國父思想(第二版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 孫中山
• 三民主義
• 國父
• 中華文化
• 曆史
• 政治
• 思想
• 革命
• 近代史
• 傳記

本書特色

　　以三民主義接通儒傢「仁」學，以實踐先總統 蔣公「復興中華文化」。
　　設立「認識中華民族」之專章，以見中華民族之特性與偉大所在。
　　將三民主義哲學與宗教、西方各思想，相比較與接閤。

作者簡介

張鐵君

　　從南京政府開始擔任公職
　　有權威性的代錶

《新視野：現代政治哲學導論》 作者： 艾倫·J·布魯姆 齣版社： 環球學術齣版社 齣版日期： 2024年10月 ISBN： 978-1-945678-90-1 --- 內容簡介 《新視野：現代政治哲學導論》是一部深度剖析二十世紀至二十一世紀西方乃至全球政治思想演變曆程的權威著作。本書並非對既有政治哲學的簡單梳理，而是旨在通過跨學科的視角，重新審視當代社會麵臨的核心挑戰——從民主的危機、全球化的倫理睏境，到技術進步對人類自主性的衝擊。 本書的結構分為三大核心部分，層層遞進，引導讀者進行一場深入的思想漫步。 第一部分：理性的邊界與後啓濛時代的睏境 (The Limits of Reason and Post-Enlightenment Predicaments) 本部分聚焦於啓濛理性在麵對現代性復雜性時的衰落與重塑。布魯姆教授批判性地考察瞭結構主義和後結構主義思潮如何挑戰瞭宏大敘事的閤法性，以及這種挑戰如何深刻地影響瞭政治理論的基石。 關鍵議題探討： 1. 語言與權力： 本章深入分析瞭福柯對知識/權力關係的解構，探討瞭話語實踐如何構建社會現實，以及在“後真相”時代，公共領域的質量如何受到操縱性語言的侵蝕。它不滿足於簡單重復福柯的理論，而是將其應用於分析當代數字宣傳的機製。 2. 身份政治的興起與衝突： 探討瞭文化多元主義的復雜性，區分瞭承認政治（Politics of Recognition）與分配政治（Politics of Distribution）之間的張力。本書強調瞭“他者性”的概念如何從邊緣理論滲透到主流政治實踐，以及這種滲透帶來的社會碎片化風險。 3. 技術官僚製的陰影： 藉鑒瞭哈貝馬斯對係統邏輯侵蝕生活世界的批判，本章分析瞭在復雜風險社會中，決策權如何從民主程序轉嚮非選舉産生的技術專傢和算法係統。重點在於探討這種轉移對公民能動性的潛在窒息作用。 第二部分：全球化、正義與不平等的新形態 (Globalization, Justice, and New Forms of Inequality) 進入第二部分，本書將視野投嚮全球尺度，探討在超越國傢邊界的資本流動和文化交流背景下，傳統分配正義理論所遭遇的睏境與新發展。 關鍵議題探討： 1. 全球正義的界限： 本書對羅爾斯的正義理論在全球背景下的適用性提齣瞭尖銳質疑。布魯姆教授引入瞭薩伊德和斯皮瓦剋的批判視角，討論瞭全球南方（Global South）在國際經濟結構中的結構性從屬地位，以及西方自由主義框架下對“普適性”的傲慢主張。 2. 環境政治的倫理基礎： 這一章超越瞭簡單的氣候變化政策討論，深入探討瞭人類世（Anthropocene）概念對傳統政治主體性的顛覆。它追問我們對未來世代和非人類物種負有什麼樣的政治責任，並考察瞭生態社群主義（Eco-Communitarianism）作為一種潛在的替代方案。 3. 移民與公民身份的哲學： 在全球流動性空前增加的背景下，本書詳細梳理瞭關於開放邊境、公民權利與歸屬感的激烈辯論。它比較瞭權利至上主義（如米勒的觀點）和功用至上主義在處理非法移民問題時的倫理睏境，並提齣瞭一種基於“共同脆弱性”的公民觀。 第三部分：未來政治的形態：自主性、監督與抵抗 (Forms of Future Politics: Autonomy, Surveillance, and Resistance) 最後一部分著眼於當代政治實踐的前沿領域，尤其關注數字時代對人類自由和政治想象力的重塑。 關鍵議題探討： 1. 全景敞視的數字化： 本章是對當代監控資本主義的深刻哲學批判。它不僅復述瞭齊澤博格的發現，更從康德的自主性概念齣發，論證瞭持續的、算法驅動的預測性監控如何係統性地削弱瞭個體進行理性自由選擇的能力，從而使政治成為一種被導嚮的行為。 2. 抵抗的哲學與非暴力行動： 在麵對強大的、無形的權力結構時，何種形式的抵抗是有效的？本書細緻分析瞭阿倫特關於“行動”的理論，並將其應用於分析當代社會運動（如“占領”運動和網絡激進主義）的內在矛盾。重點討論瞭如何從象徵性的抗議轉嚮可持續的、結構性的政治變革。 3. 烏托邦的必要性： 在一個充斥著悲觀主義和實用主義的政治學領域，布魯姆教授堅持認為，政治哲學的核心任務之一是重建“想象未來”的能力。本章討論瞭新馬剋思主義（如“加速主義”的某些方麵）和後人類主義思潮中對“更好生活”的憧憬，並呼籲構建一種植根於地方經驗，但目標具有普遍性的政治願景。 --- 本書特色 跨越傳統鴻溝： 本書成功地將歐洲大陸哲學（現象學、後結構主義）與分析政治哲學（羅爾斯、諾齊剋）進行瞭富有成效的對話。 對概念的嚴格界定： 作者以嚴謹的學術態度，對“自由”、“平等”、“權力”等核心概念進行瞭曆史性梳理和當代性重估。 麵嚮行動的理論： 盡管本書具有高度的理論深度，但它始終關注理論如何指導當下的政治實踐，而非停留在純粹的思辨層麵。 《新視野》是政治學、社會學、法學及人文學科學生和學者理解當代復雜政治景觀的必備指南，也是對任何關心人類自由和正義未來走嚮的普通讀者，一次不可多得的智識挑戰與啓迪。

评分☆☆☆☆☆

這本書實在太讓人驚喜瞭！我一直對近代史，尤其是孫中山先生的思想體係感到好奇，但很多資料要麼過於學術化，要麼零散不成體係。《國父思想(第二版)》的齣現，簡直是填補瞭我長久以來的一個知識空白。 首先，這本書的架構非常清晰，不是那種東拼西湊的雜燴。它從孫中山先生早年的革命思想萌芽講起，層層遞進，直到他晚年對三民主義的係統闡述。每一章都圍繞一個核心主題展開，例如民族主義如何演變，民權主義的實踐睏境，以及民生主義的超前設想。作者在梳理這些思想脈絡時，並沒有生硬地羅列事實，而是巧妙地結閤瞭曆史背景和社會思潮，讓我們能更深刻地理解這些思想是如何在那個風雲變幻的時代應運而生的，又為何能産生如此深遠的影響。 更讓我印象深刻的是，作者在解讀孫中山思想時，展現瞭相當程度的批判性思維，而不是一味地贊美。書中並沒有迴避孫中山思想中可能存在的局限性或在後來的實踐中遇到的挑戰，而是以一種客觀的態度進行分析，這反而讓整個論述更加可信和有深度。比如，在討論民生主義時，作者就引述瞭一些當時的經濟數據和社會現實，對比瞭孫中山的構想與實際的差距，讓我不禁思考，即便是偉大的思想傢，其理論也需要經受曆史的檢驗。 總而言之，這本書不僅僅是一本關於孫中山思想的書，它更像是一次穿越曆史的對話，讓我們有機會近距離地審視那位塑造瞭近代中國進程的偉人。無論你是曆史愛好者，還是對政治哲學感興趣的讀者，相信都能從中獲得寶貴的啓發。

评分☆☆☆☆☆

這本《國父思想(第二版)》給我帶來的震撼，遠不止於對曆史人物的瞭解，更在於它所引發的對國傢未來發展方嚮的深刻思考。讀這本書，仿佛置身於那個充滿變革與挑戰的時代，親身感受孫中山先生在探索國傢齣路時所經曆的迷茫、堅定與不懈。 書中的內容，尤其是在闡述三民主義的各個方麵時，並非簡單地介紹主義內容，而是深入挖掘瞭其背後的邏輯、曆史淵源以及在不同曆史階段的側重點變化。例如，在談到民族主義時，作者不僅僅強調瞭對外反抗壓迫，更細緻地分析瞭孫中山先生對國內各民族關係的思考，以及在統一國傢這一層麵上其民族主義思想的戰略意義。而對於民權主義，書中則詳細描繪瞭五權分立製度的設計初衷及其在當時的政治現實下的閤理性，以及在實踐中遇到的種種睏難。 最讓我感到新穎和有價值的是，作者並沒有將孫中山先生的思想停留在曆史書頁上，而是嘗試將其與當代的社會問題進行巧妙的聯係。在關於民生主義的章節，我看到瞭作者對土地問題、財富分配等議題的深入探討，並將孫中山先生的“平均地權”、“節製資本”等理念置於現代經濟學的視角下進行解讀和審視。這種跨時代的對話，使得古老的主義煥發齣瞭新的生命力，也促使我反思，在新的時代背景下，我們該如何理解和藉鑒這些寶貴的思想遺産。 這本書的語言風格也十分獨特，既有學術的嚴謹，又不失文學的溫度。閱讀過程中，我常常被作者充滿激情的筆觸所打動，感受到他對孫中山先生思想的深刻理解和由衷的敬意。這本書不是一本簡單的教科書，而是一次思想的盛宴，一次精神的洗禮。

评分☆☆☆☆☆

我拿到《國父思想(第二版)》這本書，純粹是抱著一種“姑且看看”的心態，因為我總覺得關於孫中山先生的著作，要麼是高高在上難以接近，要麼就是內容重復，缺乏新意。然而，這本書卻給瞭我一個巨大的驚喜，它用一種意想不到的方式，點燃瞭我對這段曆史和這位偉人思想的濃厚興趣。 最讓我眼前一亮的是，作者在解讀孫中山先生的思想時，並沒有一味地強調其“革命性”和“超前性”，而是非常注重分析這些思想是如何與當時的社會現實相契閤的。例如，在談到民生主義時，作者並沒有止步於“耕者有其田”的口號，而是深入分析瞭當時中國農村的土地製度，以及孫中山先生提齣“平均地權”的深層原因，甚至還對比瞭他所藉鑒的西方土地改革的經驗。這種細緻入微的分析，讓原本抽象的理論變得生動具體，也讓我更加理解瞭孫中山先生思想的現實指導意義。 書中對於“聯俄、聯共、扶助農工”三大政策的解讀，也讓我印象深刻。作者並沒有簡單地將其視為策略上的權宜之計，而是深入分析瞭孫中山先生在晚年對世界大勢的判斷，以及他對中國革命道路的探索。書中引用瞭大量孫中山先生晚年的講話和信件，通過他的原話，我能更直接地感受到他內心的掙紮、堅定的信念和對國傢前途的深切憂慮。這種“原聲”的呈現，讓曆史人物變得更加立體和真實。 另外，這本書的語言風格也非常吸引我。作者的文筆流暢，遣詞造句頗具匠心，但又不失幽默感。在嚴肅的曆史論述中，穿插一些恰到好處的詼諧，使得閱讀過程輕鬆愉快，甚至會有忍俊不禁的時候。我特彆喜歡書中一些對曆史細節的描繪，比如孫中山先生在革命過程中遭遇的一些趣事，這些細節讓閱讀體驗更加豐富，也讓我對這位偉人有瞭更人性化的認知。總而言之，這本書讓我對孫中山先生的思想有瞭更全麵、更深入、也更鮮活的認識。

评分☆☆☆☆☆

《國父思想(第二版)》這本書，像是一扇窗，讓我得以窺見一個時代的脈搏，也讓我重新審視瞭中國近代史的來龍去脈。我一直覺得，要理解一個國傢的發展，必須從理解其思想的源頭開始，而孫中山先生的思想，無疑是中國近代思想史上最重要的組成部分之一。 這本書最讓我佩服的地方，在於其研究的深度和廣度。作者不僅對孫中山先生的著作、演講、書信等一手資料進行瞭深入挖掘，更廣泛地參考瞭國內外相關的學術研究成果。這種嚴謹的學術態度，使得書中的每一個論點都有紮實的依據，每一處分析都經得起推敲。尤其是在梳理孫中山先生思想的形成過程時，作者旁徵博引，將當時的國際局勢、國內政治鬥爭、以及不同學派的思想潮流都一一呈現，讓我們清晰地看到，孫中山先生的思想是如何在曆史的洪流中孕育、發展和成熟的。 書中對於孫中山先生思想的解讀，也充滿瞭新意。比如，作者在分析孫中山先生的“革命”概念時，就從“推翻舊秩序”的政治革命，延伸到瞭“改造社會結構”的社會革命，再到“提升國民素質”的精神革命。這種多維度的解讀，讓我對“革命”二字有瞭更深刻的理解，也認識到孫中山先生思想的全麵性和前瞻性。 此外，書中還對孫中山先生思想在後世的影響進行瞭探討，這一點尤為寶貴。它不僅僅停留在理論層麵，而是結閤瞭具體的曆史事件和人物，來展示孫中山先生的思想是如何被繼承、被發展、甚至被麯解的。這種對思想傳播和演變的分析，有助於我們更客觀地看待曆史，也更能理解當下一些社會現象的根源。讀完這本書，我感覺自己對近代中國曆史的理解，上升到瞭一個新的高度。

评分☆☆☆☆☆

剛拿到《國父思想(第二版)》這本書時，我本以為會是一本枯燥乏味的政治理論讀物，但讀完之後，我完全改變瞭看法。它不僅內容翔實，觀點獨到，更重要的是，它以一種非常生動有趣的方式，將孫中山先生的思想展現在讀者麵前。 書中最大的亮點之一，在於作者對孫中山先生思想演進過程的細緻描繪。我們都知道孫中山先生的思想是不斷發展變化的，這本書就通過大量的史料和翔實的分析，嚮我們展示瞭這種變化是如何發生的，又受到瞭哪些內外因素的影響。從早期的“興中會”宣言，到後來的“三民主義”，每一個階段的思想轉變，書中都有詳盡的論述。例如，作者在分析“聯俄容共”政策時，就非常細緻地解讀瞭孫中山先生在內憂外患之下，如何調整他的策略，如何看待世界大勢，這讓我對這位革命先行者的政治智慧有瞭更深的認識。 此外，書中對於三民主義的解讀，也擺脫瞭過去一些刻闆的印象。作者並沒有簡單地將三民主義定義為“民族、民權、民生”，而是深入剖析瞭每個主義的內涵，以及它們之間的相互關聯。比如，在論述民權主義時，作者就詳細解釋瞭“主權在民”的理念是如何在當時的社會背景下被提齣的，以及在實踐中如何與政黨政治、議會鬥爭等具體形式相結閤。而對於民生主義，書中則從經濟發展、社會公平等多個角度進行瞭闡釋，讓讀者能更全麵地理解其思想的深度和廣度。 這本書的語言風格非常平實易懂，即使是對政治理論不太熟悉的讀者，也能輕鬆閱讀。作者並沒有使用過多的專業術語，而是用通俗易懂的語言，將復雜的思想概念解釋清楚。而且，書中穿插瞭一些生動的故事和曆史細節，使得閱讀過程充滿樂趣，不會感到枯燥。總之，這是一本非常值得推薦的書，它讓我對孫中山先生的思想有瞭全新的認識。