大時代的小人物:硃英誕晚年隨筆三種

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圖書描述

  本書是詩人兼學者硃英誕先生晚年的隨筆作品《苦吟詩人李賀(長吉評傳)》、《笑與「不笑」──一位罕見的幽默詩人(誠齋評傳)》和《梅花依舊──一個「大時代的小人物」的自傳》三種之閤輯。前二篇闡釋不同風格詩人的生平與詩文,剖析其思想脈絡,顯示作者融傳統與現代為一體之企圖;其文風清婉麯緻,娓娓道來自成一格,散發齣獨特的敘述魅力。末篇是硃先生以隨筆寫就的「自傳」,讀者當可從中獲悉作者一生對「詩歌」之熱情與不懈追求。

作者簡介

硃英誕(1913 ~ 1983)

  1928年開始新詩創作,為詩人兼古典文學研究者林庚之弟子,與詩人廢名、瀋啓無等亦相往來。二十世紀四○年代初曾任教於北京大學。曾印行詩集《無題之鞦》(1935年)。其遺著經後人整理,陸續齣版有《鼕葉鼕花集》(1994年)、《新詩講稿》(2008年)等書。

好的,這是一本假設的書籍的詳細介紹,內容與“大時代的小人物:硃英誕晚年隨筆三種”無關: 《星河的彼岸:跨越時空的文明迴響》 作者:[虛構作者名] 齣版日期:[虛構日期] 齣版社:[虛構齣版社] 書籍類型:硬科幻、哲學思辨、宇宙社會學 --- 書籍簡介: 《星河的彼岸:跨越時空的文明迴響》並非一本講述太空探險或技術奇觀的普通科幻小說。它是一部深邃的宇宙人類學考察報告,一幅描繪人類文明在宇宙尺度下命運的宏大畫捲。本書核心圍繞一個令人不安的假設展開:人類文明在宇宙中並非孤獨,但我們所能接觸到的“鄰居”遠比想象的更為奇特和難以理解。 第一部分:寂靜的海洋與低語的信號 本書開篇,我們將置身於一個名為“迴聲計劃”的秘密天文學項目中。該項目並非旨在尋找類地行星,而是專注於解析那些被傳統SETI(搜尋地外文明計劃)忽視的“噪音”——那些看似隨機、無意義的宇宙背景輻射中的微弱模式。 作者帶領讀者深入探討瞭費米悖論的深層邏輯。我們習慣於用地球的進化史來構建對地外文明的預期,但如果宇宙中的生命形態遠超碳基生命的範疇,或者它們的發展路徑完全偏離瞭我們可預見的綫性上升軌跡呢? 故事的主角,天體物理學傢艾莉森·凱恩博士,在一次對遙遠星係團的引力波數據分析中,捕捉到瞭一個異常清晰、卻又難以解讀的信號。這個信號並非標準的數學語言,而是一種結構復雜、近乎有機的信息流,它似乎在講述一個關於“時間”和“存在”的古老故事。 第二部分:時間的褶皺與存在的邊界 隨著研究的深入,凱恩博士及其團隊發現,這個信號的源頭指嚮瞭一個被稱為“卡爾薩斯星域”的區域,那裏存在著一種非牛頓物理學主導的現象:時間流速的局部扭麯。 本書的重點並非在於描繪高超的物理技術,而是探討文明麵對“時間尺度”差異時的哲學睏境。如果一個文明的壽命以百萬年計,而人類的文明史不過區區數韆年,我們如何纔能有效溝通?更進一步,如果一個文明已經跨越瞭我們所理解的“生命”的形態,進化為純粹的信息集閤體,它們與我們的交流方式又該如何構建? 作者藉用“卡爾薩斯信號”探討瞭“記憶”與“曆史”在宇宙尺度下的意義。信號中蘊含著對多個已知星係文明興衰的記錄——這些文明在人類誕生之前就已消亡,它們的“曆史”對於人類而言,是無法驗證的預言,還是一種來自“未來”的警告? 第三部分:共存的悖論與身份的重塑 隨著信號解析的深入,更令人不安的真相浮齣水麵:發齣信號的文明並非簡單的“觀察者”,它們似乎在宇宙中扮演著一種“園丁”的角色。它們並非直接乾預,而是通過微妙地調整物理常數,或者植入特定的“信息種子”,來塑造或引導其他文明的發展路徑。 本書探討瞭“自由意誌”在宏大宇宙秩序下的地位。如果我們的進步和發展都源於某個更高級文明的“設計”或“培育”,那麼人類的獨特性和價值何在? 在故事的後半部分,凱恩博士麵對抉擇:是公開這些可能顛覆人類世界觀的發現,引發全球性的信仰危機和社會動蕩;還是選擇繼續保守秘密,以換取人類文明相對的穩定和“無知”的幸福? 核心議題: 宇宙社會學的界限: 當我們麵對遠超自身理解的智慧時,傳統的社會學和倫理學框架是否失效? 時間作為維度: 如何在跨越百萬年的時間尺度上定義“文明”和“存在”? 信息的重量: 知識與理解的獲取,是否總是伴隨著身份和信仰的代價? 《星河的彼岸》是一部邀請讀者進行深度思考的作品。它不提供簡單的答案,而是迫使我們重新審視人類在浩瀚宇宙中的位置,以及我們對“智慧”與“文明”的固有定義。這是一次對人類認知邊界的挑戰,一場關於存在意義的終極叩問。 --- 推薦人群: 熱愛硬科幻、對宇宙哲學、認知科學以及宏大敘事感興趣的讀者,尤其適閤喜歡《三體》中對文明衝突和生存法則進行深刻探討的讀者。

著者信息

圖書目錄

硃英誕小傳╱硃紋
苦吟詩人李賀(長吉評傳)
笑與「不笑」──一位罕見的幽默詩人(誠齋評傳)
梅花依舊──一個「大時代的小人物」的自傳
毛時代的隱逸詩人─編後記╱陳均

圖書序言

圖書試讀

神秘的逃難 (卅午睡起來四時許始)

我常自嬉,謂傢在江南也在江北;我個人卻生長於津沽與北京―我傢寄籍是宛平。

摩詰雲:「江南江北送君歸」,不幸,我卻從未到過江南,更不如說江北的如皋瞭。但我似乎有點冥頑不靈,並不覺其為憾事,那是因為我很愛北京―自然的老北京。

我於壬申(民廿一)夏迴北京,其時古城地曠人稀,因為經濟重心南移,這裏早已是塞上塞下瞭。平常走過幾條鬍同也瞧不見一個人影;站在白塔上縱觀,全城都在綠樹覆蓋下。天安門前,禦河橋南,白石鋪路,馬纓花清香沁人心脾,其細膩風光與前門箭樓之雄偉,不知何以那麼諧調!莊生雲:「舊國舊都,望之暢然」,正是,我那時的心情,而絕無吊古之感。惟平日索居,偶或至三貝子花園,一望荷葉,已經十分滿足瞭。我齣門總是在人們午夢濃時,圖其靜中時有春意;彼時有親戚在植物研究所工作,就在園中;故有時嘗到鮮魚,微覺有土腥味,美中不足;好在治大國如烹小鮮,既不從政,庖廚事倒也嚮來漫不經心,上述並無挑惕意也。

老北京還有一個好處,就是深巷,我們住在舊刑部街(昔南星贈詩戲呼之曰久行步街者即是。),今早已拆除,展寬謂之復興門內大街瞭。

北京城以方正稱,稍失直道,即逕呼之曰東斜街,西斜街,楊梅竹斜街,櫻桃斜街等等瞭。這裏風土人情之美,可以作為東方古中國黃河流域文明的代錶,不但鞦高氣清,山舒水緩的自然美為我深喜也。

每夕陽西下,進入街巷,如入仙境! 平日風日晴和,西北山巒橫列天際,如在街頭巷尾,走在大街上,如在傢室,輒凝久之。

去年傳采與老友們遠遊蘇杭,我當然是地獄篇裏的遊客,無福進入天堂。但我亦戲謂我是夢遊派―不用說西湖,就是北京,自綠化問題公開後,謂北京已納入沙漠化範圍,北京將不但失其「化城」之境地,也要列入夢遊的計畫瞭。嗚呼。

(熄燈時止於此)

✽    ✽    ✽

先說傢在江南。

我是說「我傢在江南」,武昌城內我的傢園之中有一株大皂角樹,有藏書樓,富有藏書。這一切大都是我曾祖父所置,他在江西遊宦甚久;我的祖父心榖公逝世過早,春鞦不足五十;我的祖母程(諱琢如),有江西口音,可以為證。曾祖父在江西作過知府,道颱。但何以傢園客於黃樓鸚鵡之間,那就不是我所能瞭然的瞭。清末,祖父則在縣內任同知,後來聽說教過算術,那大約是維新時的事吧?我的七叔爺過的是散仙生活,據說他長於天文,善觀星象;但他見到過據父親說他最愛讀、滿頁密圈密點的書是附在《西堂雜俎》後麵的《湘中草》即《湯傳楹集》。一句「與鄰同小園」至今我也還是十分欣賞的。

辛亥革命時,因為傢有旗人,為一與祖父結仇之人告密,我傢遭難;據說,那位旗下的婦人在前麵走,官方在傢中各處蒐查,到瞭後院距門不遠的一個角落裏,突然有大蛇矗立,官丁們遂被嚇退!不過親戚之屬的那位老太太究竟下落如何,是流落到哪裏,還是遭到不幸,便無法知曉瞭。

那蛇說是在園中一口井中居處,傢人每加禮祭。有一事,尤覺奇特,說是我四姑爬到樹上放風箏,結果被樹枝夾住不能下來瞭,於是全傢嚮園中敬禮許願,四姑遂安然墮落瞭無損傷。凡此均係我於兒時聽祖母說古時得知的。祖母有搖首癥,人雲即由於那次神奇的逃難所緻,這自然是韆真萬確,無可懷疑的。

祖母善種花草,到手成活。此亦親眼所見者。

又,祖母性靜,善於背誦古詩。有一年夏天,祖母夜被我們要求,欹枕吟誦〈長恨歌〉,一字不遺,歌聲與窗外樹間風雨聲相應閤,在我,至今依舊是至高無上的詩的愉快!

(十二月一日,夜五時半至此止)

用户评价

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「硃英誕晚年隨筆三種」,聽起來就不是那種輕鬆的讀物,而是需要靜下心來,細細品味的。晚年,總是伴隨著更多的思考和沉澱。在颱灣,我們這一代人,親眼見證瞭經濟的起飛,也經曆瞭社會結構的變遷。那些曾經為生活奔波的父母,那些在時代浪潮中起伏的親友,他們的故事,構成瞭我們最深刻的記憶。我想,硃英誕先生的隨筆,一定是從一個非常獨特的角度,去審視這些「小人物」在大時代背景下的生存狀態。他或許能寫齣,那些在時代洪流中,個體所經曆的掙紮、無奈,以及那些不屈的生命力。我很好奇,他的「三種」隨筆,會是關於哪三個不同的人生麵嚮?是關於鄉土情懷?還是關於人與人之間的情感羈絆?亦或是關於在快速變化的社會中,人們內心的迷茫與尋找?無論如何,我都期待能從中讀到一種深沉的人文關懷,一種對生命本質的探索。

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「大時代的小人物」這個主題,總是能觸動我心中最柔軟的部分。我成長在一個颱灣經濟起飛的年代,看著父母前輩們為瞭打拼一個更好的未來,付齣瞭多少汗水和心血。他們不是新聞裏的英雄,也不是曆史書裏的名人,他們就是我們身邊的叔叔阿姨,是菜市場的老闆,是工廠裏的工人,是在辦公室裏加班的白領。他們的人生,就像是這時代大潮中的一滴滴水珠,匯聚成瞭奔騰的河流。硃英誕先生在晚年,還能迴想起這些「小人物」的故事,並將其付諸筆端,這本身就是一件非常有意義的事情。我想,他的文字中,一定充滿瞭對這些平凡人的理解、尊重和關懷。這些故事,可能瑣碎,可能平凡,但正是這些瑣碎和平凡,構成瞭我們生活最真實的底色。我希望這本書能讓我感受到,即使在波瀾壯闊的大時代中,每一個個體也都有其獨特的價值和意義,他們的喜怒哀樂,他們的奮鬥與堅持,都值得被看見,被銘記。

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「硃英誕晚年隨筆三種」,聽起來就帶著一股淡淡的懷舊氣息,也蘊含著深刻的人生感悟。晚年,是人生的一個重要階段,人們往往會開始迴顧過去,審視人生。在颱灣,我們經曆瞭快速的社會變遷,從一個相對封閉的社會,發展到今天這樣一個多元的社會。在這過程中,無數的「小人物」在各自的崗位上,默默地奉獻著。硃英誕先生的隨筆,我想,一定是從一個非常獨特的視角,去捕捉這些「小人物」在大時代背景下的生存狀態。我很好奇,這「三種」隨筆,會側重於哪些方麵?是關於時代的變遷?還是關於人際的情感?又或者是關於個體在社會中的成長與睏惑?無論如何,我都期待能從中讀到一種溫情,一種智慧,以及一種對平凡人生的深刻緻敬。

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「大時代的小人物」這個書名,讓我立刻聯想到我自己身邊的許多人。我不是什麼大富大貴傢庭齣身,我的父母就是最普通的上班族,他們勤勤懇懇地工作,把最好的留給我們。在颱灣,這樣的傢庭太多太多瞭,我們都是時代大潮中的一員,努力地生活,努力地嚮前。硃英誕先生的晚年隨筆,能觸及到「小人物」這個主題,這讓我覺得非常親切。我想,他一定是在晚年,迴望瞭自己的人生,也迴望瞭那些曾經陪伴在他身邊,或者他觀察到的,那些平凡而偉大的人們。我期待,在他的筆下,能看到那些被宏大敘事所忽略的真實情感,那些在日常生活中,點點滴滴的感悟。或許,這本書能讓我們重新審視,那些看似微不足道的生活,實際上蘊藏著多麼深刻的意義。

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「硃英誕晚年隨筆三種」,聽起來就很有深度,不是那種快餐式的閱讀體驗。晚年,意味著對生命的理解更加成熟,對世界的看法也更加平和。在颱灣,我們經曆瞭很多快速的變化,從農業社會到工業社會,再到信息社會,每一次轉型都像是一次巨大的社會實驗。在這過程中,有太多普通人的生活被改變,有太多故事被淹沒。硃英誕先生的隨筆,我想,一定是從一個非常獨特的視角,去捕捉那些在大時代背景下,普通人微小的命運軌跡。他或許能寫齣,那些在時代浪潮裏,小人物是如何努力地抓住屬於自己的那一點點幸福,又是如何在艱難中,保持著一份對生活的熱愛。我很好奇,他的「三種」隨筆,會呈現齣怎樣不同的麵嚮,是關於鄉愁?關於親情?關於時代的變遷對人心的影響?不論是哪一種,我都很期待能從中讀到一種超越時空的生命韌性,以及一種對平凡生活最真摯的敬意。

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「大時代的小人物」,這句話仿佛就是我人生的寫照。我生長在颱灣,親眼看著這個地方從一個小小的島嶼,變成今天這樣一個充滿活力的社會。而在這背後,是無數像我父母一樣的「小人物」,他們用自己的雙手,一點一滴地建設瞭這個國傢。硃英誕先生的晚年隨筆,竟然以「小人物」為主題,這讓我感到非常驚喜。我想,他一定是從一個非常貼近生活的角度,去描繪這些平凡人的喜怒哀樂。我期待,在他的文字中,能看到那些不被曆史大書所記載的細節,那些普通人身上的閃光點。或許,這本書能讓我們重新認識,那些我們身邊最熟悉的麵孔,並從中獲得一種共鳴和力量。

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「硃英誕晚年隨筆三種」,光是「晚年」這個詞,就帶著一種沉澱和迴望的意味。人生走到晚年,自然是對過往的迴顧,對世事的洞察,也可能帶著一絲看透的豁達。我一直覺得,經曆過歲月洗禮的人,他們的言談舉止,他們對事物的看法,往往比年輕人來得更加深刻和透徹。硃英誕先生在晚年寫下這些隨筆,想必是積澱瞭許多的人生智慧和情感。我尤其對「三種」這個數字感到好奇,不知道是三種不同的主題,還是三種不同的敘事方式,或者,是作者從三個不同的人生視角去解讀他的所見所聞所感。在颱灣這個經曆瞭快速發展和巨大轉型的社會裏,每個時代都有屬於自己的故事,都有無數的「小人物」在其中扮演著重要的角色。我想,這本書可能不僅僅是硃英誕先生個人的迴憶錄,更像是他通過自己的視角,串聯起瞭一個時代,一群人的生活軌跡。我期待能從他的文字中,看到那些不曾被宏大敘事所覆蓋的細節,感受到那些在時代變遷中,普通人內心的掙紮、堅持和溫情。這是一種關於生命的質樸追問,也是一種對曆史的溫情迴溯。

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這本書光是書名就讓我勾起瞭許多迴憶。「大時代的小人物」,這幾個字,仿佛是一幅幅褪色的黑白照片,又像是收音機裏傳來的陳年舊事。我來自一個普通傢庭,爸媽都是勤勤懇懇的上班族,從小到大,我看到的、聽到的,無非是身邊這些默默耕耘、為生活打拼的「小人物」。他們或許沒有驚天動地的偉業,沒有名留青史的功勛,但正是這些無數平凡的身影,構成瞭我們社會的基石,也編織瞭我們共同的記憶。硃英誕先生的晚年隨筆,能捕捉到這些「小人物」在大時代洪流中的真實情感和點滴生活,這本身就極具價值。我想,讀這本書,就像是在翻閱一本記錄我們集體成長的史書,隻不過,史書的主角不是帝王將相,而是我們身邊最熟悉的麵孔。那些在時代變遷中,或隨波逐流,或奮力搏擊,或安然隱退的故事,都值得我們靜下心來細細品味。我很好奇,在作者的筆下,這些「小人物」究竟經曆瞭怎樣的悲歡離閤,又如何在時代的巨浪中找到屬於自己的那片小小的寜靜港灣。也許,我們都能在其中找到自己的影子,或者,找到曾經陪伴在我們身邊,但如今已遠去的身影,重溫那份溫暖,那份感動。

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「大時代的小人物」,光是這幾個字,就勾起瞭我心中無限的感慨。在颱灣,我們經曆瞭太多曆史的洪流,從日據時期,到國民政府遷颱,再到民主化進程,每一個階段都深刻地影響著普通人的生活。而在這個宏大的敘事背後,是無數默默無聞的「小人物」在用自己的雙手,創造著屬於他們的時代。硃英誕先生的晚年隨筆,我想,一定是在迴望這些過往,去捕捉那些被宏大曆史所忽略的個體命運。我尤其好奇,在作者的筆下,這些「小人物」是如何在時代的變遷中,找到自己的位置,如何堅守自己的信念,又如何在睏境中,展現齣人性的光輝。這本書,或許不僅僅是一本迴憶錄,更像是一部關於颱灣社會變遷中,普通人命運的史詩。我期待能通過他的文字,看到那些真實而鮮活的麵孔,感受到那些平凡人生中的偉大力量。

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「硃英誕晚年隨筆三種」,這書名本身就帶著一種曆史的厚重感和歲月的沉澱。晚年,是人生旅程的一個重要階段,往往伴隨著更多的迴顧和反思。在颱灣,我們經曆瞭飛躍式的發展,也見證瞭社會結構的巨大變遷。在這過程中,無數的「小人物」用他們的汗水和智慧,共同塑造瞭今天的颱灣。硃英誕先生在晚年,能夠迴顧和書寫這些「小人物」的故事,這本身就是一件非常有意義的事情。我想,他的隨筆,一定是從一個非常個人化,但又觸及到社會普遍性的角度,去描繪那個時代的麵貌。我很好奇,這「三種」隨筆,會是關於哪三個不同的主題?是關於親情?友情?還是關於時代洪流中,個人命運的跌宕起伏?不論是哪一種,我都期待能從中讀到一種深切的生命體驗,一種對平凡人生的深刻洞察。

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