佛法陪我走過病痛 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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　　本書主要是告訴讀者麵臨慢性疾病時，應該如何因應心理與身體的變化，作者東妮．伯恩哈德在經曆疾病過程的苦痛中，臥床撰寫齣的親身經曆的生病經曆與如何調適的心情。

　　本書不受限於生病的人纔適閤閱讀，也提供給照顧者、對慢性病曆程有興趣的人、對信仰佛教有興趣的人都能從中得到生命的啓發，領略作者的生命故事。

　　作者以第一人稱自述生病的經過，細微至生活的種種不便，真實的心裏轉摺錶露無遺。生病的人看瞭也許會心有戚戚焉，照顧者如作者夫婿也會對於親人病況的改變感同身受。作者的文字流暢好讀，就像在閱讀故事般輕鬆，作者以細膩的自述口吻，讓讀者感同於她的心境。

　　作者所罹患的慢性疲勞癥候群，在臨床上尚未有明確的罹病原因，通常患者多為女性，長期受疲勞倦怠所苦，生活壓力大且疏於調適，是現代生活文明病之一，這個疾病故事特彆能夠吸引這種潛在生活型態的讀者。

　　東妮．伯恩哈德原本在加州大學達維斯分校擔任法律係教授，2001年，正當她工作20週年，決定與夫婿一起到巴黎來一場紀念旅行；抵達之後之後卻罹患感冒，並因癥狀輕微而未立即就醫，以緻病發成為慢性疲勞癥候群患者。本書即是她迴顧疾病發生後近十年，在身體無法復原的狀況下，躺在床上逐字寫下她受到佛教與心靈啓發的疾病曆程。

　　迴到美國後，趁著尚未開學前，她前往靈修中心進行靈性治療，結果她的病從急性轉變為慢性，在還沒有理齣頭緒之時，因而開始記錄自己身體的變化。然而，病況時好時壞，許多以為能按照時程進行的事情，例如：學校開學上課，因為身體不勝負荷而延後，隻能按著身體能承受的狀況調整授課時間。

　　這些過程中，作者持續嘗試各種檢查，也不刻意錶露自己是病人的事實，並質疑「怎麼可能是我？」當確定被診斷為「慢性疲勞癥候群」之後，作者纔同時藉由佛法，體認到自己必須學習如何與疾病相處的事實。

本書特色

　　1、作者以切身經驗分享罹患慢性病後，從佛法中，瞭解對生活和生命的體悟。
　　2、用簡單易懂的方法，解釋佛傢思想，更容易閱讀，也貼近讀者。
　　3、不單針對患者本身，對照護者的心理感受也有描寫、提及。
　　4、給忙碌於工作與生活中的人們，自我警惕的書，提醒讀者拿捏生活與健康之間的標準。

作者簡介

托妮．伯恩哈德（Toni Bernhard）

　　1982年從加州大學達維斯分校法學院獲得法學博士後，便在母校取得教職；22年的任教期間，有6年擔任學務長一職，一直到罹患慢性病後纔退休。1992年，開始研究並修行佛法；在患病之前，曾參加過多次禪修、閉關，並與先生在達維斯共同帶領禪修會。2001年在巴黎旅遊途中生病，醫生們最初診斷為急性病毒感染，但至今仍未痊癒。

　　目前和先生東尼，以及愛犬羅斯提住在達維斯；可於www.howtobesick.com網站上與他們互動。

譯者簡介

賴隆彥

　　愛閑靜，好鬆柔，喜相應，樂山水。曾譯《森林中的法語》、《佛陀的聖弟子傳》、《阿薑查的禪修世界》、《觀呼吸》、《快樂來自八正道》、《禪悅》、《一心走路》、《佛教基本通》等書。

《星辰的低語：跨越藩籬的知識探索》 內容簡介 《星辰的低語：跨越藩籬的知識探索》是一部深度挖掘人類認知邊界、探究未知領域奧秘的非虛構力作。本書並非傳統意義上的學科教材，而是一場思想的遠徵，旨在引導讀者跳齣既有的思維框架，以全新的視角審視我們所處的世界、時間和存在的本質。 第一部分：迷霧中的地圖——科學哲學的重塑 本書伊始，我們將步入科學哲學的核心地帶。作者以細膩的筆觸，梳理瞭自古希臘至今，人類對“實在”（Reality）認知的演變曆程。我們首先探討瞭經典物理學世界觀的輝煌與局限。牛頓的鍾錶宇宙，精確、可預測，構成瞭西方理性主義的基石。然而，隨著量子力學的興起，這種確定性開始瓦解。 量子糾纏與非定域性： 詳細闡述瞭量子力學中的核心悖論，特彆是愛因斯坦所稱的“幽靈般的超距作用”。我們深入分析瞭貝爾不等式，以及實驗如何迫使我們接受一個比宏觀世界更加怪異和相互連接的微觀實在。本書探討瞭“測量問題”——觀察者如何影響被觀察的對象，並引齣瞭關於意識在物理世界中作用的深刻討論。 時空的概念重構： 從狹義相對論中時間的相對性，到廣義相對論中引力如何彎麯時空，本書勾勒瞭現代物理學對“當下”這一概念的顛覆。我們審視瞭蟲洞、時間膨脹等理論概念，並分析瞭這些概念在數學上自洽的同時，對我們日常經驗構成的巨大挑戰。 不確定性與邊界： 探討瞭科學方法論本身的局限性。什麼是可證僞性？科學的進步是不斷逼近真理，還是在不斷劃定新的未知領域？本書引用瞭庫恩的範式轉換理論，闡釋瞭知識體係的革命性跳躍，而非綫性的積纍。 第二部分：數字的低語——信息論與復雜性科學 在信息爆炸的時代，信息本身成為瞭構建世界的“磚塊”。本部分轉嚮信息論和復雜性科學，揭示瞭宇宙中湧現現象的內在規律。 熵增與信息： 深入解讀瞭香農的信息論，闡明瞭信息與熵（無序度）之間的深刻聯係。我們探討瞭“負熵”的概念，即生命和組織如何通過獲取和處理信息來抵抗宇宙的自然趨勢，在局部創造秩序。 自組織係統與湧現： 復雜係統理論是理解世界的關鍵。本書分析瞭從蟻群行為、神經網絡到金融市場的各種自組織現象。重點闡述瞭“臨界點”理論，即係統在達到某種閾值時，如何發生質變，産生齣無法簡單還原為其組成部分的新屬性（湧現現象）。例如，一個意識是如何從數十億個非智能神經元連接中“湧現”齣來的。 算法的本質： 探討瞭圖靈機、計算理論以及“不可計算性”的概念。我們審視瞭哥德爾不完備定理在數學和邏輯領域的深遠影響，以及它對“凡事皆可計算”這一信念的根本性挑戰。 第三部分：感知的迷宮——意識、認知與形而上學 本書的第三部分超越瞭物理和信息層麵的描述，直接觸及人類經驗中最核心的謎團——意識。 “睏難問題”的拷問： 詳細區分瞭意識的“容易問題”（如大腦功能、信息處理）和“睏難問題”（即主觀體驗，或“感覺質”，Qualia）。為什麼某些信息處理會伴隨著“紅色之感”或“疼痛之感”？本書審視瞭多種主流和非主流的意識理論，包括整閤信息理論（IIT）和泛心論。 語言與實在的界限： 探討瞭語言結構如何塑造我們的思維模式和世界觀。通過分析不同文化中的語言差異（例如某些語言中對時間或方位的獨特錶達），我們審視瞭薩丕爾-沃爾夫假說，即語言能力限製或拓展瞭我們對外部世界的感知範圍。 超越感官的映射： 引入瞭人機交互、腦機接口（BCI）等前沿技術，探討當外部設備深度介入我們的感知係統時，我們如何重新定義“自我”和“界限”。我們討論瞭虛擬現實與增強現實對“真實感”的解構與重建。 第四部分：宇宙的迴響——曆史的周期與未來的可能 最後一部分將視角拉迴宏大敘事，考察人類文明在時間和空間尺度上的位置。 長時段的曆史分析： 藉鑒瞭吉布森的地理決定論和斯賓格勒的文化周期論，分析瞭文明興衰背後的深層結構性力量。我們考察瞭技術奇點（Technological Singularity）的預測，以及這種假設對人類未來方嚮的倫理影響。 宇宙學的隱秘信息： 迴顧瞭標準宇宙學模型（Lambda-CDM），並探討瞭暗物質和暗能量這兩大“缺失的拼圖”。本書以審慎的態度，分析瞭這些缺失項可能指嚮的物理學之外的潛在結構，以及它們對整個宇宙命運的決定性作用。 探索的倫理與謙遜： 最終，本書迴歸到對人類探索精神的呼喚。知識的獲取不應是傲慢的徵服，而應是謙卑的傾聽。麵對浩瀚的未知，人類真正的力量或許不在於我們已經知道多少，而在於我們敢於承認和麵對我們所不知道的一切。 《星辰的低語》是一本寫給所有對世界保持好奇心的人的書。它不提供簡單的答案，而是提供強大的提問工具和全新的觀察框架，引導讀者在這片知識的海洋中，找到屬於自己的航嚮。它邀請讀者進行一場深邃的內在對話，重新校準自己與宇宙的連接點。 適閤讀者： 哲學愛好者、物理學初學者、認知科學研究者、對復雜係統和信息論感興趣的跨學科探索者。

一切突然都改變瞭
1、我生病瞭：浪漫的巴黎之旅
2、持續惡化：怎麼可能是我？

接受病苦
3、佛陀說如實觀
4、無常的普遍法則
5、誰病瞭？

找到喜悅與愛
6、在無法再掌控的生活中發現喜悅
7、撫慰身體、心理與心靈
8、用悲心緩解痛苦
9、以等捨麵對慢性病的起伏

轉嚮與改變
10、跳脫痛苦的輪迴
11、自他交換：稻草紡成金
12、人們用思想創造世間
13、活在當下，治癒心
14、無能為力時該怎麼辦？
15、禪宗幫助瞭我

從孤立到閑靜
16、善巧的溝通
17、在孤立中找到和閤眾
18、最後

我生病瞭：浪漫的巴黎之旅
巴黎算不上是好城市。
──貝比‧魯斯（Babe Ruth）

二○○一年八月底一到，我在加州大學戴維斯分校擔任法學教授的工作，即將堂堂邁入第二十年。為瞭慶祝並犒賞自己，東尼與我決定好好度個特彆的假。我搜尋網路，找到一間租金閤理的巴黎小型公寓套房。我們不常去世界各地旅行者，所以一趟巴黎之行對我們來說已經很不得瞭。我們有整整三週的時間，可以瀋浸在「光之都」的生活與文化中──我們期待有段美好的時光。

一到機場後就有不祥的預兆。當我們坐上聯閤航空的通勤班機從沙加緬度要飛往洛杉磯，準備在那裏轉機直飛戴高樂機場時，我們注意到飛機的登機門沒有撤離。果不其然，很快就傳來設備故障延遲起飛的消息。東尼和我明白，如果我們繼續坐在那裏，將趕不上洛杉磯飛往巴黎的班機。

當彆人還在機上討論怎麼一迴事時，我們已經快速起身，抓起隨身行李（那是我們的所有行囊），前往聯閤航空的報到櫃颱。因為我們的反應非常即時，所以趕得上正要前往聖路易斯的環球航空（TWA）班機。我們可以從那裏，轉搭直飛戴高樂機場的環航班機，抵達的時間和我們原先計畫的差不多。我們像電視廣告裏的主角一樣，一路拖著隨身行李，穿越大廳直奔環球航空的登機門。班機已經登機完畢，但他們還是讓我們上去。

飛機一起飛，我們就開始沾沾自喜。我們比其他旅客聰明多瞭。在我們離開聯閤航空櫃颱，手上抓著環球航空機票時，那些還在通勤班機上的旅客已經被我們遠遠拋在身後。啊！憍慢，「警醒，警醒」，佛陀會如是說，但那時我們卻還在慶幸自己敏捷地避開特彆假期災難性的開始。事後有好幾個醫生告訴我們，導緻我一直無法康復的病毒，很可能就是從環球航空兩班飛機的其中一班感染到的。

我們抵達位於左岸第六區極小條的老鴿捨街（rue du vieux colombier）上的小公寓套房。這套房比我們在網路上看到的照片小多瞭。它有一廚一衛，一次都隻能容納一人，兩個人用就伸展不開瞭。它還有一間起居室，佈置瞭一張小桌子及兩張椅子，一張情侶座椅（這麼說比較浪漫婉轉，其實就是無法平躺的小沙發），角落還有一張雙人床。床的對麵牆壁上，擺瞭一座底部有櫥櫃的書架，裏麵放瞭一颱小電視，但既然到瞭巴黎，我們可不想把時間浪費在看電視上。

第一天那天，我們隻在附近閑逛，等著入夜後好好睡一覺以適應新時區。隔天，我感覺很不舒服，但以為可能隻是時差的關係。又過瞭一天，我還是覺得很難過，但卻依舊說服自己沒什麼，應該還是時差在作怪，所以提議去看電影。

我們挑瞭一部美國片，叫《真愛大吐槽》（Anniversary Party）。坦白說，我隻是想坐在黑暗中，好好評估自己的身體究竟齣瞭什麼問題。就在看電影時，我開始明白自己是真的生病瞭。

不久之後，我齣現典型的流感癥狀，無法起床。三天就這麼過去瞭，東尼和我還是樂觀地認定：「這根本沒什麼大不瞭，我們在巴黎還有十八天。」
一週之後，情況變成：「沒什麼大不瞭，我們在巴黎還有兩週。」

「……我們在巴黎還有十天。」
「所剩天數」愈來愈少。
我們發展齣一套例行程序。早上，東尼會去小餐館，然後逛巴黎街道，中午迴來，始終期盼著我的情況好轉。然後下午，他繼續去散步，也許會去逛博物館。他並不喜歡這些獨自一人的遊覽。

在我們停留巴黎的第二週期間，我極想陪伴東尼，因此決定找一天貫徹到底。我堅持我們去奧賽博物館，看著名的印象派畫傢的收藏品。該館是由火車站改建而成，以高聳的內部空間而著稱。排隊要進去參觀的行列蜿蜒環繞街區。如果沒有事先做好功課，知道要在地鐵站買入場券，當下就得打道迴府瞭。由於我們事先早已規劃要一起去參觀博物館，因此東尼在抵達巴黎的第二天就買瞭兩張入場券，我們因而得以迅速進入館內。

评分☆☆☆☆☆

這本《佛法陪我走過病痛》的書名，立刻勾起瞭我內心深處對生命意義的探索。我一直認為，人生的苦難，尤其是病痛，是檢驗一個人信仰和內心力量的試金石。佛法，作為一種古老而深邃的智慧體係，在處理人類的苦難方麵，有著無與倫比的解釋力和指導性。我非常想知道，作者是如何將佛法中關於“苦”、“集”、“滅”、“道”的四聖諦，與具體的病痛經曆相結閤的？書中是否會解析，當我們遭遇疾病時，內心的執著與痛苦是如何産生的，又該如何通過佛法的智慧去觀照和化解？我期待它能提供一套完整的精神療愈體係，讓我在麵對身體的病痛時，能夠擁有智慧的視角，不再僅僅聚焦於身體的難受，而是能夠升華到對生命本質的理解。它會像一位經驗豐富的醫者，不僅醫治身體的創傷，更能療愈心靈的傷痕。我希望通過閱讀這本書，能夠讓我重新認識病痛，將其視為一次深刻的自我淨化和成長的機會，最終找到通往內心解脫的道路。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名就觸動瞭我內心的最深處——《佛法陪我走過病痛》。我自身也曾經曆過一段漫長的病痛摺磨，那種無助、迷茫和對生命的懷疑，至今想來仍心有餘悸。所以，當看到這樣一本以“佛法”與“病痛”相結閤的書名時，我的好奇心和期待值瞬間被點燃。我試圖想象，在這本書裏，作者是如何將古老的佛法智慧，融入到現代人麵對疾病時的真實體驗中的？它會不會提供一些具體的修行方法，指導我在身體疼痛難忍、精神幾近崩潰時，如何安頓身心？又或者，它更多的是一種精神上的陪伴和力量的傳遞，讓我知道，在人生的至暗時刻，我並非孤身一人，而是有著一種超越物質的、深邃的慰藉。我期待這本書能夠像一位慈悲的導師，溫和地引導我，讓我重新審視病痛，不再視其為絕境，而是看作生命旅途中一個深刻的學習契機。它是否能讓我理解，身體的病痛，或許恰恰是靈魂一次覺醒的機會？我迫切地想知道，當佛法的光芒照亮病痛的陰影時，生命會展現齣怎樣意想不到的美麗與堅韌。

评分☆☆☆☆☆

當我看到《佛法陪我走過病痛》這個書名時，我立刻被吸引住瞭。這不僅僅是一個簡單的書名，它似乎承載著一份沉甸甸的希望，以及一種穿越黑暗的勇氣。我一直在思考，當身體承受著巨大的痛苦，甚至麵臨生命的威脅時，我們內心的支撐點在哪裏？我非常好奇，作者是如何將佛法的慈悲、智慧與包容，融入到自己真實的病痛體驗中的。書中是否會分享一些具體的佛法修持方法，比如如何在疼痛時念誦經咒，或者如何通過觀呼吸來安撫焦躁的心緒？亦或是，書中更側重於分享一種精神上的陪伴，讓我知道，即使在最艱難的時刻，我們也不是孤身一人，而是與佛法同行，獲得一種深不可測的力量。我希望這本書能夠像一盞明燈，照亮我內心的迷茫，讓我能夠以一種更積極、更坦然的態度去麵對身體的病痛，甚至能在病痛中發現生命的另一番風景。我期待它能給我帶來心靈上的慰藉和精神上的升華。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計很吸引人，一種寜靜緻遠的淡雅色調，搭配著一行行沉靜有力的文字，仿佛直接將讀者帶入瞭一個充滿智慧與安詳的境界。我很好奇，在“病痛”這個充滿負麵情緒的詞匯前，佛法究竟能帶來怎樣的轉化？我猜測，作者一定有著一段非凡的經曆，纔能夠將這兩種看似矛盾卻又緊密聯係的元素融閤在一起。書中是否會講述具體的故事，比如如何通過禪修來減輕身體的痛苦？又或者，書中會深入探討業力、無常等佛法概念，幫助讀者理解病痛的根源，並從中獲得解脫？我希望這本書能夠提供一些切實可行的方法，而不僅僅是泛泛而談的道理。我希望能學到如何在疾病麵前，保持內心的平靜，不被恐懼和焦慮所吞噬，甚至能在痛苦中發現生命的意義。它能否教會我，如何在有限的生命裏，活齣無限的價值？讀完這本書，我期待自己能夠擁有更強大的內心力量，能夠坦然麵對身體的衰老和疾病的侵襲，並且在任何睏境中，都能找到那份屬於內心的寜靜與力量。

评分☆☆☆☆☆

《佛法陪我走過病痛》這個書名，瞬間觸動瞭我內心深處對生命韌性的思考。病痛，是人生最嚴峻的考驗之一，而佛法，則提供瞭看待苦難的獨特視角和應對之道。我很好奇，作者是如何將佛法中關於“無常”、“無我”等深刻的道理，轉化為應對病痛時的實際力量的？書中是否會講述一些具體的修行故事，比如如何通過佛教的慈悲觀來化解對病痛的恐懼，或者如何通過禪定來體驗身體的放鬆和內心的寜靜？我期待這本書能夠提供一套實用的精神營養，讓我在遭遇病痛時，能夠保持一份超然，不被身體的苦痛所束縛，而是能夠更加關注內心的成長與平和。它能否教會我，即使在身體最脆弱的時候，也能保有強大的精神力量，甚至從中獲得一種更深刻的生命智慧？我希望通過閱讀這本書，能夠讓我領悟到，病痛並非生命的終結，而可能是生命另一種形式的開始，一種更深刻、更寜靜的開始。