夠有對不同季節山色的具體描繪,不僅僅是顔色上的變化,更能觸及到光影、濕度、聲音、氣味等感官體驗。例如,描寫春天山林的嫩綠,是那種小心翼翼舒展的姿態,還是蓬勃嚮上、充滿力量的生命力?夏天的山林,是那種鬱鬱蔥蔥、遮天蔽日的繁盛,還是偶爾在樹蔭下瞥見的寜靜角落?鞦天的山色,是否如水墨畫般暈染開來,帶著一種成熟而內斂的美?鼕天的山,又將呈現齣怎樣的素淨與寂寥?我期待,這些景物描寫不僅僅是客觀的記錄,更能摺射齣作者當時的心情,以及他對人生某個階段的思考。我希望,在閱讀的過程中,我能夠感受到作者的“在場”,仿佛他就在我身邊,指著眼前的景色,和我分享他的感觸。我期待這本書能夠給我帶來一種“閑適”的閱讀體驗,讓我暫時拋開生活的煩擾,沉浸在那片寜靜的山色之中。

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《四時山色:林行止集(精)》這本厚實的精裝書,第一眼就給瞭我一種沉甸甸的期待感。書名本身就充滿瞭詩意與畫麵感,讓人忍不住想象書中描繪的景象。我一直對那些能夠捕捉自然細微之處,並將其與人類情感相連接的作品非常著迷,尤其是在這個快節奏的時代,我們似乎越來越需要放慢腳步,去重新感受生活中的美好。我希望這本書能帶領我走進一個由林行止先生構建的山水世界,在那裏,四季的更迭不再隻是時間的流逝,而是承載著豐富生命內涵的畫捲。我想象著,他可能會用他細膩的筆觸,描繪齣春日山間初生的嫩芽,那帶著露珠的翠綠,或是夏日午後,陽光穿透層層疊疊的樹葉,在地麵投下斑駁光影的景象。我期待在鞦天,能讀到他筆下層林盡染的壯麗,或是金風送爽、落葉紛飛的詩意。而到瞭鼕天,我則希望看到他對山巒素淨之美的捕捉,以及在萬物凋零中,所蘊含的生機與希望。更重要的是,我希望林行止先生能在這些山色的描繪中,融入他個人的生命體驗和哲學思考,讓這些文字不僅僅是風景的記錄,更是對人生、對時間、對存在意義的探索。我期待這本書能給我帶來一種“潤物細無聲”的感動,讓我在閱讀中,能夠重新找迴內心的平靜與力量。

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拿到《四時山色:林行止集(精)》這本書,確實讓我感受到瞭齣版方的用心。精裝的質感,書名的詩意,都預示著這是一本值得細細品讀的作品。我一直認為,那些能將自然景物寫得活色生香,並從中提煉齣深刻人生感悟的作者,是真正的文學瑰寶。我希望林行止先生的這本“集”,能夠如同一扇窗,讓我們得以窺見他眼中獨一無二的山色,以及他通過這些山色所思考的人生百態。我期待書中能夠有對不同季節的山林進行細緻入微的刻畫,比如,春天山間彌漫的濕潤空氣,帶著淡淡的花草香;夏天,山巒間此起彼伏的蟬鳴,以及午後雷雨來臨前的壓抑與寜靜;鞦天,落葉在山路上鋪就的金色地毯,以及空氣中彌漫的成熟果實的清甜;鼕天,皚皚白雪覆蓋下的山林,那種純淨而莊嚴的美。我希望這些描寫不僅僅停留在感官層麵,更能觸及到作者內心深處的感觸。或許,他在某個山頂,感受到瞭宇宙的浩瀚與自身的渺小;或許,他在一片枯黃的草地上,看到瞭生命輪迴的哲理。我期待這本書能夠帶給我一種“心靈漫步”的體驗,讓我暫時遠離塵囂,在作者的文字中,尋找到一份寜靜與慰藉,更能夠引發我對生命、對自然的更深層次的思考。

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收到《四時山色:林行止集(精)》這本書,第一時間就被它的裝幀設計所吸引,那種溫潤的質感,和書名所傳達齣的淡雅意境非常契閤。雖然我平時涉獵的文學類型比較廣泛,但對這類以自然景物為載體,深入探討人文情懷的作品,總是抱有特彆的期待。我希望這本書能呈現齣一種“靜水流深”的力量,不是那種喧賓奪主式的議論,而是通過對山川草木的細緻描摹,自然而然地流露齣作者對生命、對時間、對人生的感悟。我曾讀過一些描寫山景的書,有的側重於地質地理的科普,有的則充滿瞭壯麗的抒情,但真正能觸及我內心的,往往是那些能勾勒齣“人”在山水之間的存在,以及人與自然和諧共生的細膩描繪。林行止的“集”,或許意味著他在不同時節、不同心境下的所思所想,都凝聚在這本書中。我期待看到,在春天的生機勃勃中,是否隱藏著作者對過往的追憶;在夏日的繁盛中,是否流淌著對當下稍縱即逝的留戀;在鞦天的蕭瑟中,是否透齣一絲對人生無常的體悟;而在鼕日的寂靜裏,又能否尋找到內心深處的安寜。我更希望,書中的語言是富有詩意的,能夠喚醒讀者沉睡的感官,讓他們仿佛親身置於那山水之間,感受微風拂過臉頰,聆聽蟲鳴鳥叫,嗅聞泥土與草木的芬芳。我並不期望從中獲得某種明確的“道理”,而是希望能在閱讀的過程中,獲得一種心靈的洗滌,一種對生命本源的重新連接。

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收到《四時山色:林行止集(精)》這本精裝書,首先就被其名字所吸引,帶著一種濃厚的文學底蘊和自然氣息。我一直認為,那些能夠將自然風光與人生感悟巧妙結閤的作品,是最能觸動人心的。我希望這本書,能夠像一部流動的山水畫捲,帶領讀者領略四時山色的變幻之美,更重要的是,能在這些景物描寫中,窺見作者的心靈世界。我期待,林行止先生能夠用他細膩而富有詩意的筆觸,描繪齣春天山間的生機勃發,嫩芽初綻,溪水潺潺;夏天,烈日下的山林,是否也藏著一絲寜靜的陰涼,以及生命旺盛的張力;鞦天,層林盡染的色彩,是否伴隨著一種成熟的韻味,抑或是對時光流逝的淡淡憂傷;鼕天,純淨的雪景,又將如何展現齣一種寂靜中的力量?我希望,這些景物的描繪,不僅僅是視覺上的呈現,更能觸及到作者內心的情感波動,以及他對人生、對自然的深刻理解。我期待這本書能夠給我帶來一種“心靈的洗禮”,讓我在閱讀的過程中,能夠暫時忘卻塵世的喧囂,沉浸在那片寜靜的山色之中,獲得一種精神上的慰藉與升華。

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拿到《四時山色:林行止集(精)》這本書,首先讓我感到驚喜的是它的齣版規格,精裝本果然名不虛傳,拿在手上就有一種厚重而典雅的感覺。我一嚮認為,一本好書,從封麵到內頁,都應該體現齣一種對閱讀者的尊重和對作品本身的珍視。書名“四時山色”,讓我立刻聯想到古詩詞中那些描繪山水美景的佳作,也勾起瞭我對於中國傳統文化中“天人閤一”的哲學思想的聯想。我希望這本“集”能不僅僅是簡單的風景描繪,而是作者通過觀察四季的山色變化,來錶達他對生命、時間、存在等宏大議題的思考。我期待看到,林行止先生是如何將自己的情感、哲學觀,融入到對自然景物的描摹之中。比如,在春天的生發中,他是否看到瞭希望與新生?在夏天的繁盛中,他是否體會到瞭生命的張力?在鞦天的凋零中,他是否感悟到瞭生命的循環與必然?而在鼕天的沉寂中,他又是否尋得瞭內心的寜靜與力量?我希望書中的文字,既要有山水畫般的寫意,又要有關照人心的溫度。我並不追求驚心動魄的情節,而是更注重那種潛移默化的感染力,能夠讓我在閱讀的過程中,逐漸沉澱下來,反思自己的生活。我期待這本書能夠成為我心靈的棲息地,讓我能在繁忙的生活中,找到一片屬於自己的寜靜空間。

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《四時山色:林行止集(精)》這本書,光是名字就帶著一種古樸而典雅的氣息,讓我第一時間就産生瞭興趣。我一嚮喜歡那些能夠描繪齣自然景物之美,並從中引申齣深刻人生哲理的作品。我希望這本書,能夠如同一位飽學之士,用他豐富的閱曆和細膩的筆觸,帶領我一同走進一個由四季山色構築的精神世界。我期待,林行止先生能夠在書中,詳細描繪齣不同季節下山巒的不同風貌。例如,春天,是否是嫩綠初染、萬物復蘇的生機勃勃?夏天,是否是鬱鬱蔥蔥、遮天蔽日的蒼翠?鞦天,層林盡染的色彩是否如同一幅幅潑墨山水畫?而鼕天,是否是素淨的雪景,或是枯枝傲立的風骨?更重要的是,我希望這些景物描寫,不僅僅是客觀的記錄,而是能夠承載著作者的情感與思考。我希望,他能夠通過對山色的觀察,來感悟人生的起伏與輪迴,體味時間的流逝與生命的意義。我期待,這本書能夠給我帶來一種“靜思”的體驗,讓我能夠在閱讀的過程中,逐漸沉澱下來,反思自己的人生,並從中獲得一份內心的平靜與力量。

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這本《四時山色:林行止集(精)》,光是書名就帶著一股濃濃的文人氣息,讓人忍不住想翻開一探究竟。我一直對那些能將自然風光與個人情懷融為一體的作品情有獨鍾,尤其喜歡能透過文字捕捉到四季更迭、山巒變幻中的細微感受,以及作者內心深處的情感流露。林行止這個名字,在我腦海中並沒有特彆鮮明的印象,或許是新銳作傢,也或許是沉寂多年的大傢。但“四時山色”這四個字,已經足夠勾起我的好奇心。我設想,這本書可能不是那種轟轟烈烈、情節跌宕起伏的小說,更像是透過作者的雙眼,帶領讀者一同漫步在山林之間。或許會有夏日午後,蟬鳴陣陣,陽光穿過樹葉灑下斑駁光影的場景;也或許會有鞦日黃昏,層林盡染,微風拂過帶來落葉沙沙的聲響;又或是鼕日清晨,薄霧籠罩,遠山如黛的靜謐;乃至春日初醒,嫩芽破土,生機勃勃的景象。我期待書中能有細膩的筆觸,描繪齣山色的層次感,色彩的變化,以及不同季節下,山林所呈現齣的獨特韻味。更重要的是,我希望林行止能將自己的觀感、思考,甚至是一些人生哲思,巧妙地融入其中,讓這“山色”不僅僅是視覺的呈現,更是心靈的觸動。我腦海中浮現齣,作者可能在山間遇到一位獨居的隱士,從他身上看到歲月的痕跡和智慧的光芒;或者是在山頂俯瞰雲海翻騰,感受到人生的渺小與壯闊。這本書,仿佛是一扇窗,讓我得以窺見作者的內心世界,也讓我有機會重新審視自己與自然的關係。我希望它能帶給我一種寜靜,一種慰藉,一種對生活更深刻的理解。

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