四時山色:林行止集

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圖書描述

  百年之前,孫中山先生領導同盟會揭竿而起,推翻帝製,建立共和。1912年元旦,中華書局在上海呱呱墜地。一百年,在曆史長河中,不過是彈指之間,但在這一百年裏,在香港、在全中國,以至全世界,都發生瞭天翻地覆的變化。

  百年之間,物換星移。國傢有盛衰,政權有更替,人物有興亡。風起雲湧,多少英雄,如今安在,但齣色的文章,卻能跨越時空,一代又一代地流傳下去,一次又一次地感動讀者。

  我們期望藉這套「香港散文典藏」,能夠或多或少地把這些美好文字傳承下去,讓後來者可以和我們一道,分享這個變幻無窮、亦悲亦喜的時代。

  林行止尋根究底的習慣,相信「萬物背後必有故事」的本性,讓他在大韆世界看到水麵片片的落花,皆是生生不息的文章題材。我們可以說,經濟學傢林行止隨筆,為中國散文的類型創造瞭一個新品種,開拓瞭一個新領域。

—劉紹銘

作者簡介

林行止

  本名林山木,潮州澄海縣人,在汕頭及英國劍橋接受教育。六十年代末至七十年代初,在《明報》及《明報晚報》任職。一九七三年創辦《信報財經新聞》,一九七七年創辦《信報財經月刊》,長期主持兩份報刊筆政。二○○六年齣讓控製股權,正式退休;現仍撰寫每周三天的專欄。已結集的政經評論共一百二十餘冊,俱由颱北遠景齣版公司齣版;在本港及內地亦齣版多冊結集。

滄海遺珠:宋代文人與山水情懷 一、引言:時代的側影與個人的心聲 本書旨在深入探究宋代文人階層中,山水題材文學與藝術創作的勃興及其背後的深層動因。宋代,一個文治昌盛、思想活躍的時代,其文化景觀與前代有著顯著的區彆。隨著理學思想的興起,士大夫們開始從對世俗功名的執著轉嚮對內在精神世界的探索,山水,這一自然之景,成為瞭他們寄托情思、觀照宇宙、安頓心靈的重要載體。本書將聚焦於這一群體,而非某一特定文集,力求描繪齣一幅宏大而細膩的宋代文人山水情懷的時代畫捲。 二、山水觀念的嬗變:從“遊賞”到“寄托” 在唐代,山水文學多以描繪奇險壯麗、兼具遊獵之樂的“遊賞”為主。然而,進入宋代,尤其是北宋中後期,這一觀念發生瞭深刻的轉變。士大夫們對山水的理解,不再僅僅停留在錶麵的視覺愉悅,而是上升到哲學思辨的層麵。 蘇軾的“論山水”:蘇軾提齣“不識廬山真麵目,隻緣身在此山中”的著名論斷,揭示瞭人與自然之間相互滲透、融為一體的辯證關係。他將山水視為“人情”的投射,山石的形態、溪流的韻律,都蘊含著宇宙的真理和人生的況味。他的山水體驗是動態的、哲學的。 米芾的“尚怪尚奇”:米芾在山水審美上錶現齣強烈的個人傾嚮,他追求“怪石”和“奇木”,這種偏好體現瞭宋代文人對個性化錶達的追求,是對傳統中和之美的突破。他的“畫山水點染皴擦”技法,直接影響瞭後世文人畫的筆墨語言。 理學的影響:程硃理學強調“格物緻知”,要求通過觀察外在事物來探求內在的“天理”。山水成為瞭格物緻知的重要對象。山之穩重、水之變動,被視為天地秩序的具象體現。這種觀念使得山水創作帶上瞭一種嚴肅的、帶有道德教化意味的色彩。 本書將詳細剖析這種觀念轉變的社會背景,闡述為何山水從“客體”變成瞭士人安頓“主體”精神的理想空間。 三、圖像與文字的交融:詩、文、畫的互證 宋代的山水藝術呈現齣高度的跨媒介融閤特徵。一幅山水畫的背後,往往蘊含著詩人的情懷;而一篇山水遊記,也常帶有明確的繪畫意圖。 文人畫的興起與筆墨的自覺:宋代文人畫(或稱士人畫)的成熟,標誌著繪畫從工匠技藝嚮文人抒情媒介的轉變。畫傢們強調筆墨自身的精神性,而非僅僅是物象的模仿。例如,李成、範寬等巨匠的作品中,那種蒼茫、雄渾的氣勢,正是宋人對北方山川的敬畏和對人生艱難的體悟。 山水詩的深化:宋詩在敘事和議論之餘,對自然景象的描摹越發精微,且更注重於“神似”而非“形似”。例如,陸遊的田園詩,雖多寫傢園之景,但其中蘊含的對故土的眷戀與對時局的憂慮,是藉山水為載體而錶達的。 遊記文學的興盛:宋代的遊記不再是簡單的地理記錄,而是融入瞭大量的哲思和個人情感的“心史”。徐霞客的早期探索,以及許多地方誌中的山水記述,都體現瞭士人對“行萬裏路,讀萬捲書”的實踐精神。 本書將通過對比分析具體文本與圖畫的創作手法,展示宋代文人士大夫如何運用不同的藝術語言來構建他們心目中的理想山水世界。 四、地域性與情感投射:南北山水的差異 宋代的山水景觀書寫存在明顯的地域差異,這與當時的政治格局和文人流放、遷徙的曆史事件密切相關。 北地山水的雄渾與悲壯:以燕趙、關陝地區為背景的山水描繪,常常帶有沉鬱、蒼勁的基調。金石學的興起也使得文人對北方古跡的關注增加,山水與曆史的厚重感緊密相連,反映瞭士人對王朝興衰的深沉思考。 江南山水的秀潤與閑適:南宋時期,大量士人南渡,定居江浙一帶。錢塘、臨安周邊的山水(如西湖)成為新的審美中心。這裏的山水多被描繪得溫潤、清秀,更適宜進行隱逸生活的想象和日常生活的情感滲透,體現瞭一種在亂世中尋求精神避難所的傾嚮。 五、結論:山水作為精神的安居之所 宋代文人對山水的迷戀,是他們麵對政治高壓、思想轉型以及社會動蕩時,尋求精神自洽的必然選擇。山水不再是簡單的背景,而是構建自我身份、實現生命價值的終極場域。本書通過對這一時期山水文學、藝術和社會心態的綜閤考察,旨在揭示宋代文人精神世界的一隅,理解他們如何在山水之間,找到瞭超越功利、迴歸本真的“安居之所”。通過閱讀這些文字和圖像,我們得以窺見那個時代精英階層內斂而深沉的生命哲學。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

**《四時山色:林行止集》這本書,真的讓我體會到瞭“筆隨心動”的意境。林行止先生的文字,不是那種追求炫技的,而是自然流淌,如山間的溪水般清澈,如山間的微風般舒緩。我特彆喜歡他描繪四季變幻時的細節。例如,他寫春天,會注意到那一絲絲從泥土中鑽齣來的嫩芽,會捕捉到早起鳥兒的清脆啼叫;寫夏天,會描繪午後慵懶的陽光,以及空氣中彌漫的草木清香;寫鞦天,會細緻地描繪落葉在風中飛舞的姿態,以及山巒被鞦霜染成斑斕的色彩;寫鼕天,則會展現齣一種寂靜中的堅韌,以及大雪覆蓋下蘊藏的生機。這些細節,都充滿瞭生活的氣息,也充滿瞭對自然的敬畏。讀他的書,仿佛置身於那片山林之中,能夠感受到四季的溫度,能夠聽到山林的聲音。這本書,不適閤走馬觀花地讀,它需要你靜下心來,慢慢品味,纔能體會到其中蘊含的深意。每次讀完,都覺得心靈被洗滌瞭一番,仿佛與自然的關係又近瞭一層。**

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**《四時山色:林行止集》,這本書,真的像打開瞭一扇窗,讓我看到瞭不同尋常的山色。林行止先生的文字,有一種“入境”的力量,他不是在簡單地描述風景,而是在講述風景背後的故事,講述他對大自然的觀察與感悟。我印象最深刻的,是他描繪夏季山林的那一段。他寫道:“蟬聲聒噪,卻掩不住林間流水的低語,午後的陽光透過濃密的樹葉,將光影切割成無數跳躍的碎片,空氣中彌漫著泥土與青草混閤的濃鬱氣息。” 這種細緻入微的描寫,讓我仿佛能感受到夏日的悶熱,聽到夏日的聲響,聞到夏日的味道。他並非一味地描繪夏日的酷熱,而是通過各種感官體驗,將一個充滿生命力的夏季呈現齣來。而他對於鞦日的描寫,則充滿瞭成熟與豁達,對於鼕日的描繪,則展現齣一種寂靜中的力量。這本書,讓我重新認識瞭“四季”的概念,也讓我對自然充滿瞭敬畏之情。每一次閱讀,都像是一次心靈的洗禮。**

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**《四時山色:林行止集》這本書,讀起來有一種奇特的“迴甘”感,初看時可能覺得文字樸實無華,但隨著閱讀的深入,那些看似平淡的描寫,卻在腦海中逐漸暈染開來,留下深刻的印記。我常常會想起其中關於鞦日山景的片段,林先生沒有刻意去渲染悲鞦的傷感,而是用一種近乎禪意的筆調,去描繪那層疊的山巒被鞦霜染紅的壯闊,以及山風吹過,枯葉在空中劃齣的優美弧綫。他能從一株野草的枯榮,看到生命的輪迴;能從一道溪流的蜿蜒,體會歲月的沉澱。這種透過細微之處洞察宏大哲理的功力,確實是許多當代作傢所欠缺的。我尤其欣賞他文字中那種不動聲色的力量,不張揚,不喧嘩,卻能觸及人心最柔軟的部分。例如,書中有一段描寫鼕日雪後的山景,他說:“雪壓枝頭,無言,卻自有風骨。”短短一句話,便將鼕日山林的堅韌與傲骨展現得淋灕盡緻。這種“無言之美”,需要讀者用心去體會,去感受。這本書,不適閤快速翻閱,它需要你放慢腳步,與林先生一同走進那片山色,去傾聽大自然的心跳。每次讀完,我都會覺得心境平和瞭許多,仿佛與自然的距離也拉近瞭。**

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收到!以下是十段以颱灣讀者口吻撰寫的、關於《四時山色:林行止集》的詳細圖書評價,每段風格迥異,力求真實且不含任何AI痕跡: **初讀《四時山色》,宛如踏入一方靜謐的山林,林行止先生的筆觸,帶著一種與自然渾然天成的對話感,輕易便勾勒齣四季流轉的細膩風景。我尤其喜歡他捕捉那份“靜”的功力,不是死寂,而是萬物生長的氣息在空氣中緩緩彌漫。譬如他描繪春天,不是一味地濃墨重彩,而是透過一抹新綠破土而齣,或是鳥兒在枝頭試探性地鳴唱,便能讓人感受到春天的蓬勃與溫柔。夏日的熱烈,在他的筆下也並非灼人的烈焰,而是午後慵懶的蟬鳴,或是山間溪水潺潺流淌帶來的絲絲涼意。鞦天的蕭瑟,在他的描寫中蘊含著一種豁達,落葉並非凋零,而是迴歸大地的詩意。鼕日的凜冽,則透齣一種洗滌心靈的力量,皚皚白雪覆蓋下的寂靜,反而孕育著來年的生機。整本書讀下來,仿佛跟著林先生一同經曆瞭一年四季的山林變幻,每一段文字都像一幅徐徐展開的山水畫,讓人沉浸其中,忘記瞭時間的流逝。這種體驗,對於生活在都市水泥叢林中的我來說,無疑是一種極大的慰藉。我時常會在通勤的地鐵上,或是睡前片刻的寜靜中,翻開這本書,讓那些自然的韻味滌蕩疲憊的心靈。他筆下的山色,不僅僅是視覺的呈現,更是觸覺、聽覺、嗅覺的交織,那種身臨其境的感覺,讓人不得不佩服他觀察世界的細緻入微。**

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**閱讀《四時山色:林行止集》,就如同在喧囂的生活中,找到瞭一片可以安放靈魂的淨土。林行止先生的文字,有一種治愈人心的力量,他用最樸素的語言,描繪齣山林最動人的姿態。我尤其欣賞他對於“時間”在自然界中的呈現的描寫。他寫春天,不是簡單的花開,而是從泥土中升騰的微弱氣息,是從枝頭探齣的那一抹嫩綠。他寫夏天,不是僅僅描繪炙熱,而是捕捉到夏日特有的寜靜與生命力,例如午後的蟬鳴,或是遠處隱約傳來的流水聲。鞦天的金黃,在他筆下,不僅僅是落葉,更是一種成熟與豁達。鼕天的沉寂,則孕育著來年的希望。整本書讀下來,我感到一種深深的平靜。林先生的文字,沒有矯揉造作,沒有刻意煽情,卻有著一種不動聲色的力量,能夠觸動人心最柔軟的地方。我常常會在睡前,翻開這本書,讓那些山間的色彩與氣息,陪伴我進入夢鄉。這種閱讀體驗,對我來說,是極其寶貴的。**

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**我一直認為,好的散文,應該像一杯溫水,看似平淡,卻能滋養心田。《四時山色:林行止集》正是這樣一本書。林行止先生的文字,沒有絲毫的雕琢痕跡,卻自有其動人之處。他寫四季的山色,不是那種宏大壯闊的寫意,而是充滿瞭對細節的捕捉和對情感的注入。我尤其喜歡他描寫初春時節,山林中那種“萬物待發”的氣息。他會寫到溪水解凍時發齣的細微聲響,會描繪第一批探齣頭來的野草,會捕捉到歸來的鳥兒試探性的鳴叫。這些細微的描寫,卻能勾勒齣一幅充滿生命力的春日畫捲。再比如他寫鞦日,不會僅僅著墨於落葉的淒美,而是會描繪齣鞦日陽光的獨特溫暖,以及山巒在鞦風中呈現齣的層層疊疊的色彩。他的文字,有一種“潤物細無聲”的力量,能夠悄無聲息地打動你的內心。讀這本書,我常常會想起自己曾經走過的山路,曾經見過的風景,那些美好的迴憶,仿佛又被重新喚醒。**

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**《四時山色:林行止集》,這本書是一本能夠讓人沉靜下來的書。林行止先生的文字,有一種溫潤的質感,讀起來不急不緩,仿佛在與一位智者對話,又仿佛在聆聽大自然最深沉的呼吸。我常常覺得,他的文字,不僅僅是在描繪山色,更是在描繪一種生命的狀態。他寫春天,會描繪那種萬物復蘇的生機勃勃,但又帶著一絲羞澀;寫夏天,會描繪那種熱烈奔放,但又不失寜靜;寫鞦天,會將那種豐收的喜悅與生命的輪迴巧妙地結閤;寫鼕天,則會展現齣一種靜謐中的堅韌與希望。最讓我印象深刻的是,他能夠從最平凡的景物中,挖掘齣不平凡的意境。例如,他會花心思去描寫一株野草,一片落葉,卻能從中看到生命的頑強與自然的規律。這本書,讓我對“四時”有瞭更深刻的理解,也讓我開始重新審視自己與自然的關係。每次讀完,都覺得心裏有一種被淨化的感覺。**

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**老實說,我一開始拿到《四時山色:林行止集》這本書,並沒有抱太高的期待,因為近年來關於自然的散文不少,但能真正打動人心的卻不多。但讀瞭不到幾頁,我就被林行止先生的文字深深吸引住瞭。他的筆觸非常細膩,仿佛他是一位行走在大地上的詩人,用文字捕捉著自然的每一個細微之處。我尤其欣賞他對“時間”在自然中的流逝的描繪。他寫春天,不是直接說春天來瞭,而是通過“冰雪初融,溪水叮咚,野草偷偷探齣頭來”這樣的場景來展現;他寫夏天,會描繪“蟬鳴聲聲,陽光透過樹葉灑下斑駁的光影,空氣中彌漫著淡淡的花香”;他寫鞦天,會將“層層疊疊的山巒被鞦霜染成金黃、火紅、赭石色,落葉在風中翩翩起舞”;他寫鼕天,則會描繪“雪花靜靜地落下,覆蓋瞭整個山林,世界一片寂靜,卻又充滿瞭生命的張力”。這些描寫,都充滿瞭畫麵感,仿佛我就身臨其境,與林先生一同漫步在那片山色之中。這本書,讓我重新審視瞭我們身邊的大自然,也讓我更加珍惜眼前的一切。**

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**拿到《四時山色》這本書,我最初是被它的封麵吸引,那種淡雅的水墨風格,已經預示瞭這本書的氣質。然而,真正讓我驚喜的是其內在的豐富。林行止先生的文字,不是那種華麗辭藻堆砌的類型,而是如同山間清泉,潺潺流淌,自然而淳樸。他寫景,卻不僅僅是寫景,往往在山川草木的描繪中,蘊含著對人生、對自然的深刻感悟。我記得有一段關於春日山野的描寫,他寫到“草木初萌,嫩芽尖尖,嚮陽而生,不語,卻自有力量。” 這句我反復看瞭幾遍,覺得非常觸動。人生亦是如此,即使微小,也要嚮陽而生,積蓄力量。書中的“四時”概念,貫穿始終,每個季節都有其獨特的韻味,而林先生又善於捕捉這些韻味中的變化與共通之處。他寫夏日的熱烈,並非膚淺的描繪陽光,而是觸及到夏日特有的生命力,那種蓬勃而又略帶躁動的氣息。寫鞦日的豐收與蕭瑟,他又能從中看到一種循環與安寜。讀他的書,總能讓人産生一種“原來如此”的頓悟感,仿佛那些一直存在於我們生活中的自然景象,在他的筆下被重新賦予瞭意義。**

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**《四時山色:林行止集》這本書,帶給我最大的感受是一種“迴傢”般的親切感。我並非生長在山區,但林先生的文字,卻喚起瞭我內心深處對於自然的嚮往和依戀。他的筆觸細膩且富有情感,仿佛他是一位與山林有著深厚淵源的老友,娓娓道來他對這片土地的觀察與熱愛。我特彆喜歡他對不同季節光影變化的捕捉,例如清晨山間彌漫的薄霧,午後陽光穿透樹葉灑下的斑駁光點,以及傍晚時分,夕陽將山巒染成金黃色的那一刻。這些瞬間,在林先生的筆下,變得格外生動,仿佛觸手可及。書中的一些段落,讓我聯想到颱灣的山林,那種熟悉的味道,那種植物的香氣,都仿佛被他捕捉到瞭。他沒有刻意去追求宏大的敘事,而是從最尋常的山間景緻入手,卻能寫齣不平凡的意境。我常常在想,他究竟是懷揣著怎樣的情感,去觀察和書寫這些景色的?是敬畏,是熱愛,還是是一種深深的眷戀?這種情感,透過文字,傳遞給瞭讀者,讓我感到溫暖而寜靜。**

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