響．北管：闆橋潮和社 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 北管
• 傳統戲麯
• 潮州音樂
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• 社團
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• 民俗文化
• 戲麯

　　本書以茲紀念「國寶－茂伯」。

　　北管是颱灣社會中重要的民俗音樂形式，成立於1930年的闆橋潮和社，為現今活動最為頻繁的北管子弟館閣之一。本書將介紹這群對北管音樂充滿熱情與使命感的憨子弟，如何在這81年來永續香火。

　　本書附有光碟一片，希望能透過實際的影像，傳遞齣濃濃的在地情感，更能夠由在地人的角度齣發，發現颱灣北管之美。

作者簡介

黃怡瑄

　　1987年齣生，畢業於國立颱北藝術大學傳統音樂學係，主修音樂理論。2008年投入闆橋潮和社之研究。2010年獲國科會大專生研究創意奬。目前為遊走藝文圈的自由工作者。

好的，為您撰寫一本名為《古籍裏的風華：宋代文人的日常生活與思想世界》的圖書簡介，內容力求詳實，不含您提供的原書信息。 --- 《古籍裏的風華：宋代文人的日常生活與思想世界》 書籍定位： 本書旨在深入挖掘宋代士大夫階層在浩如煙海的古籍檔案中留下的生活印記與精神圖景，力圖以細膩的筆觸重構彼時文人的真實麵貌，探究其在政治風雲變幻中的個體抉擇與群體共識的形成過程。 核心內容概述： 《古籍裏的風華》並非一部宏大的通史著作，而是一部聚焦於宋代知識精英群體的“微觀史學”探索。全書以宋代文人日常生活的諸多側麵為切入點，結閤大量未經充分解讀的私人著述、信劄、筆記與詩文集，構建起一個立體而生動的宋代士人世界。 第一編：筆墨間的煙火——文人的日常起居與物質文化 本編著重於揭示宋代文人“何以為人”的生存狀態。宋代文人，尤其是中上層士大夫，其生活方式已擺脫瞭唐代遺留的粗獷，轉而追求一種精緻而富於審美品味的“雅生活”。 居室之道與審美趣味： 通過分析如蘇軾的《和子由題子瞻舊居》、陸遊的《老學庵筆記》等文獻，考察宋代文人對居所的布置偏好。這不僅僅關乎建築結構，更體現瞭對“天人閤一”哲學在生活空間的具體投射。從“一窗之明”到“一方之硯”，對器物、陳設的考據，展現瞭他們如何將哲學思想融入日常用品的審美選擇中。例如，對定窯瓷器、端硯以及各類文房器具的偏愛，映射齣宋人對“格物緻知”在生活實踐中的追求。 飲食之道與養生哲學： 宋代士人的飲食記錄尤為豐富，從官修的《宋書》中零星的記載到私人食譜的流傳，無不展現瞭飲食對他們精神狀態的重要性。本書細緻梳理瞭宋人如何將“藥食同源”的理念融入日常膳食，對茶的飲用方式、酒的品鑒標準，乃至齋戒之風的興起與衰落，進行瞭深入的剖析。重點探討瞭士人如何通過精心的飲食管理來維護其清高的形象與健康的體魄，以應對冗雜的政務或清苦的學術研究。 社交禮儀與人際網絡： 宋代文人圈子的形成，離不開復雜的社交禮儀。本書參考瞭如《東京夢華錄》等記載，並結閤大量文人間的往來書信，重構瞭“雅集”、“酬唱”、“拜帖”等社交場景。探討瞭“公私界限”在文人社交中的模糊地帶，以及如何通過詩歌、書畫的互贈來維係和鞏固其政治與學術聯盟。 第二編：心靈深處的悸動——學問、藝術與精神追求 宋代是中國思想史上承前啓後的關鍵時期，理學（新儒學）的興起深刻地影響瞭文人的精神內核。本編將目光聚焦於他們如何處理學術理想與世俗責任之間的張力。 學術的爭鳴與流派： 深入考察瞭程硃理學、陸王心學（早期雛形）的傳播過程，並非僅關注其理論核心，而是側重於這些思想如何在文人圈層中被接受、被誤解、被實踐。通過分析不同地域、不同政治立場的文人對同一理論的解讀差異，展現瞭思想傳播的復雜性。例如，對蔡元定、硃熹學派在福建、江西地區的具體實踐差異的對比研究。 詩詞歌賦的日常化： 宋代文學不再是唐代那樣以宏大敘事為主，而更趨嚮於個體情感的細膩抒發和對日常場景的捕捉。本書將詩詞視為一種“日記”或“思維速寫”，分析瞭士人如何在貶謫、科舉失利、親友離散等人生低榖中，通過“以詩言誌”、“以文載道”的方式來調整心境。特彆是對“江湖派”詩風與“江西詩派”在日常生活場景描繪上的異同進行瞭對比。 書畫的修身養性： 宋代“文人畫”的成熟是其文化史上的重要標誌。本書認為，書畫創作對當時的文人而言，不單是藝術活動，更是一種高度儀式化的“修身”過程。從米芾對“怪石”的癡迷，到蘇軾對“意在筆先”的強調，都體現瞭他們試圖通過筆墨的“拙”與“真”來對抗官場的“僞”與“俗”。 第三編：廟堂與江湖的拉扯——政治參與和個體命運 宋代文人的核心身份是“士”，他們既是治國棟梁的潛在人選，也是遭受政治迫害的犧牲品。 科舉之路的壓力與幻滅： 科舉是宋代知識分子進入體製的主要途徑，但競爭的殘酷性也常常帶來精神創傷。本書通過對登科前後文人的心態變化記錄，探討瞭“功名心”與“隱逸情結”如何在同一個體身上共存。對那些屢試不第或遭受“朋黨之禍”的文人筆記進行梳理，揭示瞭政治鬥爭對個體生命哲學的塑造。 被貶謫與流放的生命重構： 相比於在京師的繁華，被貶謫的經曆往往是宋代文人生命中最具決定性的時刻。本書選取瞭數個典型的流放案例，考察這些文人在遠離權力中心後，如何通過新的環境——如海南、嶺南地區——來重新定義自己的學術價值與人生意義，是轉嚮徹底的隱逸，還是轉而深入民間考察地方風俗，都構成瞭宋代文人精神史的重要篇章。 與“物議”的周鏇： 宋代士大夫高度關注社會輿論，即“物議”。本書探討瞭文人如何通過著書立說、上書言事來影響或迎閤這種輿論環境。他們對“清議”的維護，既是其政治立場的體現，也是其個體道德潔身自好的方式。對新舊黨爭時期文人相互攻訐的信劄分析，揭示瞭知識分子在政治極化下的互相審視與攻伐。 結語：古籍中的永恒迴響 本書的最終目的，是希望讀者能夠透過那些泛黃的紙頁、模糊的墨跡，感受到宋代文人那份對理想的執著、對日常的珍視，以及在曆史洪流中努力維持的個體尊嚴與風骨。他們的生活，既有廟堂的權謀，亦有山水的清歡，構成瞭中華文明史上最為豐滿和復雜的一頁。閱讀這些古籍，即是與一位穿越韆年的、有血有肉的靈魂進行對話。

序　關於潮和社 6

緒論、北管音樂 8
一、北管音樂與社會 8
二、北管音樂展演形式 9
三、闆橋江子翠的北管館閣概況 12

壹、 潮和社的曆史 16
一、1930 ~ 1944 年 初期 16
二、1945 ~ 1960 年 二次大戰後 16
三、1961 ~ 1980 年 電視電影發達時期 17
四、1981 ~ 2007 年 近十年 20
五、2008 年電影《海角七號》中的「茂伯」林宗仁 28
六、2009 ~ 2010 年八十年社慶 31
七、2011 年及未來展望 36

貳、 潮和社的發展 44
一、祭祀 44
二、組織 49
三、師承 57
四、藝員介紹 58

參、 潮和社的音樂與文物 80
一、演齣形式 80
二、樂器與麯譜 115
三、文物與神將 123
四、演齣服裝 150

附件一：曆代藝員錶 154
附件二：曆代演齣錶 159
附件三：潮和社興建新社館工程費捐獻者芳名與金額 166
附件四：演藝團隊登記證 167
附件五：匾額 168
附件六：感謝狀 171
參考書目 173

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拿到這本“響．北管：闆橋潮和社”，我第一個聯想到的便是“傳承”二字。闆橋，一個具有深厚文化根基的城市，而“潮和社”則像一個承載著記憶的文化符號，而北管，更是中國傳統戲麯中不可或缺的一顆明珠。我腦海中浮現齣的是一種代代相傳的畫麵：老一輩的藝人，用他們飽經風霜的手，傳遞著古老的樂器和唱腔，而年輕一代，則帶著好奇和熱情，學習、模仿，並最終創新。這本書是否能讓我窺見“潮和社”在闆橋地區，乃至更廣闊的範圍內，在北管藝術的傳播和發展中所扮演的角色？它是否記錄瞭那些默默奉獻的老藝人們的故事？他們是如何剋服時代變遷帶來的挑戰，將這項古老的藝術延續至今？我渴望通過這本書，去理解“潮和社”不僅僅是一個組織名稱，更是一種精神的象徵，一種對傳統文化的堅守與熱愛，一種對未來藝術形式的探索與期許，從而讓這份“響”聲，能夠穿越時間和空間的界限，永不止息。

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手捧“響．北管：闆橋潮和社”，我仿佛能聽到來自遙遠時空的呼喚。闆橋，這座城市，在我心中一直與深厚的文化底蘊緊密相連。而“潮和社”，又像是一位飽經滄桑卻依然充滿活力的守護者，默默地傳承著一份寶貴的文化財富。北管，那獨特的鏇律和節奏，總能觸動我內心深處最柔軟的部分。我非常期待這本書能為我揭示“潮和社”與闆橋之間韆絲萬縷的聯係，探討北管藝術在這一區域生根發芽，並茁壯成長的曆程。書中是否會深入剖析北管的藝術特點，例如其獨特的唱腔、伴奏樂器以及錶演形式？又或者，它會更側重於講述“潮和社”的曆史變遷，社員們的成長故事，以及他們為傳承北管所付齣的努力和犧牲？我希望這本書能夠呈現齣一種曆史的厚重感，又不失現代的活力，讓我能夠真切地感受到“潮和社”在闆橋這片土地上，如何用“響”聲，奏響瞭一麯關於文化傳承與藝術生命力的華麗樂章。

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第一次翻開這本書，我的心情就像是踏入瞭一個被時光封存的老宅，空氣中彌漫著一股沉靜而悠遠的韻味。書名“響．北管：闆橋潮和社”本身就充滿瞭一種神秘感，讓我對接下來的閱讀充滿期待。闆橋，一個承載著豐富曆史文化底蘊的颱灣地名，而“潮和社”又似乎暗示著一個充滿活力和傳承的社團。北管，作為一種古老的戲麯藝術形式，其獨特的唱腔、鑼鼓和錶演，總能勾起我對傳統文化的深深眷戀。我腦海中勾勒齣瞭一幅畫麵：夜幕降臨，古老的戲颱上，北管藝人們身著華麗的戲服，敲擊著鏗鏘的鑼鼓，唱念之間，訴說著古老的故事。這其中又與闆橋的“潮和社”有著怎樣的聯係？是藝人們的聚集地？是傳承技藝的場所？亦或是某個特定曆史時期的文化印記？我迫不及待地想要深入瞭解，這本書是否能夠帶我穿越時空，親身感受那份源遠流長的藝術魅力，探尋“潮和社”在北管發展史上的獨特地位和貢獻。我尤其好奇，在現代社會，這種古老的藝術是如何被延續和創新，如何在新時代煥發齣新的生機。

评分☆☆☆☆☆

“響．北管：闆橋潮和社”這個書名，喚醒瞭我心中對懷舊與創新的復雜情感。闆橋，這個充滿人情味的地方，總是能勾起我對往昔歲月的美好迴憶。而“潮和社”，這個名字本身就帶著一種活力，仿佛一股清泉，在古老的文化土壤中滋養生長。“北管”，更是我心中一種極具感染力的音樂形式，它的每一個音符，都似乎承載著曆史的重量和人生的百味。我好奇，這本書是否能帶我深入瞭解“潮和社”的運作機製？它是一個怎樣的組織？社員們是如何聚集在一起，又是如何分工閤作，共同將北管藝術發揚光大的？我特彆想知道，他們是否在這個過程中，將傳統的北管進行瞭怎樣的創新和改良，使其能夠更好地適應現代社會的審美需求，吸引更多的年輕觀眾？我期望書中能夠展現齣“潮和社”在藝術上的探索精神，以及他們如何在新時代背景下，找到屬於自己的獨特位置，讓北管的“響”聲，不僅是曆史的記錄，更是未來的序麯。

评分☆☆☆☆☆

讀這本書，與其說是在閱讀，不如說是在經曆一場心靈的洗禮。當我觸碰到“闆橋潮和社”這個詞組時，一股溫暖而親切的情感油然而生。仿佛看到瞭許多熱心於傳統文化的人們，聚集在一起，為瞭共同的熱愛而努力。闆橋，這個我曾耳聞過的地方，總是與濃厚的曆史氣息聯係在一起，而“潮和社”更像是一股不息的文化潮流，在闆橋的土地上悄然湧動。北管，更是我心中一個遙遠而又充滿力量的符號。它的聲音，如同曆史的迴響，帶著歲月的滄桑和人間的悲喜。我很好奇，“潮和社”是如何孕育齣如此動人的北管藝術的？是社團成員們的精湛技藝，還是他們對藝術的執著追求？這本書能否帶領我走進他們的日常生活，感受他們排練時的汗水，舞颱上的光彩，以及傳承過程中的不易？我希望書中能夠展現齣“潮和社”成員們的熱情與 dedication，以及他們是如何將這份珍貴的文化遺産傳承給下一代的，讓這份聲音在曆史的長河中得以延續，而不是僅僅成為一段過往的迴憶。