漢語大師 5 (繁簡體中文)

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圖書描述

  *本書重點:藉由各行各業甘苦談引導中文學習者熟悉各個領域的辭匯,而能和不同背景的人交流。
  *語言版本:繁簡體中文版,生詞英日文翻譯
  *詞匯量:3500中文生詞 (HSK丙級詞匯範圍)
  *全書24課,每課提供對話、生詞、句型、練習.
  *本書目標:以簡單中文句型進行基礎社交對話.
  *內容舉例:初次見麵問候語,自我介紹,喜好錶達,簡單購物用語,用餐對話,談論工作等.

  「Chinese Master 漢語大師」口語係列教材共有六冊,全書以中文拼音標注發音,有係統地反應漢語水準考試「HSK」的各級語法及詞匯,同時符閤「國際漢語教學通用課程大綱」的教學理念。

作者簡介

戚其璿

  - 對外漢語教學資曆25年
  - 漢網學院研發部總監
  -「兩岸現代漢語常用詞典」編撰成員
  - 中華語文研習所教材編研部主任
  - 北京語言大學TLI辦公室主任
  - 北京國際青年研修大學漢語部主任
  - 對外漢語教學培訓課程講師
  - 著作: 漢語大師1,2,3,4,5; 漢語直通車

《跨越時空的對話:古代哲思與現代心靈的交響》 圖書簡介 在信息洪流裹挾著我們的時代,探尋思想的源頭、體悟哲學的深度,已成為滋養心靈、校準人生航嚮的迫切需求。《跨越時空的對話:古代哲思與現代心靈的交響》並非一部枯燥的哲學史梳理,而是一場橫跨數韆年的思想漫步與精神探尋。本書旨在為現代讀者搭建一座堅實的橋梁,連接起遙遠的古老智慧與當下紛繁的生存睏境,使我們在經典的映照下,重新審視自我、理解世界。 本書結構精妙,分為“溯源”、“觀照”與“融通”三大篇章,層層遞進,引導讀者從宏觀的曆史脈絡中,深入到個體精神的微觀體驗,最終實現知行閤一的哲學自覺。 第一篇:溯源——文明的基石與最初的叩問 “溯源”篇聚焦於人類文明早期那些奠定西方與東方思想基調的偉大心智。我們不求全麵覆蓋,但求精準剖析那些影響深遠、至今仍熠熠生輝的“原型問題”。 一、蘇格拉底式的自我追問:知識的謙卑與倫理的錨定 本書首先將目光投嚮古希臘的雅典城邦,深入剖析蘇格拉底“認識你自己”的永恒命題。我們探討的並非僅是其著名的“産婆術”,而是其背後蘊含的對“無知之知”的深刻理解。在現代社會,知識爆炸反而加劇瞭認知的碎片化和判斷的武斷性。本書通過重構蘇格拉底與雅典公民的對話場景,引導讀者反思:在算法推薦與信息繭房中,我們究竟掌握瞭多少真正的知識?真正的德性(Arete)在當下的商業邏輯中該如何安放? 二、柏拉圖的洞穴寓言:真實與幻象的界限 柏拉圖的“洞穴理論”是理解形而上學的經典入口。本書超越瞭單純的理論解釋,而是將洞穴的牆壁轉化為現代的屏幕——無論是社交媒體的界麵,還是高度擬真的虛擬現實。我們探討:當生活被媒介重塑後,被囚禁的“人質”是否已習慣瞭牆壁上的光影,並將其奉為圭臬?我們如何纔能掙脫舒適的桎梏,邁嚮“太陽”所代錶的理念世界,即對真、善、美的本源追求? 三、亞裏士多德的實踐智慧(Phronesis):在行動中塑造靈魂 如果說蘇格拉底關注的是概念的清晰,柏拉圖探求的是永恒的理念,那麼亞裏士多德則將哲學拉迴瞭塵世的泥土。本書著重解析“中道”理論在現代管理學、情緒調節和人際交往中的實際應用。我們分析“過度”與“不及”的危險,並結閤具體的職業情境,闡述如何通過長期的實踐訓練,培養齣在復雜情境中做齣恰當判斷的“實踐智慧”。這不是僵化的規則,而是流動的、與具體情境緊密結閤的能力。 四、老莊的“無為”與“自然”:對過度乾預的反思 轉嚮東方,我們深入探究道傢思想的精髓。老子的“道法自然”與莊子的“逍遙遊”,是對兩韆多年來人類不斷追求外在徵服與內在控製的反思。本書強調“無為”並非不作為,而是順應事物自身的規律,避免人為主觀意誌的過度扭麯。在生態危機和“內捲”盛行的今天,老莊思想為我們提供瞭一種“減速”的哲學視角——如何在快節奏的生活中,找迴與自然、與本心和諧共處的韻律。 第二篇:觀照——理性、情感與存在的張力 第二篇將視角聚焦於中世紀後、啓濛運動前夕,西方思想傢們對人類理性局限性的深刻洞察,以及東方文化中對個體主體性的獨特描繪。 五、笛卡爾的懷疑與重建:現代主體性的誕生與睏境 “我思故我在”是現代哲學的起點,但本書更關注其後續的挑戰。笛卡爾將世界一分為二,創造瞭身心二元論的巨大難題。我們探討:在神經科學日益發達的今天,這種“心”與“物”的鴻溝如何影響瞭我們對意識、自由意誌和身份認同的理解?當情感和經驗被簡化為神經遞質時,笛卡爾的“我”是否麵臨被還原的危險? 六、康德的道德律令:普遍性與個體良知的衝突 康德的“絕對命令”試圖為普世道德建立堅不可摧的理性基礎。本書將康德的義務論置於現代多元文化衝突的背景下審視。當不同文化擁有不同的道德直覺時,這一“純粹理性實踐的誡命”是否仍具有絕對的約束力?我們如何平衡對普遍原則的尊重與對個體特殊處境的理解? 七、禪宗的“當下”與“空”:對時間綫性流動的超越 禪宗,作為佛教在東亞思想體係中的高峰體現,其核心在於對時間綫性感知的解構。本書詳細闡述“坐禪”並非逃避現實,而是通過專注的訓練,打破過去與未來的捆綁,全然地活在“一呼一吸”之間。這種對“空性”的體悟,不是虛無,而是對一切現象之間相互依存關係的清醒認識,為處理焦慮和執著提供瞭獨特的心理工具。 第三篇:融通——技術時代下的哲學迴歸 “融通”篇將古代智慧與當代議題進行深度對接,探討哲學如何為我們導航於二十一世紀的復雜性之中。 八、尼采的“永恒輪迴”與現代意義的創造 尼采對西方傳統價值體係的顛覆,以及他提齣的“重估一切價值”的挑戰,在後現代語境下依然振聾發聵。本書側重於解讀“永恒輪迴”的思想實驗——如果你的生命將無限次地重復,你是否會毫不猶豫地欣然接受?這迫使我們正視生命的每一個選擇,並承擔起為自己創造意義的重任,而非依賴宏大敘事。 九、現象學的還原:迴歸事物的“本真麵目” 鬍塞爾和海德格爾的現象學方法,提供瞭一種剝離預設、直麵經驗的工具。在充斥著標簽、定義和刻闆印象的社會中,我們如何運用“懸置”的方法,暫時擱置科學的解釋和日常的判斷,去觀察事物在未經思想加工前的“原始樣態”?這對於培養深度觀察力和共情能力至關重要。 十、從知識論到生存論:重新定義“好生活” 全書的收束點在於將所有思想匯聚於“如何生活”這一終極問題。本書藉鑒瞭亞裏士多德的“幸福論”(Eudaimonia)與現代積極心理學的交叉點,探討在信息過載、身份焦慮時代,“好生活”不再是擁有多少物質,而是構建內在秩序、實現潛能、並對他者負責任的動態過程。它鼓勵讀者走齣哲學的象牙塔,將古老的詰問,化為每日行動的指南。 結語:思想的迴聲 《跨越時空的對話》不是提供現成的答案,而是提供一套強大的思想工具箱,幫助讀者在喧囂中聽見曆史深處的迴聲,辨識齣那些亙古不變的人類睏境,並以更具穿透力的目光,塑造屬於自己的、有分量的精神世界。這本書獻給所有渴望深度思考、不滿足於錶層流行的求知者。

著者信息

圖書目錄

第一課  網路
第二課  傢庭主婦(一)
第三課  傢庭主婦(二)
第四課  職業婦女
第五課  忙碌的上班族
第六課   我的業績增加瞭
第七課  彆叫我老先生
第八課  慶祝結婚週年
第九課  病從口入
第十課  秘書不好當
第十一課  禍不單行
第十二課  我是個好司機
第十三課  賓至如歸
第十四課  一次美好的迴憶
第十五課  婚姻大事
第十六課  夫妻
第十七課  三思而後行
第十八課  錶哥的新傢
第十九課  明天會更好
第二十課  投資理財
第二十一課  愛的教育
第二十二課  活到老學到老
第二十三課  經營工廠
第二十四課  有誌者事竟成

圖書序言

前言

  「漢語大師」口語係列教材共有六冊,全書以漢語拼音標注發音,並有係統地對應漢語水平考試「HSK」的各級語法及詞匯。全套教材從零起點的發音開始,以漸進的方式將漢語語法及實用的詞匯應用在各類主題與情境當中。相信「漢語大師」係列教材能全程協助學生,從掌握日常生活對話開始,加深增廣,進一步對中國的社會、民情、文化、教育、環保等多元話題奠定單嚮錶達和雙嚮討論的能力,成為學習漢語的最佳教材。

  本冊為高級口語教材,共分二十四課,敘述各行各業不同的生活,希望學習者藉此熟悉各個領域的辭匯,而能和不同背景的人交流或溝通。在課堂中,老師利用反覆練習的方式來幫助學生流利地述說內容,並訓練他們能對不同的主題錶達齣自己的意見。

圖書試讀

用户评价

评分

我一直在尋找一本能夠真正提升我漢語“內功”的書籍,而《漢語大師 5》恰好滿足瞭我的需求。作為一本涵蓋繁簡體中文的學習材料,它在內容上非常全麵,而且視角也很獨特。我之前接觸過很多中文教材,但總覺得它們停留在比較錶麵的語法和詞匯層麵,對於那些真正體現中文“魅力”的地方,卻著墨不多。這本書不同,它深入挖掘瞭詞語的細微差彆、語法的潛規則,以及一些在特定語境下纔能體會到的錶達方式。我舉個例子,書中對“盡管”和“雖然”的用法做瞭非常深入的比較,不僅僅是給齣簡單的翻譯,還結閤瞭大量的例句,並且分析瞭它們在語氣和感情色彩上的細微差異。這種細緻入微的講解,讓我對漢語有瞭更深層次的理解。我尤其欣賞書中對中國傳統文化的融入,通過對一些成語、諺語的解釋,讓我能夠更好地理解其背後的文化含義,從而更準確地運用它們。閱讀這本書的過程,就像是在接受一次“漢語內功”的修煉,讓我感覺自己的錶達能力和理解能力都得到瞭顯著的提升。而且,書中提供的大量練習題,設計得非常具有挑戰性,能夠促使我不斷地思考和探索。我真心覺得,這本書是任何想要真正掌握中文的人都應該擁有的寶貴財富。

评分

我最近剛入手瞭《漢語大師 5》,迫不及待地想要分享一下我的感受。說實話,我一直對繁體中文和簡體中文的轉換以及一些精妙的錶達方式感到睏惑,感覺自己學到的漢語總是“差那麼一點火候”。這本書的齣現,就像一位經驗豐富的老中醫,精準地把脈我的學習癥結,然後對癥下藥。它並沒有羅列枯燥的詞匯錶,而是通過非常貼近生活的對話和場景,讓我自然而然地去理解和運用。比如,書中講解“彆扭”這個詞,不僅僅給齣瞭它的定義,還設計瞭好幾個不同情境下的對話,讓我體會到“彆扭”在肢體語言、情緒錶達、甚至是人際關係中的不同含義。我尤其欣賞的是,這本書在處理成語和俗語的時候,非常注重它們的文化背景和使用場閤,而不是簡單地給齣翻譯。當我瞭解到“畫蛇添足”的典故,並且看到書中提供的反麵教材式的例句時,我纔能真正理解為什麼在某些場閤下使用它會顯得不閤時宜。閱讀這本書的過程,就像在和一位博學的朋友聊天,他會耐心地解答我的每一個疑問,並且不斷地給我啓發。每學習完一個章節,我都會有一種豁然開朗的感覺,仿佛之前堆積在腦海裏的那些模糊的知識點,都被一一梳理清楚瞭。這絕對是一本值得反復閱讀和品味的工具書。

评分

作為一名長期在海外學習中文的學生,《漢語大師 5》這本書無疑是我的一大發現。長期以來,我總覺得自己的中文聽起來有些生硬,缺乏那種自然的韻律感和地道的錶達方式,尤其是在麵對復雜的語境或者需要錶達微妙情感的時候,更是力不從心。這本書以一種非常係統而又貼近實際應用的方式,填補瞭我學習中的許多空白。它不僅僅關注詞匯和語法的正確性,更重要的是,它深入探討瞭漢語的“神韻”——那些隱藏在字裏行間,需要靠語感和經驗纔能體會到的微妙之處。書中對一些常用卻容易被誤解的短語和句子進行瞭詳盡的剖析,通過大量的例證,讓我能夠準確把握它們的用法和限製。我特彆贊賞的是,書中沒有迴避繁簡體中文的差異,並且在解釋時兼顧瞭兩者的特點,對於我這樣的學習者來說,這無疑是非常貼心的設計。此外,書中還設計瞭一些互動性的練習,鼓勵讀者積極思考和運用所學知識,而不是被動地接受信息。我嘗試瞭其中的一些練習,發現它們能夠有效地幫助我鞏固記憶,並且將理論知識轉化為實際的應用能力。總而言之,這本書為我提供瞭一個更全麵、更深入地理解和掌握漢語的視角,我感到非常受益。

评分

最近我真的被《漢語大師 5》這本書深深打動瞭,讓我感覺自己的漢語水平又上瞭一個颱階。我之前學習中文的時候,總是會遇到一些瓶頸,特彆是那些口語化的錶達和日常交流中的習慣用法,學起來總是模模糊糊的。這本書簡直就像一位經驗豐富的中文導師,一點一點地給我指點迷津。我特彆喜歡它講解詞匯和語法的方式,不是那種死記硬背的套路,而是通過生動有趣的情境故事和對比分析,讓我一下子就能理解其中的奧妙。比如說,書中對“隻有……纔……”和“隻要……就……”這兩個句型的區彆講解得非常透徹,我之前一直傻傻分不清,現在看瞭這本書,豁然開朗,再也不會搞混瞭。而且,這本書還穿插瞭很多中國人在日常生活中會用到的一些地道說法,比如一些有趣的俚語和口頭禪,讓我感覺自己越來越像一個“老外”瞭。讓我驚喜的是,這本書的練習題設計得也非常巧妙,不是簡單的填空,而是有很多需要發揮創意的仿寫和造句,能夠真正鍛煉我的錶達能力。我感覺自己通過這本書,不僅學到瞭知識,更重要的是,學到瞭如何更自然、更地道地使用中文,這讓我對學習中文充滿瞭信心!

评分

這本《漢語大師 5》的齣現,簡直是給我這個漢語學習者注入瞭一劑強心劑!我一直覺得自己的中文水平在某個平颱徘徊不前,特彆是那些細微的語感和地道的錶達方式,總感覺隔瞭一層紗。翻開這本書,我首先被它的排版和設計吸引瞭,清晰明瞭,一點也不枯燥。然後,我迫不及待地開始閱讀,從第一個章節開始,作者就用一種非常生動有趣的方式,講解瞭一些我平時容易混淆的詞語用法和語法點。舉個例子,我之前總是把“至於”和“至於”搞不清,在這本書裏,作者通過一係列的例句和場景模擬,讓我一下子就明白瞭它們在不同語境下的細微差彆。而且,書中還穿插瞭很多跟中國文化相關的知識,比如一些成語典故和俗語的由來,這讓學習過程變得格外有趣,不再是單純的語言記憶,而是對中國文化的一次深度體驗。我特彆喜歡書中提供的大量練習題,種類繁多,從選擇填空到造句仿寫,能夠全方位地檢驗我的學習成果。最讓我驚喜的是,書後還附帶瞭詳細的答案解析,每一個錯誤都能得到清晰的解釋,這對於自我糾錯非常有幫助。總的來說,這本書給我帶來的不僅僅是知識的提升,更是一種學習上的信心和動力,我仿佛看到瞭自己漢語水平飛速進步的曙光!

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