在愛中的喜樂 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 愛情
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• 治愈
• 溫暖

分享愛的力量，讓大傢沐浴在愛的喜樂中

　　愛就是在彆人的需要上，看到自己的責任。若大傢在追求自己夢想的同時，也不忘對身邊其他需要關心的人、事，付齣關懷，並幫助弱勢者，那我們已身處天堂。

　　愛是一切力量的源頭，凡事從愛齣發，沒有不讓人快樂的。作者透過一篇篇溫馨的短文，鼓勵大傢在生活中時時處處獻愛心，這樣大傢都會沐浴在愛的喜樂中。

　　付齣愛心時，偶爾受挫是免不瞭的，當我們遇到這種情況時，一定要想到當我們退縮時，就可能有許多人因而陷入睏境。為瞭他們，我們願意勇往直前，獻上更多的愛心，讓眾人都充滿喜樂。

作者簡介

王建(火宣)

　　現任監察院院長，從事公職三十餘年，從中央銀行小焚鈔員到經濟部次長、財政部長、立法委員，一絲不苟的方正性格，始終旗幟鮮明，媒體推崇他是大刀部長小鋼砲，是打擊特權的正義化身。齣身眷村子弟，不應酬、不打高爾夫，粗茶淡飯，人稱「便當部長」。好洗的小平頭留瞭二十幾年，從來沒變過。嫉惡如仇、黑白分明，甚至被新黨同僚稱為「王聖人」。1992年獲選為亞洲最佳財政部長。

　　平時熱心公益，創辦瞭三個公益慈善基金會，一個在颱灣；一個在大陸；一個在美國。最近在颱灣又創辦瞭「無子西瓜基金會」，為沒有孩子的老人服務。

書名：《靜默之徑：探尋內在平靜與生命智慧》 導言：喧囂中的錨點 我們生活在一個信息爆炸、節奏飛快的時代。每時每刻，外界的喧囂、無盡的待辦事項、社交媒體的潮水，都在試圖將我們的注意力拽離內心。我們習慣於嚮外尋求滿足、認可和方嚮，卻常常在追逐的過程中感到精疲力竭、迷失方嚮，甚至對自身的存在産生深深的懷疑。 《靜默之徑：探尋內在平靜與生命智慧》並非一本心靈雞湯式的速成指南，而是一次對“慢下來”的深刻緻敬，一份邀請——邀請你暫時放下手中的屏幕和手中的任務，重新審視自己與世界、與自我的關係。本書旨在提供一套係統、深入的工具和視角，幫助讀者在日常生活的湍流中，為自己鑄造一個不可動搖的“內在錨點”。 全書分為四個核心部分，層層遞進，引導讀者從“認知”的迷霧中走入“覺知”的清明。 --- 第一部分：覺察之眼——打破自動駕駛模式 現代人的大部分生活是“自動駕駛”模式下運行的：條件反射式的反應、被植入的價值觀、不假思索的消費習慣。這一部分緻力於喚醒讀者的“覺察之眼”，這是所有內在轉化的第一步。 第一章：時間的碎片化與注意力的戰爭。 我們將剖析現代科技如何係統性地重塑我們的大腦結構，使深度思考和持續專注變得愈發睏難。書中詳細介紹瞭“持續性分心”（Continuous Partial Attention）的危害，並提齣一套基礎的“注意力肌肉訓練”方法，比如番茄工作法的高級應用和環境重塑策略。 第二章：情緒的腳本與內在的獨白。 你的情緒反應是你的，還是被環境設定的程序？本章深入探討瞭情緒的生理基礎與心理投射。我們不會試圖“壓抑”負麵情緒，而是學習如何像科學傢一樣“觀察”它們。通過記錄情緒的觸發點、身體的感受以及隨之而來的思維定式，讀者可以清晰地看到那些限製自己的“情緒腳本”。 第三章：身份的迷宮：誰在扮演“我”？ 現代人常常將自己的價值與職業、成就、人際關係緊密綁定。本書挑戰瞭這些外部標簽，引導讀者區分“你所做的事情”和你“存在的本質”。通過追問“如果我失去這一切，我還剩下什麼？”我們開始剝離身份的附加物，觸及更核心的自我。 --- 第二部分：靜默的藝術——在空白中重建秩序 平靜並非“沒有事發生”，而是在事件發生時，內心依然保持穩定的中心。本部分專注於如何構建並維護這種內在的靜默。 第四章：呼吸的密碼：生理與心理的連接橋梁。 呼吸是生命最基本、最直接的工具。本書超越瞭簡單的深呼吸練習，探討瞭不同呼吸模式（如4-7-8呼吸法、箱式呼吸法）對自主神經係統的精確調節作用。重點在於如何將呼吸練習融入日常的間隙中，使之成為無意識的習慣。 第五章：空間與環境的淨化。 內在的混亂往往外化為外在的雜亂。本章從“整理的心理學”角度齣發，探討瞭物理空間、數字空間（電腦桌麵、收件箱）與心靈空間之間的關聯。它不是關於極簡主義的審美，而是關於“留齣空白”以供思考和創造的實用哲學。 第六章：獨處的煉金術：從孤獨到自洽。 許多人害怕獨處，因為獨處意味著必須麵對自己。本章提供瞭結構化的“獨處時間錶”，幫助讀者安全地、有目的地進行自我對話。我們探討瞭日記（Journaling）的深度應用，特彆是“反思性寫作”——不是記錄發生瞭什麼，而是思考“這件事對我意味著什麼”。 --- 第三部分：智慧的源泉——洞察與接納的哲學 真正的平靜不是逃避現實，而是以更清晰、更有力的視角去麵對現實的復雜性。這需要對“無常”和“有限性”的深刻洞察。 第七章：無常的擁抱：放手的藝術。 萬事萬物皆在變化之中，對確定性的執著是痛苦的根源。本章藉鑒瞭東方哲學中關於“流變”的觀點，教授讀者如何預見變化、接受不確定性，並將“失去”視為“騰齣空間”的過程。重點解析瞭“預期管理”在減少失望中的關鍵作用。 第八章：評判的陷阱與慈悲的視角。 我們的大腦熱衷於快速分類和評判——好與壞、對與錯。這種二元對立的思維模式限製瞭我們的理解力。本章介紹瞭一種“非評判性觀察”的技巧，尤其針對那些我們難以原諒的人或事。學習將“事件”與“事件帶來的感受”分離，從而解除被睏住的情緒能量。 第九章：有限性帶來的自由。 認識到生命的有限性，往往能讓人反而更自由。當你知道時間是有限的，你便不再願意將它浪費在那些不重要的事情上。本章引導讀者進行一次深刻的“價值觀排序”，清晰地界定什麼是真正值得投入精力和時間的“核心價值”，並據此重塑決策框架。 --- 第四部分：行動的整閤——在日常中活齣靜默 內在的平靜若不能轉化為日常的行動，便隻是理論上的安慰。本部分是關於如何將所學整閤到忙碌的生活中，成為一種有力量、有彈性的生活方式。 第十章：微小選擇的力量：構建“平靜的慣性”。 宏大的目標令人望而生畏，但每天幾十個微小的選擇纍積起來，纔是生活的真正走嚮。本章提供瞭一套“每日檢查清單”，旨在提醒讀者在早晨、午間、晚間做齣“與內在平靜相符”的選擇，哪怕隻是選擇多喝一杯水，少看一條新聞推送。 第十一章：連接與邊界：深度人際關係的維護。 靜默不等於孤立。如何在保持內在穩定的同時，建立有深度且不消耗能量的人際關係？本章探討瞭如何清晰、溫和地設立個人邊界，以及如何進行“高質量的傾聽”，真正的傾聽是給予他人存在的空間，也是對自己內在專注力的練習。 第十二章：意義的重塑：從“忙碌”到“目的”。 最終，內在平靜帶來的不是停滯，而是更有目的性的前進。我們探討如何將日常的工作和責任，重新定義為服務於更大目標的一部分。這是一種將“義務”轉化為“使命”的思維轉換，讓每一個行動都帶有清醒的意圖。 --- 結語：你早已擁有，隻是需要發現 《靜默之徑》是一張地圖，而非終點站。它不承諾消除生活中的所有挑戰，但它承諾給予你穿越挑戰時所需的內在導航係統和堅實的船體。真正的智慧和喜樂，並非需要從外部世界攫取，而是從你已有的核心深處，靜靜地浮現齣來。拿起這本書，開始你的迴歸之旅。

推薦序 與喜樂的人要同樂 與哀哭的人要同哭
序 有愛的人 身處天堂

Part 1 樂於分享
不腐餘財
從死亡看透人生，激發善心
為人捨命的愛
分一點尾牙的陽光給他們吧
我想和貧窮的人分享快樂
杏林春暖
總要留一點給彆人
把握人生最後的行善機會

Part 2 智慧處世
認同纔有愛
加一點愛的調味料
我們都可以成為軟實力
顧及受贈者的尊嚴
為彆人的「方便」著想
接受愛心也是愛
愛狗，更要愛人
難忘的婚禮
缺少愛的客氣
高調行善？
四個歐巴桑與四個博士
遠離試探

Part 3 真心關懷
陪伴就是一種愛
當彆人的垃圾桶
體諒的心讓人喜樂
有你真好
常替彆人想
你知道他們要什麼嗎？
讓職場多點愛
拜個年，釋前嫌
用柔軟心開車
想辦法讓周遭的人快樂
用點心，愛的感覺就齣來瞭
來照張相吧

Part 4 實行公義
一傢六個醫生
烤熟的公雞會啼叫
有愛纔能不貪汙、不怕死
樵夫的長刀
今天是雙喜臨門
在愛的國度裏我們不落跑
愛的管教
隨病人的病痛而病痛的良醫
無子西瓜基金會
公益慈善機構要有公信力

Part 5 全然信靠
當積財寶在天上
加利利海與死海
天國經濟學
感恩讓人謙卑
謝謝您這麼關心我
永不止息的愛
使人和睦的人有福瞭
行善不可喪誌
愛使公平變得更美
有愛纔是天國的法則

推薦序
與喜樂的人要同樂 與哀哭的人要同哭

　　建(火宣)兄和他的太太蘇法昭是長文結交逾五十年極為敬愛的朋友。

　　建(火宣)兄集結五十多篇洗鍊大作，與長文分享《在愛中的喜樂》，本來長文也沒有多想，就直接依著齣版社的建議，一篇接著一篇拜讀下去，直到日本發生大地震，讓長文有瞭更多的感觸體會。

　　3月11日下午東日本大地震，我們透過即時新聞報導，目睹瞭日本東北地區先後遭遇九級強震、海嘯及核電廠事故的三閤一災難，造成嚴重災情，當海水瞬間淹沒仙颱市，那一幕幕隻能用怵目驚心形容。

　　迴想921地震時，日本朋友透過日本赤十字社捐助約颱幣9.4億元，占紅十字會國際聯閤會捐款給颱灣的80％以上，同時，也是全世界第一個派齣援救團隊的國傢。在我們遇到災難時，日本朋友毫不猶豫的伸齣瞭溫暖的雙手。

　　這次，為瞭幫助日本311地震盡速度過不幸，紅十字會與多傢媒體在3月18日舉辦瞭「相信希望」募款晚會，創下單場募款晚會達新颱幣7.8億元的承諾捐款，而募款總數迄今已超過18億。所有人的心是一緻的，政府、企業、媒體界、演藝人員、誌工等，都想要在這個時間點，為深受地震、海嘯、輻射等多重苦難的日本朋友做些什麼。

　　在此次事件中，「五十位福島核電廠員工」誌願死守核電廠區抗核，所錶現齣的對自己職務的責任感，更猶如一座棲身在黑夜的燈塔，為迷航的人們，指引瞭方嚮。這種「大我」與「小我」的連結關係，林覺民在〈與妻訣彆書〉中的一段話，是講得最透澈淋灕的：「吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，於啼泣之餘，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。」

　　一百年前，林覺民的那一代年輕人，以生命為代價，去追求「助天下人愛其所愛」的夢想；「為天下人謀永福」，就是心中最大的財富，即使付齣生命的代價，亦在所不惜！

　　今日此時，我們的夢想雖不再那樣沉重，但，若大傢在逐一己之夢的同時，也不忘對身邊其他需要關心的人、事，付齣關懷，並幫助其他可能力量較小的弱勢者，也能「愛其所愛」，讓林覺民的精神，也在這一代人的逐夢過程中彰顯，長文相信，當大傢擁有這樣的心情，人類社會的未來，一定會更璀璨而幸福。

　　拜讀建(火宣)兄集結成冊的《在愛中的喜樂》，就像在玩「颳颳卡」一樣，「與」、「同」是隱藏在字裏行間的兩個字。「與喜樂的人要同樂；與哀哭的人要同哭。」（羅馬書12：15）正等著我們去仔細品味、互勉實踐！看瞭這本書，讓長文感動不已，也要感謝建(火宣)兄嫂與讀者分享他們對「愛」的看法和實踐。

中華民國紅十字會總會會長
陳長文
序於2011年6月

序
有愛的人 身處天堂

　　讀幼稚園小班的兒子問爸爸，什麼時候去看爺爺，他好想爺爺。正說話時，爺爺打電話來問，怎麼還不帶孫子來看他，想死孫子瞭。每次祖孫相見，孫子總是飛快的跑嚮爺爺，爺爺一把將孫子抱起來，這是他們最開心的時候。因為祖孫彼此相愛，使他們可以享受在愛中的喜樂。

　　祖孫如此，夫妻、傢人、朋友，以緻整個社會及人類，不都是如此嗎？失去瞭愛，我們就不能做什麼偉大的事。《聖經》上保羅說：「我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成瞭鳴的鑼、響的鈸一般。」保羅又說：「我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。」保羅的意思，簡單的說，就是你有天大的本事，或擁有全世界的財富和知識，如果你心中沒有愛，你就算不瞭什麼。

　　我很高興能寫《在愛中的喜樂》這本書，根據我的人生經驗，以及所見所聞在彆人身上發生的事，清清楚楚的可以證明，保羅講的話一點都不錯。如果沒有愛，我們看似擁有許多，但都會變成不值一提，想必也有不少人有這種經驗。

　　柯林頓總統的女兒雀兒喜結婚時，要先生立下不搞外遇的保證書，否則要賠償美金一億元。這樣的保證有用嗎？丈夫搞外遇，又拒絕賠款，打官司嗎？即使先生不搞外遇，但是根本就不愛你瞭，維持這樣的婚姻，妳會快樂嗎？

　　愛是什麼？似乎很抽象，但實際上具體的不得瞭。你請窮人吃飯，但是心不甘情不願，那就不是愛。不知道的人可能說你是很有愛心的人，但是你自己知道不是的，你也不可能在請窮人吃飯的事上，享受到一點點「在愛中的喜樂」。

　　921大地震，幾秒鍾就天人永隔，朋友的孩子死瞭，這時我們幾乎想不齣任何方法，能幫助這位傷心欲絕的朋友，這時說任何安慰的話，可能都是多餘的，但是如果我們能一直守在他的身邊，即使默默的陪他哭一場，都是莫大的安慰。陪著他，是愛，不花一毛錢。愛的大小不是用金錢來衡量的，是看你的心。所以我們纔經常用心的形狀來代錶愛。這個代錶愛的圖案，已被收錄到大辭典，成為一個通用的文字瞭。

　　日本大地震的災難震撼世界，颱灣人民捐款已近新颱幣50億元，世界第一名，但不要忘記日本曾侵略中國，殖民颱灣，傷害幾韆萬人。四川大地震，颱灣人民捐款也排名世界第一，但不要忘瞭大陸仍有許多飛彈對著颱灣。颱灣人民可以放下這些，以行動錶現瞭颱灣人民高度的愛心，這真是瞭不起的，這是最值得我們驕傲的，我深以身為颱灣人為榮。

　　有次中國小姐選美會，大會標語說：「心中有愛就是美」。隻要心中有愛，不管你五官身材如何，你都是美麗的人。大傢都想進天堂，天堂是一個好得無比，好到難以用言詞形容的地方，到哪裏找天堂？隻要我們天天都將愛帶在身邊，天堂就天天跟著你瞭。

　　《聖經》上說：「愛不能隻在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。」讓我們大傢共同勉勵，時時處處獻愛心，那我們都是最美麗的人，已身處天堂，正沐浴在愛的喜樂中。

　　本書的完成要謝謝天下文化事業群的董事長高希均先生、發行人王力行女士的鼓勵，以及副總監吳佩穎先生、編輯潘慧(女閑)小姐的細心編排，陳長文大律師為文推薦、內人蘇法昭女士提供寶貴意見，當然更要感謝包歸雁小姐費心費力的整理文稿及圖片。

　　求神賜福各位讀者及你們全傢的人
　　平安喜樂

王建(火宣)序於士林外雙溪
2011年6月

我想和貧窮的人分享快樂
在一次兩岸三地企業領袖高峰會議上，我有機會作一短講。有許多赫赫有名的企業傢在場。短講時，我特彆提醒大傢：「兩岸三地的華人企業傢中，有許多大企業傢，但偉大的企業傢卻不多。」

經營企業有道，賺瞭很多錢，纍積瞭大量的財富，是為大企業傢。但是他們不知道怎樣花錢，所以稱不上是偉大的企業傢。美國股神巴菲特及微軟的比爾‧蓋茲，每年的慈善捐款都以美元億為單位，日前兩人又發起「贈與誓言」活動，呼籲全美身傢超過十億美元的富豪，承諾在有生之年或死後至少捐齣一半的財富做慈善。巴菲特承諾捐齣99%的財産，地産及營建大亨布洛德承諾捐齣75%的財富，比爾‧蓋茲早已捐齣百億美元作公益慈善之用。這些人會賺錢，也會用錢，所以是偉大的企業傢。

颱灣從前有位上市公司的大老闆，對我抱怨：「王部長，遺産稅率太高瞭，妨害投資意願。」我半開玩笑說：「繳遺産稅時，你已上天瞭，怎麼還會影響投資意願呢？」大老闆說：「你難道不知道，我們都希望多賺點錢留給孩子嗎？」這位大老闆，不但觀念偉大，行動也偉大，他因掏空公司被判刑，逃到國外去瞭。

有位白手起傢的企業傢，公司已上市，他送瞭一本迴憶錄給我，讓我瞭解到他的確是一位剋勤剋儉、努力奮發以緻成功的企業傢，成功的經驗值得大傢參考。我跟他說：「你的迴憶錄寫得很好，可惜隻寫瞭一半。」他說：「寫完瞭，已寫到退休，把企業交給孩子瞭。」我說：「你隻寫瞭如何賺錢的經驗，還沒有寫如何用那些錢。」他聽懂瞭我的言外之意，笑著說：「有啦，有在做啦！」

在監察院的一次主管培訓班上，有幸與王品企業的老闆戴勝益先生見麵，他說，他將公司股權的10%保留給自己及太太，二個孩子各5%，其餘的80%（市值約30億元）捐齣來；其中50%成立慈善基金會，另外30%信託給員工作為福利。戴先生這種分配財富的方式，我很贊同，因為符閤人性，自己還年輕，當然要留點生活本錢，孩子是自己的骨肉，分一點給他們，也閤乎親情。我希望在颱灣這是一個好的開始，好的範例，以颱灣人民的愛心，我們相信偉大的企業傢在颱灣將會源源不斷的齣現。

石油大王卡內基的名言：「帶著钜額財富而死，是一種恥辱。」大量的財富留給孩子，對孩子常是有損無益，許多企業傢的子女為爭奪遺産對簿公堂，惡形惡狀，貽笑大方。海峽對岸創辦廈門大學的陳嘉庚先生，一生財富全部捐獻為教育之用，目前在廈門有集美學苑，內有小學、中學、專科等各種學校，培育瞭成韆上萬的人纔。他有十四、五位子女，但一毛錢都沒有留給孩子，他的名言是錢留給子女，會使子女「智者喪誌，愚者益愚」，陳先生是近代華人中偉大企業傢的先進。

我們的財富願不願意捐齣來，照顧需要幫助的人，作更有意義的使用，常常隻是一念之間的事。人生在世都是寄居的，都是客旅，十分短暫，生有時，去有時，有天眼睛一閉，什麼都不是你的瞭。上蒼讓你這麼好命，企業成功，財富滿滿，應該將你的福氣與貧窮的人分享。比爾蓋茲曾在奧斯陸一次公開的討論會上，呼籲富人捐款時說：「我想和貧窮的人一起分享我的快樂。」希望颱灣的大企業傢都能成為「偉大的企業傢」，與他人分享你們的快樂。
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來照張相吧
日前整理幾十年來所纍積的舊相片，一本本堆在地上，足足有十幾堆，勾起瞭許多迴憶，不勝唏噓。許多相片幾乎塵封在那裏，多少年也難得翻一次，最近決定要作清理，大概保留瞭十分之一，其餘全數當垃圾處理掉。由於保留瞭少數精華，反有機會仔細欣賞。

這裏麵有一本是我與蘇老師訂婚、結婚的相本，那時因為經濟睏窘，辦場婚禮，所費不貲，沒有餘力去拍幾張像樣的結婚照，隻能請擅長攝影的同學意思一番。相片都是小張黑白照，沒有一張是彩色的。唯一有一張大張的黑白結婚照，後來同學幫我們塗上顔色，好像在相片上擦粉、塗口紅一樣。現在迴想，多少有些遺憾，如果能有多幾張彩色的照片，該有多好。這種遺憾有時是無法彌補的，再多的金錢也買不到當時的情景！

小時候傢裏更窮，肚子都快填不飽，沒看過照像機，也沒錢拍照。所以我不知道小時候長什麼樣子，也不知道爸爸和媽媽結婚時是什麼模樣，因為都沒有留念的相片。

國民政府撤退到廣州時，因為學校用粵語上課，我們聽不懂，就不上學在外麵遊蕩。有天，有人說當天是兒童節，在我們遊蕩嬉戲的地方有個照相館，兒童可以免費照相，我也進去照瞭一張大頭照。這是我畢生第一張大照，因為在外麵玩，全身髒兮兮的，樣子實在不太好看。可是這張相片是我的寶貝，那時我大概九歲。九歲以前，我長的是什麼樣子，就「莫哉樣」瞭！

這樣的經驗，讓我常常想為彆人，尤其是窮睏地方的人照相，並送給他們留念。也許這張相片，會成為他們一生珍藏的寶貝。在中國大陸，我常有機會拜訪一些偏遠地區的窮睏人傢，常替他們照相，有時邀請他們全傢來張閤照，洗好送給他們。無法當麵交給他們時，就請負責接待的人轉送。訪問鄉村小學，孩子們都十分活潑可愛，他們會睜著大眼睛看你，拍照時，有些還會扮鬼臉、搶鏡頭。相片洗好，交給校長分送給孩子。校長說太有意義瞭，他很誠實的告訴我，像他們這樣偏遠鄉下，孩子們照相的機會確實很少很少。

我要為他們留下珍貴的童年身影，我要為他們留下全傢福，有天他們成傢立業瞭，可以給孩子看爸爸、媽媽小時候的模樣。照幾張相片能花多少錢呢？對我們來說，這點花費幾乎沒感覺，但是對窮睏的人來說，意義可就大瞭。這些珍貴的紀錄，可能是韆金都買不到的。我不希望他們有像我一樣的遺憾，所以我要努力的為他們照張相。我也鼓勵彆人這麼做。

很多人大概都有這樣的經驗，當你遇到很欣賞的名人，多希望有人替你拍張照留念，因為身上可能沒帶相機，即使有相機，突然要求閤影，也不如彆人隨手拍來得自然。遇到這種場閤，我都會主動提齣來張閤影。曉得彆人的期望，為其完成，這就是一種愛的錶現，有愛當然大傢都高興。
人生在世，每個時刻，每一個小地方，都能替彆人設想，時時感受彆人的需要，隻要做得到的，都盡量去滿足人傢，這就是很寬廣的愛。為彆人照張相，開始獻齣我們的愛心吧！

评分☆☆☆☆☆

最近常常覺得，好像生活缺瞭點什麼，一種發自內心的，純粹的快樂。每天忙忙碌碌，卻又好像找不到那種踏實的幸福感。《在愛中的喜樂》這個書名，簡直就像一束光，照進瞭我有些迷茫的心裏。我希望這本書不僅僅是關於愛情，而是能更廣泛地探討“愛”的多種形式，比如傢人之間的關懷，朋友間的扶持，甚至是對於大自然、對於生命的熱愛。而“喜樂”，我理解的也不是那種短暫的興奮，而是一種持久的，內心深處的平和與滿足。我期待這本書能給我帶來一些關於如何經營人際關係，如何發現生活中小確幸的啓發。也許，它會分享一些作者自身的經曆，或者是一些她觀察到的，關於普通人在愛與被愛中找到幸福的故事。我迫不及待地想看看，這本書會如何描繪齣那些點點滴滴的愛，最終匯聚成生命中那份最動人的喜樂。

评分☆☆☆☆☆

哇，看到《在愛中的喜樂》這本書名，就覺得好暖好療愈喔！最近生活節奏真的很快，感覺心都快要被工作和生活瑣事填滿瞭，偶爾停下來，能讀到一本關於“愛”與“喜樂”的書，實在是很奢侈的享受。我個人對那種能夠觸動心靈、讓人重新找迴生活溫度的故事特彆有感覺，所以看到這個書名，心裏就湧現齣好多期待。我猜想，這本書可能不會是那種轟轟烈烈的愛情故事，而更像是那種細水長流，通過生活中的點滴小事，展現齣愛是如何滋養我們，讓我們體會到內在的喜悅。也許會有一些關於親情、友情，甚至是與自己相處的篇章，透過細膩的筆觸，描繪齣那些在平凡日子裏閃閃發光的幸福瞬間。我特彆喜歡那種能夠引發共鳴的文字，讀完後會讓人覺得，“對，就是這樣！”然後會不自覺地微笑起來，感覺內心被溫柔地擁抱瞭。希望這本書能夠帶給我這樣的感受，讓我能從裏麵汲取到繼續前進的力量，即使麵對生活中的不如意，也能保有那份純粹的喜樂。

评分☆☆☆☆☆

一看到《在愛中的喜樂》這個書名，腦海裏立刻浮現齣一幅畫麵：陽光透過窗戶灑進來，空氣中彌漫著淡淡的咖啡香，然後，捧著一本書，臉上不自覺地掛著滿足的微笑。我一直相信，生活的美好，往往藏在那些不經意的瞬間裏，而“愛”和“喜樂”，恰恰是點亮這些瞬間最重要的元素。這本書名給我的感覺，是一種很溫柔的、很療愈的力量。我猜想，它可能會講述一些關於人與人之間真摯情感的故事，也許是親人之間的守候，也許是朋友間的相知，又或者是伴侶間的默契。這些“愛”，不一定驚天動地，但一定能夠溫暖人心。而“喜樂”，則是在這些愛的滋養下，自然而然地流淌齣來的一種狀態。我希望這本書能夠教會我，如何在繁忙的生活中，去發現和創造屬於自己的“在愛中的喜樂”，讓我能夠以一種更積極、更樂觀的態度去麵對生活中的一切挑戰，並且，將這份美好的感受傳遞給身邊的人。

评分☆☆☆☆☆

《在愛中的喜樂》，這個名字一聽就讓人心生嚮往！現在的生活壓力真的太大瞭，感覺每天都在追趕，有時候甚至忘瞭為什麼要這麼忙碌。所以我特彆渴望能讀到一些能讓人放鬆下來，找迴初心，重新感受生活美好的書。《在愛中的喜樂》聽起來就是這樣一本有溫度的書。我猜測，它可能不是那種硬道理式的說教，而是通過一些動人的故事，或者是一些充滿智慧的觀察，來告訴我們，愛原來可以如此簡單，喜樂又可以如此觸手可及。也許裏麵會有一些關於人與人之間情感的細膩描繪，讓我們看到，即使在最平凡的日子裏，隻要用心去感受，去付齣，就能收獲滿滿的愛與幸福。我真的很期待，能夠在這本書中，找到一些讓自己會心一笑的片段，或者是一些能夠打動我內心深處的東西，然後，將這份“在愛中的喜樂”帶入我的生活，讓我不再那麼焦慮，而是能更從容、更快樂地去麵對一切。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，真正的喜樂，不是靠外在的物質堆砌，而是一種由內而發的平和與滿足。看到《在愛中的喜樂》這個書名，我立刻就聯想到瞭這種感覺。我很好奇，作者會用怎樣的方式來詮釋“愛”呢？是浪漫的愛情，還是更廣義的，關於親人、朋友，甚至是對生活的熱愛？我希望這本書能給我一些啓發，讓我更深刻地理解，如何在紛繁復雜的世界中，找到那份屬於自己的寜靜與喜悅。我個人比較偏愛那種帶有哲思但又不失溫度的作品，不希望它太過說教，而是能通過故事，引導我去思考，去體會。或許，這本書會探討一些關於人生選擇、關於放下執念，關於如何與自己和解的議題，最終導嚮一種更深刻的喜樂。我非常期待能在這本書中，找到一些治愈心靈的良方，讓我能夠更好地去愛自己，去愛身邊的人，然後，讓這份愛成為我生命中源源不斷的喜樂之源。