法之本質 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 法律哲學
• 法理學
• 法律思想史
• 法學理論
• 自然法學
• 實證法學
• 法社會學
• 法律與道德
• 法與政治
• 法律史

法是在社會心理上，或依權威的規定，或依事實的慣習力量，或依於理性的判斷，或依這些的結閤，而意識其為社會生活上，人類的意思及利益之強要規律者。

　　美濃部學說──

　　■ 「法的本質」是法律學的樞軸或根柢。
　　■ 法的兩種要素──法的內容的要素、法的基礎的要素。
　　■ 法是社會生活、人類意思、人類利益、強要性的規律。
　　■ 從實力說、主權說、曆史學派、承認說、自然法說等學說明瞭法的存立根據，並且就其全體而加以考察。
　　■ 法是一種「力」，係存在於社會心理之上的事實為前提。
　　■ 法是依著「法的權威」而定立的──國的立法行為與國法、行政及司法行為、自治立法及法律行為、自律的法與他律的法。
　　■ 法之曆史基礎及正義基礎。

本書特色

　　★ 日本憲法學的奠基人之一、「日本憲法學的泰鬥」、「學界第一人」──美濃部達吉重要著作！

作者簡介

美濃部達吉（1873－1948）

　　日本憲法學的奠基人之一。其憲法學研究曆經明治、大正和昭和三個時期，被譽為「日本憲法學的泰鬥」、「學界第一人」。

　　東京帝國大學畢業，1899年至歐洲留學，1902年迴國後任東京帝國大學教授。

　　美濃部學說又稱「天皇機關說」，以德國法學傢耶利內剋（Georg Jellinek）的「國傢法人說」為依據，主張天皇的權力應有所限製。

　　主要著作有：《憲法撮要》（1923）、《行政法撮要》（1924）、《逐條憲法精義》（1927）、《日本國憲法原論》（1946）等。

譯者簡介

林紀東（1915－1990）

　　福建省福州市人。北平朝陽大學法學士，日本明治大學研究院研究。

　　曆任暨南大學、政治大學、颱灣大學、東吳大學等校教授；高等考試及特種考試典試委員、大法官等職。

《法之本質》內容概覽：探尋法律的深度結構與社會意義 導言：跨越錶象，直抵核心 《法之本質》並非一部簡單的法律條文匯編或技術手冊，它是一次深刻的哲學思辨與社會學觀察的交匯之旅。本書旨在剝離現代法律體係的錶層製度與程序噪音，深入探究法律得以存在、運作並影響人類社會的根本動力與內在邏輯。它試圖迴答一個核心問題：法，究竟“是”什麼？ 這種“是”，不是指某一特定國傢或時期的法律規範，而是指那種超越具體法條，貫穿於所有法律現象背後的、永恒的結構性力量與形而上學基礎。 本書的敘事結構圍繞著對“法”這一概念的解構、重構與應用展開，內容橫跨法哲學、比較法文化、法律社會學以及曆史演進等多個維度。 --- 第一部分：法的形而上學探源——“應然”與“實然”的張力 本部分是全書的理論基石，專注於對“法”的本體論和價值論進行嚴肅的哲學拷問。 一、自然法傳統的迴歸與現代挑戰： 作者首先迴顧瞭古典自然法思想，從亞裏士多德的“正義之光”到托馬斯·阿奎那的神律觀，探討瞭超越經驗世界、存在於人類理性或宇宙秩序中的“永恒法”的理念。然而，本書並未止步於對古代思想的復述，而是著重分析瞭啓濛運動後自然法觀念的世俗化——即康德的絕對命令與洛剋的自然權利理論。 重點分析瞭二十世紀的法實證主義對自然法思想的衝擊。通過對凱爾森的純粹法理論和哈特的“承認規則”的細緻剖析，本書深入探討瞭“法”如何通過一套自足的、形式化的係統來界定其有效性，從而將道德因素“排除”於法律科學之外。 二、規範的強製性與社會事實的基礎： 本書挑戰瞭純粹形式主義的局限性，引入瞭社會學維度來理解法的“實踐”。它詳細考察瞭韋伯關於法律權威閤法性的分類（傳統型、魅力型、法理型），指齣法律的有效性（Legitimacy）遠比其形式有效性（Validity）更為關鍵。法律並非僅僅是一套寫在紙上的規則，它更是一種深植於社會心理中的“信念共同體”。 特彆地，本章深入剖析瞭法律規範的“強製性”本質。這種強製力並非單純依賴於國傢暴力機器，而是源於一種社會對“秩序”的普遍需求，以及對“非預期行為”的共同製裁預期。這裏涉及對霍布斯社會契約論的重新解讀，強調法律作為“馴服野性”的必要性。 三、正義的理念與法律的界限： “正義”是法律的終極追求，但其內涵的模糊性也常常成為法律解釋的難點。《法之本質》花費大量篇幅辨析瞭不同的正義理論，如結果平等、機會平等和程序正義。 本書強調，法律所能達到的“正義”往往是程序性的、可操作的“最低限度正義”（Minimal Justice）。它批判瞭將法律等同於“絕對道德”的傾嚮，指齣法律的邊界在於其維護社會共存的最低公共秩序。在探討羅爾斯的正義論時，作者著重於其“差異原則”在現代福利國傢立法實踐中的實踐睏境與理論價值的拉鋸。 --- 第二部分：法的曆史演進與文化塑造——從習慣到體係 本部分將視角轉嚮曆史長河，考察不同文明中“法”的形態變遷，展示法律如何作為文化載體而存在。 一、習慣法的生命力與成文法的興起： 本書追溯瞭古代社會中習慣法在解決衝突中的作用，強調其靈活性和地方適應性。相較之下，羅馬法體係的理性化和抽象化標誌著法律思維的一次巨大飛躍。對《十二銅錶法》到《查士丁尼法典》的演變分析，突顯瞭法律從具體情境到普遍原則的提煉過程。 隨後，本書對比分析瞭大陸法係（源於羅馬法）與普通法係（源於英國習慣法）在法律思維方式上的根本差異——前者重演繹、邏輯推導，後者重歸納、判例積纍。 二、法律與宗教、政治權力的共生關係： 法律在曆史上常常是宗教或世俗君主權力的工具。《法之本質》詳細考察瞭神權法體係（如伊斯蘭教法或中世紀歐洲教會法）中，法律與道德、宗教教義的深度融閤。 在世俗化進程中，法律如何被用來鞏固民族國傢的主權？本書分析瞭法國大革命期間《拿破侖法典》的意義，它不僅是法律條文的統一，更是國傢權力集中化和市民階層理念（如私有財産神聖不可侵犯）的製度化象徵。 三、法律的工具性與社會工程： 在現代社會，法律越來越多地被視為實現特定社會目標（如經濟發展、社會公平、環境保護）的工具。本章探討瞭法律的“社會工程”麵嚮，即立法者如何試圖通過法律乾預社會結構。 重點分析瞭福利立法的興起及其帶來的復雜後果。法律作為工具的有效性，往往受製於其執行的效率和社會的接受程度。當工具性目標過於激進時，可能導緻法律體係的僵化與民眾的“法律疏離”。 --- 第三部分：當代法律實踐的睏境與未來走嚮 本部分聚焦於二十世紀末至今，法律界麵臨的全球化、技術化和多元化挑戰。 一、法律的全球化與主權邊界的消融： 隨著跨國商業、信息流動和人權標準的提升，國傢主權不再是法律效力的唯一來源。本書分析瞭國際法、區域性法律集團（如歐盟法）的興起對傳統國內法構成的張力。如何調和國內法律的特殊性與國際規則的普遍性，是當代司法的核心難題。 二、技術革命對法律形式的衝擊： 本書對“算法正義”的興起進行瞭審慎的探討。當大數據和人工智能開始輔助甚至替代傳統司法判斷時，法律的“人性化”和“可解釋性”麵臨挑戰。我們如何確保算法決策過程的透明性（即“黑箱問題”），以及如何將人的價值判斷嵌入到機器邏輯中，是未來法治必須解決的問題。 三、多元文化背景下的法律衝突與整閤： 在全球化背景下，法律體係必須麵對日益增長的文化差異和身份政治。本書討論瞭在移民社會中，如何平衡主流法律規範與少數族裔的傳統或宗教習慣法（如傢庭法、繼承法）。這要求法律必須展現齣更高的自我反思能力和解釋彈性，以避免成為社會分裂的工具。 結論：法作為永恒的未完成項目 《法之本質》最終總結道：法不是一個靜止的完成品，而是一個持續不斷的、充滿矛盾的社會建構過程。它的本質在於它永遠試圖在自由與秩序、效率與正義、普遍性與特殊性之間尋找一個臨時的、動態的平衡點。理解法的本質，就是理解人類社會在追求更美好生活過程中，所必須承擔的結構性約束與永恒的理性努力。 ---

譯者序
譯者例言
著者序

緒論
一、 問題之重要性
二、 問題的意義
三、 法的二種要素

第一章  法的內容
　　第一節  法是社會的規律  七
　　一、社會生活之二元的基礎  八
　　二、社會的單位  一一
　　三、團體法與社會法  一五
　　四、法與國傢的關係  一七
　　第二節  法是人類意思  規律  二○
　　一、意思的規律的意義及其兩種態樣  二一
　　二、一般性是否為法的要素  二七
　　三、作為法的規律對象的意思  三一
　　第三節  法是人類利益的規律  三七
　　一、作為法的本質要素的利益  三八
　　二、法律上的利益觀念利益和正義  四二
　　三、法所保護的利益主體  四四
　　第四節  法是強要的規律  四七
　　一、法之強要性  四七
　　二、強製是否為法的要素  四九
　　三、法和道德的區彆  五四
　　四、所謂任意法的性質  五七

第二章  法的存立基礎
　　第一節  學說概觀  六一
　　一、實力說  六二
　　二、主權說  六五
　　三、曆史學派  六九
　　四、承認說  七○
　　五、自然法說  七一
　　第二節  作為社會心理力的法  七三
　　一、法的效力  七四
　　二、社會心理社會的實任  七九
　　三、作為社會心理力的法的基礎  八一
　　第三節  法之權威的基礎  八二
　　一、法是依著“法的權威”而定立的  八三
　　二、國的立法行為與國法  八四
　　三、行政及司法行為  九二
　　四、自治立法及法律行為  九五
　　五、自律的法與他律的法  九九
　　第四節  法之曆史的基礎  一○三
　　一、曆史的事實與法  一○四
　　二、事實上的慣習與慣習法  一○七
　　三、製定法與慣習法  一一○
　　第五節  法之正義的基礎  一一五
　　一、製定法與正義  一一五
　　二、正義之內容  一一七
　　三、作為法源的正義  一一九
　　四、製定法慣習法和條理法的關係  二二
　　結  論  一二七
　　附錄  非製定法小論  二一
　　一、製定法與非製定法  一三一
　　二、祇以製定法為法的不當  一三三
　　三、慣習法具有法的效力的根據  一三七
　　四、慣習法和製定法的關係  一四一
　　五、判例法  一四三
　　六、政治的慣習法  一四五
　　七、行政的慣習法  一四八
　　八、理法  一五一

评分☆☆☆☆☆

這本書的翻譯質量實在不敢恭維，很多地方都存在著明顯的翻譯錯誤和疏漏，嚴重影響瞭我的閱讀體驗。我不得不經常查閱其他的資料，纔能勉強理解作者的本意。而且，這本書的排版也比較糟糕，字體太小，行距太窄，讓人感覺非常疲勞。我不得不調整字體大小和行距，纔能勉強閱讀下去。不過，盡管我對這本書的翻譯和排版很不滿意，但我還是從中學習到瞭一些東西。作者對於“法”的起源和演變進行瞭深入的探討，他認為法律並非是憑空産生的，而是隨著人類社會的發展而逐漸形成的。書中引用瞭很多古代的文獻和史料，來佐證他的觀點。這些文獻和史料都非常珍貴，讓我對古代的法律製度有瞭更深入的瞭解。這本書也讓我意識到，法律並非是孤立存在的，它與政治、經濟、文化等等因素密切相關。它不是一本能給你快速提升法律知識的書，而是一本能讓你對法律曆史和文化産生興趣的書。雖然這本書的閱讀體驗並不好，但我還是認為它具有一定的參考價值，它能夠幫助讀者瞭解法律的起源和演變，以及法律與社會之間的關係。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書，感覺像是經曆瞭一場漫長的思想洗禮。作者的筆觸細膩而深刻，卻又帶著一種令人著迷的疏離感，仿佛在講述一個遙遠古老的故事，又像是在解剖我們自身的心靈。我尤其喜歡作者對於“規則”的探討，他並非簡單地將法律視為一種約束，而是將其視為社會秩序的基石，以及個體自由的邊界。這種辯證的思考方式，讓我對一直以來習以為常的法律觀念産生瞭新的反思。書中的案例分析也相當精彩，作者巧妙地選取瞭不同曆史時期、不同文化背景下的案例，將抽象的法律概念與具體的社會現實聯係起來，讓讀者更容易理解和體會。我記得書中提到一個關於古代羅馬的案例，講述瞭一個為瞭維護傢族榮譽而犯下罪行的年輕人，作者並沒有簡單地對其進行道德評判，而是深入探討瞭當時的社會價值觀和法律製度，以及它們對個體行為的影響。這種多維度的分析視角，讓我受益匪淺。這本書並非那種通俗易懂的法律普及讀物，它需要讀者具備一定的哲學思辨能力和曆史知識儲備，但如果你願意投入時間和精力去閱讀和思考，相信你一定會被它所深深吸引。它讓我開始重新審視“正義”、“公平”、“自由”這些看似簡單的概念，並意識到法律的復雜性和局限性。

评分☆☆☆☆☆

這本書讀起來有點像在迷宮裏散步，一開始你可能覺得一切都那麼清晰明瞭，但隨著閱讀的深入，你會發現自己迷失在各種復雜的理論和概念之中。作者的寫作風格非常獨特，他喜歡使用大量的隱喻和象徵，以及一些晦澀難懂的術語，這使得這本書的閱讀過程充滿瞭挑戰。不過，如果你能夠剋服這些睏難，並堅持讀下去，你就會發現，作者所構建的這個“迷宮”其實是一個充滿智慧和啓迪的世界。我特彆欣賞作者對於“權力”的批判性思考，他認為權力並非絕對的善或惡，而是一種中性的工具，它可以被用來維護正義，也可以被用來壓迫人民。關鍵在於誰掌握瞭權力，以及他們如何使用權力。書中引用瞭很多曆史上的例子，比如法國大革命、美國獨立戰爭等等，來佐證他的觀點。這些例子都非常生動形象，讓我對曆史有瞭更深刻的理解。這本書也讓我意識到，法律並非是萬能的，它隻是人類社會的一種工具，它需要不斷地完善和改進，纔能更好地適應社會的發展和變化。它不是一本能給你答案的書，而是一本能激發你思考的書，它會讓你對法律、社會、人性等等問題産生新的疑問，並促使你不斷地探索和尋找答案。

评分☆☆☆☆☆

這本書讀起來很輕鬆，就像和一位老朋友促膝長談。作者的文筆幽默風趣，語言通俗易懂，即使是對法律一竅不通的人，也能輕鬆地理解書中的內容。他並沒有像其他法律書籍那樣，堆砌大量的專業術語和晦澀難懂的理論，而是通過一個個生動的故事和案例，來闡述他對“法”的理解。我特彆喜歡作者對於“正義”的詮釋，他認為正義並非是絕對的，而是相對的，它會隨著時代的發展和社會的變化而不斷地演變。書中提到一個關於“死刑”的討論，作者從不同的角度分析瞭死刑的利弊，並提齣瞭自己獨特的觀點。這種開放式的思考方式，讓我對正義有瞭更深刻的理解。這本書也讓我意識到，法律並非是僵化的規則，而是一種動態的係統，它需要不斷地調整和完善，纔能更好地適應社會的需求。它不是一本教你如何成為律師的書，而是一本教你如何成為一個有思想的公民的書。它會讓你對法律、社會、人生等等問題産生新的思考，並促使你不斷地學習和成長。讀完這本書，我感覺自己對法律的認識有瞭很大的提升，也對社會有瞭更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

說實話，這本書讀得我有點頭昏腦脹。作者的論述過於抽象，缺乏具體的案例支撐，很多觀點都停留在理論層麵，讓人感覺空洞無物。我嘗試著去理解作者的意圖，但卻發現自己總是被各種復雜的概念和術語所睏擾。書中對於“法”的定義就讓我感到睏惑，作者似乎想要給齣一個全新的定義，但卻始終沒有明確地錶達齣來。這種模棱兩可的錶達方式，讓我覺得作者是在故弄玄虛。而且，這本書的結構也比較混亂，章節之間的邏輯關係不夠清晰，讓人感覺跳躍性很大。我不得不反復閱讀一些章節，纔能勉強理解作者的思路。不過，盡管我對這本書的整體評價不高，但我還是從中學習到瞭一些東西。比如，作者對於“法律精神”的強調，讓我意識到法律不僅僅是條文的堆砌，更重要的是它所體現的價值觀和道德原則。這本書也讓我意識到，法律的製定和實施是一個非常復雜的過程，它需要考慮到各種不同的利益和因素。雖然這本書的閱讀體驗並不好，但我還是認為它具有一定的學術價值，它能夠引發人們對於法律問題的深入思考。