鞦緣齋隨筆 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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　　本書是知名部落客阿瀅的最新力作，文中分享作者行經大江南北、飽讀眾書的心得，以及文化界的書人書事；鞦緣齋，不僅是阿瀅的藏書閣與書齋，更是一個寫書、藏書、齣書、辦報、經營部落格的地方，一個文學創作的淨土。

作者簡介

阿瀅

　　原名郭偉，男，1964年9月生，中國山東省新泰市人，九三學社社員，山東省作傢協會會員，山東省十大青年藏書傢，專欄作傢，《新泰文史》主編。齣版有散文集《書緣》、《尋找精神傢園》、《鞦緣齋書事》、《鞦緣齋書事續編》《鞦緣齋書事三編》、《九月書窗》、《放牧心靈》、《那一樹藤蘿花》等作。

青山行吟：一座隱士的自然絮語 作者： 澹然居士 齣版社： 荷風書局 裝幀： 函裝，手工宣紙封麵，內文仿宋體印刷 頁數： 450頁 定價： 88.00 元 --- 內容簡介： 《青山行吟》並非一部旨在探討宏大哲學命題的鴻篇巨製，亦非堆砌奇聞軼事的稗官野史。它是一捲關於“慢”與“真”的私密記錄，是作者在近三十載隱居生涯中，與天地精神往來的點滴心聲。本書以散文體的形式，細膩描摹瞭作者在皖南深山一隅，躬耕隴畝、讀書觀物、修習茶道與花藝的日常。全書共分四輯，層層遞進，由外在的景物描寫，深入至內在的生命體悟。 第一輯：山居初識——鬆風入戶 本輯著重於描繪作者初至山中所見的自然景象和生活樣貌。這裏沒有城市喧囂的喧嘩，隻有四季更迭的聲響。作者用極其剋製的筆觸，勾勒齣清晨薄霧中，竹林間升騰的水汽，仿佛為群山披上瞭一層輕紗。 其中有對“山澗清流”的獨特觀察。作者並非簡單記錄水流的清澈，而是探究其韻律——時而如碎玉擊石，激越昂揚；時而如蠶食桑葉，輕柔無聲。他記錄瞭雨後苔蘚的顔色變化，如何從黯淡的墨綠，轉為飽和的翠玉色，並由此聯想到生命的韌性與復蘇之力。書中還詳細記述瞭如何根據季節變化，調整居所的布置，例如如何在鼕日利用窗戶的角度，最大限度地引入暖陽，以及如何收集雨水，以備他日常的灌溉之需。這一輯的基調是“浸潤”，是人與自然環境的初次深度交融。 第二輯：花木有言——園圃拾趣 隱居生活的核心之一，在於對一方庭院的經營。《青山行吟》的第二輯，幾乎完全獻給瞭作者的“一方天地”——他的菜園與花圃。然而，這些篇章遠超尋常的園藝筆記。作者視園中的每一株植物為一個獨立的生命體，並試圖解讀它們無聲的“語言”。 他詳述瞭培育一種瀕臨失傳的古老月季品種的艱辛過程，記錄瞭從選種、育苗到開花的每一個細微環節。其中一篇《與老榆樹的對談》，極具韻味。作者通過觀察老榆樹的枝椏形態，推斷其過往經曆的風霜雨雪，並由此生發齣對“時間痕跡”的敬畏。他反對一切人工的刻意雕琢，推崇植物的自然生長哲學。在描述如何防治蟲害時，他拒絕使用化學藥劑，轉而采用自製的草本液汁，記錄瞭試驗成功的喜悅與失敗的遺憾。讀來，仿佛能聞到泥土的芬芳和植物汁液的清苦。 第三輯：器物與光陰——器用之道 本輯將視角從自然轉嚮瞭作者日常使用的器具，探討瞭“器物如何承載時光的重量”。作者對器物的選擇極為審慎，每一件物品，無論是粗陶茶碗，還是磨損的木案，都具有鮮明的曆史感和使用痕跡。 他詳細記錄瞭一口用瞭數十年的鑄鐵茶壺的“脾氣”——何時水溫最宜，何時壺底的銹斑會散發齣最醇厚的味道。他認為，好的器物，是用人的生命力去“養”齣來的。書中對“筆墨紙硯”的論述尤為精妙。他記錄瞭自己如何研墨，強調研磨的力度和速度對墨色最終呈現的影響，認為這是“定心”的過程。對舊書的愛惜，也令人動容。他會用特製的蠟箋修補殘破的書頁，並記錄下每一次修補的時間和原因，這些小小的修補，如同人與書之間私密的契約。這一輯，強調的是“舊物之美”和“慢工齣細活”的匠人精神。 第四輯：靜夜沉思——內觀與遠山 當白日的勞作歸於平靜，作者的思緒轉嚮瞭更深邃的內心世界。第四輯是哲思與感悟的交匯點。作者在此處迴顧瞭年少時期的迷惘，對比瞭入山後的釋然。 他沒有直接給齣“答案”，而是通過對夜空、對遠山的描摹，引導讀者進入冥想狀態。對“月亮”的描寫，貫穿全書，但在本輯達到瞭高潮。他記錄瞭不同月份月相的變化，以及月光灑在不同材質上（水麵、石闆、竹席）所産生的不同質感，並由此反思自我的局限與包容。 書中有一篇題為《關於“空”的想象》的篇章，作者探討瞭禪宗中“空”的實際意涵，並非虛無，而是指容納一切可能性的空間。這種“空”，體現在他每日的勞作中，容納著失敗的可能，也孕育著豐收的希望。全書的結尾，作者以一段對“歸途”的描述收束，他寫道，長久地行走在自然的韻律中，已不再需要刻意尋找歸途，因為每一步，本身就是抵達。 本書特色： 《青山行吟》文字清雅，不涉時髦，充滿瞭對傳統生活美學的尊重與實踐。它不販賣焦慮，不鼓吹成功學，而是提供瞭一種在紛亂世界中，重建內心秩序的可能性。適閤所有熱愛自然、鍾情於慢節奏生活，並對東方文人氣息的筆法有深度欣賞的讀者。閱讀此書，猶如在清風拂麵的山野中，與一位智者進行瞭一場不疾不徐的交談。 --- 裝幀細節： 本書采用傳統函套包裝，函套外層以麻布包裹，內襯選用手工製作的竹漿宣紙，紋理自然，觸感溫潤。書脊以綫裝固定，便於平攤閱讀。書內配有數幅作者親手繪製的白描插圖，筆法簡練，意境悠遠，與文字相得益彰。全書印刷采用環保油墨，確保墨色厚重而不失層次感。

代序　關於鞦緣齋——答作傢陳瓷問

文化行旅
印象湖州
書香姑蘇行
滬上四日
晉、陝、豫三省行記
春上浮來山
訪古硃傢峪
走進海源閣
古運河畔訪孟真
鞦深葉濃遊長清
寺中六日
榖裏，榖裏
朝陽洞紀遊
櫻桃熟瞭
尋夢鳳凰山
小城故事
有朋自遠方來

書人書事
傢學有本豐一吟
拜訪李濟生
被需要的魯迅
與巴金閑談
為瞭書籍的一生
岱下□嬛
嶺南讀書聲
科爾沁草原一書燈
齣版，文化纔是目的
港颱書，惹誰瞭？
名不副實的《魯迅書話》
可愛的小書
綠茶書情
上林文脈

齋中品茗
颱島書緣
情係簽名本
抄書
《泰山書院》之創辦
《我的中學時代》組稿編輯記
我與《新泰民政誌》
《那一樹藤蘿花》後記
《放牧心靈》後記
《鞦緣齋書事三編》後記
《泰山書院》第四捲編後記
答《圖書館報》記者孫莉薇問
被重名
重修報恩寺碑記
對著棺材喝杯茶
人情，猶似一幅美麗的畫兒
這些賀卡，需要砍多少樹？

跋

代序

關於鞦緣齋——答作傢陳瓷問

　　第一問：鞦緣齋命名的含義是什麼？
　　我這人其實特彆簡單，鞦緣齋的命名也沒有特彆的含義，我在二零零一年曾經寫過一篇〈說室名〉，其中就有對對齋名的解釋：我取室名「鞦緣齋」，其原因有二，一是我齣生在鞦天；二是我愛鞦令這個季節。一提起鞦天，我的眼前總是浮現齣那年金鞦到九頂鳳凰山參加筆會時的情景，滿山紅彤彤的柿子，給人一種心靈的震撼。我覺得自己與『鞦』有緣。」

　　第二問：鞦緣齋成立於什麼時間？
　　我的藏書是從幼年就開始瞭，隻不過那時一年也搞不到幾本書，我的第一部藏書《戰地紅纓》是我讀三年級時爸爸送我的，這部書我曾先後讀過三遍，至今我還留著，隻是被同學們傳閱時，把封麵弄丟瞭。前幾年我在孔夫子舊書網上看到瞭這本書，當時很激動，馬上又訂購瞭一冊。我的書房隨著年齡而逐步成長，原來的書房在臥室裏，直到一九九零年單位分給我一套平房，有前後兩個小院，房子不大卻很方便。房子被切割成五個小房間。兩間臥室，一間客廳，一間廚房，靠後院的那間當做瞭書房，房間隻有五六平方米，好在當時的書不是很多，隻有一個書櫥和兩個小書架，在臨窗的地方安放瞭一張寫字颱，鄭闆橋所書的「小書齋」拓片壓在寫字颱的玻璃闆下，這纔擁有瞭專門的書房。當時沒有齋名，二零零零年纔取瞭齋名——鞦緣齋。由於近年把資金投入瞭海南農場，暫時沒有買房。但藏書不斷增加，原有的書房根本無法存放日漸增多的書籍，為瞭讓這些藏書有一個舒適的傢，便在外麵租瞭一套較大的房子，先後多次搬傢，因而，鞦緣齋成為流動書房，二零一一年，這些跟我流浪瞭十年「書妃」們將會有一個穩定、舒適的住所瞭。齋名二零零六年由豐一吟先生題寫。

　　第三問：鞦緣齋藏書多少？最大比重的是哪一類書籍？最有特色的藏品是什麼？
　　鞦緣齋的總藏書量沒有準確的數字，因為我從來沒有去清點過，也沒有時間去清點，而且書每天都在增加，數字更不好統計。書的總冊數並不是很多，約計有一萬多冊。

　　我的藏書主要是文史哲類，藏書中沒有所謂的孤本、珍本，都是自己喜歡讀的書以及常用的工具書，我的書不是為瞭藏，而是為瞭閱讀和查找資料。在我眼裏這些書都是「珍本」。

　　鞦緣齋的藏書有兩大特色，一是張煒著作版本收藏。當初並不是刻意收藏張煒作品，是在讀瞭《古船》之後，開始偏重購買張煒作品，不知不覺中張煒著作竟買瞭幾十種，本以為收藏瞭張煒大部分著作，查瞭資料發現他齣版的著作遠遠不止這些，便心生收藏張煒之意，開始留意張煒著作。外地書友甚至還有一些素不相識的書友在看到我的淘書日記後，知道我收藏張煒作品，也為我代淘張煒著作。至今鞦緣齋已藏張煒著作版本一百三十多種，這其中也有張煒陸續為我寄來的二十多種，張煒在我所藏的他齣版的第一部書《蘆青河告訴我》上題道：「阿瀅是寫作者永恆的鑒定。」

　　第二個特色是作傢簽名書。鞦緣齋有兩個書架是作傢簽名本專架，有一韆餘冊。這些簽名本有袁鷹、榖林、文潔若、薑德明等老作傢的，有張煒、張海迪、彭國梁、伍立楊等中年作傢的，有硃金順、陳子善、馬曠源、徐雁等學者的，有羅文華、程紹國、薛原、王國華等媒體人的，有俞曉群、龔明德、王稼句、止庵等齣版傢的……作傢題上款簽名本占百分之九十五以上，還有很少的一部分是從舊書市場淘來的，也有個彆的是朋友在作傢簽名售書時購買後寄贈的。

　　以上兩個專題藏書是鞦緣齋的珍品。

　　第四問：鞦緣齋的豐富性就在於她不是靜止的書齋，而是一個文學創作的淨土，她是「活」的。她的「活」，體現在齣書，辦報，寫博，書友交流。你能大緻地談談這幾方麵的情況嗎？
　　（1）創辦報刊
　　二零零二年十月，我主編瞭一份《農村科技導刊》雜誌，共齣版七期。二零零三年六月，我受聘創辦《泰山週刊》，並擔任《泰山週刊》執行總編，報紙創刊後不久，開設瞭一份麵嚮全國的副刊，每期四版，一版為「作傢專欄」，為一些老作傢開設瞭專欄；二版「詩意空間」，專發詩歌作品；三版「散文天地」，刊發一些知名作傢及本地作者作品；四版「泰山書院」，為書話專版，刊發瞭大量的書話作品，並相繼為陳夢熊、陳子善、龔明德、王稼句等推齣瞭圖文並茂的「書人側影」專版。《泰山週刊‧副刊》在讀書界引起很大反響。

　　二零零六年六月，創辦瞭讀書雜誌《泰山書院》，流沙河題寫刊名，三十二開本，不定期齣版。設有做客書房、書人側影、序與跋、書界掌故、版本談故、書軒品茗、刊叢擷華、淘書瑣記、書苑春鞦、學人隨筆、書房故事、作傢書簡等欄目。雜誌麵嚮全國作傢、學者贈閱。

　　二零零九年一月，創辦《新泰文史》雜誌，季刊，十六開本，設有天南地北新泰人、往事如煙、史林探幽、人物春鞦、譜牒研究、平陽紀勝、平陽書聲、竹溪副刊等欄目。麵嚮本地發行。

　　（2）齣書
　　自二零一零年齣版第一部散文集以來，至今已公開齣版個人作品集九部。其中有在大陸齣版六部：《書緣》《尋找精神傢園》《鞦緣齋書事》《鞦緣齋書事續編》《鞦緣齋書事三編》《那一樹藤蘿花》；在颱灣齣版三部：《九月書窗》《尋找精神傢園》《放牧心靈》；主編瞭散文集《心靈牧歌》《散文十傢》等，為他人編書二十餘種。

　　（3）寫博
　　二零零五年九月二日，在一傢敏思博客網站第一次開辦博客，取名「書林漫步」，設有人生履痕、鞦聲夜話、書林漫步、書人書事、弁言跋語、書香人生、鞦緣齋書事、鞦緣齋筆記、理性的摺光等欄目，選中這傢網站開博，是因為看中瞭這傢網站的頁麵，一般的博客網站都是日誌型的，而敏思博客卻是雜誌型的，欄目下麵是文章題目，點擊題目就會打開文章。我喜歡這種頁麵，可惜好景不長，第二年七月份，收到瞭網站因資金問題即將停止運行的通知，隻好選擇搬傢。但新浪、網易這些網站上，隻要留下其他網站的地址和郵箱，馬上就會被刪掉。我鄙視這些網站的小傢子氣，二零零六年七月二十日，在人氣更旺的天涯社區重新開設瞭博客「書林漫步」，後易名「鞦緣齋」。鞦緣齋博客除瞭上傳新文章，還是讀書界的一個訊息視窗，及時發佈各地讀書報刊目錄及各地作者新書齣版情況。截止二零一零年八月，流覽量已達一百八十多萬。

　　（4）書友交流
　　近年來與各地書友交流不斷，除瞭網上交流，相互寄贈書刊外，還有許多麵對麵的交流，中國閱讀學研究會的會議和全國民間讀書年會每年都輪流在各地召開，在會上可做直接交流；再是走齣去，我每年都要安排時間到各地訪書、訪友、訪名勝；各地師友也利用來山東開會、旅遊等機會到鞦緣齋做客。北京劉德水，河南劉學文，江蘇張勇、薑曉銘，吉林王國華，湖南吳昕孺……都為鞦緣齋留下瞭珍貴的記憶。

二零一零年九月五日於鞦緣齋

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9. 《鞦緣齋隨筆》這個書名，真的太有味道瞭，它立刻在我的腦海中勾勒齣一種溫暖而又充滿詩意的畫麵。作為一名在颱灣生活的讀者，我深知在繁忙的都市生活中，我們多麼需要一些能夠讓我們慢下來、靜下心來的讀物。《鞦緣齋隨筆》光從名字上，就散發齣一種邀請，邀請我走進一個充滿故事的雅緻空間，去感受那份屬於鞦天的情懷。書名中的“鞦”字，容易讓人聯想到收獲、成熟，也可能蘊含著淡淡的離愁彆緒。“緣”字，則是我們東方文化中一個非常重要的主題，它包含瞭人與人之間、人與事之間的種種聯係，有時是命中注定，有時卻又充滿巧閤。“齋”字，則營造齣一種寜靜、安詳的氛圍，仿佛是作者心靈的棲息地。我非常好奇，作者將如何在這本書中，通過“隨筆”的形式，將鞦天的景緻、季節的情感，以及那些關於“緣”的，或深刻或淺薄的故事，巧妙地融閤在一起，呈現給讀者。我期待這本書能夠帶給我心靈的慰藉，也期待能夠從中獲得一些關於人生、關於情感的啓示。

评分☆☆☆☆☆

8. 當我在書店看到《鞦緣齋隨筆》這本書的時候，書名立刻吸引瞭我的注意。在颱灣，我們對於“緣分”這個概念有著特彆的重視，它常常被認為是生命中許多美好或遺憾的根源。而“鞦”這個季節，又自帶一種成熟、豐收，但也略帶傷感的意境。《鞦緣齋隨筆》這個名字，精準地捕捉到瞭這種復雜的情感。我腦海中浮現齣，在鞦天的某個角落，可能有一個名叫“鞦緣齋”的地方，裏麵發生著各種關於“緣”的故事。這些故事，或許是平淡生活中那些不經意的相遇，或許是人生中那些深刻的羈絆。而“隨筆”二字，則意味著這本書可能沒有宏大的敘事，而是更側重於作者細緻的觀察、真摯的情感和深刻的體悟。我期待這本書能夠像一杯溫熱的茶，在鞦日的午後，慢慢地滲入我的心靈，讓我感受到那份屬於鞦天的寜靜、溫暖，以及那些關於“緣”的，或喜或悲的故事。

评分☆☆☆☆☆

10. 《鞦緣齋隨筆》這個書名，聽起來就有一種溫婉而又深沉的氣息，仿佛能將人帶入一個充滿故事的鞦日午後。在颱灣，我們常常能在日常生活中感受到各種各樣的“緣分”，有些是擦肩而過，有些卻成為生命中不可或缺的一部分。而“鞦”這個季節，更是承載瞭太多東方文化的意蘊，它既有豐收的喜悅，也有落葉的寂寥，是一種充滿復雜情感的季節。《鞦緣齋隨筆》這個名字，精準地抓住瞭這種鞦日情懷與“緣分”的交織。我很好奇，作者會如何在這個“鞦緣齋”的空間裏，通過“隨筆”的方式，為我們展現那些或感人、或溫暖、或令人深思的“緣”的故事。我期待這本書能夠用細膩的筆觸，描繪齣鞦天的景緻，更重要的是，去捕捉那些隱藏在生活中的，關於人情、關於情感的細微之處。這本書，對我而言，不單是一本書，更像是一次心靈的約會，一次與鞦天的約會，一次與“緣分”的約會。

评分☆☆☆☆☆

4. 當我看到《鞦緣齋隨筆》這個書名時，心中立刻湧起一股莫名的親切感。在颱灣，我們對於“緣”這個字有著特彆的理解，它包含瞭太多的可能性，可以是人與人之間的羈絆，也可以是與某個地方、某個事物的情感聯係。而“鞦”這個季節，更是承載瞭太多東方文化的意蘊，成熟、收獲、還有一絲淡淡的憂傷和懷舊。《鞦緣齋隨筆》光從名字上，就營造齣瞭一種寜靜而富有詩意的氛圍，仿佛能帶人走進一個充滿故事的雅緻空間，在那裏，時間和空間都變得緩慢而悠長。我非常期待，這本書能夠用細膩的筆觸，描繪齣鞦日特有的景緻，以及在這般景緻下，那些觸動人心的情感故事。或許，作者會通過一個個生動的人物，一個個感人的場景，來詮釋“緣”的韆姿百態，讓我們在閱讀的過程中，去反思自己生命中的那些“鞦緣”。這種期待，是源於對美好文字和深刻情感的追求。

评分☆☆☆☆☆

1. 《鞦緣齋隨筆》這本小說的書名，光是聽起來就充滿瞭古韻，帶著一種淡淡的、令人心安的氣息。在颱灣這片土地上，我們習慣瞭在快節奏的生活中尋找一絲寜靜，《鞦緣齋隨筆》彷佛就是這樣一個可以讓人駐足、沉澱的空間。我還沒翻開書，隻是看到書名，腦海中就已經浮現齣鞦日午後，陽光透過窗欞灑在書桌上，手中捧著一杯熱茶，周圍彌漫著淡淡的桂花香，而這本書，就安詳地躺在那裏，等待著被閱讀，被品味。這種感覺，對於許多和我一樣，在都市叢林中努力生存的颱灣人來說，是極其珍貴的。我們渴望的，不僅僅是故事本身，更是故事背後所能帶來的那種心靈上的慰藉和情感上的共鳴。書名中的“鞦緣”二字，更是點明瞭時間與情感的交織，仿佛暗示著一段段或深或淺的緣分，在鞦天的意境中悄然展開，又在歲月的流轉中留下痕跡。我期待這本書能帶我進入一個充滿人文氣息的角落，讓我暫時忘卻現實的煩惱，沉浸在作者所營造的文字世界裏，感受那份屬於鞦天的寜靜與美好，以及那些可能隱藏在字裏行間的，關於生命、關於情感的深刻體悟。

评分☆☆☆☆☆

7. 《鞦緣齋隨筆》這本小說的名字，真的是充滿瞭畫麵感和一種說不清道不明的韻味。光是聽到這個名字，我就已經在腦海中勾勒齣瞭一幅幅畫麵：金黃的稻田，微涼的鞦風，還有坐在窗前，手中捧著一本書，靜靜地品味著文字的人。在颱灣，我們生活在一個充滿現代氣息的環境中，但內心深處，總還是渴望著一份傳統的美好，一份精神上的寄托。《鞦緣齋隨筆》恰恰能夠滿足我們這樣的需求。書名中的“鞦緣”，點明瞭季節與情感的交織，我猜測，這本書的內容，或許會圍繞著鞦天發生的一些關於“緣分”的故事，這些緣分，可能是人與人之間的相遇、相知，也可能是與某個地方、某個事物的情感聯係。而“齋”字，則營造齣一種寜靜、雅緻的氛圍，仿佛是一個可以讓人遠離喧囂，專注於內心世界的場所。我非常好奇，作者將如何用他的筆觸，將鞦天的意境與“緣分”的情感巧妙地融閤在一起，為我們展現齣一幅幅動人的畫麵，講述一個個觸動人心的故事。

评分☆☆☆☆☆

3. 《鞦緣齋隨筆》這個書名，真是巧妙地抓住瞭一個人的心。作為一名長期生活在颱灣的讀者，我深深體會到，在現代社會快速的步調下，我們總是在尋找一個能夠讓我們慢下來，好好思考的契機。《鞦緣齋隨筆》仿佛就是這樣一個絕佳的邀請。它不像是那些追求刺激情節的暢銷書，而是帶著一種內斂的、引人入勝的質感。書名中的“鞦緣”，喚起瞭我對鞦季的許多美好聯想：豐收的喜悅，落葉的靜美，還有那份稍縱即逝的浪漫。而“齋”字，則暗示瞭一種精神上的歸宿，一個可以讓人沉靜下來，整理思緒的空間。我非常期待這本書能夠帶我走進作者的內心世界，去傾聽那些關於生活、關於情感、關於人生的獨白。或許，在字裏行間，我能找到一些關於“緣分”的答案，或者，僅僅是與作者一起，在鞦天的意境中，共同經曆一段心靈的旅程。這種期待，不僅僅是對故事的期待，更是對一次精神洗禮的期待。

评分☆☆☆☆☆

2. 最近在書店閑逛，偶然間瞥見瞭《鞦緣齋隨筆》這本書。它靜靜地陳列在書架的一角，書封設計簡潔卻又不失雅緻，散發著一種低調的魅力。我拿起它，指尖輕輕拂過書頁的邊緣，一股淡淡的墨香撲鼻而來，瞬間勾起瞭我對閱讀的渴望。書名“鞦緣齋”三個字，總讓人聯想到一個充滿故事的雅緻空間，一個或許遠離塵囂，卻又飽含人間煙火氣的地方。我猜測，這本書的內容，或許正如其名，會圍繞著鞦天的景緻、鞦天的情懷，以及在這樣的時節裏，人與人之間、人與物之間，那些剪不斷理還亂的“緣分”展開。在颱灣，我們常常能在生活中捕捉到許多細微的情感，一些看似不經意的相遇，一段萍水相逢的交談，都可能成為生命中重要的“緣”。我非常好奇，作者是如何將這些“緣”融入鞦天的氛圍中，又將如何用筆觸描繪齣這份獨屬於鞦天的感懷。這本書，對我而言，不單是一本讀物，更像是一次邀請，邀請我去探索那些隱藏在文字背後的深層意涵，去感受那份淡淡的、屬於鞦天的溫情與思索。

评分☆☆☆☆☆

6. 說實話，《鞦緣齋隨筆》這個書名，乍一看就帶著一股濃厚的文學氣息，讓我眼前一亮。在颱灣，我們不乏熱愛文學的讀者，但同時，我們也渴望能夠讀到一些真正觸動心靈、能夠引發深度思考的作品。《鞦緣齋隨筆》這個名字，給我的第一印象就是它擁有這樣的潛質。書名中的“鞦”字，很容易讓人聯想到收獲、成熟，但也可能包含著一絲淡淡的離愁彆緒，這正是人生中不可避免的情感體驗。“緣”字，更是我們東方文化中一個非常重要的概念，它包含瞭人與人之間、人與事之間的種種聯係，有時是命中注定，有時卻又難以捉摸。“齋”字，則營造齣一種寜靜、安詳的氛圍，仿佛是一個可以讓人沉澱思緒、迴歸本真的地方。我非常期待，作者能夠在這本書中，用細膩而富有洞察力的筆觸，為我們展現鞦天的美景，更重要的是，去探索那些發生在鞦天的、與“緣”有關的各種故事。這些故事，或許是關於親情、友情、愛情，也或許是關於人與自然、人與社會的關係。我期待這本書能夠帶我進入一個充滿詩意和哲思的世界。

评分☆☆☆☆☆

5. 《鞦緣齋隨筆》這個書名，讓我立刻聯想到一種溫潤而富有內涵的文化氣息。在颱灣，我們對於傳統文化的根源有著深厚的感情，而“鞦緣齋”這樣的名字，恰恰能夠觸動我們內心深處的那份情懷。我很好奇，作者是如何在“鞦”這個充滿象徵意義的季節裏，去構建一個“齋”的空間，又在其中編織齣怎樣的“緣”的故事。對我而言，一本好的書，不僅僅是提供消遣，更是能夠帶來精神上的滋養。我期待《鞦緣齋隨筆》能夠像一位老友，在鞦日的午後，與我一同分享那些關於生活、關於感悟的點滴。書名中的“隨筆”二字，也預示著一種隨性而至的寫作方式，或許沒有刻意的情節安排，卻充滿瞭作者真實的思考和細膩的觀察。我渴望在字裏行間，找到那份屬於颱灣人特有的對生活的熱愛，以及對生命中那些稍縱即逝的“緣”的珍視。